يقول :"لدي ملاحظة اتمنى أن يأخذها الاعضاء بعين الاعتبار "
قلنا : أبشـــــــــــــــــــــــــــــــر
يقول:"انسابنا ليست مجالا للطعن والتشكيك قد نبحث في انتساب عائلة الى قبيلة من قبائل سبيع أما أن نبحث عن نسب سبيع ابن عامر بشكل عام ونطعن فيه ونرجعه ذات اليمين واليسار فهذا مرفوض جملة وتفصيلا"
قلنا :لايسلم الشرف الرفيع من الأذى .... حتى يراق على جوانبه الدم
أخو شما الكتاب العظيم الذي قال عنه الله تعالى (لاياتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه " إذا قدح شخص فيه ووقف له علماء الإسلام هل ترى أن علماء الإسلام بعد وقوفهم هذا هل نقض حجيته أم زادهم تشكيكا فيه أم ثباتا ويقينا بأنه لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه هذا في الأصل العظيم عند المسلمين فما رأيك بما دونه كالقبيلة ونحوها إذا تكلم شخص في نسب قبيلة وأرجعها إلى أصل آخر ورد أهل تلك القبيلة عليه هل يزيدهم شكا في نسبهم ؟!!!!!!
فما رأيك أصلا بمن لايقبل المعارض أو من يحذف بعض الكتابات المهمة وجعلها تبعا لهواه أو يقص منها كما قال عن نفسه
:" مقص الرقيب سيطول " مثل هذه الكلمة تدل على أن الشخص مزعزع في أساساته بل قابل رأسا برأس ومن المعلوم أن المناضل الذي أعتقد صحة أساساته فإنه يناضل إلى آخر مشاركة ولايقفل الموضوع إن قفله للموضوع يدل على الإنهزام وعدم استطاعة المقاومة وبطلان الأساس
أختلف كثير من علماء النسب في أنساب بعض القبائل هل هذا الإختلاف
جعل تلك القبائل لاأصل لها .
الأعظم من ذلك على رجال المنتدى أنه يقول مقص الرقيب
قد يطول كاتب النص فهو يريد الأصل ما استقر عنده ويريد الرجال مع الخيل يا شقرا وبعد ذلك هل هذا تقدير لرجالات سبيع في هذا المنتدى أم حطا من قدرهم بهذا التهديد إذا أتتك حجة فأجب عليها وإن لم تستطع فصمت ودع عنك الترهات ولاتفضح نفسك بمثل هذه الكتابة
وسبيع من أساسات العرب وبنيانه الحصين ولاشك
من الذي يحتاج لمقص الرقيب
وشكرا للجميع
غير متصل
