هل عائله العقل من سبيع

[حمد ع ح]

بسم الله الرحمن الرحيم

وصية موسس البكيرية حمد بن سليمان البكيري رحمه الله بخط يده

اشهد ان لااله الا الله وان محمد رسول الله وان عيسى عبدالله ورسوله وكلمته القاها الى مريم وروح منه وان موسى كليم الله واشهد ان الموت حق والنار حق والجنة حق والبعث حق وهذا مااوصى به حمد بن سليمان البكيري من بعد الموت بثلث مالي على موجب الورقة التي توجد عند محمد العبد الرحمن وبيت مكة وقف على ذريته الذكر والانثى كل على ميراثه ويقدم بالبيت قنطارين تمر يفرق في شهر رمضان في حرم مكه كل ليلة قدر ستة ارطال تمر بمنى لي وللوالدين واخوي ابراهيم وكيل الى ما يرشدون عيالي الذكر والانثى والوقف على عيالي وعلى ذريتهم والله على مااقول وكيل فمن سمعه وبدله فانما اثمه على الذين يبدلونه 27رجب 1221هجرية ومذيل بالوصية على نفس الورقة
من حمد بن سليمان البكيري الى ابراهيم بن عبدالقادربن بسام وبعد يااخي تراني موكلك على العيال محمد ورقيه وعلى الذي لهم تخليه عندك ان شاء الله الى ما يرشدون وكل تعطيه حقه وانت لاتعذر ترى مالي شرهه الا عليك والسبب الحريم والسفهاء ماعليهم متكل جزاك الله عني خير الجزاء في شهر رجب 27منه سنة هجريه1221 كتبه بيده حمد البكيري ختمه اربع مرات ثم ذيل الورقة بقوله وابراهيم العبد القادر بن بسام وصي مختار على الذي لي وعلى البضاعة التي بيننا شراكه الذي لنا من راس مالنا والذي معنا مضربه للناس وهو مصدق وكل مايفعل فهو بحل وهو يعطي من ادعى علي بشيئ والله خير شاهد حرر شهر رجب 22منه سنة 1222هجريه شهد بذلك عبدالله بن ابراهيم بن عبدالرحمن بن بسام وشهد به وكتبه ابراهيم بن عبدالرحمن بن بسام انه موكل ابراهيم بن عبدالقادر بن بسام على البضاعه وعلى حق العيال ومحمد جلل وكيل على اللي عند الهنود وكيل ممر الى مايجي ابراهيم وسمي مختار محمد جلل شهد بذلك عبدالله الختم
فلما تعطل وقف بيت مكة بيع على ابن فضل بمبلغ خمسمئة ريال واعيدت الوقفية على يد قاضي عنيزة علي ال محمد الراشد الاسعدي العتيبي

[حمد ع ح]

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا مااوصى به حمد بن سليمان البكيري بانه يشهد ان لااله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وكلمته القاها الى مريم وروح منه وان الجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لاريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصى من خلفه ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مؤمنين واوصاهم بما اوصى به ابراهيم بنيه ويعقوب يابني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصى بثلث ماله يشترة به نخل او قليب تزرع ويصرف من ريع النخل او القليب سراج لمسجد العقيلية وقربة واضحية لحمد على الدوام والباقي يصرفه الوكيل على في رمضان للصوام ويجعله في مسجد العقيلية والوكيل على ذلك اخيه ابراهيم الا ان حدث لحمد ذرية وبلغوا الرشد وصار منهم من هو اهل للوكالة فتنتقل اليه وقبل البلوغ وكيل ذلك مع الاولاد ابراهيم وقع ذلك في شوال من سنة 1249هجرية شهد على ذلك كاتبه علي ال محمد وصلى الله على سيدنا محمد محمد واله وصحبه وسلم واقر حمد بان ان كان احد اعتاز من اولاده او اولادهم اولاد الذكور او الاناث فلا حرج عليهم في اكله فهم احق بغلته الموصى به وكذلك ان احتاج احد من قرابته فالوكيل يصرف بعضه عليهم والوكيل ماعليه حرج في اكله من الاضحية من غير تمول اواكل من باقي الغلة من غير تمول ولا توسع فيهما شهد على ذلك كاتبه انفا وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم شهد على ذلك ابراهيم العبدالرحمن بن بسام ومحمد العبد الرحمن بن بسام وكتبت شهادتهما حتى لايخفى
وقد اتفق الورثة الورثة على انهم اشتروا البكيريه من الثلث وغارسوا وساقوا عليها من يدعون ملكيتها في هذا الزمن الا ان المتفق عليه من الثمرة لم يصل الورثة او ابنائهم من ذلك الزمن والى الان وقد توفي من اقاموه وكيلا على البكيريه عام 1260هجرية قبل ان يستطع ان يحصل لهم حقوقهم والسلام


عنهم عبدالعزيز حمد البكيري احد احفاد مؤسس البكيرية
جوال 0565411635

[بن عبدان]

999

[خيَّال الغلباء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العلي العقل

بســم الله الرحمن الرحيم

اليكم هذه القصيــده مع قصتها ..

كان لي عـم بالساحل في بلدة الخريبه ثم بعد ذلك نقل الى إشواق ثم أخيرا

أستقر في ضبــاء ,, توفي رحمة الله عليه . وكان عنده بعارين ومن ضمن

البعــارين قعــود وكان يسميـــه ( مطيّر العمايم ) قلت له كيف ياعم ؟ قال لي

العم : وأنا عمك سبع عمايم كلهن طارن من سرعته وانا راكبه وخاصه

لاصار وجهه صوب نجد , قلت : مالسر في ذلك !! قال : تسمع من أو لا

قلت أسمع ،، قال الله يرحمه هذا شاريه هو وبعارين معه من عرب ٍ

برامات بنجد , وجبتهن لساحل القعود من بدهن مانسي أجداده وعمانه

وأخوته حتى وهو بالمراح يحن ويطالع جهة نجد ثم يرغي ,, لهذا إذا ركبته

وأتجه ناحية نجد يجهد نفسه بالدرهمه . ثمن تطيح العمامه . وسميته (مطير

العمايم ) قلت لعمي هذا وفي ومعرب ودي تسمح لي أحط به بيتين من الشعر

قال شوف ياولد اخوي كان بنفسك شيء او زعل لاتعرضن انا والقعود

بكيفك قلت لا ياعم : أنت محل والد ولا اتعرضك الا بالعلم الغانم والقعود

الى هذ ي صفاته وافي لأهله وجماعته يستاهل المدح , وكان العم رحمه

الله اذا جاء الربيع يبني له بيت شعر او خيمه ويتردد على الديره في وقتها

كان على رأس العمل , لكنه مولع بالبر والصيد . والربيع وقلت بهذه

المناسبه هذه القصيده :

وصفي لحر مقتنيه الســـبيعي ........... ياراكبه إحرص بشد العمامه

أسرع من الآدمي يقود القطيعي .......... ولا الظليم إن فر هو والنعامه

سلفح مع حزوم الزبيدي طليعي .......... راع القنص كد ثوره من منامه

وأنشط من الى تمتحه بالفريعــي ........ طو ل الرشا حدر ثمانين قامه

نجــم دوى يبي محله سريعـــي .......... لامر قاع ٍ حيل ثور عسامــه

شيهانة لامن هوت للمريعـــي ............ صفقه ولنه طايرات عظــامه

يهرف كما ذيب الهجاع المجيعي .......... قطع زبـــابيده تعـــدا سنامـــه

عينه كما جمر الغضا له لميعي .......... يلخس على راعيه يرخي اخطامه

هدارته من فوق خشمه تريعــي ......... ظله على راســه سوات الغمامه

خبط الخفوف وبالحصا له شليعي ....... لاجاء شعيب الطلح طير حمامه

بالليل تسمع له وحيفه يليــعي .......... من سرعته لا ماتميز جهامه

يمر بفياض زهاها الربيـــعي ........... مايذوق عشبه مادري وش علامه

من صوب نجد مدرهمن له مطيعي ....... يبي جدوده واخوته مع عمامه

وطا وهو بفاله على كل ريعي .......... يبي حمض نجد ٍ على حفاف رامه

هجار على خده بوسم البريعــي ........ ماريتـــه بالخـــد الأيمن علأمه

هذا الوسم موحد ٍ للجميعـي ........... عرينات من خبرت وهذا وسامه

حبيتهم من يوم توي رضيعــي .......... حب الوغد للديد حزة فـــطامه

هيض علي الذكر وسم السبيعي ....... من الخريبه واصل ٍ بالسلامه

يرحمك ياعود ٍ إيتال النجيعـــي ......... حبه طمغ في وسط قلبه إختامه

يدق نجره والخـــلايق هجيعــي ............ متبينن من فوق رأس العدامه

مكيــف حــزة ليـــال الصريمي .......... صيد الجوازي من ولعه وغرامه

يشري ضيوفه لا لا مايبيعــي .......... من الخبت بالساحل وعالي إتهامه

سلم بجيله وارثــينه طبيعــي ......... من انمار بن آراش ليوم القيامه

أطلب من المولى السميع البصيري ..... في جنة الفردوس يجعل مقامه

وصلوا على الى حطه الله شفيعي ........ المصطفى الى صادقن في كلامه


الشــاعر \ ســــبيعي البكيريه.

جزاك الله خيرا