منتدى الخواطر والحكم والالغـــازخواطر وحكم وألغاز أبداعات بالشعر والنثر و كتابة القصة وألغاز جديدة هنا تجد الإبداع الأدبي الخاص بأعضاء شبكة سبيع الغلباء
أحببت أن أنقل لكم هنا وأقول بأن هناك علاقات حميمه بين العين والقلب, أي أن ما يختزنه القلب قد تكتشفه العين وقد ثبت في الجسم انفعالات داخليه لا بد أن تظهر نتائجها على الوجه فالتفاعل الكيميائي لا بد له من نتائج ملموسه فعند الغضب تظهر علاماته باحمرار الوجه واتساع حدقة العين وعلى عكسه الفرح تظهر البشاشة والبهجة ومهما حاول الإنسان أن يخفي انفعالاته الدفينة ومهما تصنع في إخفاء تعابير وجهه ليخالف ما في أعماقه إلا أنه في النهاية لا تستيطع العين أن تخفي ما في القلب .
أنـواع العيون ومعانيها :-
العين الناعسة :-
هي الخجوله التي لا خبث فيها ولا دهاء ولا غباء تعبر عن الاستسلام والرضوخ والطيبة وتدل على اللامبالاة والسكون السلبي وقبول الأمر الواقع بلا جدال .
العين المخدرة :-
فهي عين تائهة حائرة حزينة وترتسم عليها علامات الأرق وتدل على أن صاحبها يهزم بلا مقاومة ولا يعتمد عليه مطلقا لأنه يضر أكثر مما ينفع .
العين الثعلبية :-
فيها دهاء ومكر ولؤم وكأنها عين صقر يوشك أن ينقض على فريسته وتدل على ذكاء ممزوج بدهاء وصاحبهما شعلة نشاط يركن إليه في الأعمال الخطيرة التي تتطلب حسن التصرف وهو شخص جامد لا يعرف المجاملات .
العين الغائرة :-
وكانها مختبئة وتحيط بها هالة قاتمة تنظر بترقب وحدة غامضة تدل على أن صاحبها إما حاقد ومعقد نفسيا من كثرة الهموم أو مظلوم لا يملك قوة ترد عنه الظلم ومغلوب على أمره .
العين النمرية أو الصارمة :-
يكون صاحبها ثابتا في نظرته لا بسمة فيها ولا حزن بل الصرامة وعدم الانكسار وتدل على الجدية في العمل والدقة وعدم المجامله .
العين الطيبة :-
فهي أجمل العيون وأكثرها راحة تنطق بالصفاء والنقاء وتدل على طيبة قلب صاحبها وثقته وحسن ظنه ونقاء سريرته وصاحبها يتعب في حياته لأنه لا يثق في كل الناس وهو عاقل ينشد المثالية ويحب الهدوء والسلام .
العين الضاحكة :-
هي الصافية المبتسمة كانها عيون طفل تتسم بالبريق وتدل على نقاء النفس والمحبة والقبول صاحبها قليل الهم سعيد الحال ومرهف الحس محبوب من الكل .
العين الصفراء :-
هي العين الباهتة الممزوجة بصفرة وغشاوة, غير مركزة في نظراتها, وكأن صاحبها مصاب بمرض كبدي أو في العين نفسها وذلك بما اكتسب من ملامح الحسد واللؤم ولا يفسح مجالا للتفاهم ويحمل غلا لذا نقول على من يحمل مثل هذه الصفات إنسان صفراوي وتسمى باللهجة المحلية بالعين الملساء وصاحبها كاذب في أغلب أحواله .
العين الجرئية :-
هي متسعة الحدقة ثابتة النظرة قوية تدل على الانطلاق والتحرر مع طيبة القلب وصاحبها شجاع ونادرا ما ترتع عيناه أثناء الكلام يحب المزاح مخلص لمن يحبه ويقسى على من يعاديه .
العين الشريرة :-
هي الجاحظة غير المستقرة تعلوها مسحة الكبر والتعالي وتدل على عقدة النقص صاحبها أسود القلب لا يرحم وهو في الحقيقة جبان ولا يؤتمن معقد وحقود .
العين الغمازة :-
هي الكثيرة الحركة والإلتفات فتدل على كثرة اللمز والغمز وتترجم ما يجول بخاطر صاحبها وما يضمره من استخفاف لمن ينظر إليه وهو يفتقد الشجاعة ويمتلك الأنانية والتعالي والسخف .
العين المنكسرة :-
هي العين المغمضة أغلب الأحيان عليها مسحة حزن وندم لحرمان أو تأنيب ضمير ولوعة في النفس على فقدان شيئ غال فالإحساس بالذنب يكسر العين .
العين البريئة :-
فيها ثبات مع صفاء الحدقة وابتسامة المنظر مع البراءة المتمثلة في الشكل العام وتشعر بمحبة صاحبها والإطمئنان إليه وتدل على طيبة قلبه وفي بعض الأحيان يكون ساذجا مما يسهل الضحك عليه من قبل المخادعين .
العين الحنونة :-
كانها عين أم حانية على طفلها فيها مسحة الشفقة والرحمة ورقة الإحساس وفيها شفافية وتدل على الصدق والإخلاص والحب الصافي وعلى الحرص والإيثار والتضحية تطمئن القلب وتفرح النفس وتزرع الثقة .
العين البلهاء :-
فيها جحوظ خفيف ترتسم فيها علامات الحيرة والبلادة وابتسامة بلهاء مع تحرك الجفون بارتعاشة مرتجفة تدل على ضعف صاحبها وبلادته مع مكر بلا بصيرة وتقلب وحيرة .
العيون الجاحظه :-
تعبر عن ثورة أو خوف أو إعجاب فهذا الجحوظ يعبر عن مشاهدة أو سماع شيئ مثير حزنا أو فرحا وتدل على أن صاحبها مفرط الحساسية تجاه ما يراه ولا يجد وسيلة للتعبير إلا عينيه فهو طيب لا يعرف الخبث ولا اللؤم . منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
إنا لقوم أبت أخلاقنا شرفا = أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا
قوم إذا خاصموا كانوا فراعنة = يوما وإن حكموا كانوا موازينا
تدرعوا العقل جلبابا فإن حميت = نار الوغى خلتهم فيها مجانينا
إن الزرازير لما قام قائمها = توهمت أنها صارت شواهينا
بيض صنائعنا خضر مرابعنا = سود وقائعنا حمر مواضينا
حنّا سبيع أهل الطروق المخلات = وحنّا سبيع أهل السيوف الشطيرة
وحنّا سبيع أهل السلوم المنقات = لنا وجيه وجاه يذري وجيرة
وحنّا سبيع إن قيل يا سبيع ردات = نرمي بغالي الروح وسط السعيرة
من غير قاصر في جميع السموّات = قبايل (ن) بسلومها مستنيرة
أحببت أن أنقل لكم هنا وأقول بأن هناك علاقات حميمه بين العين والقلب, أي أن ما يختزنه القلب قد تكتشفه العين وقد ثبت في الجسم انفعالات داخليه لا بد أن تظهر نتائجها على الوجه فالتفاعل الكيميائي لا بد له من نتائج ملموسه فعند الغضب تظهر علاماته باحمرار الوجه واتساع حدقة العين وعلى عكسه الفرح تظهر البشاشة والبهجة ومهما حاول الإنسان أن يخفي انفعالاته الدفينة ومهما تصنع في إخفاء تعابير وجهه ليخالف ما في أعماقه إلا أنه في النهاية لا تستيطع العين أن تخفي ما في القلب .
أنـواع العيون ومعانيها :-
العين الناعسة :-
هي الخجوله التي لا خبث فيها ولا دهاء ولا غباء تعبر عن الاستسلام والرضوخ والطيبة وتدل على اللامبالاة والسكون السلبي وقبول الأمر الواقع بلا جدال .
العين المخدرة :-
فهي عين تائهة حائرة حزينة وترتسم عليها علامات الأرق وتدل على أن صاحبها يهزم بلا مقاومة ولا يعتمد عليه مطلقا لأنه يضر أكثر مما ينفع .
العين الثعلبية :-
فيها دهاء ومكر ولؤم وكأنها عين صقر يوشك أن ينقض على فريسته وتدل على ذكاء ممزوج بدهاء وصاحبهما شعلة نشاط يركن إليه في الأعمال الخطيرة التي تتطلب حسن التصرف وهو شخص جامد لا يعرف المجاملات .
العين الغائرة :-
وكانها مختبئة وتحيط بها هالة قاتمة تنظر بترقب وحدة غامضة تدل على أن صاحبها إما حاقد ومعقد نفسيا من كثرة الهموم أو مظلوم لا يملك قوة ترد عنه الظلم ومغلوب على أمره .
العين النمرية أو الصارمة :-
يكون صاحبها ثابتا في نظرته لا بسمة فيها ولا حزن بل الصرامة وعدم الانكسار وتدل على الجدية في العمل والدقة وعدم المجامله .
العين الطيبة :-
فهي أجمل العيون وأكثرها راحة تنطق بالصفاء والنقاء وتدل على طيبة قلب صاحبها وثقته وحسن ظنه ونقاء سريرته وصاحبها يتعب في حياته لأنه لا يثق في كل الناس وهو عاقل ينشد المثالية ويحب الهدوء والسلام .
العين الضاحكة :-
هي الصافية المبتسمة كانها عيون طفل تتسم بالبريق وتدل على نقاء النفس والمحبة والقبول صاحبها قليل الهم سعيد الحال ومرهف الحس محبوب من الكل .
العين الصفراء :-
هي العين الباهتة الممزوجة بصفرة وغشاوة, غير مركزة في نظراتها, وكأن صاحبها مصاب بمرض كبدي أو في العين نفسها وذلك بما اكتسب من ملامح الحسد واللؤم ولا يفسح مجالا للتفاهم ويحمل غلا لذا نقول على من يحمل مثل هذه الصفات إنسان صفراوي وتسمى باللهجة المحلية بالعين الملساء وصاحبها كاذب في أغلب أحواله .
العين الجرئية :-
هي متسعة الحدقة ثابتة النظرة قوية تدل على الانطلاق والتحرر مع طيبة القلب وصاحبها شجاع ونادرا ما ترتع عيناه أثناء الكلام يحب المزاح مخلص لمن يحبه ويقسى على من يعاديه .
العين الشريرة :-
هي الجاحظة غير المستقرة تعلوها مسحة الكبر والتعالي وتدل على عقدة النقص صاحبها أسود القلب لا يرحم وهو في الحقيقة جبان ولا يؤتمن معقد وحقود .
العين الغمازة :-
هي الكثيرة الحركة والإلتفات فتدل على كثرة اللمز والغمز وتترجم ما يجول بخاطر صاحبها وما يضمره من استخفاف لمن ينظر إليه وهو يفتقد الشجاعة ويمتلك الأنانية والتعالي والسخف .
العين المنكسرة :-
هي العين المغمضة أغلب الأحيان عليها مسحة حزن وندم لحرمان أو تأنيب ضمير ولوعة في النفس على فقدان شيئ غال فالإحساس بالذنب يكسر العين .
العين البريئة :-
فيها ثبات مع صفاء الحدقة وابتسامة المنظر مع البراءة المتمثلة في الشكل العام وتشعر بمحبة صاحبها والإطمئنان إليه وتدل على طيبة قلبه وفي بعض الأحيان يكون ساذجا مما يسهل الضحك عليه من قبل المخادعين .
العين الحنونة :-
كانها عين أم حانية على طفلها فيها مسحة الشفقة والرحمة ورقة الإحساس وفيها شفافية وتدل على الصدق والإخلاص والحب الصافي وعلى الحرص والإيثار والتضحية تطمئن القلب وتفرح النفس وتزرع الثقة .
العين البلهاء :-
فيها جحوظ خفيف ترتسم فيها علامات الحيرة والبلادة وابتسامة بلهاء مع تحرك الجفون بارتعاشة مرتجفة تدل على ضعف صاحبها وبلادته مع مكر بلا بصيرة وتقلب وحيرة .
العيون الجاحظه :-
تعبر عن ثورة أو خوف أو إعجاب فهذا الجحوظ يعبر عن مشاهدة أو سماع شيئ مثير حزنا أو فرحا وتدل على أن صاحبها مفرط الحساسية تجاه ما يراه ولا يجد وسيلة للتعبير إلا عينيه فهو طيب لا يعرف الخبث ولا اللؤم . منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
ومشكو على النقل
قالـوا تعلمـت قلـت عنادوفراسـه=أعانـد النفـس والدنياواصارعـهـا
ودرست في مدرسـة من شيبـت راسـه=دنيا العنا اللـي قصيفـات مطامعهـا
تلميذهـا دايـماً تكتـب بقرطـاسـه=وتعطيـه جملـة دروس مايضيعـهـا
والله عطانا نظـر وشعـور حساسـه=ناخذ علوم المعرفه مـن مراجعهـا.
ونساير الوقـت ونقيسـه بمقياسـه=ونواجه النفـس بالواقـع ونقنعهـا
[size=4][align=center]يقول أبو زيد الهلالي سلامه = أدعى سو بقعاء مقدم الراس شايب
أخاطر بعمري في ذرى كل هيه = مر (ن) سلامات (ن) ومر (ن) مصايب
الإجهاد عدّى اللايمات عن الفتى = والأرزاق ما تأتي الفتى بالغصايب
غير متصل
