Untitled 1
 
  تريد فيو (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 352 )           »          كيفية شراء الاسهم الامريكية الحلال (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 455 )           »          افضل شركة توزع أرباح في السوق السعودي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 593 )           »          حساب سعر الصرف (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 798 )           »          قصيدة رثاء في حمد الحضبي السبيعي (اخر مشاركة : عبدالله الحضبي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 688 )           »          قمصان نوم تركي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 601 )           »          فستان مناسبات (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 613 )           »          جلابيات مغربية (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 632 )           »          ايشارب حرير (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 547 )           »          رسوم الحساب الاستثماري في تداول الراجحي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 962 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > مـنـتـديـات الـقـبـيـلة > منتدى مزاين الإبل والمهرجانات التراثية
 

منتدى مزاين الإبل والمهرجانات التراثية مزاين إبل ، مهرجانات ثقافية وتراتية مزاين أم رقيبة ، مزاين قبيلة سبيع الغلباء ، مزاين ومهرجانات القبائل العربية الخاصة بالإبل والخيل وغيرها


= : (( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت )) : =

مزاين إبل ، مهرجانات ثقافية وتراتية مزاين أم رقيبة ، مزاين قبيلة سبيع الغلباء ، مزاين ومهرجانات القبائل العربية الخاصة بالإبل والخيل وغيرها


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 1 )
ابن جـــــــراح
عضو مميز
رقم العضوية : 30
تاريخ التسجيل : 13 - 04 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,401 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : ابن جـــــــراح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
= : (( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت )) : =

كُتب : [ 14 - 08 - 2003 ]

زين القفا ناب القرا مقعد الراس ..... ومعرّب من ساس هجن أصايل

http://www.alnadawi.com/images/mzayan1.JPG


يهتم أهل البادية ، منذ القدم ، اهتماماً واضحاً بإبلهم ، لما تربطهم بها من علاقة حميمة ، ولاعتمادهم الكبير عليها في حياتهم ، حتى أصبحت محل مباهاة بينهم ، ولذا لم يعد غريباً أن ينظموا مسابقات تأخذ شكلاً عصرياً ، ترمي إلى التشجيع على امتلاك الإبل والعناية بها ، بوصفها جزءاً أساسياً في حياتهم، وعنواناً لها . ومن أشهر أنواع هذه المسابقات تلك التي تجري سنوياً في صحراء الدهناء بمنطقة الملسونية الواقعة شمال طريق الرياض – الأحساء القديم، والتي تغلب على تضار يسها الطبيعة الصخرية المنبسطة مع بعض الهضاب البسيطة ، وتغطيها الرمال في بعض المناطق بغطاء نباتي خفيف ومتفرق . وجاء اختيار هذه المنطقة الصحراوية لتوسطها بين دول مجلس التعاون الخليجي .

__________________________
___________

http://www.alnadawi.com/images/mzayan2.JPG



ويعرف أهل البادية هذه المناسبة السعيدة بالنسبة إليهم بمزاين الإبل ، حيث ينتشر الناس من مختلف الجنسيات ، والإبل والسيارات على مساحة كبيرة من الأرض .

__________________________
___________



تقوم بتنظيم هذه المسابقة السنوية التي تشهد كل عام تطوراً في التنظيم وتزايداً في عدد الحضور والمتابعين دولة الإمارات العربية المتحدة منذ ما يقارب أربعة أعوام .

واستعد اداً لبدء المسابقة يبنى صيوان ضخم ((خيمة)) يتوسط المنطقة ، عليه أعلام إماراتية وسعودية . يجتمع فيه الناس لوجبات الطعام مجاناً ، ويقدم فيه الشاي والقهوة العربية ، وتدورفيه الأحاديث بين الحضور .

ويتطلع كل متسابق إلى الفوز بإحدى الجوائز القيمة التي تقدم في هذه المناسبة والتي تتمثل في سيارات (صالون) وسيارات نقل صغيرة ، إلى جانب جوائز نقدية مجزية .

ولتحديد الفائزين يتم تشكيل لجنتين للفرز والاختيار ؛ الأولى لجنة سعودية تختار الإبل الإماراتية ، والثانية لجنة إماراتية تختار الإبل السعودية حتى تكون النتائج مرضية للجميع ، وضماناً لحيادية القرارات يشرف على اللجنتين العميد محمد بن كردوس ، ويشرف على الحفل بشكل عام وعلى صرف جوائزه الشيخ محمد بن بطي بن حامد .

وتبدأ أولى الخطوات بتجميع الإبل في الصباح الباكر في (شبك) كبير ، ثم تتم تصفية الإبل ولا يبقى في هذا الشبك إلا النياق التي ستدخل السحب النهائي على الجوائز . ويهتم مالكو الإبل بتزيينها ، وغسلها بالماء و ((الشامبو)) ووضع قلادات( كحلية ) عليها .


_________________________________________________
_______________________



كيفية المفاضلة



وضع القائمون على المسابقة مجموعة من المعايير لتحديد الإبل والنياق الفائزة ، تتمثل في الصفات التالية :

- المشافر: أن تكون ضافية ومهدلة إلى أسفل

- اللحي : أن يكون طويلاً .

- الخد : أن يكون عريضاً والرأس كبيراً .

- الرقبة : أن تكون طويلة وممتدة إلى الأمام .

- النحر : أن تكون ذات نحر وزور واسعين .

- الذراع : أن يكون جليل العظم عريضه .

- الساموح : أن يكون طويلاً عريض العظم .

- الخف : أن يكون واسع الاستدارة ، وتكره ذات الخف الصغير .

- الطول : تفضل الناقة الطويلة .

- الديد (الثدي) : تفضل ذات الديد المركن .

- العرقوبان : تكون المسافة بين العرقوبين واسعة ، أي فجحاء ، وأن تكون جليلة عظم الكراع .

- الساق : أن تكون جليلة عظم الساق .

- عكرة الذيل : أن تكون عكرة ذيلها عريضة .

- العيز – الردف – الفقار : قصيرة المسافة بين نهاية السنام وعكرة الذيل ، وأن يكون عريضاً إذا نظر إلى الناقة من الخلف ، أي أن تكون المسافة بين الوركين عريضة .

- الفخذ : أن تكون أفخاذها مكتنزة باللحم .

- السنام : أن يكون متأخراً وعريضاً مستديراً .

- شعفلة السنام : وهو الشعر الذي يغطي السنام فتفضل ذات الشعر الكثير الملتوي كأنه حلقات ؛ لأن ذات الشعر المستقيم ((السائب)) لاترغب .

- الغارب : تفضل ذات الغارب المارق ، أي المرتفع إلى أعلى والممتد إلى الأمام .

- المعذر (الفاعوس): تفضل ذات المعذر العريض ، وأن يكون به شعر .

- الأذن : تفضل ذات الأذن الطويلة الحادة .

- العرنون (العرنين): تفضل ذات العرنون المرتفع المقوس ، وأن يكون وجهها حديداً إذا نظر إليه من الأمام.

- الجنب – الشقة : وهي المسافة بين برجمة الكتف وزر الورك ، ويفضل أن تكون هذه المسافة واسعة ما أمكن .

- الشاكلة : أن تكون الشاكلة طافية وغير مرتفعة .



- أن يكون رأس السنام أي ذروته مقابلة للصرة . علماً بأن هذه المواصفات تختلف من ناقة إلى أخرى . فالمواصفات مثلاً في المجاهيم (السوداء اللون) تختلف عن المغاتير (البيضاء اللون) ، وهكذا . وهناك رسم يوضح أجزاء الإبل التي تؤخذ صفاتها في الحسبان عند الترجيح والاختيار . ويبدأ توزيع الجوائز بمنح جائزة لأجمل ناقة من النياق الإماراتية المشاركة ، ثم أجمل مجموعة لمالك ، ثم أجمل ناقة للإبل السعودية ، ثم أجمل مجموعة لمالك سعودي ، ثم الثنايا – فالجذاع – فالحقائق – فاللقايا – فالمفاريد فالصغار .




سوق وأسعار خيالية


تصاحب هذه المناسبة مجموعة من الفعاليات التي تعطيها طبعها ، فهناك سوق لبيع الإبل وشرائها ، ووصل أعلى سعر للناقة إلى أكثر من 450 ألف دولار أمريكي . وكذلك سوق شعبية شاركت فيه نساء من البادية بمصنوعاتهن اليدوية مثل الشمايل ، والأعقلة ، والحليات التي توضع التجميل النياق المشاركة . وسوق آخرى لبيع الشعير ، والتبن ، وبقالات متنقلة لبيع المواد الغذائية والمشروبات المبردة .



تعريفات ببعض أجزاء الإبل والوانها وصفاتها



أعضاء الإبل



المشفر : جمعه مشافر : بمنزلة الشفة من الإنسان .

الجران : من مذبح البعير إلى منحره .

الزور : صدر البعير .

الجشم : صدر البعير .

الخلف : الضرع .

الخيف : جلد الثيل .

الطبي : حلمة الضرع التي فيها اللبن .

الضرة : الضرع كله ما خلا الأطباء .

مساعر الإبل : آباطها ومارق منها .

الغارب : الكاهل .

الملاطان : جانبا السنام .

التامك : السنام .

الشاكلة : ماولي الجنب .

المقلم : قضيب البعير وغلافه .

الثيل : القضيب .

الحياء : فرج الناقة .

العجب : أصل الذنب .

العجاوة والعجاية : عصب في قوائم الإبل تنحدر من ركبة البعير إلى الفرسن .

الخف من الإبل : كالحافر من الخيل ، والظلف من الشاء والبقر .

الفس : طرف خف البعير .

البخصة : لحم أسفل خف البعير .

المنسم : طرف الخف .

ناقة خثماء : مستديرة الخف قصيرة المناسم .

تعير أرح : عريض الخف .



الوان الإبل



بعير أحمر : لم يخالط حمرته شيء.

بعير أورق : أسود يخالط سواده بياض .

بعير أدهم : اشتدت ورقته حتى يذهب البياض الذي فيه .

ناقة جرشية : حمراء .

بعير أشكل : يخالط سواده حمرة أو غبرة .

المغض : البيض من الإبل الخالصة البيابض .

الأدم : الشديد السمرة ، وقيل : الأبيض فإن خالطته حمرة فهو أصهب .

الأعيس : الذي خالط بياضه شقرة .

الأكهب : من الكهبة وهي غبرة مشربة سواداً .

الهجان : البيضاء الخالصة اللون .

الأخضر : الذي اغبر حتى يضرب إلى الخضرة .

الأحوى : الذي خالط خضرته سواد وصفرة .

الأكلف : الشديد الحمرة يخلط حمرته سواد ليس بخالص .

الأحسب : الذي في سواده حمرة أو بياض .

الأمغر : في وجهه حمرة مع بياض صاف .

الأسمر : الذي يضرب إلى البياض في شهبة .



صفات الإبل



القريع من الإبل : المختار للضراب .

الفنيق : الذي نعم وسمن للفحلة ونجابة الضراب .

المخناف من الإبل : كالعقيم من الناس .

الحوار : ولد الناقة حين يولد إلى أن يفطم .

الفصيل : الذي يأكل الشجر ويشرب الماء بعد أن يفصل عن أمه إذا بلغ سنة .

القعود : الذكر الثني الذي لا يتبع أمه .

والقلوص : الثنية بمنزلة الفتى والفتاة .

الناقة الرائم والرؤوم : العطوف على ولدها .

العلوق : التي لا ترأم ولدها ، ولكنها تشمه ولا تدرعليه .

الظئر والظؤور : التي تعطف على ولد غيرها .

الجراض : اللطيفة .

الواله : التي يشتد وجدها على ولدها .

العجول : التي مات ولدها .

الحلوب : ذات اللبن .

الشصوص : التي لا لبن لها .

جمل علندي : شديد مسن .

ناقة دوسرة : صلبة شديدة ،

وجمل دوسر: صلب شديد .

ناقة عنس : الشديدة الصلبة شبهت بالصخرة .

ناقة كوماء : عظيمة السنام .

الدهانج : البعير ذو السنامين .

الحرجوج : الناقة الضامرة الطويلة .

القبعثرى : الفصيل المهزول ، والجمل الضخم .

ناقة عذافرة : عظيمة .

ناقة سرداح : عظيمة طويلة .

ناقة جسرة : عظيمة طويلة .

ناقة كناز : كثيرة اللحم .

ناقة هرجاب : ضخمة طويلة .

ناقة قرواح : طويلة القوائم كأنها تمشي على أرماح .

ناقة دفواء : طويلة العنق .

ناقة سرحوب : طويلة سريعة .

ناقة خنشليل : طويلة .

ناقة سبطر : جسين طويل .

ناقة عيطموس : التامة الخلق الحسنة .

ناقة فنق : القليلة اللحم .

ناقة شمردلة : حسنة جميلة .

جمل دعبل : عظيم جميل .

ناقة عيسجور : شديدة .

ناقة عرمس : شديدة

ناقة عنتريس : الشديدة الكثيرة اللحم .

الموضوع منقول

وارجو من اخي الكوكب السيار وضع قصيدة شاعرنا ناصر الفراعنه في وصف الابل ليزيد الموضوع روعه

بها وارجو ابقاء الموضوع في منتدى الشعر

ونريد من جميع الاعضاء ممن لديهم ابيات بالابل ووصفها ان يضعوها هنا

شاكرا لكم تعاونكم ودمتم على خير

اخوكم بن جراح


وبالنسبه للموضوع لم اتمكن من تنسيقه او اضهار الصور فيه ارجو المعذره من الله ثم منكم


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 2 )
][ زل الطرب ][
عضو فعال
رقم العضوية : 158
تاريخ التسجيل : 05 - 05 - 2003
الدولة :
العمر : 50
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 296 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ][ زل الطرب ][ is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
كُتب : [ 15 - 08 - 2003 ]

[COLOR=sandybrown]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يعطيك العافيه أخوي بن جراح

موضوع جيد يستحق الوقوف والمتابعه

وأنا أضم صوتي لصوتك

ويالله وخلونا نستمتع شباب

تحياتي [/COLOR
]

الغالي أدري وين ما راح غالـــــي
وأدري يعود من الوله يم مغليــــــه..
لكن بلاي إن صد وأسرف بحالـــي
وأقفى وقلبي سبحةً بين أياديــه..
وجلست أصفق في يميني شمالي
بين المكان وذكرياته وطاريـــــــه..

mhfh52@hotmail.com
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 3 )
الكوكب السيار
عضو هـام
رقم العضوية : 94
تاريخ التسجيل : 25 - 04 - 2003
الدولة :
العمر : 50
الجنس :
مكان الإقامة : رنيه
عدد المشاركات : 450 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الكوكب السيار is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
كُتب : [ 17 - 08 - 2003 ]

تآمر أمر يابن جراح

هذي قصيده وصف الذلول للشاعر / ناصر الفراعنه



الكلام هنا للشاعر نفسه


بسم الإله الذي لا يحمد على مكروه سواه
يقول الله تعالى:

فالله جل شانه في هذه الآية قدّم ذكر الإبل على ذكر السماء والأرض
تعظيما لها وأنها من اعظم آياته في الأرض
وأنها هبةٌ وهبها الله للعرب دون غيرهم من الأمم.

اخواني الأعزّاء اليوم احببت ان اصافحكم بقصيدة الذلول(وهي الناقة التي تركب اي الراحلة) وسالفتها.
وهي كثير ما تطلب مني.
قام الشاعر المعروف (نجد العتيبي) بوضع قصيدة لغز مشهورة في ما يقارب
سبعين بيت جميعها تتكلم عن هذا اللغز ..ثم عرض قصيدته على الشعراء ..
فطلب الشاعر نجد مني
ان اشارك في حل اللغز ..فما كان مني الا ان لبيت
نداء الشاعر العتيبي ووضع قصيدة من اكثر من سبعين بيت وحليت
اللغز فيها وكان حل اللغز هو (اللسان) .
.المهم اني رديت على العتيبي على نفس منواله المروبع الا اني
اضفت بعض الشيء من ناحية طريقة النظم
فهي مروبع مروبع وايضا مروبع ...اكيد راح تقولون كيف .. بأقولكم اني
جعلت القافية على حرف في كل مروبعة ثم على نفس المروبعة ونفس القاف
اسبقه بأحد حروف المد الثلاثة في كل مروبعة اربع مرات
اي تكون القافية على النظام هذا
المروبعة الاولى:ث , ث, ث,
المروبعة الثانية:ايث,ايث,ايث
المروبعة الثالثة :اوث, اوث,اوث
المروبعة الرابعة:آث ,آث, آث

وما هذا الا من فضل ربي الذي اعانني عليها
وها انا انسخها لكم من ذلك المنتدى هنا
فلعلها تنال شيء من استحسانكم[/c][/FONT][/SIZE]


[poet font="Arial,4,black,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="outset,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
بسم الله نبدأ
,,
,,
,,

راكب اللي ما غذيناها عبث"="بنت هرش ملحته خمسٍ ورث

كنّها تنتل من الرقّة جثث"="لا عطت مع صيهدٍ عقب الرغاب

صيعرية كن مرافضها دماث"="كن حدر خفافها مثل الحثاث

دقّها الميسم ثلاثٍ مع ثلاث"="جوس ترعى في الدِّيَر نوع اغتصاب

سمحةٍ لمصارع الفرجة لهوث"="لو تبي سبتك قبل يوم الثلوث

جابته ما عن هوى الطرقي نكوث"="لو يريد من اشهب الضيحة سحاب

صيعرية لا رثيث ولا غثيث"="من على عاشر بطن مابه خبيث

حثّة الرجلين والممشى حثيث"="كنّها الجاوي على سلك الرباب

لا مشت شفت ادهم الرقّه شلَح"="والحصا صفقه مثل صفق المَلَح

خطْر ينبت في قرى الجرة بلح"="تظهر الما اللي ثمان سنين غاب

كنها من تحت تنهش بالرماح"="سابق تسبق هماريق السحاح

هقوتي لو هي عطاها الله جناح"="ان تسابق للفضا جن التراب

كم وكم روحٍ بغت منها تروح"="يوم طقّت خدها مثل الطموح

او كما طير خفق من راس صوح"="من وحم ظلّه على الكدري عذاب

كن ردن اوبارها خْزام وشيح"="وكن حدر عرقوبها قرم يصيح

موخرٍ مملوح واقْبالٍ مليح"="مثل من دقّوا على كفّه خضاب

لا مشت ما ناشت الرجل الصِبَخ"="مثل قولة علّ ما في الأرض فخ

اشهد انك يا ذلول الشط مخ"="يوم هبتي من غليظ القاع هاب

صيعرية لا عطت بأرض دخاخ"="كنّها تطرد عن المزهب جخاخ

من غنجها كبّر الراكب وشاخ"="فوق غاربها تقل يلقي خطاب

كن وبرها لأنزَعج ريش الفروخ"="وكن حمرا عينها جمرة شيوخ

وكن اعاليها ملبّسةٍ بجوخ"="او هنوفٍ لبّسوها بشت كاب

في ثناياها الرسن جاله صريخ"="مثل صيخٍ صيّخوا به فوق صيخ

مقدم العثنون تقْل اقْبال شيخ"="كبّر الله دون بيت الله وتاب

صيعرية كن اذانيها رزز"="او طواقي عسكر يوم اللزز

وكن بين دفوفها جحارة خزز"="والروادف كنها روس الهضاب

تقل يا زيد مخلوقة من قزاز"="يوم تبدي مع ظهر حزم نكاز

او كما روس المآذن في الحجاز"="كنها فوق السهل لولب دُلاب

زينة الممشى بلا مطرق تنوز"="لا مشت كنها مركّبةٍ قزوز

تسبق اللي من غثا الضولة يحوز"="خشف ريم جاه من لا صاب صاب

لأدبرت مثل النعام المستحيز"="ولأقبلت تشبه جنود الإنقليز

الحقَب ملزوز والمحْقب لزيز"="كنّها لا عقّب الراكب عقاب

رعيها بين الزباير والهشش"="من عروق سبيع للأرض المِشَش

ما تغاذوها مطرْبلة العِشَش"="كود مطعمة القلل روس الحراب


صيعرية ما رعيناها بلاش"="لين صلّع نيّها واطْلع وشاش

كود نبغاها على الطرقة هشاش"="لين يقنع من خبر نوت عقاب

الثفان مقوّسة مثل القروش"="او كفوف البيض حانية النقوش

من بنات الريح لا شاشن تشوش"="لين ما تفرق ذهاب من إياب

وقفة الغارب ولا وقفة شويش"="ما تقول الا احد سادة قريش

او كما اللي شاف فوق الراس ريش"="وان تمايل مثل من يقرا الكتاب

عينها لا حملقتها عين لص"="او على خاتم ملوك الدار فص

او كما حصٍّ لمع من فوق حص"="من تحته مولّعينٍ سمر غاب

لا عدت تسبق مطاليق الرصاص"="كنّها اللي فضّ محكومٍ قصاص

لا بلاد ولا ملاذ ولا مناص"="طقّ له مع رقّةٍ ما هي هزاب

المناكب كنّها طرقات خوص"="والشعَف كنّه مداهيل اللصوص

بترة الفخذين والساقين عوص"="كنّ بين الزور والكوع الف باب

لا طرقها الوابل الغربي تميص"="كنّها بنت تبي فصخ القميص

حالها لأرخى الرسن حال القريص"="يوم ناظر من تحت رجليه داب

تقْل يحْداها على الطُرقة شِطَط"="لا عطت خطٍّ بلا سابق خِطَط

مثل سيل أودع الوادي غطَط"="وكنّها من جورها تطرد سراب

كن سنام الصيعرية يوم شاط"="قبّة القصر الأميري في الرباط

والخفاف تْقِلْ كسرٍّ من بلاط"="والسفايف لأخفقت كنْها تسابّ

بنت نونيٍّ تموط القاع موط"="وكن اسافلها مقطّعةٍ بسوط

وان توحّت صوت راكبها رخوط"="كنّها اللي شاف ديّانه ولاب

عندها قطع الديار امرٍ بسيط"="والله يا لولا الرسن ساعة تشيط

ان تروح من الفزع روحة مقيط"="مير هيّدها رسنها لين شاب

يا نديبي سر كما حرٍّ شلع"="فوق حرّة من بطن جيشٍ طلع

مثل بنتٍ ذبّت الشيلة دلع"="يوم تطوي خرجها والكيف طاب

سر وملفاك الشجاع بن الشجاع"="ابن حامين المهنّد واليراع

نجد لا عدّوا طويلين الذراع"="من سلايل روس مرذين الركاب

قل لنجدٍ من قبل صرم الفروع"="ابو فارس ما قزاه النوم جوع

بس موحي بالإذن شيٍّ يروع"="عن قليب فيه داب بدون ناب

ما للغزك حلّ يالقرم الشجيع"="غير شيٍّ عجْز يلعب به رضيع

كل ما دقّوا حنك يقرع قريع"="من ورا المقفي تقل هابيه هابّ

كم ولد هيسٍ من اسبابه نبغ"="ونجم بن لاش من اسبابه بزغ

وكم ولد حرٍّ من اسبابه ولغ"="صافحه شيبه وهو توّه شباب

يوم قلّبته بمنظور الدماغ"="انقلب راسي وطشّيت الشماغ

وراغ دولاب الضلوع العوج راغ"="قلت هذا هو ولا احسّب حساب

(اللسان) اليا نبغ قبل النبوغ"="عزّةٍ للي يصوغ القول صوغ

وذلّةٍ للي يبي طقّ الصدوغ"="يمسي بقلبه ثلاث مْيَة صواب

(اللسان) اليا عسفت ابلغ بليغ"="وان تركته يا ابن روق افدغ فديغ

هو حلول اللغز واللقمة تسيغ"="يوم تلحقها بجغمة من شراب

والصلاة اعداد همّال النصوب"="وعدّ ما هبّت ذعاذيع الهبوب

من حشا قلبي على الحر القضوب"="احمد المختار محشوم الجناب

[/poet] [/B][/QUOTE]


ولرب نازلةٌٌَ يضيق بها الفتى ...... ذرعاً وعند الله منها المخرج

ضاقت فلما استحكمت حلقاتها...... فرجت وكنت اظنها لا تفرج

التعديل الأخير تم بواسطة الكوكب السيار ; 17 - 08 - 2003 الساعة 00:59
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 4 )
ابن جـــــــراح
عضو مميز
رقم العضوية : 30
تاريخ التسجيل : 13 - 04 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,401 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : ابن جـــــــراح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
زل الطرب

كُتب : [ 17 - 08 - 2003 ]

مشكور يا الذيب على المرور

ولا تبخل علينا اذا عندك ابيات تحفظها في وصف الابل

ولا هنت على الترحيب في الموضوع اخي

وتقبل خالص تحياتي من القلب

اخوك بن جراح

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 5 )
ابن جـــــــراح
عضو مميز
رقم العضوية : 30
تاريخ التسجيل : 13 - 04 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,401 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : ابن جـــــــراح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
الكوكب السيار (( ابوحطاب ))

كُتب : [ 17 - 08 - 2003 ]

ما يامر عليك عدو يا ذيبان

وبيض الله وجهك ولا هنت يا الغالي على وضع قصيدة وصف الذلول

واقول لابو فارس لا فض فوك وصح لسانك مليارات تتبعها مليارات

دره من درر الوصف من شاعر لا يشق له غبار ( ناصر الفراعنه )

يعجز اللسان وتعجز الكلمات ان تفيك حقك يا ابو فارس وبيض الله وجهك

واكرر شكري لابو حطاب

ولكم خالص تقديري واحترامي

اخوكم بن جراح

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 6 )
العويد
عضو مميز
رقم العضوية : 35
تاريخ التسجيل : 14 - 04 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : AR
عدد المشاركات : 1,475 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : العويد is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
كُتب : [ 17 - 08 - 2003 ]

ابن جراح والكوكب السياار

كفيتووا و وفيتووا


مهيب غريبه عليكم

بيض الله وجيهكم على هالموضوع المهم

واغلبناا تخفااه بعض من مما ذكرتم

الف شكر

والف تحيه عطره

اخوكم

الرجل الذي لا رأي له . رأسه كمقبض الباب يستطيع أن يديره كل من يشاء ..!!!
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 7 )
ابن جـــــــراح
عضو مميز
رقم العضوية : 30
تاريخ التسجيل : 13 - 04 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,401 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : ابن جـــــــراح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
العويد

كُتب : [ 20 - 08 - 2003 ]

اخي العويد

دخولك لاي موضوع انا وضعته او مشترك فيه هذا فخر لي الله يبيض وجهك

الف الف الف شكر لك على المرور من القلب اخوي

وايضا نشكر اخينا الكوكب السيار على مروره الكريم

وارجو ان كان في ذاكرتك شيء في وصف الابل ارجو اتحافنا به اخي العويد

وتقبل خالص شكري وتحياتي لك من القلب

اخوك بن جراح

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 8 )
عيسى السبيعي
وسام التميز
رقم العضوية : 41
تاريخ التسجيل : 15 - 04 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,243 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 27
قوة الترشيح : عيسى السبيعي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
كُتب : [ 20 - 08 - 2003 ]

الأخ ابن جراح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع جدا ممتاز يحكي الأصاله وتراث الأباء والأجداد

ومثل هذه الموا ضيع مهمه لنا ولأ بنائنا وإخواننا لمعرفة ما كان عليه الأباء والأجداد 0






تحياتي / اخوك الواسطه


وآسف على التأخير

هذه ابيات قالها ماضي ابن جويريه رحمه الله
يبين فيها فعول ربعه وحدود ديرته رنيه والخرمه

غرسنايرسي ودونه نحدالوهوم=وإيتبستن غرسنا اللي شطافي العدام
بين عتبان وغامدوجمع البقوم=وأهل بيشة والقحاطين ورجال يام
لابتي نجم ٍ ليا أهوى تبين الثلوم=لاضرب روس الصعانين راحت هدام
{سبحانك اللهم وبحمدك أشهدأنالاإله إلاانت أستغفرك وأتوب إليك }

سلام ياصرحٍ تعلت مبانيه=تاجٍ على روس السموة بنيناه
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 9 )
عيسى السبيعي
وسام التميز
رقم العضوية : 41
تاريخ التسجيل : 15 - 04 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,243 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 27
قوة الترشيح : عيسى السبيعي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
كُتب : [ 20 - 08 - 2003 ]

الأ خ الكوكب السيار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إختيا ر ممتاز وصف للإ بل وحل للغز في آن واحد

مشكور على النقل وصح لسان أبو فارس0


تحياتي / الواسطه

هذه ابيات قالها ماضي ابن جويريه رحمه الله
يبين فيها فعول ربعه وحدود ديرته رنيه والخرمه

غرسنايرسي ودونه نحدالوهوم=وإيتبستن غرسنا اللي شطافي العدام
بين عتبان وغامدوجمع البقوم=وأهل بيشة والقحاطين ورجال يام
لابتي نجم ٍ ليا أهوى تبين الثلوم=لاضرب روس الصعانين راحت هدام
{سبحانك اللهم وبحمدك أشهدأنالاإله إلاانت أستغفرك وأتوب إليك }

سلام ياصرحٍ تعلت مبانيه=تاجٍ على روس السموة بنيناه
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 10 )
ابن جـــــــراح
عضو مميز
رقم العضوية : 30
تاريخ التسجيل : 13 - 04 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,401 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : ابن جـــــــراح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
الواســــــــــــــــطــــــــــــــه

كُتب : [ 22 - 08 - 2003 ]

الف شكر لك اخوي على المرور

واجمل ما في الموضوع تعليقه

تقبل خالص تحيات اخوك بن جراح يا ابو محمد من القلب

رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أفلا ينظرون إلى الإبــــ[ عطايا الله ]ـــــل كيف خلقت خيَّال الغلباء منتدى مزاين الإبل والمهرجانات التراثية 29 13 - 10 - 2009 14:22
أصوات الإبل وفصايل الإبل وأنواع الإبل الجوال550 منتدى مزاين الإبل والمهرجانات التراثية 5 14 - 05 - 2009 10:20
القصة التي أبكت النبي صلى الله عليه وسلم, أفلا تقرأونها؟ جفين الطويرش المنتدى الإسلامي 7 22 - 01 - 2008 13:46
الأمير مشعل يقدم (400) رأس من الإبل لأصحاب الإبل النافقة بوادي الدواسر عين الصحافة منتدى الأخبار 3 29 - 09 - 2007 05:33
لماذا خلقت حواء من ادم وهو نائم ابن هليمة المنتدى الإسلامي 1 08 - 07 - 2007 20:59


الساعة الآن 08:37.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها