رد: قــصــة الــمــثــل : [ مـع الخيــــــل يا شــقــراء ]
كُتب : [ 29 - 12 - 2009 ]
بسم الله الرحمن الرحيم
مع البقر يا شقراء !!! :-
إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فقد كتب أحد الإخوة بعد إعتذاره من عنوان الموضوع قائلا : البقر يعيش في مجموعة ويكون تحت قيادة قائد، يتبعه القطيع، وفي بعض الأرياف يطلقون على صغير البقر " تبيع " نسبةً إلى تبعيته لأمه، ويطلق هذا اللقلب على بعض الأشخاص أيضاً فيقال فلان تبيع، يعني أنه بلا شخصية ويتبع لشخص آخر، وكلمة توديه وكلمه تجيبه مع البقر يا شقراء مجاراة أو محاكاة للمثل الشعبي الشهير : " مع الخيل يا شقراء " لكن تقديراً وإحتراماً لهذا الحيوان النبيل المحترم الذي ذكر في القرآن الكريم وذكره الرسول الكريم وحثنا عليه السلف الصالح حتى قيل : " علموا أولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل " لذا فضلت أن أغير المثل حتى لا أجرح مشاعر الخيل الكريمة بتبعية من لا يستحق أن يكون تبيع للخيول حتى ولو كان أشقر أو أبيض أو أسود اللون وعودة إلى المثل الشهير فإنه أصبح يُطلق على الشخصية الإمعية التي دائماً تحاول التبعية والإحتكار لشخصية معينه، مع أن قصة المثل قيلت لشخصية الجبان، والجبان والإمعي وجهان لعملة واحدة في رأيي في عالم البشر يطلق هذا المثل أيضاً على الشخصية الإمعية التي تكون شخصيتها ضعيفة أو منخفضة جداً الشخصية الإمعية تتبع مبدأ معاهم معاهم، عليهم عليهم، وتتخذ من النفاق الإجتماعي شعاراً لها، ودائماً تتبع وتتعلق بشخصيات إعلامية فاسدة، وتحاول هذه الشخصية الإعلامية أن تجمع أكبر عدد من الإمعيين لتحتزم بهم وتحركهم كيفما شاءت وللأسف تنجح في ذلك فتجد من أتباعها شخصيات إمعية كثيرة فيها الصغير والكبير، المعلم والطالب، الملتحي والحليق، الجاهل والمتعلم يقوم هؤلاء الإمعيين بالدفاع عن الشخصية الإعلامية والتبسل في الذود عنها وتحسن صورتها المشوهه أصلاً، بغض النظر عن تقصي الحقائق أو تتبع المصادر، مصدرها هو الديكورات المصطنعة التي تعلقت بها لحد التنزيه عن كل عيب " وعين الإمعي عن كل عيب كليلة " هذه الشخصيات الإمعية عندما تواجهك تظن نفسها أنها في المسار الصحيح، وأنها في حزب الله ولغة عيونها تقول ما هذا المجنون أمامي الذي لا يُقدِر تلك الشخصية المحترمة ؟! والمضحك المبكي أنهم يُظهرون للرجال أن بين هذه الشخصيات الإمعية ترابط عجيب، لكن في الحقيقة " تَحسبهُمْ جَميعًا وقلوبُهمْ شَتَّى " ودائماً " يحسبون كل صيحة عليهم " ومن صفات هذه الشخصية الإمعية هي العبودية المطلقة للشخصية الإعلامية والطاعة العمياء والولاء التام، وهذا نتيجة الجذب المغناطيسي من الشخصية الإعلامية فأكثر ما تتميز به الشخصية الإعلامية هو الجذب المغناطيسي والغزو الفكري والتمسكن للتمكن فقد تجد شخصية تعتبر نفسها مرموقة في مجتمع معين وتطلق على نفسها لقب المنقذ، تجدها تنجرف معها إنجراف الأغصان في السيل العرم الذي لا يجرف إلا المتحركون التبعيون سيل يجر معه كل الأغصان الإمعية ويقذف بها في نهاية المطاف في بحر الظلام، ولا يدرك الإمعي أنه أصبح مقذوف في بحر الظلمات إلا بعد أن تنكشف الأقنعة ويتوقف هدير السيل العرم بعدها نجد بعض الإمعيين يحاول أن يصلح ما أفسده الإنزلاق خلف معبوده بتوزيع إبتسامات صفراء، وبعضهم يتخبط بين الغرور والعزة المزعومة وأكثر ما يُضحك في الإمعيين هي نشوة الإنتصار الوهمية التي يشعرون بها عند لقاء شخصية ليست في حزب الشخصية الإعلامية يرددون من ليس معنا فهو ضدنا يفرح كثيراً الشخص الإمعي عندما يصد عنك ويظهر تصرفات غريبة لا تفهم، ويفرح الرجال كثيراً لأنهم إكتشفوا الإمعه في الوقت المناسب عندها يكون أفضل رد لهذه الشخصية هو بيت للشافعي رحمه الله يقول فيه :-
إذا لم أجد خلاً تقيّاً فَوِِحدتي = ألذُّ وأشهى من غوى أُعاشره
وأجلس وحدي للعبادة آمنـاً =أَقرُّ لعيني من جـليس أُحاذره
خواطر شقراء : عندما تنجرف خلف شخصية فأنت إمعي ذو شخصية ضعيفة عندما تقطع علاقتك مع شخص بلا سبب من أجل عيون شخصية إعلامية فأنت إمعي عندما تبيع ضميرك بدون مقابل فأنت تبيع رجولتك عندما تظن أن الجميع على خطأ فأنت إمعي ترى الناس بعين طبعك أعتقد بعد هذه الخواطر فإنه يحق للأحرار أن يغيروا المثل إلى " مع البقر يا شقراء "، على مسؤولتي هذه خواطر سطرتها لا أقصد بها شخص بعينه، وتشابه الشخصيات في الموضوع توارد خواطر ليس إلا وفي الحقيقة أنه قد وضع الدواء على الداء العضال فإما أن يشفيه بإذن الله أو أنه مزمن ولا يرجى برؤه للأمعات الحمقى الذين يزعمون أنهم يحسنون صنعا هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
غير متصل
رد: قــصــة الــمــثــل : [ مـع الخيــــــل يا شــقــراء ]
