منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطوليةشامل القصص والروايات البطولية لمشاهير وفرسان قبيلة سبيع الغلباء وبعض المشاهير من القبائل العربية معلومات و توثيق لتاريخ مجد اشهر رجال قبيلة سبيع
يسرني أن اطرح لكم بعض المعلومات عن ما حدث في المناوخ بين سبيع بقيادة الشيخ / محمد بن ضاري وبين قحطان بقيادة الشيخ محمد بن هادي في رنية بين جبل سلي وبين منطقة رنية المسماة بالعماير ودارت بينهم معارك شنيعة وطويلة الأجل وعلى أثرها أستنجد الشيخ / محمد بن هادي ببني عمه بني هاجر من المنطقة الشرقية وحضروا بقيادة الشيخ / محمد الشبعان جد آل شافي حالياً واستغرقت جذبتهم تسعين يوم يعني ( 3 ) أشهر واشتركوا مع قحطان ضد سبيع وفي تلك المعركة قبل من قتل وصيب من أصيب وقيل فيها من القصايد الكثير ولكن يحظرني ما قاله شاعر بني هاجر وما رد عليه شاعر سبيع في ذلك الوقت وهي حقائق متعارف عليها .
القصيدة :
جيناك من هجر ضعونٍ تتلي = كم عقلةٍ بسيوفهم وردوها
تسعين ليلة والضعاين تشلي = ولايحط عنها لين يقرب مساها
ياضبعةٍ بين العماير وسلي = ربي من الغلبا سبيع عطاها
عينت وريك فالغلبا يوم خلي = خلي لسحمات الضرايا عشاها
رد شاعر سبيع :
يا منادي الضبعة على من تهلي = من ربعك قحطان ولا قبلاها
عينت ابن شبعان زبن المتلي = خيال فرسان يذري ذراها
الراوي والباحث والشاعر /
ذياب بن دحيم بن حدجان السويدي السبيعي
بيض الله وجيهكم ومجد القبيله مجدا لنا قلنا ويجب علينا ذكره وما سوينا شي
وإنشاء الله بأورد لكم في المستقبل القريب قصص وقصائد من معارك سبيع
نقلاً عن شاعرنا وراوينا ذياب بن دحيم السوده
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ/ الحلم القادم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته........................................... وبعد...
لا شكر على واجب فهذا واجب على كل صاحب ظمير حي والمام بالتاريخ ونحن لا نقول
الا ما هو موجود دليله وبرهانه وهذا المناوخ بين سبيع وبين قحطان وبقيادة الشيخين
المشهورين الذي ذكروا سابقا في الطرح الدلايل لهم موجودة من قصائد ومن اجتماعات مع من كان حاول ايقاف الحرب فهذه يجدها من يردها عند احفاد الشيوخ المعنيين والملمين بتلك الوقعة من القبائل المجاورة لسبيع وقحطان فضلا عن من يعنيه الأمر وأنا على وهبة الاستعداد بالدلايل اذا طلب مني هذا الشيء علما أن بعض موءلفي كتب قحطان ذكروا هذا الموقف وموجود لديهم بالحفظ مثل ما هو محفوظ لدينا وحسب مجالسي شيوخ ورواه قحطان لم أجد من ينكر أو يعارض أو يجحد هذا الامر بل
معترفون بذلك وهذا فخر للقبيلتين اما طلبك مني قصائد فأرجوا أن توضح لي من هو
الشاعر الذي على بالك لكي نطلب منه اذا استطاع لنا السبيل أما أنا فلست بشاعر انا راوي عن التاريخ اسألني وأجيبك عن أي قبيلة باذن الله وأعلم أن فيه من هو أجدر مني في هذا المجال ولاكن عندي من المعرفة الذي فيه الخير ولا أزكي نفسي.
وفيا لختام تقبل تحيات المنتبه
مفرج قتل ابن المهادي في البدايه .. من ثم قتل مفرج ابنه ..
واليك القصه مع قصيدتها ..
مفرج السبيعي ( جار المهادي ) :
هو مفرج السبيعي وقيل انه من بني عامر من سبيع وكان لة مع الشيخ محمد بن هادي شيخ قحطان مواقف لن ينساة التاريخ أبداً وقد ضربوا أروع المُثل في التضحية والشهامة من خلال قصتهم الشهيرة التي تناقلها العرب على مر التاريخ واليكم القصة .
أثناء سفر الشيخ محمد بن هادي حل على قبيلة سبيع وقوبل بالحفاوة والتكريم وطاب له المقام فمكث عندهم عدة ايام وفي أحد الأيام هذه ذهب الى المكان الذي تجلب منه القبيلة المياه فرأى إحدى فتيات القبيلة والتي كانت تتحلى بجمال فتان وأخلاق عالية فسحرت عقلة وسلبت لبه ولكنه أحتار في أمره وكيف يخطبها وهو الضيف الغريب عن القبيلة ولا يعرفون عنه إلا القليل 0 ومن هو الذي سوف يساعدة في ذلك !!! عندها دله عقله على مفرج الذي كان يرى فية الرجولة وملامح النخوة والشهامة ولكنه لا يعرفه جيدا فاختار إحدى طرق العرب للكشف عن معادن الرجال ، وهي انه عندما ذهب الي مجلس القبيلة واجتمع الرجال تعمد الجلوس على يمين مفرج السبيعي وذلك لكي يطبق خطته ، فوضع كوعة على فخذ مفرج مستندا عليه وبقى فترة من الزمن ومفرج لم يتحرك من مكانه ولم يطلب منه رفع كوعه عنه ، وظل محتملا الألم في سبيل إ رضاء ضيفه وراحته وعدم إزعاجه 0 ثم بعد ذلك زاد المهادي من ضغطة على فخذ مفرج ولكن مفرج لم يتحرك ساكنا حتى أيقن المهادي أن هذا هو الرجل الذي يؤتمن على السر ، وبعد أن أنفض المجلس وتفرق القوم قال المهادي لمفرج انني أرى فيك الرجل الشجاع الشهم لذلك أريد منك المساعدة في أحد الامور فقال له مفرج إنك ايضا من الرجال الذين يتصفون بالشجاعة والطيب وبما انك اخترتني قل حاجتك وانشاء الله نقوم بحلها 0 فأنت ضيف وطلباتك مجابة حتى لو تطلب أحد أ بنائنا 0 فأخبره المهادي بقصتة مع الفتاه التي شغلت تفكيرة ورغبتة بالزواج منها وأنه بحاجة لمساعدتة لكي يتم هذا الزواج0 عندها وعده مفرج خيراً وطلب منه أن يدله عليها من بين بنات القبيلة حتى يتعرف عليها وعند الصباح رأها المهادي ذاهبة الى الماء فأخبر مفرج بذلك وأشار بيدة عليها فما كان من مفرج بعد أن عرفها إلا أن وعده خيرا وطلب منه مهله يومين حتى يكلم والدها في الموضوع 0 وبعد يومين أتى مفرج الى المهادي ليخبرة بالموافقة 0وتمت الاستعدادات للزواج وفي يوم الدخله وعندما رأى المهادي الزوجة الجديدة وجدها تبكي بحرقة وألم فسألها عن سبب بكائها بعد الموافقه في البداية على هذا الزواج فقالت له إنها قد وافقت ووافق والدها ايضا مجبرين على هذا الامر وأنها إبنة عم مفرج وكل منهم يحب الآخر وكانا على وشك الزواج ولكنك طلبت المساعدة من مفرج في موضوعك هذا فلم يستطيع أن يخبرك بشي وفضل أن يترك إبنة عمة وحبيبتة على أن يردك خائباً ، فكبر هذا العمل في عين المهادي وكبر الرجل في نظرة وقال للفتاة إنك من الأن مثل أختي فلا تخافي ولا تحزني وسوف ترجعين الى أبن عمك وبعد عدة أيام أراد المهادي الرحيل فأخبر زوجته بطلاقها وطلب من مفرج أن يزورة في ديارة وأنه إذا أحتاج الى أي شي فلا يتردد في القدوم الية ليرد له المعروف وهذا الجميل الكبير 0 ثم رحل المهادي وتزوج مفرج من ابنة عمة وأنجب منها اولاداً وبعد عدة سنين أصاب ديار مفرج وجماعتة القحط وأصبحت قاحله واحتاروا الى أين يذهبون فتذكر مفرج صاحبة المهادي وطلب من زوجته شد الرحال والاستعداد للسفر وذهب الى ديار المهادي الذي استقبلة بكل حفاوة وتكريم 0 وأمر زوجته أن تخرج من بيتها وتترك البيت بما فية لضيوفة الأعزاء ، وبنى المهادي لأهلة بيتاً بجوار جاره 0 وفي المساء قالت زوجة المهادي لزوجة مفرج أن لي ولداً أعتاد على النوم في فراشي وهو الأن ذاهب للصيد وقد يأتي متأخراً فإذا أتى فأخبرية بأنك لست أمه وأن بيتنا هو الذي بجواركم فبقيت زوجة مفرج ساهرة في أنتظار عودة هذا الولد ولكن غلبها النعاس وسرقها النوم فنامت قبل حضورة فشاءت الصدف أن يأتي إبن المهادي ولم يلاحظ أي تغيير في ألأمور فدخل في الفراش ونام معتقدا أنها أمه وبعد أن اكمل مفرج والمهادي سهرهما ذهب مفرج الى بيته وعندما دخل صدم عندما رأى الرجل نائم مع زوجته وفي فراشه فسل سيفه وقتله في الحال فأستيقظت زوجته مرعوبة وقالت له قتلت إبن جارك وأخبرته بالقصة وانها السبب فلو لم تنم لما حدث هذا الشي فندم على مافعل وحزن كثير ا ولكنه قد فات الفوت وسبق السيف العذل فذهب الى جاره المهادي وأخبره بما حدث فهداء المهادي من روعه وأخبره أن هذا قضاء وقدر وأخذ إبنة المقتول ووضعه في ملعب بنات الحي وفي الصباح جمع قبيلتة واخبرهم بان إبنه قد قتل في ملعب بنات الحي ولا يعرف من قتله وبذلك اصبح دمه مفرقا على القبيلة كلها وعليهم الديه فامتثلوا جماعته لما طلب منهم وجمعوا الدية واعطوها للمهادي الذي اعطاها بدورة لجارة مفرج السبيعي الذي أتى وليس معه حلال أو مال ، واستمرت جيرتهم عدة سنوات تجمعهم المعزة ة الكرامة والاحترام وكان للمهادي بنت على قدر عالٍ من الجمال والاخلاق وكان لمفرج السبيعي ثلاثة ابناء كان اصغرهم دائما يضايق بنت المهادي منذ قدومهم محاولا النيل منها وكانت تردعه وتهدده بإخبار والدتها وتبعد عنه قدر المستطاع ، وبعد فترة من الزمن أخبرت والدتها بهذا الامر فقالت الام إصبري يا إبنتي فإنهم جيران إبتعدي عنه وهددية وإذا لم ينفع معه سوف أخبر والدك ومع أستمرار الفتى للتعرض إلى إبنة المهادي قامت زوجة المهادي بإخبار زوجها عنه الذي طلب من إبنته عدم السير لوحدها والإبتعاد عن طريق الفتى قدر المستطاع لعدم رغبتة في مضايقة جارة ، ومع مرور الوقت زاد الفتى من تحرشة للبنت فأخبرت أباها بذلك ، فطلب المهادي من جارة مفرج السبيعي الرحيل بصورة لطيفة وغير مباشرة ففي أثناء لعبهم إحدى الألعاب الشعبية في ذلك الوقت والتي تشابة في وقتنا الحالي لعبة الدامه أخذ يقول إرحل ياجار وإلا رحلنا وكان يقصد بها اللعب ومعناها انك مهزوم أو انني مهزوم وفي نفس الوقت رسالة غير مباشرة الى جاره بالرحيل ( إرحل من ديارنا أو رحلنا عنك ) وكررها عدة مرات وبعد أن ذهب المهادي الى بيته أخذ مفرج يفكر في سبب تكرار المهادي لكلمة أرحل والا رحلنا فأيقن أن جارة مسه ضر من جيرته وأن في الأمر سر لايعرفه 0 طلب مفرج من زوجته تجهيز نفسها للرحيل الى دياره وتفاجاء مفرج بأن جارة المهادي لم يعارض رحيله وانما اوصاه بالسلام على جماعته 0 رحل مفرج وأهلة وبعد أن أبتعد عن منازل المهادي أمر زوجتة وأولادة بالتوقف في أحد الاودية للراحة وتمضية هذه الليلة على أن يواصلون مسيرهم في الصباح وعندما حل الظلام ونام أفراد عائلتة تسلل منهم وذهب خفيةٍ الى بيت جارة المهادي لعلمة انه سوف يقول شي في رحيلة عنه ووصل مفرج الى ذرى المجلس وسمع المهادي وهو ينشد هذة القصيدة التي سوف نورد بعضً منها حيث انها طويلة :
يقول المهادي والمهادي محــمد && وبه عبرةً جمل المــلا مادرابهـا
وجعي بها 00من علةٍ باطنــية && ولايدري الهلباج عــما لجابهـا
أن ابديتها بانت لرماقة العـــدا && وأن اخفيتها ضاق الحشا بالتهابـها
ثمان أسنين وجارنا مسرفٍ بنـا && وهو مثل واطي جمرةٍ مادرابهــا
وطاها بفرش الرجل لو ماتمكنت && بقى حرها مايبرد الماء التهابهــا
ياما حضينا جارنا0 من كرامـة && لو كان مايلقي شهودً غدابــــها
وياما عطينا جارنا من سبيــة && ليا قادها قوادها ما نثـــنا بهـا
الأجواد وأن قاربتهم 0ماتملــهم && والأنذال وأن قاربتها عفت مابهــا
الأجواد وأن قالوا حديثً وفوا به && والأنذال منطوق الحاكيا اكذابهــا
الأجواد مثل العد من وردة ارتوى && والأنذال لاتسقى 00ولا ينسقابهــا
الأجواد تجعل نيلها دون عرضها && والأنذال تجعل نيلها في رقابهـــا
الأجواد يطرد همهم طول عزمهم && والأنذال يصبح همها في رقابهـــا
الأجواد00 تشبه قارةٍ مطلحــبة ليا && دارها البردان يلقى الذرى بهــا
الأجواد صندوقين مسكٍ وعنبـر && ليا فتحت ابوابها جاك مابهــــا
الأجواد مثل البدر في ليلة الدجى && والأنذال ظلماً تايةٍ من سرابهـــا
الأجواد مثل الدر في شامخ الذرا && والأنذال مثل الشري مرٍ مذاقهـــا
الأجواد وأن حايلتهم ماتحايــلوا && والأنذال 0أدنى حيلٍ ثم جابــها
الأنذال لو غسلوا ايديهم تنجست && نجاسة قلوبٍ مايفيد الدوا بهـــا
يارب00 لا تجعل للأجواد نكبة && من حيث ليا ضعف الضعيف التجابها
لعل نفسٍ ما للأجواد عندهـــا && وقارٍ 00عسى ماتهتنى في شبابـها
عليك بعين السيح ليا جيت وارد && خل الخباري فإن ماها هبابـــها
محا الله عجوزٍ من سبيع بن عامر && ماعلمت أقرانها فــــي شبابهــا
لها ولدٍ00 ماحاش يومٍ غنيــمة && عدا كلمةٍ عجفا قمز ثــم جابهــا
أنا أظن دارٍ0 شد عنها مــفرج && حقيقٍ يادار الخنا فـــي خرابهـا
وأنا أظن دارٍ نزل فيها مــفرج لا && بد ينبت الزعفران ترابهــــا
فتى00مايظلم المال الا وداعـة && ولو يملك الدنيا جميعا صخابهـــا
وبعد أن سمع مفرج القصيدة أدرك أن أحد ابنائة قد تحرش بإبنة المهادي ولكنة لا يعرف من00رجع مفرج الى المكان الذي ترك أهلة به وفي الصباح نادى إبنه الكبير وقال له بقصد إستدراجة بالكلام أتمنى أن تكون رجلً وأن حصلت على بعض الشي من إبنة المهادي جاوب الابن وقال ليس هذا ماربيتنا علية يا أبي ولم أفعله0 بعدها نادى إبنه الأوسط وسأله نفس السؤال وقال نفس جواب الإبن الأكبر0 بعدها نادى إبنه الأصغر وسأله عندها قال الإبن ليتك صبرت قليلً ولم تستجعل الرحيل يا أبي لقد اوشكت أن اوقع بها 0عند ذلك سل مفرج سيفة وذبح إبنه وابلغ زوجتة وأولادة بالخبر وأمر إبنه الكبير أن يأخذ رأس أخية ويضعة في كيس يطلق علية " الخرج " ويذهب الى المهادي ويسلمة لة وقد فعل الإبن ما قاله له أبية ورجع وأكملوا مسيرهم بإتجاه قبيلتهم ...
تقبلوا تحياتي جميعا ،،
اخوكم
محمد بن سلطان الثوري
سبيع ضد(ن) للحريب المعادي=صبيانهم يروون بيض الهنادي
لاجا نهار(ن) فيه قدح الزنادي= لا ثار عجّ الخيل والملح قد ثار
مضرابهم يشفي غليل الكبودي=مثل الحرار اللي جزيل الصيودي
نسل الكرام معربين الجدودي=عز الخوي عز البعيدين والجار
غير متصل
لمواضيعي
