Untitled 1
 
  ما هو بنك سيتي جروب النصاب في السعودية؟ (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 116 )           »          شركة أديس القابضة (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 312 )           »          اختيار افضل شركة تداول (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 286 )           »          رسوم الحساب الاستثماري في تداول الراجحي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 563 )           »          كيف اعرف اسهمي القديمه برقم الهوية (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 339 )           »          تريد فيو (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1053 )           »          كيفية شراء الاسهم الامريكية الحلال (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1101 )           »          افضل شركة توزع أرباح في السوق السعودي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1321 )           »          حساب سعر الصرف (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1470 )           »          قصيدة رثاء في حمد الحضبي السبيعي (اخر مشاركة : عبدالله الحضبي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1446 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > مـنـتـديـات الـقـبـيـلة > منتدى التاريخ والأنساب
 

منتدى التاريخ والأنساب نسب قبيلة سبيع الغلباء ، نسب القبائل العربية وأخبارها و تاريخ قبيلة سبيع وأمجادها وأهم المعلومات التاريخية والجغرافية لحدود القبيلة و الوقائع والمعارك في نجد و المملكة العربية السعودية عموماً يوجد وثائق قديمة وكتب نسب يمكن تحميلها


مسئولية المنتديات واّدابها الرجاء القراءة

نسب قبيلة سبيع الغلباء ، نسب القبائل العربية وأخبارها و تاريخ قبيلة سبيع وأمجادها وأهم المعلومات التاريخية والجغرافية لحدود القبيلة و الوقائع والمعارك في نجد و المملكة العربية السعودية عموماً يوجد وثائق قديمة وكتب نسب يمكن تحميلها


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 11 )
سبيعي3
عضو نشط
رقم العضوية : 15044
تاريخ التسجيل : 28 - 07 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 90 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : سبيعي3 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : =: (( مسؤولية المنتديات وآداب نقل المواضيع )) :=

كُتب : [ 25 - 01 - 2008 ]

دائما رئع يا جعد الوبر بارك الله فيك اخا عزيز ولك اشكر


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 12 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : =: (( مسؤولية المنتديات وآداب نقل المواضيع )) :=

كُتب : [ 25 - 02 - 2008 ]

أخي الكريم / جعد الوبر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على هذا الموضوع القيم عن مسؤلية المنتديات واّداب نقل المواضيع وهناك فرق شاسع بين راوية الأنساب والنسابة لأن الراوية يحفظ ما يسمع من الأنساب أما النسابة فهو الذي يربط الجديد بالقديم ويوصل القبائل الحديثة ويربطها بأصولها القديمة والحكم على الشيئ فرع عن تصوره كما يقول الأصوليون وقد إنتشر التزييف في المنتديات حتى أن بعضهم يبني كلامه على كتب ساقطة منسوبة لمخطوطات وهمية لا وجود لها وقد أثبت ذلك علامة الجزيرة العربية الشيخ / حمد الجاسر رحمه الله والشيخ / أبو عبدالرحمن بن عقيل وغيرهم بل تعدوا ذلك بأن أصلوا غير الأصيل وطعنوا في نسب الأصيل ووجدت في المنتديات أن من يهاجم الناس في أغلب أحواله يفتقد الأصل الكريم فيغطي عيبه ونقصه ونقطة ضعفه بالطعن بغيره لعقدة نقص يجدها وفي زمن الأنترنت صارت الرويبضة بقدرة قادر شيوخ ونسابة قولهم يقين وقول غيرهم ظن ووسيلتهم لرد كل مصحح لهم ومعترض عليهم حذف المشاركات بل وتغييرها رأس على عقب في الثناء عليهم وما يفعلون وهذه من علامات الساعة لأن الرويبضة نطقت ولهم عادة يتسمون بغيرهم من فروع القبائل في معرفاتهم علهم يجدون من يصدقهم وثبت في الحديث اللعن لمن انتسب إلى غير أبيه وأن به كفر كما ورد في صحيح البخاري رحمه الله . مع أطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .



التعديل الأخير تم بواسطة خيَّال الغلباء ; 14 - 03 - 2008 الساعة 21:29
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 13 )
قروان
عضو نشط
رقم العضوية : 16995
تاريخ التسجيل : 09 - 11 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 42 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : قروان is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : =: (( مسؤولية المنتديات وآداب نقل المواضيع )) :=

كُتب : [ 26 - 02 - 2008 ]

شكرا لك اخي جعد الوبر على هالموضوع الهام
وياليت اعضاء المنتديات والمشرفين وادارات المنتديات يعون ذلك تماما ويتحلون بالاداب الاسلاميه اللتى تحكمنا جميعا كمسلمين ولكن للاسف الشديد ان بعض المنتديات موضوع اساسا للسب والشتم والعياذ بالله

قروان

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 14 )
جعد الوبر
وسام التميز
رقم العضوية : 15612
تاريخ التسجيل : 06 - 09 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : المملكة العربية السعودية
عدد المشاركات : 3,068 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 25
قوة الترشيح : جعد الوبر is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : مسئولية المنتديات الرجاء القراءة قبل الكتابة في الأنساب

كُتب : [ 13 - 04 - 2008 ]

حزم الجلاميد الله يحييك وشكرا لمرورك العذب

سبيع ضد (ن) للحريب المعادي = أهل الرماح المرهفات الحدادي
مروين حد مصقلات الهنادي = سقم الحريب وقربهم عز للجار
]مدلهة الغريب - موردة الشريب - مكرمة الضيوف - مروية السيوف
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 15 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : مسئولية المنتديات الرجاء القراءة قبل الكتابة في الأنساب

كُتب : [ 07 - 06 - 2008 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

مزالق خطرة في الكتابة في المنتديات :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إلى كل كاتب قبل أن يخط حرفاً واحداً . وإلى كل زائر مرتاد للشبكة العنكبوتية قبل أن يقرأ أو ينقل لا بد أن يكون على بصيرة تجاه ما يقرأ وينشر .

هذه بعض النصائح أقدمها لي و إلى إخوتي في الله . أسأل الله أن ينفع الجميع بما يكتب ويوفقنا لعمل ما يحب ويرضى وأن يجنبنا ما يكره ويأبى . (( وأرجو قراءة الموضوع لمنتهاه )) .

1- وجوب تقوى الله ومراقبته ومن ذلك ما تخطه أناملك في كتابة جميع المشاركات . فأنت تكتب والملائكة تكتب فاكتب ما يسرك رؤيته يوم القيامة .

2- الكتابة وفق الضوابط الشرعية وعلى مقتضى الكتاب والسنة ومفهوم السلف الصالح ومن سار على طريقتهم بإحسان .

3- الحذر من كتابة أخبار الفتن والنزاعات التي حدثت في هذه الأمة فمعتقد الفرقة الناجية أهل السنة والجماعة السكوت وعدم الخوض في ذلك .

4- الحذر من مزالق النيل من العلماء فهم ورثة الأنبياء وهم أخشى عباد الله بعد الأنبياء لله وأعلمهم به . والاعتقاد في ضلالهم أو مداهنتهم ثلم في عقيدة المعتقد ، والعلم بأن لحومهم مسمومة والغيبة فيهم أشد مما هي في سواهم ، بل ومعرفة فضلهم بعد الله وبعد فضل النبي صلى الله عليه وسلم في هداية البشر ، فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان ، والذب عن أعراضهم أن يدنسها شئ والذود عنهم من الأقلام المغرضة .

5- عدم الخوض في ولاة الأمور بالكلام الصريح أو بالتلميح والرد على من يقوم بذلك إذ لاحق له في هذا التعدي . وغيبة ولاة الأمور المسلمين كغيبة العلماء من عظائم الأمور ، والدعاء لهم ، ومحبتهم وطاعتهم في المعروف .

وسأقف على أمر تكثر الكتابة حوله بل وينتشر على ألسن كثير من العامة . ولعل الإنترنت أحد روافده ؛ ألا وهو الطعن والسب في ولاة الأمور ورميهم بأبشع الكلام وقبيح الصفات ، ووصل الأمر بإطلاق الكفر عليهم دون تخصيص ، وهذا والله ناتج عن الجهل الشنيع الذي نعاني ويلاته ، وهذه نقاط مختصرة حول هذا الأمر :

أ‌- وجوب السمع والطاعة لولاة المسلمين في المعروف .

ب‌- عدم الخروج عليهم ما دام أنهم تحت مسمى الإسلام وإن ضربوك وأكلوا حقك ، جاءت بذلك النصوص فيا من ترضى بشرع الله وهدي نبيه فهذا هو شرع الله وهذا هدي نبيه فظلم وجور من الحاكم في ظل وجود سلطته أحسن من الفوضى والنزاع و كل يعبث ويخرب وينهب ويتسلط الناس ويقتل بعضهم بعضا ، فمفهوم الشرع أوسع وأرحب والله أعلم بما يصلح لنا " ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير "

ج- الغيبة محرمة ومن كبائر الذنوب وغيبة ولاة الأمور من أعظم الغيبة لأنهم ولاة أمور تنفيذين والعلماء ولاة أمور شرعيين .

والبعض يغتاب تحت ستار " لا غيبة لفاسق " ولكن لا يجوز هذا على كل حال كما يتوهم البعض بل للمصلحة وعلى قدر الحاجة والنظر فيالمصالح والمفاسد ، وعلى هذا يحمل كلام أهل العلم في قول الحسن البصري رحمه الله ( لا غيبة لفاسق ). ولنتنبه لذلك لخطره وانتشاره .

د‌- بغضهم على كل حال و تحريض الناس عليهم نوع خروج .

هـ - أرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم بالنصيحة لهم فإن لم تستطع .... فليس هناك نصاً يقول اشتموهم واغتابوهم وحرضوا عليهم الناس . والسب والشتم والرمي بشنيع الكلام لا جدوى من وراءه ولن يساهم في إيجاد حلاَ سوى ما يلحق صاحبه من الذنوب .

و- جاء في ترجمة الذهبي رحمه الله للحجاج الثقفي ( قال الذهبي عن الحجاج أن له من الحسنات ما يذوب في بحر سيئاته ) رغم ذلك انظر كيف كان يتعامل معه ابن عمر وأنس رضي الله عنهما بالنصيحة ووفق ما أمرنا به الله ونبيه صلى الله عليه وسلم لفهمهم النصوص وامتثالهم لمراد الله ! ورسوله صلى الله عليه وسلم . فهل نعتبر ؟!

ز- أما من يقول بكفرهم فعليهم بأن فعلهم كفر وكفر بواح ( لا مجال للإجتهاد فيه ) وعندك فيه من الله برهان . والله المستعان .

ح- هذا الكلام محرر عن أهل العلم ومن أراد التثبت فليرجع لكلام ابن باز وابن عثيمين وغيرهم من العلماء الثقات للتوصل إلى الحقيقة وهذا ما يفتي به أهل العلم الثقات . وأعتقد أن كلفة السؤال عن مثل هذا الأمر من العلماء الثقات أهون من عواقب ما يجر إليه الكلام والكتابة خبط عشواء .

ومن يتوصل إلى الحقيقة فليتذكر قول الله تعالى (( ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها )) .
فتوى للشيخ ابن باز رحمه الله فيمن ينقد ولاة الأمور على المنابر .
http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=2109

6- حسن الظن في المسلمين والأصل في المسلم السلامة والنصيحة له وحرمة التعدي عليه ومن ذلك التعدي بالتطاول عليه بالكتابة . قال صلى الله عليه وسلم (( المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده )).

7- البدء بالسلام في كل مشاركة وعدم إغفال هذه التحية وما يترتب عليها من أجر ومحبة . والكتابة بلغة القرآن وبلغة أهل الجنة وترك العامية ما أمكن ، وتلين الجانب للإخوان بالكلمة الرفيقة والعبارة اللطيفة والنصيحة القيمة ، والحرص على منفعتهم . وخير الناس أنفعهم للناس .

8- الإخلاص لله في الكتابة وفي الأمور كلها واحتساب الأجر من المولى الوهاب .

9- رد الإساءة بالإحسان وتجاهل الرد عن المكابر المجادل ، وخسة الانتصار للنفس بالباطل والانتصار لمجرد الانتصار ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يزيده جهل الجاهل إلا حلماً .

10- نصرة المسلمين ورفع كلمة التوحيد كل بوسعه والرد على المغرضين وأهل البدع والأهواء وغيرها بالرد المرتكز على علم وحسن تصرف وإلا فأخبر من يقوم بذلك حسن القيام .

11- هجر الكذب المصور في قالب المزاح والنكت . فذلك لا يخرجه عن كونه كذباً محرماً .

12- شرف الدعوة إلى الله وحمل الرسالة وخدمة الدين . وترك الكثير من مباح وفضول الكلام .

13- تطبيق ما يكتب ويقرأ حتى لا يكون هذا العلم حجة علينا والتفاعل مع قضايا الأمة والدعاء للمسلمين عموماً وعلى من ألمت بهم النكبات خصوصاً . هذا والله أعلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

http://www.sobe3.com/vb/showthread.php?t=21132

منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 16 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : مسئولية المنتديات الرجاء القراءة قبل الكتابة

كُتب : [ 08 - 06 - 2008 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

من آدابْ الْمُنتَديات :

احرص على احترام الرأي الآخر . وناقش قصوره بشكل غير جارح . حذار من أسلوب الاستهزاء بالتعليق . فنحن نختلف بالثقافات وبالقدرة على صياغة الأفكار فاحترم ذلك . بداية كل موضوع جديد كن أنت عين الرقيب والناقد لنفسك لتصل في النهاية إلى موضوع شيق لا ينتقدك عليه الآخرون . توافه الأمور مقتل المرء ارتق عن الخلافات البسيطة واختلاف وجهات النظر بينك وبين أي عضو واحرص على بقاء الحد الأدنى من الأخوة بينك وبين من اختلف معك فكلنا أخوة وحتى الأخوة غير معصومين من الخلافات . ثق أن ما تضعه من مواضيع مما هو مخالف للدين سوف تنال بسببه الذنوب التي تجدها أمامك يوم القيامة وأنت لم تعملها لكنك دللت غيرك عليها في الأنترنت والدال على الشر كفاعله . جامل الأعضاء الجدد بأي كلمة في مواضيعهم ليدركوا جمال الإنتساب الحقيقي لمنتدانا والقلب الواحد الذي ينبض في صدور الجميع بيتنا الدافيء فلنجعل الجميع يحس بذلك الدفء . حاول أن تجعل جميع مواضيعك وردودك ذات فائده . واجعل اسمك يدل على ما وراء موضوعك من الخير والفائدة وإلا فلا تتعب نفسك بالكتابه فالمهم الكيف لا الكم . تميز بما تكتب وليس بكثرة مشاركاتك هنا وهناك . خذ الفائدة من كل موضوع تقرأه فمن القراءات لمختلف الآراء نبني فلسفياتنا الخاصة . دلل على اعجابك بموضوع تم طرحه بالرد عليه ولو بكلمة شكر تعوضه عن الوقت الذي اجتهد فيه لتقديم هذه المادة لك . ولا تقم بتحميل الملفات دون شكر صاحبها فمن لا يشكر الناس لا يشكر الله . ذيوع صيت المنتديات ينتج عن الأقلام الراقية التي تكتب فيها وعن العلاقة الجميلة التي تربط بين أعضائها . رتب مواضيعك بفن فالتنسيق التنسيق التنسيق . قد يتساوى موضوعان في المادة ويُفضل أحدهما على الاّخر بالتنسيق الواضح فيه . زين وجودك بالمنتدى بروح خلوقة طيبة تحمل من تحط على موضوعه إلى عالم آخر من الرقي والإنسانية كن محبوبا واكسب الآخرين . ساهم في إبراز الوجه الرائع الحقيقي للمنتدى بمشاركاتك وردودك وأخلاقك ولا تكتفي بالرد على مواضيعك فلولا تواصل الآخرين معك لما وجدت شيئا ترد عليه . شارك الآخرين أفراحهم وأحزانهم ولو بكلمة مهما كانت مشاعرك تجاههم فالطيب لا يجني الا الطيب وكم من مصائب قربت قلوب يبقى الحب هو ما يجمعنا . ويبقى الجميع تحت مظلة هذا المنتدى إخوان وأهل . فلا تسمحوا لقطيعة أن تدوم . ولا تسمحوا لأعمدة هذا المنتدى الجميل أن تُهز . صارت المواضيع بين المنتديات مستهلكه فكن أحد الأشخاص الذين يأتون بشىء جديد ومميز . ضيوفنا لا نملك أن نسيء لهم صفة عربية أصيلة فلا تسء لضيوف مواضيعك طالما أن الثقافات تختلف . فإن تقبل الآخرين لما تكتبه يختلف . فاجعل الإيجابي دافعك للابداع . ولا تجعل السلبي سببا لإحباطك . فمن أجل عين واحدة قرأت كلماتك استمر . ظروفنا المعيشية أو الحياتية تختلف فما يراه أحدنا أمرا طبيعيا قد يراه آخر قذفا أو سبا أو حتى إستهزاءا به . فراجع حروفك قبل نشرها وراع الناس ليراعوك باختصار عامل تعامل عامل الآخرين باللين خاصة بالكلام مع الأعضاء ولا تجرح أحدا ولا تعامل الشخص بمثل ما يعاملك بل عامله بأحسن من معاملته فهذه هي روح الأخلاق وإن أخطأ أحد بحقك فلا تقل غير جزاك الله خير وغفر لك غيرتك على المنتدى تترجمها عند التصرف بحكمة عند ملاحظة ما يسيء إليك شخصيا في أحد المواضيع ولا ترد الإساءة بتصرف متهور راسل المسيء على الخاص لتلفت انتباهه لخطئه فإن لم يتبع الموضوع باعتذار خاص بلغ الإدارة ولا تجعل الموضوع مرتعا للإهانات والتجريح مما ينعكس بالتالي على سمعة المنتدى فإن لم يكن الطرف الآخر حريصا عليها فأحرص أنت عليها فإن الردود من أجمل الفنون إن أتقناها . تنحصر كلها في جملة واحدة " لا تنتقد . ناقش ". قرب نفسك من الآخرين بأخلاقك الرفيعة فما يشدنا في الكاتب هو أخلاقه وطيبته وتشجيعه للآخرين وليس اسمه أو مركزه في المنتدى كعضو أو كمشرف . كن سفيرا لمنتداك احرص على أن يبقى المنتدى راقيا كعهده عندئذ سترتقي معه . لا أحد في هذه الدنيا يعرف نيتك ومرادك من كتابه موضوعك إلا الله سبحانه وتعالى فأحسن النية والمقصد واسأل الله الإخلاص يجعل الله لموضوعك القبول . من أروع ما ميز منتدانا خلوه تقريبا من الكلمات الخارجة عن المألوف كما أن الإحترام طاغ ٍفي تعامل الكل حتى بين الناس الذي يختلفون في وجهات النظر والكلام اللين النابع من القلب يسري بين الكل وليس له تفسير سوى الأخوة . نصيبنا من وجودنا في المنتدى نجنيه تميزا وخبرة ومعرفة فكن مميزا لتُنسب لمنتدى مميز هذه الصفحات في منتدانا الغالي استطاعت أن تجمعنا بحب شديد لكل ما نكتب ولكل من يقرأ فاحرص ألا تسيء لأحد قولا أو فعلا فإن خسرته كقارئ لا تخسره كأخ . وحدك من يملك السيطرة على تصرفاتك وعلى أعصابك . فلا تفقدها أبدا مهما استفزك الموقف فالأدب الجم يؤتي أحيانا بنفس تأثير الغضب الجم على الطرف الآخر وقد تجني به مالا تجنيه من العصبية . يبقى الذكر الطيب هو الطاغي إن غاب أحدنا تذكر ذلك جيدا فيوما ما ستقرأ ما كتبت من شهر أو شهرين أو يمكن سنة فاحرص من الآن ألا تكتب ما يسيئك بعد فترة فقلمك عنوانك وحروفك تستقيها من شخصيتك قل لي ماذا تكتب أقل لك من أنت . منقول بتصرف يسير وأنتم سالمون وغانمون والسلام .


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 17 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : مسئولية المنتديات واّدابها الرجاء القراءة

كُتب : [ 09 - 06 - 2008 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

ستة أصناف من الناس لا تحاورهم ولا تجدي المجادلة معهم .

الجاهل :

لا شك إنك متى حاورت جاهلاً ظن لجهله أن الحق معه وحصل له ضرر تكون أنت سببه فقد قال تعالى" وأعرض عن الجاهلين ".

السفيه :

ليس من الحكمة أن تحاور السفهاء لأن السفيه لا رشد في أقواله ولا أفعاله فكيف يرجى تلمس الحق في محاورته ومناظرته .

الغضبان :

عليك أخي المحاور أن تسكت إذا غضب من تحاور حتى تهدأ أعصابه وتبرد مشاعر الغضب وتسكن إضطرابات النفس فمتى واجهته وهو بهذا الحال كنت كعاقل واجه مجنوناً .

المتعنت :

والمتعنت قد يكون أحد الرجلين . إما جاهل جهل مركب . أو أحمق لئيم لا دواء له إلا بالإعراض عنه فإنه إن وافقته خالفك . وإن خالفته عارضك . وإن أكرمته أهانك . وإن أهنته أكرمك . وإن تبسمت له كشر لك . وإن حلمت عنه جهل عليك . وإن جهلت عليه حلم عنك .

المبتدع :

وهذا الصنف لا يعرفه إلا من أتاه الله الحكمة والبصيرة بحال البدع وأهلها فلا بد التفقه في هذا المقام فكم من أشخاص استعمل الحوار معهم فلم يحصد غير الأحقاد والشنآن .

الثقيل :

إذا رأيت محاورك لا يحسن الحوار فيفيدك بالإستماع إليه أو يستفيد منك فإياك وإياه .

أما صفات المحاور فهي :

حسن الخلق . الصبر . بسط الوجه . التواضع . الهدوء . الرحمة بالخصم . الصدق . الإنصاف . الرفق . الحلم .

منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 18 )
منسم الحفيات
عضو مميز
رقم العضوية : 25398
تاريخ التسجيل : 21 - 04 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,199 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : منسم الحفيات is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : مسئولية المنتديات واّدابها الرجاء القراءة

كُتب : [ 22 - 06 - 2008 ]

جزاكم الله خير

إذا نطق السفيه فلا تجبه = فخير من إجابته السكوت
سكت عن السفيه فظن أني = عييتُ عن الجواب وما عييتُ
فإن كلمته فـرّجت عنـه = وإن خليته كـمدا يمـوت

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 19 )
جعد الوبر
وسام التميز
رقم العضوية : 15612
تاريخ التسجيل : 06 - 09 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : المملكة العربية السعودية
عدد المشاركات : 3,068 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 25
قوة الترشيح : جعد الوبر is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : مسئولية المنتديات واّدابها الرجاء القراءة

كُتب : [ 07 - 07 - 2008 ]

أخوي سبيعي أبو سبيع الله يحييك وشكرا لمرورك العذب

سبيع ضد (ن) للحريب المعادي = أهل الرماح المرهفات الحدادي
مروين حد مصقلات الهنادي = سقم الحريب وقربهم عز للجار
]مدلهة الغريب - موردة الشريب - مكرمة الضيوف - مروية السيوف
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 20 )
جعد الوبر
وسام التميز
رقم العضوية : 15612
تاريخ التسجيل : 06 - 09 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : المملكة العربية السعودية
عدد المشاركات : 3,068 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 25
قوة الترشيح : جعد الوبر is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : =: (( مسؤولية المنتديات وآداب نقل المواضيع )) :=

كُتب : [ 13 - 07 - 2008 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال الغلباء مشاهدة المشاركة
أخي الكريم / جعد الوبر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على هذا الموضوع القيم عن مسؤلية المنتديات واّداب نقل المواضيع وهناك فرق شاسع بين راوية الأنساب والنسابة لأن الراوية يحفظ ما يسمع من الأنساب أما النسابة فهو الذي يربط الجديد بالقديم ويوصل القبائل الحديثة ويربطها بأصولها القديمة والحكم على الشيئ فرع عن تصوره كما يقول الأصوليون وقد إنتشر التزييف في المنتديات حتى أن بعضهم يبني كلامه على كتب ساقطة منسوبة لمخطوطات وهمية لا وجود لها وقد أثبت ذلك علامة الجزيرة العربية الشيخ / حمد الجاسر رحمه الله والشيخ / أبو عبدالرحمن بن عقيل وغيرهم بل تعدوا ذلك بأن أصلوا غير الأصيل وطعنوا في نسب الأصيل ووجدت في المنتديات أن من يهاجم الناس في أغلب أحواله يفتقد الأصل الكريم فيغطي عيبه ونقصه ونقطة ضعفه بالطعن بغيره لعقدة نقص يجدها وفي زمن الأنترنت صارت الرويبضة بقدرة قادر شيوخ ونسابة قولهم يقين وقول غيرهم ظن ووسيلتهم لرد كل مصحح لهم ومعترض عليهم حذف المشاركات بل وتغييرها رأس على عقب في الثناء عليهم وما يفعلون وهذه من علامات الساعة لأن الرويبضة نطقت ولهم عادة يتسمون بغيرهم من فروع القبائل في معرفاتهم علهم يجدون من يصدقهم وثبت في الحديث اللعن لمن انتسب إلى غير أبيه وأن به كفر كما ورد في صحيح البخاري رحمه الله . مع أطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .
أخوي خيال الغلباء الله يحييك وشكرا لمرورك العذب وإضافتك القيمة

سبيع ضد (ن) للحريب المعادي = أهل الرماح المرهفات الحدادي
مروين حد مصقلات الهنادي = سقم الحريب وقربهم عز للجار
]مدلهة الغريب - موردة الشريب - مكرمة الضيوف - مروية السيوف
رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مقتطفات تستحق القراءة الشامل المنتدى المـفـتـوح 8 22 - 12 - 2008 11:44
مسؤولية النساء في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر‏...!!! ابو هيثم المنتدى الإسلامي 2 08 - 12 - 2008 14:15
الرجاء نشر هذا الموضوع في جميع المنتديات & لقد وصلنا لمعلومة مهمة قاهر الظلام المنتدى المـفـتـوح 1 08 - 12 - 2008 14:14
الشيخ محسن العواجي يستنهض الرجال.. الرجال ..الرجال سمى الذيب المنتدى المـفـتـوح 0 01 - 04 - 2008 02:21
حكم القراءة مع النفث في الماء smart المنتدى الإسلامي 10 30 - 07 - 2003 15:42


الساعة الآن 11:06.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها