Untitled 1
 
  ما هو بنك سيتي جروب النصاب في السعودية؟ (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 116 )           »          شركة أديس القابضة (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 308 )           »          اختيار افضل شركة تداول (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 286 )           »          رسوم الحساب الاستثماري في تداول الراجحي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 561 )           »          كيف اعرف اسهمي القديمه برقم الهوية (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 338 )           »          تريد فيو (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 886 )           »          كيفية شراء الاسهم الامريكية الحلال (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 967 )           »          افضل شركة توزع أرباح في السوق السعودي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1166 )           »          حساب سعر الصرف (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1323 )           »          قصيدة رثاء في حمد الحضبي السبيعي (اخر مشاركة : عبدالله الحضبي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1298 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > مـنـتـديـات الـقـبـيـلة > منتدى التاريخ والأنساب
 

منتدى التاريخ والأنساب نسب قبيلة سبيع الغلباء ، نسب القبائل العربية وأخبارها و تاريخ قبيلة سبيع وأمجادها وأهم المعلومات التاريخية والجغرافية لحدود القبيلة و الوقائع والمعارك في نجد و المملكة العربية السعودية عموماً يوجد وثائق قديمة وكتب نسب يمكن تحميلها


بنو سبيع من جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة

نسب قبيلة سبيع الغلباء ، نسب القبائل العربية وأخبارها و تاريخ قبيلة سبيع وأمجادها وأهم المعلومات التاريخية والجغرافية لحدود القبيلة و الوقائع والمعارك في نجد و المملكة العربية السعودية عموماً يوجد وثائق قديمة وكتب نسب يمكن تحميلها


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 11 )
مخايل الغربي
وسام التميز
رقم العضوية : 7672
تاريخ التسجيل : 26 - 05 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذيه
عدد المشاركات : 1,824 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : مخايل الغربي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : بنو سبيع من جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة

كُتب : [ 05 - 06 - 2006 ]

الأخ / محمد بن سلطان حفظه الله كانت العرب تقول إذا عز أخوك فهن فأين أنا وأنت من هذا القول ولقد خطأتني مرتين ولم أخطئ الأولى : في مسألت عرينة والعرنيين والثانية : هنا فهل تريدني أن أقول ما يوافق هواك أم تريد الحق الذي هو ضالة المؤمن وهو أحق به أينما وجده والحق أن جعدالوبر هي صفة لقبيلة بني عامر بن صعصعة في الجاهلية وصدر الإسلام لأنهم لا يمتلكون إلا كرائم الإبل ويبنون بيوتهم من وبرها وليست مثل الغلباء العزوة في وقتنا الحاضر ووللكلام بقية تتبع إن شاء الله وليس كل ما يعلم يقال هذا وتقبل أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .



التعديل الأخير تم بواسطة خيَّال الغلباء ; 29 - 07 - 2008 الساعة 13:03
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 12 )
محمد بن سلطان
عضو مميز
رقم العضوية : 1079
تاريخ التسجيل : 07 - 04 - 2004
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,280 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : محمد بن سلطان is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : بنو سبيع من جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة

كُتب : [ 05 - 06 - 2006 ]

اخي الفاضل لا اعلم ما دخل جعدة الوبر في الموضوع ..

وانا لا اريد شيئا يتماشى مع هواي .. ولكن نريد الحقيقه .. وقد ورد نسب جعدة هذا صريحا .. ومعروف ان فروعا من قبائل بني عامر بن صعصعه دخلت تحت اسم سبيع لذلك تسمى القبيله بـ سبيع بن عامر .. وعامر هذا نسبة الى عامر بن صعصعه مب باب تغليب الجد الاكثر شهره ..

تقبل تحياتي يا اخي الفاضل .. وتاكد اننا وجميع الاخوان نحاول البحث عن الحقائق ,,

((ان اخطات فمن نفسي وان اصبت فمن الله ))
والله اعلم ..

اخوك
محمد بن سلطان الثوري

سبيع ضد(ن) للحريب المعادي=صبيانهم يروون بيض الهنادي
لاجا نهار(ن) فيه قدح الزنادي= لا ثار عجّ الخيل والملح قد ثار
مضرابهم يشفي غليل الكبودي=مثل الحرار اللي جزيل الصيودي
نسل الكرام معربين الجدودي=عز الخوي عز البعيدين والجار


محمد بن سلطان الثوري
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 13 )
مخايل الغربي
وسام التميز
رقم العضوية : 7672
تاريخ التسجيل : 26 - 05 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذيه
عدد المشاركات : 1,824 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : مخايل الغربي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : بنو سبيع من جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة

كُتب : [ 11 - 06 - 2006 ]

الأخ / محمد بن سلطان الثوري حفظه الله اعلم يا أخي الحبيب أن الحكم على الشيئ فرع عن تصوره كما يقوله الأصوليون وأهل المنطق فهل اقتنعت أم أزيدك بسطا في الأدلة لعلك تقتنع واعلم يا رعاك الله أنني حديث عهد بتقنية الحاسوب فما زلت مبتدءا ولا أعلم سياستكم الإدارية في المنتدى أرجوا توجيهي لخدمة أبناء قبيلتي سبيع الغلباء على الشكل المطلوب والذي يحفظ لهذا المنتدى مصداقيته وشفافيته أمام الله أولا ثم أمام خلقه والله يحفظكم ويرعاكم .


التعديل الأخير تم بواسطة خيَّال الغلباء ; 29 - 07 - 2008 الساعة 13:07
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 14 )
الجبري
عضو فعال
رقم العضوية : 330
تاريخ التسجيل : 25 - 07 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 211 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الجبري is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : بنو سبيع من جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة

كُتب : [ 12 - 06 - 2006 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخايل الغربي
الاخ الجبري حفظه الله كيف يعطف جعده على سبيع الا ان تكون الاولى غير الثانيه كما هومقررفي كتب قواعد اللغه باب التوابع ومنها العطف
أخي الكريم ليس هذا من باب العطف بل هو من باب التحديد وهو من أساليب العرب القديمة فهم يقولون هذا قرشي ثم من بني هاشم وجاءني تميمي ثم من بني دارم ولعلك ترجع إلى كتاب العقد الفريد أو الكامل للمبرد لترى أساليب قدماء العرب مع أنهم في وقتنا هذا يقولون هؤلاء سبعان من بني ثور وهؤلاء عجمان من ال حثلين وهذا قريب من الأسلوب القديم
فلا يصح أن بني جعدة لما قتلت سيدان الباهلي وعندما علم أبوه أغار أولا على جعدة وقتل منهم ثلاثة ثم قام بالاغارة على بني سبيع !!!
فمادام الباهلي قد ثأر لولده بقتل ثلاثة جعديين في غارته الأولى فما معنى أن يغير أخرى على بني سبيع!!
إن النص ( أغار على بني جـعـدة ثم على بني سبيـــع في وجهه ذلك فقتل منـهم ثلاثة نفر ). فقوله منهم المراد به : أن القتلى جعديين من فرع بني سبيع , لأن هم : ضمير والضمير يعود الى أقرب مذكور الذي هو بنو سبيع وبما أن القتلى الثلاثة جعديون من بني سبيع فقد أدى عقال بن خويلد دية القتيلين الجعديين أما الجعدي الثالث فهو مقابل سيدان الباهلي

وأفيدك أن أن جعدة اسم يكثر عند العرب وقد أورد الهمداني في انساب اليمن : ( وأولد ثوابة بن دهمة عيلة بكسر العين وجذيمة وعفراً وهم العفور ونسراً وهم النسور وغراباً وهو غرابة وهم الغرابات وساوان وجعدة وهم الجعود ...) / كتاب الأكليل
وهناك أيضا القائد الكبير ابن جعدة الذي فتح بلدان كثيرة قال فيه الشاعر:
لولا ابن جعدة لم يفتح قهندركم ** ولا خراسان حتى ينفخ الصور

وفي عصرنا هذا هناك :
الجعدان فرع من ال علي من بني عمر من سبيع
الجعيد فرع من الطفحة من البطنين من بني سعد من عتيبة في الحجاز
كما أن هناك الجعدة جنوب الطائف من بلحارث
والجعدة : من قبائل تهامة
وبنو جعدة لهم صلة ييلاد سبيع في الوديان لذلك يرد في أشعارهم مواضع في الوديان مثلما ذكرنا فيوق للنابغة الجعدي وأيضا مثل وادي المياه حيث روى أبوعبيد البكري لمالك بن الصمصامة بن سعد بن مالك أحد بني جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر ابن صعصعة، في التنبيه على أوهام أبي علي في أماليه :
أحب هبـوط الـواديين وأنـنـي ** لمشتـهـرٌ بـالـواديين غـريب
ألا لا أرى وادي الـمـياه يثــيب ** ولا النفس عن وادي المياه تطـيب

وتقبل تحياتي

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 15 )
محمد بن سلطان
عضو مميز
رقم العضوية : 1079
تاريخ التسجيل : 07 - 04 - 2004
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,280 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : محمد بن سلطان is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : بنو سبيع من جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة

كُتب : [ 13 - 06 - 2006 ]

بارك الله فيك استاذي الجبري ..

وسلمت يمناك ..

لا يجب ربط الاسماء بعضها ببعض بسبب التشابه فقط ..

فهذا خطا كبير ..

تقبلوا تحياتي جميعا ،،

اخوكم
محمد بن سلطان الثوري

سبيع ضد(ن) للحريب المعادي=صبيانهم يروون بيض الهنادي
لاجا نهار(ن) فيه قدح الزنادي= لا ثار عجّ الخيل والملح قد ثار
مضرابهم يشفي غليل الكبودي=مثل الحرار اللي جزيل الصيودي
نسل الكرام معربين الجدودي=عز الخوي عز البعيدين والجار


محمد بن سلطان الثوري
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 16 )
سـعد
عضو فعال
رقم العضوية : 1132
تاريخ التسجيل : 25 - 04 - 2004
الدولة :
العمر : 46
الجنس :
مكان الإقامة : السعودية-الرياض
عدد المشاركات : 217 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : سـعد is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Exclamation رد : بنو سبيع من جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة

كُتب : [ 13 - 06 - 2006 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخايل الغربي
الاخ الاستاذ الجبري حفظه الله مثلي لا ياخذ بتشابه الاسماء اما البطنين فهم ابنا اللصه وهم الحفات والاساعده الروقه اخوان للنفعه من الام يقول الفارس شليويح العطاوي ما كل روقي الا بطلحه والاسعدي هو والحفاة اخوان وقد احلتك على الهمداني ليس في الاكليل وانما في شرح قصيدته الدامغه والسلام ختام لكل ما يحبه الله ويرضاه

أخوي مخايل الغربي ما أعرفه هو أن الحفاة نزيعة من الشلاوى بلحارث ،،،
فكيف يصبح الأسعدي والحافي إخوان وأبناء للصه وأخوان لنفيع من الأم

ياناشدن عنا ترانا بني ثور=سقم العدا ومطوعة كل عادي
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 17 )
مخايل الغربي
وسام التميز
رقم العضوية : 7672
تاريخ التسجيل : 26 - 05 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذيه
عدد المشاركات : 1,824 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : مخايل الغربي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : بنو سبيع من جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة

كُتب : [ 13 - 06 - 2006 ]

الاخ سعد حفظه الله الشلاى من بني مخزوم من قريش وهم بقايا بني خالد المخزوميين في عالية نجد اذ شلية الشئ قطعته فلذلك سموا اما الحفات فمن روق صليبة ولعل الشلاوا الذين مع الروقه هم مع الحماميد اهل عوى وجمران والسلام ختام

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 18 )
سـعد
عضو فعال
رقم العضوية : 1132
تاريخ التسجيل : 25 - 04 - 2004
الدولة :
العمر : 46
الجنس :
مكان الإقامة : السعودية-الرياض
عدد المشاركات : 217 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : سـعد is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Exclamation رد : بنو سبيع من جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة

كُتب : [ 13 - 06 - 2006 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخايل الغربي
الاخ سعد حفظه الله الشلاى من بني مخزوم من قريش وهم بقايا بني خالد المخزوميين في عالية نجد اذ شلية الشئ قطعته فلذلك سموا اما الحفات فمن روق صليبة ولعل الشلاوا الذين مع الروقه هم مع الحماميد اهل عوى وجمران والسلام ختام

أخوي مخاوي الغربي متعه الله بالصحة والعافية
أن ما إستندت عليه فهو من أحد الأصدقاء الشيابين الذي ذكرهم بأنهم من الشلاوى الحرّث ، بالإضافة لما قرأته في منتدى عتيبة الهيلا لأحد الأعضاء الشلاوى حينما ذكر غزية للفارس/ مقبول بن هريس الشلوي على الحفاة من عتيبة وكيف لحقته إمرأة من الحفاة مستنجدة به لإطلاق سراج زوجها قائلة له : حنا نزيعة منكم يالشلاوى ........



تحياتي

ياناشدن عنا ترانا بني ثور=سقم العدا ومطوعة كل عادي
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 19 )
مخايل الغربي
وسام التميز
رقم العضوية : 7672
تاريخ التسجيل : 26 - 05 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذيه
عدد المشاركات : 1,824 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : مخايل الغربي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : بنو سبيع من جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة

كُتب : [ 13 - 06 - 2006 ]

الاخ سعد سلمه الله من اشهر الحفات التوم شيخهم والرقاقيص فرسانهم فهم روقه صليبة وقد يكون دخل معهم احد الشلاوا فذاب بينهم وهذا لايجيز لنا ان نخرجهم من نسبهم لاجل الشلوي اما الحماميد واحدهم حمادي اهل عروى وجمران فمعهم شلاوى كثر ان لم يكونوا كلهم شلاوا والله يحفظكم ويرعاكم

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 20 )
مخايل الغربي
وسام التميز
رقم العضوية : 7672
تاريخ التسجيل : 26 - 05 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذيه
عدد المشاركات : 1,824 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : مخايل الغربي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : بنو سبيع من جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة

كُتب : [ 15 - 06 - 2006 ]

الأخ / الجبري حفظه على الطاعه اّمين لقد علمت من كتب الأنساب أن بني كلاب فيهم الثراء وقد كانت لهم مياه في حمى ضرية قد غرس عليها النخل من الجاهلية مثل قادم وقويدم المسماة حاليا عاصم وعصيم وعين ضروي وكذلك في وديان سبيع ولبيد بن ربيعة رضي الله عنه من أهل النخل في هذه المياه وفي بيشة أما البطنين فارجع إلى مشجر ابن هليل راع السيل وهو من شيوخ ذوي ثبيت والخلاف في حقيقته لا يسمى خلافا إلا إذا كان من أهل الفن المعتبرين شرعا وأسماء فروع قبيلة سبيع بن عامر الغلباء صريحة في بني هلال وغيرها من قبائل عامر بن صعصعة إلى يومنا هذا فرؤيبة الأصغر جد الروبة ونهيك جد رياح جد الصملة والعرينات المداهين وسامة المشعاب المتفرعين من ابنه أخضر بن رياح بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر وقد ذكرهم الهجري في بني هلال والمسمين حاليا بالخضران وعزيز وأخيه جميل أبناء ظليم أو ضريم أو الأضرم أو الأصرم بن شعيثة بن الهزم بن رؤيبة الأصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر وهم من أعز بيت في العرب العدنانية بعد قريش ويكفيهم فخرا صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم بعدة نساء وأنهم مع إخوانهم الروبة ومليح أخوال للكثير من أعيان قريش مثل أبو سفيان بن حرب رضي الله عنه وخالد بن الوليد رضي الله عنه وعبدالله بن عباس رضي الله عنهما وعبيد الله بن عباس رضي الله عنهما علما أن ابن الكلبي في مشجراته قد ذكر ظليم أو ضريم باسم الأضرم قبل ولادة أبنائه جميل وعزيز الذين ذكرهم القلقشندي في كتابيه نهاية الأرب وقلائد الجمان أو يكون تصحيفا من النساخ والشماسات من أبناء شماس بن الهزم بن رؤيبة الأصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة وأنصحك كل مشكك بالأنساب أن يجتنبها لأن الأنساب علم شريف برع فيه أهل الحديث لاحتياجهم إليه بالجرح والتعديل أما من ديدنهم التشكيك بقبائل العرب ليذهبوا ببعض فضلها فميعادهم يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم وما كان لا يخفى وسبيع الغلباء قبيلة تنسب إلى بني عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن من مضر العدنانية وفي أبناء أخيهم نصر بن معاوية سدانة صنم هوازن في الجاهلية وهذا ما ذكره بعض المؤرخين ومنهم :

الحيدري البغدادي رحمه الله توفي سنة ( 1299ه ) ذكر في كتابه عنوان المجد في أحوال بغداد والبصرة ونجد والذي كتبه سنة 1286ه قال بعد أن كتب عن قبيلة سبيع وذكر بعض فروعها ما نصه : وهم من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .

السيد / محمود شكري الألوسي رحمه الله توفي سنة 1342 من علماء العراق قال بعد أن تحدث عن سبيع وذكر بعض فروعها ما نصه : وهم من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .

الشيخ / محمد بن عبدالله بن بليهد رحمه الله توفي سنة 1377ه فقد ذكر في عدة مواضع من كتابه صحيح الأخبار عما ورد في بلاد العرب من الاّثار أن سبيع بطن من بني عقيل بن عامر بن صعصعة .

عد المؤرخ والشاعر الكبير الأستاذ / خالد الفرج رحمه الله في كتاب خبر العيان قبيلة سبيع من القبائل النزارية العدنانية وقال ما نصه : عتيبة ومطير وعنزة وسبيع من القبائل النزارية .

وذكر الشيخ / حمد الحقيل في كتاب كنز الأنساب عن نسب سبيع ما نصه : وهم من أهل النجدة والنخوة وتتألف هذه القبيلة من أرومة ( عدنانية ) وهم بنو سبيع بن عامر بضم السين المهملة من بني عامر بن صعصعة إلى أخر النسب .

وقد ذكر الشيخ / عبدالله الجدالين في تاريخ الأفلاج أن سبيع من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .

وقد ذكر الشيخ / حمد الجاسر رحمه الله في كتاب جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد وكذلك في كتاب أصوال الخيل العربية الأصيلة ما نصه : سبيع تضم فروع أكثرها ترجع لبني عامر بن صعصعة من العدنانية .

وقال الأستاذ / عاتق البلادي في كتاب معجم قبائل الحجاز ما نصه : سبيع بضم السين المهملة وفتح الموحدة قبيلة تنسب إلى بني عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ومنازل سبيع الأصيلة الخرمة ورنية وما ولاهما .

وذكر الشيخ / عبدالرحمن بن عبداللطيف اّل شيخ في في كتاب مشاهير قبائل علماء نجد أن قبيلة سبيع قبيلة عدنانية

ذكر الأستاذ / عبدالرحمن بن عثمان اّل ملا في كتاب تاريخ هجر ذكر قبيلة سبيع من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .

وكذالك الأستاذ / محمد بن سليمان الطيب في موسعة القبائل العربية ذكر سبيع من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .

وذكر الأستاذ / عبدالحكيم الوائلي في كتاب موسعة قبائل العرب أن قبيلة سبيع من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .

ذكر الشيخ / عبدالله البسام رحمه الله في كتاب علماء نجد خلال ثمانية قرون ذكر أن سبيع من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .

ذكر الشيخ / عبدالله بن خميس في تاريخ اليمامة ذكر أن سبيع قبيلة عامرية .

وقال الشيخ / عثمان بن سند الوائلي رحمه الله توفي سنة 1242ه في كتابه مطالع السعود ما نصه : سبيع بضم السين المهملة وفتح الموحدة قبيلة معروفة وأنهم في مضر .

ذكر الأستاذ / محمود شاكر أن قبيلة سبيع من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .

ذكر الأستاذ / عبدالله الطويان في كتاب رجال في الذاكرة ذكر سبيع من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .

ذكر الأستاذ / هزاع الشمري في كتاب قبيلة هوازن ذكر سبيع من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .

ذكر الأستاذ / تركي القداح في كتاب بنو سعد ذكر سبيع من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .

وذكر الأستاذ / راشد بن عساكر في كتاب نبذة في أنساب أهل نجد ورقة مخطوطة في نسب الشثور وكاتبها الشيخ / ناصر بن غانم الشثري قاضي الأفلاج المتوفي في القرن الحادي عشر الهجري حيث ذكر في الورقه ما نصه : ومن ذرية هوازن بن منصور سبيع بضم السين وبني هلال وعايذ وغيرهم .

وذكر الشيخ محمد بن سلوم المتوفي سنة 1246ه ما نصه وعايذ من بني كلاب بن عامر بن صعصعة هم وسبيع وعقيل بن عامر .

وقبائل بني عامر بن صعصعة لم تنقطع حتى ترثها جعدة الغيل العامرية تعصيبا منقول بتصرف هذا والله يرعاكم .


التعديل الأخير تم بواسطة خيَّال الغلباء ; 28 - 05 - 2008 الساعة 01:24
رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بنوثور بن معاوية بن عبادة بن ربيعة بن عامر بن صعصعة في الخرمة الجبري مشروع شجرة قبيلة سبيع الغلباء 24 08 - 05 - 2011 00:02
من حكماء قبيلة بني عامر بن صعصعة في الجاهلية والإسلام أبوهمام الأثبجي منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطولية 32 25 - 07 - 2009 23:50
لبيد بن ربيعة يذكر في قصائده مواضع وجبال في ديار قبيلته بني عامر بن صعصعة ( سبيع ) فتى الغلباء منتدى التاريخ والأنساب 13 18 - 07 - 2009 01:11
نسب عامر بن صعصعة في عمان وبطونهم الكعبي منتدى التاريخ والأنساب 3 01 - 04 - 2009 16:43


الساعة الآن 10:20.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها