ربط فروع سبيع الحالية بأصولها القديمة هل من محاولة ؟

[ولد النصار]

السلام عليكم

الشكر كل الشكر لجميع الأخوان وعيال العم,

وبالأخص أخواني الجبري ومسلط على أستكمال التعليق على الموضوع وأضافة هذه المعلومات القيمة والمفيدة لنا جميعا.

ويعطيكم العافية

[مسلط 22]

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الاخ العزيز ولد النصار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد الغلباء امنا ومن لم يغر على امه فلا خير فيه وقد اختلف معك ومع الشيخ الجبري ببعض التفاصيل ولكن العامريه لاجدال عليها فنحن واياكم ابناء عمومه تجمعنا العامريه وتفرقنا الافخاذ فانا من بني هلال من ابناء عزيز بن ظليم بن شعيثه بن الهزم بن رؤيبه الاصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر وانت والشيخ من كعب فلاضير لانهم من بني عامر ونخوتهم العامريه وابناء اب واحد ورحم الله الشيخ خزعل والسلام

[ولد النصار]

السلام عليكم

الى أخي وأبن عمي مسلط, صدقت بكل حرف وكلمة قد قلتها عن قبيلتنا سبيع,

والنعم وألف نعم فيك وفي بني هلال كلهم أبناء عمومتنا, وكل من ينتسب الى جدنا عامر الذي هو أشهر من نار على علم في علم الأنساب والقبائل العربية منذ القدم ولحد الآن.

ونحن آل النصار يا أخي ننسب الى الى جدنا نصار بن الأمير محمد الدريس السبيعي الجعدي الكعبي العامري, أمير عام وشيخ مشايخ بني كعب وأمارة عربستان في زمانه, وأنتقلت الشيخة من بعده ألى أولاده نصار وناصر ولا زالت المشيخة في بيوتهم لحد الأن.
فنحن من بيت آل المذخور شيوخ قبيلة النصار ويشاركنا في ذلك أولاد عمنا من بيت آل الشايع.

وبالنسبة للشيخ خزعل الكعبي أن كنت تقصده عندما ذكرت ( الشيخ خزعل ) فهو من بيت آخر يقال له البوكاسب, وهو ليس أطلاقا من الدريس أو سبيع, وقصة مشيخته لأمارة بني كعب في عربستان لها قصة طويله لا يسعنا المجال ولا هو الوقت المناسب لذكرها هنا الآن.

كل الشكر لك يا أبن العم على التواصل,

ويعطيك العافية.

[ابو عمر الكعبي]

لسلام عليكم
نعم يا ولد عمي يا ولد النصار الشيخ خزعل ليس من النصار او من الناصر وهو ليس من سبيع
بل حسب معلوماتي انه من البوكاسب من بني عقيل ان لم اكن غلطان
وهناك خلاف كبير كان بين الشيخ خزعل والنصار
و انا يا اخي من بيت الشيخ شايع النصار

وشكرا لكم

[محمد بن سلطان]

لا هنت يا بني عمي وبيض الله وجيهكم ..

نقاش رائع ومفيد ..

تقبلوا تحياتي ،، ودمتم على خير ،،

اخوكم
محمد بن سلطان الثوري

[ولد النصار]

السلام عليكم

يعطيك العافية يا ابن العم يا بوعمر,
والله والنعم فيك. أنتوا عيال عمنا الخلص في النصار, وأنتم البيت الأخر معنا في المشيخه,

والشكر كل الشكر لك يا أبن العم يا محمد بن سلطان على المواصلة والمتابعة وتشجيع كل المواضيع التي فيها الفائدة والنفع لنا ولكل منتسبي قبيلتنا سبيع الغراء.

ويعطيكم العافية مرة أخرى,

[خيّال العرفا]

مشكور وما قصرت والله لا يهينك

[الحررر النبيطي]

تجد هنالك مقاربة ومحاولة وتدقيق في موضوعي الخضران

http://www.sobe3.com/vb/showthread.php?t=32473

وقد تناولت اصل النبطة ورجوعهم الا بني قشير بن كعب وهي لولا التعم وخفت عيوني اتفقع كان كملت

تقبل تحياااتي

[مواجيب]

الاخ العزيز بن صادق الوعد

الاخوان الاعزاء المشاركين

في مداخلات قيمة اثرت الموضوع

شكرا لكم وبيض الله وجيهكم

تحياتي لكم والى اللقاء ,,,,

[خيَّال الغلباء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ العريني @

يرجى من الادارة متمثلة في الأخ الفاضل ابو عمر قفل او الغاء هذا الموضوع فورا وكما ذكر اخي السبيعي 123 لأن الموضوع غير مقبول اساسا ثانيا يجب من الاخ كاتب الموضوع تعريف نفسة هنا ومن اي قبيلة هو ولا يقبل غير ذلك وأرباء بانة يكون من قبيلة سبيع ؟ وأيضا من هو حتى يقوم بعرض تلك المواضيع الحساسة في النسب اللتي تمس قبيلة سبيع بكبرها فيقوم ويؤلف ويخلق كلاما لا صحة له بتاتا اين انتم يا ادارة عجبا لذلك ؟ فالأخ يحاول فتح مواضيع من مئات السنيين محسومة امرها و لا يحتاج لأجتهادات بعض المفلسين في علم النسب بتوزيع بطونة وأفخاذه قبيلة سبيع العريقة المشهودة لها بالنخوه والنجده
وسوف يتم اشعار المشرف بذلك

تحياتي لكم

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم / عبدالله الرميح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : كل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة ولا أرى المفلس إلا من يتنكر للحقيقة وياليتك تخبرنا من الذي حسم تلك المواضيع ؟ ولتعلم أن كل كاتب مغفل ينقل بببغائية عجيبة ما عند الخبثاء الماكرين وقلة قليلة جدا من الكتبة في الأنساب تحاول طرح فكرة إيجابية ويا سبحان الله لم يقف ضد هذا المشروع الإيجابي المثمر الذي يزيد من توثيق أنساب الغلباء إلا الذين ليس لهم في نسب عامر بن صعصعة نصيب لكي لا تنكشف أحلافهم أمام أبناء قبيلة سبيع الغلباء وقد كان واعلم يا رعاك الله أن نسبك في عرينة رباب الخير من تيم بن مر إخوان بني تميم وسامة العرقاة (+) ولستم من سبيع بن عامر الغلباء إلا بحلف الخاوة على الحماية الذي كان يدفعه أسلافك في الدرعية لقبيلة العزة وللاّل خزيم واّل مويهان منهم خاصة أصحاب اّبار خشم العان المسعودية والبراشيع وفي العطار لقبيلة مليح لاّل فايز منهم خاصة وقد أقر ذلك جدك شيخكم وقاضيكم الشيخ / عيسى بن رميح رحمه الله وأسكنه فسيح جناته عندما قال : ( وباديتهم مليح ) ولو كنتم من قبيلة سبيع بن عامر الغلباء لحشمتوها عن ترهاتكم المتخلفة والحقيقة كالشمس لا يحجبها الغربال ولا يخفي نسبه إلا المشبوه أو الزنيم ومعناه اللصيق بالقوم وليس منهم وقد قيل : ( أحشفا وسوء كيله ) وقيل : ( شين وقوية عين ) وعدم فهمكم لبعض الطرح العلمي ناتج عن حمق جبلتوا عليه أو ما صاحبه من قصور في عقولكم أو هروبا من تاريخكم الذي لا يتكئ على قرار مكين علما أن التاريخ لا يظلم أحدا وما زلنا نعمل معكم بالوصية الشرعية الصبر والاعتدال فمن أوتيهما فقد أوتي خيرا كثيرا لأنهما الحلم والأناة التي يحبها الله ورسوله وترككم تعبثون بأنساب سبيع الغلباء إجحافا في حق الطيبين من أبنائها وعند التدليس المتعمد يعتبر التبيين مشروعا لرد كيد المدلس في نحره فأربا بك عن ذلك ( ومن لا تقاضى حي يقمح إلى مات ) ومن العدل والإنصاف حجب الكتابة بالتاريخ والأنساب عن النكرات الذين يشوهون الوجه الحسن لوقار اّبائنا وأجدادنا ويظهرون ما ورثوه من قبيح الخصال ولا يليق بالحلفاء الذين ظنوا أنهم هم قبيلة سبيع الغلباء وغيرهم ضيوف وهذا خلاف الواقع أن يتكلموا باسم سبيع الغلباء ويعتدوا على أنسابها وتاريخها ولم تضطروا لتزوير الكتب إلا لأجل أن تخفوا تاريخكم وأنسابكم الحقيقية ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سئل عن الذي يخفى قال : الذي لا يكون وقد كان أصلكم فلا مناص وفي سبيع الغلباء من أبنائها من يمحص أنسابها وتاريخها ويخرج الغشش ولو حاول التخفي لأن الأنساب علم شريف برع فيه رجال الحديث لاحتياجهم إليه في الجرح والتعديل فدعوهم وشأنهم وابحثوا بأنسابكم الحقيقية وليكن الإنطلاق من وسم عرينتكم الحقيقي العرقاة (+) على الرقبة من يمين واسلم وسلم والسلام .