قصيدة ابن دليقم رد على المسردي كاملة

[الذيب 511]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي المسردي

الذيب
الملحمة العامرية على قولتك ان كانها انتشرت في الانترنت
وعايض ابن الاشدق مايعرف في الانترنت اي شيء
أنا ماجيت هنا ادور للنشب
على كل تحياتي لك

تركي
ترى التسرع مذموم وأقل شي ياكل به الواحد مطب دون يعلم؟!
وإلا كيف تقول ان بن الاشدق مايعرف النت وانا أقول ربما عرفه قبلي وقبلك ؟!!

والدليل قصائده محور الحديث سمعناها وقرأنها عبر النت ولولا النت ماعرفنا عويض
الاشدق ومن ورآه ياتركي!!!

وهالحين وانا اخوك كلامك يعتبر مردود عليك ؟؟

لانك من جهة تقول ماجيت ادور للنشب ومن جهة ثانية تعذر على الاشدق بأعذار
انت نفسك تدري انها غير صحيح وبالطبع لن نصدقك مع الاحترام لك ؟؟؟

وكانك ملزم على كلامك رح وأسئل من اللي كتب عن سبيع في منتدى قحطان
وقال فيهم من التأليف أعبر مما يعرض بالأفلام الهندية !!!

وإذا عرفت تعال الله يحييك وقلنا من يكون وعندها يمكن نعرف من تكون ؟؟؟

وعلى العموم تحياتي لك ,,,,,

[تركي المسردي]

الزناجة تقديري لك أخوي
وبكل صدق انا انكرت ماقاله عايض
شالح بن هدلان القحطاني
جبل
لكن سبيع جبال منيفة
والمقارن بين الرجاجيل غلطان
وسبيع كفو كفو حرام اني اقولها هنا وفي كل مكان
ياخوك الكلام قال ناصر هضبة ابن المسردي
قصد المسردي فيها والحرب مااقول لك اني ملم بها
لكن معروف ان الحرب غالب ومغلوب
ولاهو بعيب ان الرجل ينهزم لولا الهزايم ماعرفنا نشوة الانتصار
لكن ياخوك لما يذكر ناصر اسم معين بالذات فيها ومافيها
انا ماهمني من الموضوع وانا اخوك الا التهجم على المساردة
في هذا الموضوع وفي المواضيع المشابهة
وانا ابصم بالعشرة ان الرجاجيل اللي تكلموا ماقد عرفوا ولا مسردي
انا ماجيت هنا اتشره على بعض الاخوان الا من شان اني
اشره على الطيب ويشره عليه
وقصيد ابن دليقم وابن الاشدق مايهز جبال
صبيان مسرد وسبيع وافيييين وافين وافين
مايزودهم هرج ولاينقصهم
تقديري لك اخوي


الذيب
انا ماالتقي مع عايض الا في مسرد
وانا كلامي متأكد منه والقصايد اللي تنشر له تنشر عن طريق ناس يعرفهم
وانا اخوك كلامي ماقلته من شان تصدقه او لا
واقولها ثانية ماجيت ادور النشب
والا كان تطرقت لرد يشبه لردك

[فهيد القريشي]

اخوووي تركي المسرررردي


مهما تقول ومهما تدافع ..

ابن شدقه غلط ويبي من يدق لحيه ..

وتكلم في علومن فيها قطع ارقاااب


واذا هو شايف شي ترا بيبان العرب مفتحه وانت ادرى مني في هالعلوم

ومايحذف الناس من كان بيته من زجاج


وشكرااا

[الذيب 511]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي المسردي

الذيب
انا ماالتقي مع عايض الا في مسرد
وانا كلامي متأكد منه والقصايد اللي تنشر له تنشر عن طريق ناس يعرفهم
وانا اخوك كلامي ماقلته من شان تصدقه او لا
واقولها ثانية ماجيت ادور النشب
والا كان تطرقت لرد يشبه لردك

لا ياتركي

انا اللي مفروض اني لا أتطرق لكلامك بسبب تناقضك مع نفسك وامام الجميع !!

فانت تقول انك ماجيت تريد الشر ؟؟
وتقول انك ماقلت كلامك علشان نصدقه !!!

إذاً لماذا جيت وماهي الصفه التي تبينا نصنّف كلامك عليها؟؟؟
وعلى أساس تأكدت ان عايض لايفهم بالنت وان الذي ينزل قصائده بالمنتدى غيره ؟؟؟

اظن جوابك سايكون نفس سابقاته ولن تاتي بجديد ؟؟
وعلى العموم انا اللي قاللي انه عضو في منتدى قحطان وهو كاتب الكلام اللي ذكرت سابقاً ناهيك عن القصائد شخص من نفس القبيلة ومن اعضاء المنتدى وحتى لاتقول وشلون وثقت فيه؟؟

جوابي اقولك راجع الرد السابق وتجدني قلت لك (((ربما عرف النت قبلي وقبلك)))

ولم اقول 100% وهذا يعني ان آي شي لأ اشاهده بنفسي اترك فيه أستثناء ؟

لكن انت تقول متاكد من كلامي بس موعلشان تصدقوني وهذا الفرق !!!

لذا فأنا اللي لن ألتفت لماتقول باعتباره ليس بذات قيمة!!
فكيف يكون بذات أهمية ؟؟؟؟؟؟؟

[تركي المسردي]

فهد القريشي
هلا بك اخوي بس صدقني بيوتنا من حجر :)



الذيب
ياخوك أنا مااناقض نفسي بنفسي
هذا اول شيء
لكن وش تبين ارد عليك وانت تكذبني
في طريقة غير مباشرة
تبين أقول لك لا لازم تصدق
الرجل يقول كلامه وهو متأكد منه
فإن كان أحد صدقه كان بها
وان مااحد صدقه ماهو بمكترث لهم صح والا غلط
على كل أنا ماجيت هنا أناقش وأقول
عايض على صواب والا على خطأ
أنا جيت هنا أتشره على الرجاجيل اللي فيهم خير شرواك
من تطرق بعض الاخوان للذم الجماعي


تحياتي لكم جميعاً

[س ب ع 777]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الله يصلح الجميع والأشدق سفيه والله ان شفته ان مايكفيني اشرب من دمه

[ابـــن مهـــراس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال الغلباء

أخي الكريم / سبيعي من الهضوب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : صح لسان الشاعر / ناصر بن منصور بن ناصر بن دليقم السودة السبيعي وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شانه وسبيع الغلباء وقحطان غلابة ما يلحقهم الشك من كلام الجهيل مثل المسردي الله يهديه ويرده إلى الحق ردا جميلا وقد أدخل بعض الرواة بيوت الجزية على قصيدة الغوج بين ابن هادي والشريف سلطان وأي راوية أو شاعر يعرف أنها منتحلة حديثا ولا تقوم بمثلها حجة وقد أنكرها رواة الأشراف ورواة سبيع الغلباء والكذب ما يهفي للأجواد ميزان والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا مع أطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

وانا اقول نفس ماقال اخوي خيال الغلبا

[نجم سبيع الغلبا]

قحطان كفوو وقبيله لها صولات وجولات وقبيلة مهيب بسيطه ...

لكن المسردي اخطأ قحطان ونعم لكن ابن الاشدق المسردي (( وتبن )) (( وتراب ))

ويالربع لاتخلون السفيه يخرب بين قحطان الغلابه وسبيع الغلبا وحنا بينا اشهر قصص الجيرة بين العرب ...

مايصير هذي العلوم من السفيه تخرب بين قحطان وسبيع ..

وذكره ان (( شالح بن هدلان )) يسوى سبيع ...

ابن هدلان ونعم بس بدري عليه يجي ربع رياجيل سبيع وهذا سفيه وارجوا من ادارة المنتدى اغلاق الموضوع لكي لايتشعب اكثر

[فايز السويكت]

اولا ونعم في قحطان الغلابه وسبيع الغلبا
لكن الحق يقال ليش نغطيه الفراعنه هو اول من غلط ثم عفسها المسردي فوق تحت
واكيد كلن يدافع على قبيلته
اخواني مااقول الا ماقال الي قبلي (( قحطان وسبيع سطروا اروع الامثال في جزيرة العرب في الخوه والكرم وماقصه المهاد ومفرج السبيعي الا دليلا على طيب هالقبيلتين )) وياليت تكون الردود ردود عرب اصيلين واي شخص يغلط او ينوش قبيله معينه يجب ان لانعطيه اهميه ولانرد عليه ((يعني نسفهه))
وياحيا الله اخواني الي كان ردهم في محله (تركي المسردي , غصنان . الزناجه , نجم سبيع و و و و )) والله يكثر امثالكم
فهيد القريشي عليك باساليب الرجال والاحترام ,,والذيب 511 واظن انك عتيبي حسب رمزك لكن يجب عليك التحلي بالاخلاق الفاظله ولاتتدخل الا بالخير

[عبدالله الذعيفي]

الاخوه الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد

اولا/ حسب وجهة نظري ان الفراعنه اخطا بذكر اسامي الناس مثل المسردي وغيره فلو اكتفا بذكر الوقائع كغيره مثل الشاعر دسمان المحمدي لكان كافي

ثانيا/ الشاعر عايض المسردي اخطا وكذب بقوله ان سبيع في الوديان فقط وان ابن هادي ياخذ الجزيه من القبائل وان شالح ابن هدلان يرجح بسبيع فهذا زورا وبهتانا ولا يدخل العقل

ثالثا/ ان شعار سبيع الكبار ابن دليقم وذياب ردو عليه ردود كافي وشافي بل ردود على الجرح وموثق بالبراهين والدلايل وعندي ثقه انه لن يتجرا لذم سبيع مره اخرى بعد ذلك الرد وان يكون عبره لغيره حفظ الله لنا شعارنا الكبار ابن دليقم وابن دحيم واطال الله في اعمارهم

رابعا/ سبيع وقحطان اخوان وبينهم ماليس بين غيرهم من الجيره والعنوه والخوه والعلوم الغانمه واقرب مثل لذلك جيرة مفرج والمهادي وكذلك اعتاق سبيع رقاب مايقارب اربعة قحاطين



هذا والله اعلم وللجميع تحياتي