أفضل سن للزواج هو ......؟

[البـارز]

قول البعض :ان الزواج للشباب في سن مبكره هو الأفضل(يعني18-20سنه)اولادك يكبروا معك وتخاويهم...افكاركم تكون متقاربه تقدروا تتفاهمو وتتواصلو بشكل افضل.
ويقول بعض ثاني:ان الزواج في سن متاخره-نسبيا-هو الافضل(يعني28-30)تكون شبعت من العزوبيه(طابت)وتسير متفرغ للحياه الزوجيه...تكون اعقل وخبرتك في الحياه اكبر وممكن تساعدك هذه الخبره في انجاح الزواج.
ويقول بعض ثالث :ان الزواج في سن معقول (يعني24-26)افضل الحلول لأنه (اوسطها)ممكن تتفاهم وتتواصل مع اولادك بشكل جيد وعندك خبره لاباس فيها.
طبعا هي قسمه ونصيب وكل شي بمشيأت الرحمن...لاكن مين فيهم اقرب الى الصح؟؟؟ارجو ابداء الراي

[ابوعزوز]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ،،،

اشكر اخي/ البارز علي طرح الموضوع

الموضوع في غايه الاهميه ويشغل بال كثير من الشباب وللاسف ان الزواج يكون برغبه الاهل والحاح منهم علي الشاب ان يجب عليك الزواج حسب ضروف العائله مهما كان عمره .

الراي الذي اعتقد انه صحيح هو

انه متى نضج الشاب وكان لديه رغبه في الاستقلال وتكوين اسره ورغب في بنت الحلال التي تستره هو السن المناسب

ان هذه الفتره والتي تسمي ( النضج ) تتفاوت بين شاب واخر تجد من يصلها في سن مبكر حسب ماذكرت (18-20)
واخر (24-26) ومجموعه اخري في سن (28-30)


امل ان ساهمت بشي مفيد للجميع



تحياتي


ابوعزوز

[منصور الحري]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( يا معشر الشباب.. من استطاع منكم الباءة فليتزوج ) ...الحديـث

أشكرك أخوي البارز على فتح مجال النقاش في الموضوع

تحيــاتـي

[بن مويهان]

والله انا اقول الي معه دراهم يتزوج لا يحكي في العمر
1/يبعد عن الحرام
2/ويزقه ربي
وغيره وبس

[حسين شلاش]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( يا معشر الشباب.. من استطاع منكم الباءة فليتزوج ) ...الحديـث

وأشكرك باخي البارز على طرح هذا الموضوض

[الحرألأبيض]

اخي الكريم/ البارز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي شكرآ لك على طرح الموضوع
الجميل والمفيد ,,
أخي الكريم /
قد رغّب الإسلام في الزواج وحث عليه في القرآن وفي أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم لما وراءه من أهداف وما يحققه من مقاصد في الحياة الإنسانية، أولاً الزواج هو شرعة كونية، كل شيء في الكون قائم على الازدواج، الله تعالى يقول (ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون)، (سبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون) يعني التقابل هذا بين الموجب والسالب، حتى في الذرة التي هي قاعدة البناء الكوني هي فيها إلكترون وبروتون أو شحنة كهربائية سالبة وأخرى موجبة، فهذا التزاوج هو سنة كونية، فالإنسان لا ينبغي أن يشذ عن هذه السنة الكونية، ولذلك منذ خلق الله الإنسان الأول آدم وأسكنه الجنة لم يدعه وحده في الجنة، لأن ما معنى أن يسكن الإنسان في الجنة وحده ولا أنيس له ولا جليس، ولذلك خلق الله آدم وخلق من جنسه زوجاً (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها) (ليسكن إليها) كما في آية أخرى (وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة) فهذا أول شيء أن الزواج يتآلف مع السنة الكونية، من ناحية أخرى هو السبب الوحيد لبقاء هذا النوع، الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان ليعمر الأرض ويكون له خليفة في هذه الأرض وكيف يبقى الإنسان؟! لابد أن يزودج مع امرأة أخرى حتى يحدث التناسل، والقرآن يشير إلى هذا بقوله (والله جعل لكم من أنفسكم أزواجاً، وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة) والحديث يقول "تناكحوا تناسلوا" فهذا أيضاً مقصداً هاماً جداً، هناك مقصد آخر أن الله ركَّب في الكيان البشري ما نطلق عليه الغريزة الجنسية أو الدافع الجنسي الفطري، إن الرجل يميل إلى المرأة، والمرأة تميل إلى الرجل بحكم الفطرة البشرية، فلابد أن تشبع هذه الفطرة، فجاءت الأديان تنظم إشباع الغريزة، لا تطلق لها العنان، الناس وقفوا من هذا الأمر مواقف ثلاثة: هناك ناس كبتوا هذه الغريزة "نظام الرهبانية" وهناك ناس أطلقوا لها العنان بلا ضابط ولا رابط "فلسفة الإباحية"، وهناك النظام التي جاءت به الشرائع السماوية وختمها الإسلام، وهو أنه نظم هذا بأن يكون ذلك عن طريق هذا الزواج الذي سماه الله تعالى في القرآن (ميثاقاً غليظاً) وهذه كلمة قالها عن النبوة، قال عن الأنبياء (وأخذنا منهم ميثاقاً غليظاً) وقال عن الزوجات (وأخذن منكم ميثاقاً غليظاً) رباط متين مقدس، فلابد للإنسان لكي يشبع هذه الرغبة الفطرية من هذا الزواج، وهذا جاء في الحديث "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج" والله تعالى يقول (أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن) أي حاجة الرجل إلى المرأة وحاجة المرأة إلى الرجل، كحاجتهم إلى اللباس والثوب الذي يحقق له الستر والزينة والوقاية والقرب واللصوق والدفء فهذه مكان الزوجية من كلا الطرفين.
أيضاً من أهداف الزواج إيجاد الأسرة المسلمة التي هي الخلية الأولى لقيام المجتمع المؤمن، أن يوجد البيت ومن مجموعة البيوت يتكون المجتمع ومجموعة المجتمعات تتكون الأمة الصالحة، فلابد أن يوجد هذا البيت بأركانه التي أشار إليها القرآن في قوله تعالى (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة) فهذه هي القواعد الأساسية، السكون النفسي، سكون كل واحد إلى الآخر، وقيام المودة، الزواج الحقيقي لابد أن يقوم على التواد ـ لا على الشجار ـ والرحمة ثم من ناحية أخرى الزواج رباط اجتماعي، حينما أتزوج من عائلة أو من عشيرة أو من قبيلة فقد انعقدت بيني وبينها آصرة ورابطة هي رابطة المصاهرة، هناك رابطتان طبيعيتان، النسب والمصاهرة، النسب وهي رابطة الدم ـ أخي وابني، وابن عمي، وعمي .. والمصاهرة التي تأتي عن طريق الزواج، أصهاري أصبحوا أقارب امرأتي ـ أبوها وأخوها وأقاربها ـ أصبحوا أصهاراً لي، والقرآن يقول (وهو الذي خلق من الماء بشراً فجعله نسباً وصهراً) فبهذا تتسع دائرة المودة والترابط بين الناس بعضهم وبعض، فمن أجل هذا كله حث الإسلام على الزواج ورغًب فيه، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: "وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني"

وفي الختام أرجو قبول مروري ومودتي ودمت بخير وسلامه وتقبل صادق مودتي
.