Untitled 1
 
  تريد فيو (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 341 )           »          كيفية شراء الاسهم الامريكية الحلال (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 445 )           »          افضل شركة توزع أرباح في السوق السعودي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 579 )           »          حساب سعر الصرف (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 788 )           »          قصيدة رثاء في حمد الحضبي السبيعي (اخر مشاركة : عبدالله الحضبي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 670 )           »          قمصان نوم تركي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 585 )           »          فستان مناسبات (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 601 )           »          جلابيات مغربية (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 619 )           »          ايشارب حرير (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 535 )           »          رسوم الحساب الاستثماري في تداول الراجحي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 943 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > منتدى تاريخ الجزيرة العربية > تاريخ الأسر المتحضرة و ( الاستفسارات عن النسب )
 

تاريخ الأسر المتحضرة و ( الاستفسارات عن النسب ) خاص بالاسر العربية المتحضرة التي تقطن الجزيرة العربية


من أســــر قبيلة سـبـيــع بن عامر الغلباء

خاص بالاسر العربية المتحضرة التي تقطن الجزيرة العربية


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 41 )
خيّال العرفا
وسام التميز
رقم العضوية : 30814
تاريخ التسجيل : 27 - 08 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,781 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : خيّال العرفا is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : من أســــر قبيلة سـبـيــع بن عامر الغلباء

كُتب : [ 08 - 10 - 2008 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأملح100% مشاهدة المشاركة
أســـــر سبـيــع
هناك الكثير من أسر سبيع المتحضرة في المدن منذ فترة طويلة ، ومنهم من يسكنون في المملكة ومنهم في الكويت
والامارات العربية المتحدة وقطر ، وسوف تلاحظ عزيزي الزائر تشابه بعض أسماء الأسر وهذا كثيرا مايحدث في أسماء الأسر العربيه ، وقد حاولنا هنا جمع أكبر عدد ممكن من هذه الأسر مع ذكر الفخذ التي تنتمى له ومنهم :

العائله ===> البــلد والفخذ
البــراك ===> في البكيرية من العرينات
البـــــراك ===> في المبرز في الاحساء من القدعا من بني عامر
البســام ===> في الكويت من العرينات من بني عمر
آل بطاح ===> في الرس من الغوانمة من القريشات
لبعيجان ===> في الحوطة من آل على من بني عمر
البكران ===> في المزاحمية من المشاعبة
البكري ===> في البكيرية من بني ثور
البنيان ===> في الرياض والأحساء من العزة
البويليد ===> في البرة والدوادمي من العرينات
الثنيان ===> في الضلفعه والخبرا والبدايع من العرينات
الثويني ===> في القصيم من العرينات
الثويني ===> في البكيرية من بني ثور
الجبر===> في الاحساء من العرينات
الجبرين ===> في عنيزة من بني ثور
الجربوع ===> في الرس من بني ثور
الجريان ===> في المزاحمية من القريشات
الجعيدان ===> في سدير من العرينات
الجليميد ===> في الحوطة من الشماسات من الزكور
الحجــي ===> في مراه والكويت من العرينات
الحركان ===> في نعام من المدارية
الحسن ===> في رغبة من العرينات
الحسين ===> في رغبة من العرينات
الحقـــان ===> في الحاير ثم الكويت من القراوين من العزة
الحماد ===> في رغبة والبكيرية والبرة والرياض والهلالية والبدايع من العرينات
الحمد ===> في رغبة والبرة من العرينات
آل ابن حمد ===> في الربيعية من بني ثور
الحميدان ===> في الشيحية في القصيم من بني ثور
الحناكي ===> في الرس من بني ثور
الحواس ===> في الضلفعة ثم الشيحية من العرينات
الخالد ===> في الاحساء من القريشات
الخثلان ===> في الرياض والحريق من الجبور من بني عمر
الخزيم ===> في المزاحمية : والبكيرية من العزة
الخطيب ===> في الحوطة من آل علي من بني عمر
الخنيفر ===> في اشيقر من بني ثور
آل دابان ===> في الحوطة من الشماسات من الزكور
آل دخنان ===> في الحوطة من الوزران
الدخيل ===> في الرس من بني ثور
الدخيل ===> في عنيزة والرس من بني ثور
الدخيل الله ===> في الضلفعة والبكيرية من العرينات
آل دغيم ===> في الحريق والمزاحمية من المفالحة من آل عمير
آل دليم ===> في ضرما من العرينات
الدويش ===> في الزلفي وعنيزة والكويت من العرينات
آل دهيسان ===> في العمارية من مليــح
آل ذيب ===> في الستارة في الافلاج من الشماسات
الذواوده ===> في الحريق والنعام من القواوده من بني عامر
آل ذيبان ===> في المزاحمية من الجبور
الراشد ===> في الاحساء من القريشات
الربيعان ===> اهل عطار وسدير ورغبة من العرينات
الربيعاني ===> في الشماسية من العرينات
الربيعة ===> في جلاجل من بني ثور
الرجيعي ===> في الصباخ وبريدة من بني ثور
آل رحمة ===> في العطار من العرينات
الرخيمي ===> في البكيرية والخبرا من العرينات
آل رشود ===> في الخرمة والافلاج من النبطة
آل رشود ===> في الاحساء من سبيع
الرصعان ===> في المنيصف في الافلاج من قبيلة سبيع
الردفان ===> في المزاحمية من العرينات
الرميا ن ===> في الحريق من سبيع
الرميح ===> في العطار ورغبة وبريدة والكويت من العرينات
الروافع ===> في الحريق ونعام من آل محيميد من المشاعبة
الزامل ===> من سبيع في عنيزة
آل زهري ===> في عميزة من بني ثور
الزويد ===> في الدوادمي والقصيمالقصيم والدوادمي من القريشات
السعد ===> الدوادمي والقصيمم من الغوانمة من القريشات
السعدون ===> في منفوحة في الرياض من بني ثور
آل سعيد ===> في بريدة والرياض من العريناتنات
السلطان ===> في الهلالية من بني ثور
السلمان ===> في الغاط وعودة سدير من العرينات
السلمي ===> في عنيزة من العرينات
السلوم ===> في الجنيفي في سدير من العرينات
السليمان===> في الجنيفي والكويت من العرينات
السميط ===> في حرمة ثم الزبير ثم الكويت من العرينات
السنادا ===> في الهدار في الافلاج من الصنادحة من المراغين من الزكور
السناني ===> في عنيزة من بني عامر
السويدان ===> في الكويت والرياض من بني ثور
آل سويــلم ===> في الدرعية والرياض والبكيرية والهلالية والكويت من العرينات
آل سويلم ===> في بريدة وعرعر والاحساء من العرينات
آل سيف ===> في العطار والكويت من العرينات
الشارخي ===> في المزاحمية من العزة
الشايع ===> في المزاحمية من العزة
آل ابالشحم ===> في عميزة من بني ثور
الشعيبي ===> في الاحساء من المشاعبة من آل عمير
الشقران ===> في الرياض من سبيع
الشلالي ===> في عنيزة والدمام من بني ثور
آل شمس ===> في الرياض والمبرز والخرج من الشماسات من الزكور
الشميسي ===> في الحريق والاحساء من العرينات
الشنيفي ===> في ضرما والمجمعة والرياض وعنيزة من بني ثور
الصالحي ===> في البكيرية من العرينات
الصقير ===> في القصيم والمحمل ورغبة من العرينات
آل صميل ===> في الحريق والاحساء والرياض من الصملة
الضباح ===> في عودة سدير من مليـح
الطريف ===> في عنيزة والاحساء من بني ثور
العامر ===> في الحلوة من الجمالين
العبدالرزاق===> في الكويت من بني ثور
العبد الكريم ===> في الرياض والجنيفي من العرينات
العبدالله ===> في البرة من العرينات
العبدان ===> في مكة المكرمة من بني ثور
العبلان ===> في الدلم من الجبور
العتي ===> في الدلم في الخرج من العزة
العثمان ===> الجنيفي في سدسير من العرينات
العثمان ===> في الاحساء من سبيع
العرانا ===> في رغبة والبكيرية والبدايع والخبرا والرياض من العرينات
العرانا ===> في البره من بني ثور
العرفج ===> في العطار ورغبة من العرينات
آل ابو عطية ===> في العطار ورغبة من العرينات
العقل ===> في الضلفعة ثم البكيرية من العرينات
العكاس ===> في الاحساء من سبيع
آل بني علي في الحلوة من الشماسات من الزكور
العمـر ===> في البكيرية من العرينات
العمـر ===> في الحوطة من الشماسات من الزكور
العمر ===> في مدينة العيون من الصمله
العمران ===> في المزاحمية من بني ثور
العمير ===> في البكيرية من العرينات
آل عميم ===> في الخبراء من بني ثور
العواد ===> في البكيرية من العرينات
العياف ===> في البرة والكويت من العرينات
العيسى ===> في الغاط من العرينات
الفارس ===> في الكويت والسعودية من العرينات
الفايز ===> في سدير من العرينات
اللحيــدان ===> في البكيرية والرياض من العرينات ومنهم الشيخ محمد بن لحيدان
الماضي ===> في البكيرية من العرينات
المانع ===> في البكيرية من العرينات
المحسن ===> في البكيرية وبريدة من العرينات
المحيلاني ===> في عنيزة من بني ثور
المجيدل===> في الصباخ في بريدة ورغبة من العرينات
المخيزيم ===> في الكويت من العزة من بني عمر
المحمد ===> في الجنيفي في سدير من العرينات
آل محمد عبدالوهاب ===> أهل دارين من الفياحين من الروبة
المرزم ===> في الغاط من العرينات
المرزوق ===> في الكويت من الجمالين
المزيد ===> في الصباخ في بريدة من الشماسات
المساعد ===> في عنيزة وبريدة من بني ثور
المسعد ===> في الدوادمي والقصيم من الغوانمة من القريشات
المسعد ===> في الحريق من النرطة من بني عمر
المسعر ===> في الحلوة من الشماسات
المطلق ===> في رغبة والاحساء من العرينات
المعجل ===> في رغبة من العرينات
المعوشرجي ===> في الكويت من بني ثور
المقبل ===> في بريدة والكويت من سبيع
المقحم ===> في جلاجل من العرينات
المقوشي ===> في البكيرية من العرينات
المنير ===> في الكويت من آل علي من بني عمر
المنيفي ===> في الرياض والكويت من العزة
المهوس ===> في رغبة من العرينات
المهيزع ===> في العطار وعنيزة وحريملاء والرياض والاحساء من العرينات
الموسى ===> في رغبة من العرينات
الناجم ===> في الجنيفي : من العرينات
الناصر ===> في العيون من الحواضرة من المقابلة
آل نجم ===> في الحريق والمزاحمية من الجبور من بني عمر
النصر الله ===> من سبيع في حوطة سدير
النعيم ===> في نعام والرياض من العرينات
الهديب ===> في العطار في سدير من العرينات
الهضيبي ===> في الحريق من النبطة من بني عمر
الهويدي ===> في الحريق والمزاحمية من الجبور
الوطيان ===> في الحريق من النبطة من بني عمر
اليوسف ===> في الرياض من المراغين من الزكور
اليوسف ===> في الاحساء والبكيرية والقصيم واشيقر من العرينات


هذا العمل منقول من منتديات الفياحين ...
اتمنا ان تكون ايضافة مفيدة

أخوكم الأملح100%
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم ، وبعد : إن المعتمد في ضبط أنساب القبائل وعشائرها بعد الله هم العلماء المتقدمون الثقات ، فإن كانوا من نفس القبيلة فقولهم أولى بالاعتماد من غيرهم ، وإليك ما تم الوقوف عليه من أقوال العلماء والنسّابة فيما يخص نسب العرينات الحاضرة والذين يسمون العرقاة (+) ومنهم أغلب العوائل العرينية المذكورة ، فأقول مستعيناً بالله :

أقوال بعض النسّابين في أن الرباب وعشائرهم ربابيين نسباً ، سبيعيين حلفاً :

- لعل ما جاء في النبذة المنسوبة لجبر بن جبر بن سيّار على علاتها يعد أقدم ما ذكر عن نسب الرباب ، إذ جاء فيها ما نصه : ( الرِّبَاب بن تميم ).

- المؤرخ النسّابة الشيخ / إبراهيم بن صالح بن عيسى ( ت 1343هـ )، نقل نصاً عن إحدى الوثائق ومما جاء فيها : ( بنو التيم منهم أهل العطار ورغبة . وبنو عكل منهم حميلات في الحسا ، والذين ارتحلوا من أشيقر للزبير ، ومنهم العكالا في بريه . والذين مع سبيع أحلاف لسبيع ).

- الأديب المؤرخ / خالد بن محمد الفرج (ت 1374هـ) في شرحه لقصيدته البائية في تاريخ نجد ، الذي حرره في سنة 1351هـ، قال نقلاً عن ابن زاحم : ( العرينات من تميم ).

- الشيخ / عبدالرحمن بن عبدالله بن حمود التويجري ( ت 1416هـ ) قال : في كتابه / تيسير العلام ببيان ما ورد في منتخب المغيري من الأوهام بعد أن تحدث عن العرينات : ( وقد دخلوا وهم من الرباب مع سبيع بالحلف .

- الشيخ القاضي / عبدالرحمن بن محمد الفارس ( ت 1418هـ )، من العرينات من ذرية الشيخ إسماعيل بن رميح ، في كتابه ( نبذة في ذكرى نسب آل فارس )، بعد أن ذكر أولاد الشيخ إسماعيل بن رميح وأنه العُرَنِي التيمي الربابي قال : ( المشهور أن العرينات من قبيلة سبيع تصغير ( سبع ) وهم من الرباب ).

- الشيخ / حمد الجاسر ( ت 1421هـ ) قال : ( معدودين في قبيلة سبيع ـ حلفاً لا أصلا ـ كعرينة , وهم من الرباب ).

- الشيخ / حمد بن إبراهيم الحقيل في كلامه عن قبيلة سبيع قال : ( قرأت في مسودة في مكتبة بعض العلماء قال : وآل بو عليان وآل بكر أخوة العناقر أهل ثرمدا ومرات من قرى الوشم ، وكذلك أخوتهم بنو التيم والعرينات المعروفون اليوم والذين منهم قاضي القارة في سدير إسماعيل بن رميح بن جبر بن عبدالله بن حمّاد بن عريض بن محمد بن عيسى بن عرينة التميمي من بني تيم ، في سبيع حلفاء لهم ، وبادية بني عكل العكالا مع بريه ينسبون إلى الرباب إلى تميم بالحلف وسبيع منهم بنو عم لتميم لا من صلب النسب لأن تميم بن مرّة بن طابخة ، والرباب بنو عبدمناة بن أدّ، قلت وهذا جائز عند العرب تغليباً للحلف والتبعية والشهرة والنصرة لا بالنسب . انتهى ).

- المؤرخ النسّابة الشيخ / إبراهيم بن صالح بن عيسى (ت 1343هـ)، يقول : ( أهل بلد العطار من العرينات من سبيع )، وسبقت الإشارة في سرد أقوال بعض النسّابين الذين نسبوهم للرباب، أن المؤرخ ابن عيسى نقل نصاً عن إحدى الوثائق ، جاء فيه أن أهل العطار ورغبة - يقصد بهم العرينات - أحلاف لسبيع ، والشيخ ابن عيسى نقل أيضاً نسب الشيخين ، أبونمي ، وحمد بن فهد العريني من خطيهما – كما سيأتي - في أنهما من تميم ، ومعلوم أنهما من العرينات ، فنسبة ابن عيسى العرينات لسبيع يفهم منه أنه ينسبهم لسبيع من باب الحلف ، والله أعلم .

ومن النصوص الصريحة الدالة على أن الرباب ومنهم بني عكل قد ارتحلوا من نجد إلى عدة أماكن ومنهم من استوطن الحجاز والسروات ، قول الحسن الهمداني المتوفى بعد سنة 334هـ، ونصه : ( ثم سراة بجيلة فنجدها بنو المعترف وأصلهم من تميم ، وقال لي بعضهم : إنهم من عكل ).

أما عن بني عكل الربابيين ووجودهم بالحجاز وعلاقتهم بنجد فأورد ما قاله الحسن الأصفهاني المتوفى سنة 310هـ تقريباً ، حيث قال : ( أعظم ماء للرباب الجفر ، وأقل ما عليه منهم عكل ).

ومما قاله العالم الجليل الفقيه الشيخ / عبدالله العنقري التميمي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته والتي خطها طالبه / عبدالله بن زاحم البقمي وهي نسخه مكونه من ورقتين نقلها الشيخ / عبدالرحمن بن سليمان الحصين الناصري التميمي في عام 1364هـ . وكذلك إخوتهم بنو التيم الذي هجاهم جرير الخطفا التميمي وكانوا أولاً بالقصب بالعود المعروف بالوشم ثم عمروا رغبة ، وفي العطار من وادي الفقي سدير وهم العرينات المعروفون اليوم الذي منهم الشيخ قاضي القارة أيام عمارها وهو / إسماعيل بن رميح بن جبر بن عبدالله بن حماد بن عريض بن محمد بن عيسى بن عُرينة التميمي من بني تيم ، وباديتهم مليح مع سبيع حلفاً لهم ، وبادية بني عكل العكالا مع بريه ينسبون الرباب إلى بني تميم بالحلف ، نقله / عبدالرحمن بن سليمان الحصين في 14\1\1364هـ . ( وأقول أن الشيخ / العنقري رحمه الله قد أخطأ في نسب قبيلة مليح عندما قال : وباديتهم مليح مع سبيع حلفا لهم لأن مليح من أبناء رؤيبة الأصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة وهم أبناء الأمير / حسن بن سرحان شيخ بوادي بني هلال والذي كانت خاوة عرينة الرباب أهل رغبة والعطار تدفع له ولذويه من بعده اّل فايز شيوخ مليح ولا زالت قبيلة مليح تنتخي باسمه وتسم وسمه إذ يقولون في نخوتهم ( اّلاد السريحي ). ولهم إخوان مع الروبة في رنية باسم السريحي ).

الخلاصة :

يتضح من النقول السابقة عن علماء التاريخ والنسب أن العرينات من بطون الرباب – بنو عم لبني تميم - وأنهم دخلوا في قبيلة سبيع بالحلف ، والله تعالى أعلم .

ويعضده نسب العرينات ما قاله علماء العرينات عن نسبهم :

الشيخ / إسماعيل بن رميح من علماء القرن العاشر الهجري ( ت بعد970هـ )، كتب نسبه في آخر نسخه لكتاب ( شرح مختصر الزاد ) : ( إسماعيل بن رميح بن جبر بن عرينة بن حماد بن عرينة ابن محمد بن عيسى بن عرينة التَّيْمي ). والشيخ إسماعيل يجتمع مع الشيخ أبونمي في جدهما عيسى بن عرينة ، كما سيأتي .

الشيخ / أبو نمي بن عبدالله بن راجح ، قال في آخر منسكه الذي ألفه سنة 1014هـ باسم ( دليل الناسك لأحكام المناسك )، ما نصه : ( قال الفقير إلى الله تعالى أبونمي بن عبدالله بن راجح بن أبي نمي بن راجح بن سلطان بن فاضل بن عيسى بن عرينة التميمي نسباً ، الحنبلي مذهباً ، النجدي بلداً ). والشيخ أبونمي يجتمع مع الشيخ إسماعيل بن رميح في جدهما عيسى بن عرينة ، كما تقدم .

الشيخ / حمد بن فهد العريني ، من ذرية الشيخ إسماعيل بن رميح من العرينات ، نسخ بخطه كتاب ( شرح دليل الطالب )، قال في آخره : ( بقلم الفقير إلى الله حمد بن فهد بن فوزان بن سليمان ابن إسماعيل بن رميح بن جبر بن عرينة بن حماد بن عرينة بن محمد بن عيسى بن عرينة التميمي ، الحنبلي مذهبا ً، والعريني نسباً ، النجدي أصلاً ، الزبيري موطناً ).

الشيخ القاضي / عبدالرحمن بن محمد الفارس ( ت 1418هـ )، من العرينات من ذرية الشيخ إسماعيل بن رميح ، في كتابه ( نبذة في ذكرى نسب آل فارس )، بعد أن ذكر أولاد جده الشيخ إسماعيل وأنه العُرَنِي التيمي الربابي ، قال : ( فهم فخذ من العرينات الذين هم بطن من تيم الذين هم قبيلة من قبائل الرباب . والرباب تتألف من سبع قبائل هي تيم ، وعدي ، وثور ، وعكل ، ومزينة ، وعوف ، وأشيب . والرباب هم بنو عبدمناة بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معدّ بن عدنان وهم بنو عمّ تميم بن مرّ بن أدّ بن طابخة إلى آخر النسب ، والمشهور عند أهل نجد أن العرينات من قبيلة سبيع تصغير ( سبع ) والفارس المذكورون من تيم الرباب والباقون هم بنو أعمامهم . وهذا آخر ما وجدته من هذا النسب واطلعت عليه وسمعته من أفواه الرجال ومن بعض كتب الأنساب ).

وقد كتب الأستاذ / عبدالله بن سعد بن عبدالله بن حسين في مجلة العرب مقال بعنوان عرينات رغبة والعطار من عرينة التيم من الرباب وسوف أنقل ما ذكره حيث ذكر ما نصه : كتب العلامة الأستاذ / حمد الجاسر في مجلة العرب محرم 1415ه س 29 أنه لفت نظره في كلمة لي نشرتها المجلة أنني ذكرت الرباب سبع قبائل وليس بينهن اسم عرينة وأنه لا يعرف صلة العرينات بالرباب وفي خلاصة تعليقه على ما كتبته قال ما يلي : ( إن بني عرينة ذو الصلة بقبيلة سبيع أقرب الاّراء إلى الصواب أنهم من بجيلة ) انتهى . وأجيب على ذلك بما يلي : إن عرينة اسم لرجل من تيم وتيم إحدى قبائل الرباب السبع أما قول الأستاذ / حمد الجاسر أن أقرب الاّراء إلى الصواب أنهم من بجيلة فهو اجتهاد يجيب عليه ما قاله الشيخ / اسماعيل بن رميح المتوفي سنة 970ه بخط يده وقد نشر ذلك في مخطوطة البشر المتوفي عام 1233ه حيث قال رحمه الله : ( نسب _ عرينات رغبة والعطار من عرينة التيم من ( الرباب ) قاله / اسماعيل بن رميح في تسميته لنفسه ونسبه في خطه لشرح المختصر المراد . عرينة _ عيسى _ محمد _ عرينة _ حماد _ عرينة ( التيمي ). وبرفقته صورة رسمه الشيخ / اسماعيل بخط يده وقد توفي رحمه الله سنة 970ه والصورة مرسومة لمن أراد الإطلاع عليها في المجلة . ثم ذكر الأستاذ عبدالله واعتمادا على ما ذكر وغيره مما تناقله الاّباء عن الأجداد وما تعارف عليه أهل تلك الديار واشتهر بينهم فإن أبناء الشيخ / اسماعيل بن رميح بن جبر بن عرينة التيمي هم : جبر وسليمان وفليج وعبداللطيف وحسين ومحمد ومعظم ذريته هؤلاء يعيشون الاّن في رغبة والعطار والرياض والمنطقة الشرقيه والمنطقة الوسطى من المملكة وفي الكويت . وأكرار القول أن أسرة اّل حسين المعروفة الاّن في الرياض ورغبة هي من ذرية / حسين بن اسماعيل بن رميح رحمه الله .

هذا وقد ذكر الشيخ / عبدالله بن عبدالرحمن البسام في كتاب علماء نجد خلال ست قرون في ترجمته للشيخ / أحمد بن يحي بن رميح ما نصه ( ولد المترجم له في بلدة العطار إحدى بلدان سدير وعشيرته فيها العرينات هم أهل البلدة ورؤساؤها نشأ في هذه البلدة وقرأ على علماء سدير وغيرهم حتى أدرك ثم عينه الإمام / فيصل قاضيا في قرية ( رغبة ) التي يسكنها فخذان من العرينات هم اّل حسين واّل محمد وجده الشيخ / اسماعيل بن رميح من كبار العلماء وهو صاحب المجموع المشهور بمجموع ابن رميح ) انتهى .

وذكر الشيخ / عبدالله البسام في كتابه المذكور ص 208 ترجمة الشيخ / اسماعيل بن رميح ما يلي : ( الشيخ / اسماعيل بن رميح بن جبر بن عبدالله بن حماد بن عريض بن محمد بن عيسى بن عرينة التيمي فهو من بني تيم أحد أفخاذ الرباب التي تشمل بني تيم وبني عدي وبني ثور وعكل وغيرهم فالعرينات عشيرة المترجم له هم بنو تيم بن عبدمناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وتنسب العرينات إلى قبيلة سبيع ولكن هذه النسبة بالحلف فقط وإلا فهم من الرباب أبناء عم تيم بن مر بن أد ابن طابخة ). وفي الختام أكرر القول ان العرينات المنتشرون في نجد والأحساء والكويت وغيرها يرجعون نسبا إلى ( تيم ) أحد أفخاذ قبيلة الرباب وقد عرفوا بعرينات سبيع وذلك من باب الحلف مع سبيع فقط وإلا فهم أصلا من التيم من الرباب وليسوا من بجيلة كما أشار إليه الاستاذ / حمد الجاسر . وهذا ما كتبه الأستاذ / عبدالله بن سعد بن عبدالله بن حسين في مجلة العرب .

وأضيف إلى ما ذكره الأستاذ / عبدالله بن حسين أقوال بعض النسّابين في أن العرينات من بني التيم الربابيين نسباً ومع سبيع حلفاً :

- الشيخ المؤرخ / عبدالله بن عبدالرحمن البسّام ( توفي عام : 1423هـ ) قال : في كتابه / علماء نجد خلال ثمانية قرون . ( العرينات أحد بطون تيم إحدى قبائل الرباب . والعرينات دخلوا مع قبيلة سبيع بالحلف ، فعدوا منهم ، فلا يعرفون في نجد إلا من سبيع )، وعندما ترجم لعدد من علماء العرينات أشار عند إيراده لنسبهم إلى أنهم من بني التيم من الرباب وأنهم مع سبيع حلفاً .

- ذكر الأستاذ / سليمان الحديثي في كتاب قبيلة سبيع مخطوط أن الشيخ / حمد الجاسر يرى أن عرينات سبيع البادية يرجعون إلى بني عرينة بن نذير بن قسر من بجيلة الذين دخلوا في بني عامر . أما عرينات سبيع الحاضرة فيرى أنهم هم الذين يرجعون نسبا إلى تميم وذكر هذا ما حدثني به الشيخ نفسه قبل عدة أشهر وقد نشر شيئا من ذلك في جمهرة الأسر المتحضرة في نجد .

- المؤرخ الشيخ حمد بن محمد بن لعبون ( ت 1260هـ تقريباً )، قال في تاريخه في كلامه عن أنساب بني تميم : (... إلا تميم نجد واليمامة فإنهم محفوظ نسبهم في أوطانهم . والصريح منهم المجتمعون على أحسابهم وأنسابهم في نجد ... الثالثة : آل عرينة أهل الغاط وأهل رغبة ).

- الأستاذ الباحث / حمد بن ناصر الوهيب ( ت 1414هـ ) نسب العرينات الذين مع سبيع للرباب ، وعدد عشائرهم وأسرهم ضمن بطن الرباب .

- الأستاذ النسابة / ابراهيم بن دخنة الشريفي صاحب الموسعة الذهبية .

نقاط تجدر الإشارة إليها عن العرينات :

- العرينات بطن من بني التيم من الرباب ، ويظهر أن اسم العرينات هؤلاء حصل مؤخراً ، وليس له علاقة بعرينة القديمة التي في عصر الجاهلية، لأن عرينة القديمة ليست من بني التيم . وإذا نظرنا إلى سلسلة نسب الشيخ إسماعيل بن رميح وجدناها تسعة أسماء ابتداء منه وآخرها مختوم بعرينة ، واسم عرينة تكرر فيها ثلاث مرّات ، فعرينة الأخير يبدو أنه هو جدّ بطن العرينات المتأخرين ، ويدل على ذلك وقوف علماء العرينات في سرد نسبهم عنده قبل رفع نسبهم إلى التيم مثل أبو نمي وابن رميح ويقدّر أنه عاش في مطلع القرن السابع الهجري .

- لا يوجد أصرح من نسبة العرينات لبني التيم الربابيين ، بحسب ما كتبه علماء العرينات أنفسهم ، وبحسب ما كتبه علماء الأنساب ، وأنهم يعدون من قبيلة سبيع بالحلف ، إلا إذا وجهنا كلام البلاذري ( ت279هـ ) في قوله : ( من التيم بنو السبيع وقد دخلوا في بني طهية على نسب فيهم ). في أن نسب العرينات يتصل ببني السبيع هؤلاء ، فإذا ثبت ذلك يكون العرينات من بطون سبيع التي من تيم الرباب ، والله أعلم .

الخلاصة :

يتضح من النقول السابقة عن علماء العرينات ، وعلماء التاريخ والنسب أن العرينات الحاضرة من بني التيم أحد بطون الرباب بنو عبد مناة بن أدّ – بنو عم لبني تميم - وأنهم دخلوا في سبيع حلفاً ، وعرينات سبيع من صلب بني هلال بن عامر هم المداهين الذين يسمون المشعاب والله تعالى أعلم . منقول بتصرف وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .


إنا لقوم أبت أخلاقنا شرفا = أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا
قوم إذا خاصموا كانوا فراعنة = يوما وإن حكموا كانوا موازينا
تدرعوا العقل جلبابا فإن حميت = نار الوغى خلتهم فيها مجانينا
إن الزرازير لما قام قائمها = توهمت أنها صارت شواهينا
بيض صنائعنا خضر مرابعنا = سود وقائعنا حمر مواضينا

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 42 )
العبدان اصلي
عضو
رقم العضوية : 32152
تاريخ التسجيل : 23 - 10 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : العبدان اصلي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : من أســــر قبيلة سـبـيــع بن عامر الغلباء

كُتب : [ 31 - 10 - 2008 ]

العبدان في مكه من ال عقل من عرينات سبيع ومشكور على الجهد الطيب يالاملح

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 43 )
راجي ربه
عضو نشط
رقم العضوية : 32424
تاريخ التسجيل : 05 - 11 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 48 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : راجي ربه is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : من أســــر قبيلة سـبـيــع بن عامر الغلباء

كُتب : [ 09 - 11 - 2008 ]

الاخ العزيز كاتب الموضوع
شكرا على المجهود . وقد احببت ان اضيف لك بعض العلومات
عائلة (الجربوع ) في الرس يجمعهم جد واحد مع عائلة ( النقاء والجربوع ) التي تقيم في البدائع . كذلك هناك عائلتي (((( السلطان والحميدان )))) اصلهم من الهلالية يقيمون في البدائع وجميع هذه الاسر من بني ثور
تحيااااااااااتـــــــــــي

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 44 )
مصلحي أصل
عضو
رقم العضوية : 19820
تاريخ التسجيل : 26 - 01 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 5 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : مصلحي أصل is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : أســــر سـبـيــع

كُتب : [ 10 - 11 - 2008 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى رغبه مشاهدة المشاركة
اخى حزم ام الساهك من الاسم العوائل التى ذكرتها المصلح لم نعلم انهم سبعان الا من حدود 16سنه

وقد اختلط نسبهم و اخذو واعطو من عوائل ام الساهك الرحاحله ام المشاري فا اعتقد هم السبعان الوحدين فى العاصمه ام الساهك واكثرهم فى الدمام

اخى حزم كذالك القناص فهم سبعان

تحياتى لك

فتى رغبة وش هالكلام والله عيب ... الرجال قبل لايقول كلامه يثمنه عشان مايصغر بعين غيره ... ويدور ويتأكد من العلم قبل لايقوله ..و مايقول كلام كان عقله عقل واحد عمره 16 عشر سنه >>>



وعلى فكره ترى مو عشان ماحد رد عليك ماعندنا كلام ولا يعني كلامك صح .... عندنا مواثيق وأثباتات تكفي قبايل وتغنينا عن كلام النت والمنتديات .. واللي عنده حكي يقعد مقعاد الرياجيل مو من ورا الشاشه ..

إذا تبي تتاكد ... روح حق الشيخ مشاري بن ناصر بن مشاري القريشي السبيعي ... وأسأله عن المصلح وتعال اكتب كلامك إذا تاكدت ..

.. وبصحح معلوماتك ... المصلح والفارس والقرناس والمخالده وهذولا كلهم سبعان ماناسبو الا بعضهم وماناسبو اهل أم الساهك ... واللي موصلك الخبر يعرف المصلح زين ومعطينه درس ومعلوماته خطاء لو ياعزتي له .... يمكن بعد 16 سنه ... نطلع ماحنا سبيع ... والله سالفه



نصيحه اللي ماعنده عرف لايتكلم لأنه بيظلم نفسه وهذا نسب ماهو هياط ...


ولاحد يزعل من الكلام .. كلام الحق ماينزعل منه ....


وشكرا والله يوفقكم

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 45 )
راجي ربه
عضو نشط
رقم العضوية : 32424
تاريخ التسجيل : 05 - 11 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 48 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : راجي ربه is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : من أســــر قبيلة سـبـيــع بن عامر الغلباء

كُتب : [ 13 - 11 - 2008 ]

الاخوة الاكارم جاء ذكر عائلة السلامه انهم سبعان والذي يقولونه هم انهم من تميم هذا ما احببت ايضاحه
ولكم جزيل الشكر

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 46 )
عوض السبيعي
وسام التميز
رقم العضوية : 14635
تاريخ التسجيل : 08 - 07 - 2007
الدولة : ذكر
العمر : 44
الجنس :
مكان الإقامة : القصيــــــــــــــــم
عدد المشاركات : 2,231 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : عوض السبيعي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : من أســــر قبيلة سـبـيــع بن عامر الغلباء

كُتب : [ 14 - 11 - 2008 ]

اخوي راجي ربه عن سلامة تتكلم هل هم السلامة في القصيم
اذا كنت تتكلم عن القصيم فهم سبعان

اللهم صلي على نبينا محمد
قاطعوا الدنمارك الى الابد حتى لو اعتذروا وطلبوا الصلح
ان كنتم حقا مسلمين


وهّابي والراس عالي


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 47 )
راجي ربه
عضو نشط
رقم العضوية : 32424
تاريخ التسجيل : 05 - 11 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 48 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : راجي ربه is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : من أســــر قبيلة سـبـيــع بن عامر الغلباء

كُتب : [ 14 - 11 - 2008 ]

الاخ عوض الخلف

السلامه في القصيم بالنسبه لاهل (البدائع والخبراء) فكما يقول من اعرفه منهم انهم من تميم
اما السلامه اهل بريده فلا اعرفهم لكنهم ليست لهم صله بمن ذكرت
وهناك (السلامه المزيني) بالبدائع ما نعرفهم انهم ليسوا من سبيع والمعروف انهم خضيريه
اتمنى انها اتضحت لك الصوره
تحياااااااااااااتـــــــــي

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 48 )
عوض السبيعي
وسام التميز
رقم العضوية : 14635
تاريخ التسجيل : 08 - 07 - 2007
الدولة : ذكر
العمر : 44
الجنس :
مكان الإقامة : القصيــــــــــــــــم
عدد المشاركات : 2,231 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : عوض السبيعي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : من أســــر قبيلة سـبـيــع بن عامر الغلباء

كُتب : [ 14 - 11 - 2008 ]

السلامة الذي اتكلم عنهم طالع عمرك
هم في الاوثال غرب بريدة

اللهم صلي على نبينا محمد
قاطعوا الدنمارك الى الابد حتى لو اعتذروا وطلبوا الصلح
ان كنتم حقا مسلمين


وهّابي والراس عالي


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 49 )
عبد الله وصال
عضو
رقم العضوية : 32629
تاريخ التسجيل : 15 - 11 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 13 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : عبد الله وصال is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : من أســــر قبيلة سـبـيــع بن عامر الغلباء

كُتب : [ 17 - 11 - 2008 ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يعطيك العافيه على الجهود الطيبه
وانا من الاحساء من عائلة بوصال في الاحوال المدنيه والاصل وصال
من فخذ الصمله
ارجو الرد وجزاك الله الف خير
اخوك عبد الله
وهذا ايميلي
almsafar_1982@hotmail.com

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 50 )
وادي الغاف
عضو
رقم العضوية : 13143
تاريخ التسجيل : 20 - 04 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 17 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : وادي الغاف is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : من أســــر قبيلة سـبـيــع بن عامر الغلباء

كُتب : [ 04 - 12 - 2008 ]

الاخ الملح 100% تحيه وبعد .....


( فلان من الناس من سبيع ) هذا لايكفي اسنده على الفخذ الذي يدعي انه ينتمي اليه اما

اثبتوه او نفوه .. من سبيع هكذا وترك الامر عائم .. لا يكفي ... سبيع كبيره وكثيرة العدد ولسنا في حاجه

الى اكثار العدد فقط .. وفقك الله وبارك فيك

رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من خيل قبيلة سبيع بن عامر الغلباء المشهورة ذيب الجبور منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطولية 43 12 - 05 - 2010 16:39
إلى قبيلة سبيع بن عامر الغلباء البذالي منتدى التاريخ والأنساب 52 28 - 09 - 2009 01:18
مثلوثة قبيلة سبيع بن عامر الغلباء الراعي منتدى التاريخ والأنساب 119 02 - 04 - 2009 14:04


الساعة الآن 13:35.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها