نسب الرسول - صلى الله عليه وسلم -

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

الشجرة النبويه ونسب خير البرية رسولنا الكريم المصطفي صلى الله عليه وسلم :-

هو رسول الله صلى الله عليه وسلم / محمد بن عبدالله (1)، بن عبدالمطلب (2)، بن هاشم (3)، بن عبد مناف (4)، بن قصي (5)، بن كلاب (6)، بن مرة (7) بن كعب (8)، بن لؤي (9)، بن غالب (10)، بن فهر (11)، بن مالك (12)، بن النضر (13)، بن كنانة (14)، بن خزيمة (15)، بن مدركة (16)، بن إلياس (17)، بن مضر (18)، بن نزار (19)، بن معد (20)، بن عدنان (21)، بن أد (22)، بن أدد (23)، بن اليسع، بن الهميسع ( 24)، بن سلامان، بن نبت (25)، بن حمل بن قيذار (26)، بن إسماعيل (27)، بن إبراهيم ( 28 )، بن تارح (29)، بن ناحور بن ساروغ (30)، بن أرغو بن نافع (31)، بن عابر (32)، بن شالخ (33)، بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لمك (35)، بن متوشلخ بن أخنوخ (36)، بن يارد (37)، بن مهلاييل بن قينان (38)، بن أنوش (39)، بن شيث، بن آدم (40) عليه السلام .

(1) : ولد / عبدالله بن عبدالمطلب، أبو النبي صلى الله عليه وسلم، قبل الفيل بخمس وعشرين سنة، وكان أبو طالب والزبير شقيقيه، وكذا البنات ما خلا صفية، وتوفي أبو الرسول وهو ابن شهرين، واختلف في ذلك، وكان أبوه يحبه، لأنه كان أحسن أولاده وأعفهم وأنبلهم، وكان أبوه بعثه ليمتار له، ومرض بالمدينة فمات بها، ودفن في دار النابغة، وإسمه / الحارث بن إبراهيم بن سراقة العذري من بني النجار، وهم أخوال عبدالمطلب .

(2) عبدالمطلب : اسمه شيبة الحمد، وقيل ذلك لأنه ولد وله شيبة في رأسه، أدخله مكة عمه المطلب من عند خواله بني النجار مردفه، عليه ثياب رثه، فقالت قريش : من هذا ؟ فقال : عبدي فمضت عليه عبدالمطلب توفي عبدالمطلب وعمر رسول الله ثماني سنين، واستسقي برسول الله فسقي، فلما حضرته الوفاة كفل أبا طالب رسول الله صلى الله عليه وسلم .

أولاد عبدالمطلب :-

- العباس بن عبدالمطلب، أعقب منه الخلفاء .

- الحارث بن عبدالمطلب، منه الحارثيون والهاشميون .

- أبو طالب بن عبدالمطلب، أعقب عبدمناف، ومنه الطالبيون والجعافرة .

- أبو لهب بن عبدالمطلب .

(3) واسمه عمرو العلا، وأمه : عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان .

(4) واسم عبد مناف : المغيرة، وكان يقال له : قمر البطحاء : لجماله وأمه : حبى بنت حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن خزاعة .

ومن أولاد عبد مناف :-

- المطلب بن عبد مناف، منه المطلبيون، ومنهم الشافعي .

- نوفل بن عبد مناف، منه النوفليون .

- عبد شمس بن عبد مناف، منه بنو أمية، ومنهم ذو النورين عثمان بن عفان .

(5) واسم قصي : زيد، وأمه عاتكة بنت هلال .

ومن أولاد قصي :-

- عبدالعزى بن قصي، منه خديجة بنت خويلد زوجة النبي صلى الله عليه وسلم .

- عبدالدار بن قصي، منه بنو شيبة الحجبة .

(6) واسمه الحكيم، وأمه هند بنت سرير بن ثعلبة، وكان له ابنان قصي وزهرة .

(7) وكنيته : أبو يقظة، وأمه مخشية بنت شيبان بن محارب بن فهر، وله من الولد : كلاب وتيم رهط أبي بكر الصديق وطلحة بن عبيدالله، ويقظة المكني به، ومنهم بنو مخزوم .

( 8 ) وأم كعب : ماوية بنت كعب بن القين القضاعية وله من الأولاد الذكور ثلاثة : مرة وهصيص المكني به، وعدى .

(9) وكنيته : أبو كعب، وله من الذكور سبعة : كعب، وعامر، وسامة، وخزيمة وسعد والحارث وعوف وأمه : عاتكة بنت يخلد، ويقال سلمي بنت الحارث .

(10) ولغالب ولدان لؤي وتيم المكني به وهو المعروف بتيم الأدرم وأمه ليلى بنت الحارث بن تميم بن هذيل بن مدركة .

(11) هو قريش، وأمه جندلة بنت عامر بن الحارث .

(12) يكني أبا الحارث، وأمه عاتكة .

(13) واسم النضر : قيس، وأمه عاتكة بنت عدوان بن قيس بن عمرو .

(14) أمه : عوانة بنت سعد بن قيس بن عيلان بن مضر، وله من الذكور : ملكان والنضر وعمر وعامر .

(15) يكني أبا أسد، وأمه سلمى بنت أسلم بن الحاف بن قضاعة .

(16) واسمه عمرو، وكنيته أبو هذيل، ويقال له أبو خزيمة .

(17) وأمه : قيل هي الرباب بنت حيدة بن معد بن عدنان، وقيل هي الحنفاء بنت إياد .

( 18 ) واسم مضر : عمرو، وكنيته : أبو إلياس وأمه سودة بنت عك بن عدنان .

(19) وكنيته : أبو إياد، وقيل : أبو ربيعة وأمه : معانة بنت جوشم .

(20) وكنيته : أبو قضاعه، وقيل : أبو نزار، وأمه : مهدد بنت اللهم بن حجب بن جديس .

(21) وكنيته : أبو معد، وأمه : بلهاء بنت يعرب بن قحطان .

(22) أمه : النعجاء بنت عمرو بن تبع .

(23) أمه : حية القحطانية .

(24) أمه : حارثة بنت مرداس بن زرعة ذى رعين الحميري .

(25) أمه : هامة بنت زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان .

(26) أمه : هاله بنت الحارث بن مضاض الجرهمي .

(27) إسماعيل هو الذبيح عليه السلام، أمه هاجر القبطية .

( 28 ) هو نبي الله ورسوله وخليله، أبو الأنبياء، وإسم أمه نونار، ويقال : ليوثي .

(29) قيل إسمه آزر، وقيل : كان يسمي تارح وآزر، وقيل : آزر إسم الصنم، وأمه سلمى .

(30) وقيل اسمه شاروخ .

(31) ويقال : فالغ بغين معجمة وقيل : هو هود عليه السلام .

(32) ويقال : عيبر وقحطان بن عابر جد اليمن كلها، إليه ترجع قبائل : الأزد، وخثعم، وبجيلة، وهمدان، وألهان، والأشعر، وطيئ، ومذحج، وخولان، والمعافر، وعاملة، وجذام، ولخم، وكندة، وحمير .

(33) قال السهيلي : ومعناه الرسول أو الوكيل .

(34) وهو نبي الله ورسوله عليه الصلاة والسلام قال / النووي : هو اسم أعجمي وقيل : هو عربي واشتقاقه من ناح ينوح نوحا ونياحة .

(35) ويقال : لامك وتفسيره : متواضع .

(36) ويقال خنوخ .

(37) ويقال : يرد، وتفسير يارد : ضابط .

( 38 ) ويقال : قينن .

(39) ويقال : يانش .

(40) وهو أبو البشر، والخليفة في الأرض عليه الصلاة والسلام . هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

[خيَّال الغلباء]

يسم الله الرحمن الرحيم

من أسماء الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) :-

في الأمثال يقولون : الاسم دال على المسمى، ويقولون أيضاً : لكل شخص من اسمه نصيب وكثرة الأسماء في معهود العرب تدل على شرف المسمى، وعلو مكانته، والعرب من عادتها إطلاق الأسماء الكثيرة على كل من كان ذا شأن عظيم ومنزلة رفيعة واختيار الأسماء من الأمور التي اهتم بها الإسلام وندب إليها .

وكان من خصائصه صلى الله عليه وسلم التي أكرمه الله بها واختصه بها عمن سواه، تلك الأسماء العديدة، والصفات الحميدة، ذات المعاني الفريدة، فكانت أسمائه صلى الله عليه وسلم دالة كل الدلالة على معانيها، ومتجسدة حقيقة في سلوكه وشؤونه فمن أسمائه صلى الله عليه وسلم :-

1- محمد : وهو أشهرها، قد ورد في القرآن الكريم في عدة مواضع منها قوله تعالى : { مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ } ( الفتح : 29 ) وبه سُمّيَ في التوراة صريحاً كما ذكره / ابن القيم في : جلاء الإفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام .

2- أحمد : وهو الاسم الذي سمّاه بهِ المسيح، وجاء في القرآن الكريم في قوله تعالى : { وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرائيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ } ( الصف : 6 )

والفرق بين محمد وأحمد من وجهين :-

الوجه الأول : أن محمداً هو المحمود حمداً بعد حمد فهو دال على كثرة حمد الحامدين له، وذلك يستلزم كثرة موجبات الحمد فيه، وأحمد تفضيل من الحمد يدل على أنه الحمد الذي يستحقه أفضل مما يستحقه غيره، فمحمد زيادة حمد في الكمية وأحمد زيادة في الكيفية، فيُحمد صلى الله عليه وسلم أكثر حمد وأفضل حمد حمده البشر .

والوجه الثاني : أن محمداً هو المحمود حمداً متكرراً كما تقدم، وأحمد هو الذي حمده لربه أفضل من حمد الحامدين غيره، فدلَّ أحد الاسمين وهو محمد على كونه محموداً ودل الاسم الثاني وهو أحمد على كونه أحمد الحامدين لربه .

3- الحاشر : وهو الذي يحشر الناس على قدمه، فكأنه بُعِثَ ليحشر الناس .

4- الماحي : وهو الذي محا الله به الكفر .

5- العاقب : وهو الذي يَخْـلُفُ من كان قبله فـي الـخَيْرِ، وهو قد عقب الأنبياء، وكان آخرهم عليهم الصلاة والسلام وقد جاء الحديث الصحيح على تلك الأسماء الخمسة، فعن / جبير بن مطعم قال : سمّي لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه أسماء فقال : ( أنا محمد وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يُحشَرُ الناس على قدمي، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي ) رواه / البخاري و / مسلم .

6- المتوكل : وهو الذي يتوكل على ربه في كل حالة، وفي / البخاري عن / عطاء بن يسار قال : لقيت / عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قلت : أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة، قال : أجل، والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن : { يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا } وحرزا للأميين، أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل، ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الأسواق، ولا يدفع بالسيئة السيئة .

7- نبي التوبة : وهو الذي فتح الله به باب التوبة على أهل الأرض .

8- نبي الرحمة : فهو الذي أرسله الله رحمة للعالمين، فرحم به أهل الأرض كلهم مؤمنهم وكافرهم، وعن / أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمي لنا نفسه أسماء، فقال : أنا محمد وأحمد والمقفى والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة ) رواه / مسلم .

9- نبي الملاحم : وهو الذي بعث بجهاد أعداء الله، وعن / حذيفة رضي الله عنه قال : ( بينما أنا أمشي في طريق المدينة قال : إذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشى، فسمعته يقول : أنا محمد، وأنا أحمد، ونبي الرحمة، ونبي التوبة، والحاشر، والمقفى، ونبي الملاحم ) رواه / أحمد .

10- رؤوف رحيم : قال الله تعالى : { لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ } ( التوبة : 128 ) وعن / محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن لي أسماء : أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي، الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر، الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب، الذي ليس بعده أحد، وقد سماه الله رؤفا رحيما ) رواه / مسلم .

11- الفاتح : وهو الذي فتح الله بهِ باب الهدى، وفتح بهِ الأعين العمي والآذان الصم والقلوب الغلف، وفتح الله بهِ أمصار الكفار وأبواب الجنة وطرق العلم والعمل الصالح .

ويلحق بهذه الأسماء :-

سيد ولد آدم : فقد روى / مسلم في صحيحه أنه قال صلى الله عليه وسلم : ( أنا سيد ولد آدم يوم القيامة )

الضحوك القتّال : وهما اسمان مزدوجان لا يفرد أحدهما عن الآخر فإنه ضحوك في وجوه المؤمنين غير عابس ولا مقطب، ولا غضوب، ولا فظ، قتّال لأعداء الله، لا تأخذه فيهم لومة لائم، وقد ورد هذان الاسمان في التوراة على ما ذكره / ابن القيم وغيره .

وأسماؤه صلى الله عليه وسلم نوعان :-

النوع الأول : خاص به لا يشاركه فيه أحد غيره من الرسل كمحمد وأحمد والعاقب والحاشر والمقفي ونبي الملحمة .

والنوع الثاني : ما يشاركه في معناه غيره من الرسل، ولكن له منه كماله فهو مختص منه بأكمل الأوصاف، كرسول الله ونبيه وعبده والشاهد والمبشر والنذير، ونبي الرحمة ونبي التوبة .

كنيتـــه :-

كان صلى الله عليه وسلم يكنّى / أبا القاسم بولده القاسم وكان أكبر أولاده فعن / أنس رضي الله تعالى عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا / أبا القاسم، فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( سمّوا باسمي ولا تكنوا بكنيتي ) رواه / البخاري .

هذا هو النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم، وتلك هي بعض أسمائه الطيبة الحسنة، الدالة على معانيها العظيمة الرائعة، فهو صلى الله عليه وسلم عظيم مكرم في أسمائه وصفاته وخلقه وكل شمائله، فهل يعي ذلك أتباعه، ويتدبر الأمر أعداؤه وحساده . هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

[خالد بن ع]

صلى الله عليه وسلم معلومه مفيده