أول قولي بسم الله = رب البيت ورب الجاه

[خيال الصفراء]

صح لسان ابن شعيفان ولا هنت اخوي على النقل







بيض الله وجهك اخوي

[صامل الميقاف]

مشكور وما قصرت والله لا يهينك

[مخايل الغربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخايل الغربي

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الأعزاء / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبعد : هذه قصيدة قالها أحد شعراء قبيلة العزة من الصعبة من بني عمر من سبيع الغلباء والقصيدة تعبر عن نفسها ويقول فيها :

أول قولي بسم الله= رب البيت ورب الجاه
وأثنيه برجوى الإله= غفار الذنب الرحمن
من بعده ثولثت القول= باللي ما قال المعقول
ولد عبد الدايم بطول =خلط بالنتن الريحان
ولد العنقاء ما جيناه= وفي حقه ما ظلمناه
ولا يوم خاصمناه= بتقليب علوم الشيبان
في قصيده راس اللوم= لا بالبيع ولا بالسوم
بدّع قاف فيه الشوم= من زينه ما به نقصان
إلا خلط الذيل براس= مثل الحواء بالبسباس
لبّس شئ به مساس= مثل تلبيس الشيطان
يقول إنه ولد أمير= وأقول هذا ما يصير
قول بشهود وتعبير= الإماره بكحيلان
أبو شعيفان العديم= لعزوان الغلباء زعيم
راع المعطا يا غشيم =مضافه ما له بيبان
ذيب يفرس باّياديه= ما يتنى من يعشيه
واللي مثلك ما يؤويه= إلا خباري ماوان
وكل اّل الغلباء أسود= إلا أنت حبارى نفود
دايم طبعك فيه لهود= من فعل عيال الشيخان
ما عرفوا جدك وأبوك= ولأهلهم ما ضموك
منكرينك ومسحوك =من عهد فيه الجدان
وصية كبار لصغار= كاتيمينه بالأسرار
علم معروف قد صار =عند ابن الكويري شعيفان
عيال عمك بالشمال =مرجعكم عند ابن رمال
ما أنتمب لجدي بعيال =وبعلمك هذا غلطان
حنا ديرتنا معروفه =الحاير يا زين وصوفه
غينه بالوادي مصفوفه= يرجى به فضل المنان
ما شريت أرضه بفلوس= ولا دار ابها الجاسوس
خذوها بشلع الروس= من متونه سل قروان
العزه ربعي عمروها =وبقلوب صمع حاموها
أهل المثلوثه اغرسوها =بظهرتها والطمان
القهوه فيها بريه =قطفة موسمها نقيه
واعذوق التمر العذيه= نقلطها للضيفان
ويقلط معها الضمين =الضان الحايل سمين
ميسور ذربين اليمين= بني عمر الظفران
وشيخة ربعي في فلاح= قيدوم زحول الكفاح
راع الغلباء والرماح =والفرنجي شيشخان
ابن جفران الحميد =بالشيخه ما له ضديد
ظني قلبه من حديد= وربعه عز للجيران
أبو سعد ما أحلاه= سكر نبات جناه
لضيوفه دايم عشاه= كوم مراديم سمان
ولابة الشيخ أواليد =يشيبون الوليد
لا جاء نهار الوعيد =مقدم أشخاص الفرسان
سل عنهم لا جت بالكيد =شمر مع ابن رشيد
صيدة ربعي عز الصيد =قلع الخيل من الشجعان
وسل عنهم جمع الأتراك =وردوهم للأدراك
في يوم ما به فكاك= ذولا ربعي بالميدان
وذيدان العزه بسبيع =ما جمعوها بالبيع
وارثينه تتابيع =ومقياضها في بنبان
واّبار العزه معروفه =خذ نثايلها بوصوفه
ما عقب الحوطه وجروفه= لأقصى فياض الصمان
وهذا زمان محتاس= يرث بالنفس الوسواس
أبشر يا نايد الناس= بالصدودا والهجران
مدحت رجال بالصيت= نصف حي ونصف ميت
ما هم مثلك عكاريت =عقب سبك يا فسقان
واللي يدين ويتدين= ترى عيبه لك تبين
وإن كان تقدر لا تلين= مد سبوقك يا حميدان
وختامه مني نصيحه= أقدمها لك صريحه
ترى فعلك ذا فضيحه= تنسب نفسك للسبعان

منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

خيال الصفراء مشكور وما قصرت ولا هنت

[مخايل الغربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخايل الغربي

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الأعزاء / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبعد : هذه قصيدة قالها أحد شعراء قبيلة العزة من الصعبة من بني عمر من سبيع الغلباء والقصيدة تعبر عن نفسها ويقول فيها :-

أول قولي بسم الله= رب البيت ورب الجاه
وأثنيه برجوى الإله= غفار الذنب الرحمن
من بعده ثولثت القول= باللي ما قال المعقول
ولد عبد الدايم بطول =خلط بالنتن الريحان
ولد العنقاء ما جيناه= وفي حقه ما ظلمناه
ولا يوم خاصمناه= بتقليب علوم الشيبان
في قصيده راس اللوم= لا بالبيع ولا بالسوم
بدّع قاف فيه الشوم= من زينه ما به نقصان
إلا خلط الذيل براس= مثل الحواء بالبسباس
لبّس شئ به مساس= مثل تلبيس الشيطان
يقول إنه ولد أمير= وأقول هذا ما يصير
قول بشهود وتعبير= الإماره بكحيلان
أبو شعيفان العديم= لعزوان الغلباء زعيم
راع المعطا يا غشيم =مضافه ما له بيبان
ذيب يفرس باّياديه= ما يتنى من يعشيه
واللي مثلك ما يؤويه= إلا خباري ماوان
وكل اّل الغلباء أسود= إلا أنت حبارى نفود
دايم طبعك فيه لهود= من فعل عيال الشيخان
ما عرفوا جدك وأبوك= ولأهلهم ما ضموك
منكرينك ومسحوك =من عهد فيه الجدان
وصية كبار لصغار= كاتيمينه بالأسرار
علم معروف قد صار =عند ابن الكويري شعيفان
عيال عمك بالشمال =مرجعكم عند ابن رمال
ما أنتمب لجدي بعيال =وبعلمك هذا غلطان
حنا ديرتنا معروفه =الحاير يا زين وصوفه
غينه بالوادي مصفوفه= يرجى به فضل المنان
ما شريت أرضه بفلوس= ولا دار ابها الجاسوس
خذوها بشلع الروس= من متونه سل قروان
العزه ربعي عمروها =وبقلوب صمع حاموها
أهل المثلوثه اغرسوها =بظهرتها والطمان
القهوه فيها بريه =قطفة موسمها نقيه
واعذوق التمر العذيه= نقلطها للضيفان
ويقلط معها الضمين =الضان الحايل سمين
ميسور ذربين اليمين= بني عمر الظفران
وشيخة ربعي في فلاح= قيدوم زحول الكفاح
راع الغلباء والرماح =والفرنجي شيشخان
ابن جفران الحميد =بالشيخه ما له ضديد
ظني قلبه من حديد= وربعه عز للجيران
أبو سعد ما أحلاه= سكر نبات جناه
لضيوفه دايم عشاه= كوم مراديم سمان
ولابة الشيخ أواليد =يشيبون الوليد
لا جاء نهار الوعيد =مقدم أشخاص الفرسان
سل عنهم لا جت بالكيد =شمر مع ابن رشيد
صيدة ربعي عز الصيد =قلع الخيل من الشجعان
وسل عنهم جمع الأتراك =وردوهم للأدراك
في يوم ما به فكاك= ذولا ربعي بالميدان
وذيدان العزه بسبيع =ما جمعوها بالبيع
وارثينه تتابيع =ومقياضها في بنبان
واّبار العزه معروفه =خذ نثايلها بوصوفه
ما عقب الحوطه وجروفه= لأقصى فياض الصمان
وهذا زمان محتاس= يرث بالنفس الوسواس
أبشر يا نايد الناس= بالصدودا والهجران
مدحت رجال بالصيت= نصف حي ونصف ميت
ما هم مثلك عكاريت =عقب سبك يا فسقان
واللي يدين ويتدين= ترى عيبه لك تبين
وإن كان تقدر لا تلين= مد سبوقك يا حميدان
وختامه مني نصيحه= أقدمها لك صريحه
ترى فعلك ذا فضيحه= تنسب نفسك للسبعان

منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

صامل الميقاف مشكور وما قصرت ولا هنت

[مسلط 22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخايل الغربي

بسم الله الرحمن الرحيم

المكرم الأخ العزيز / العويد حفظه الله والأخ العزيز / منصور السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : أشكركم على المرور بالقصيدة وقائلها ينطبق عليه مع من أساء إليه قول الشاعر :-

وظلم ذوي القربى أشد مضاضة
= عليّ من وقع الحسام المهندي

وهو معهم مثل ما كان المقنع الكندي مع قومه وقد قال لمن أساء إليه :-

يا سهيل أنا أبكتب من الخط تذكار = قاف ورى قاف بليا تحيه
قاف يبي يظهر لك اليوم بإصرار = خبث النوايا والعلوم الرديه
حيثك صليت الكبد في واهج النار = نار كوتني مار ماني هميه
الجاه يا مسكين مع حشمة الجار = هو راس مالي لو رأيت المنيه
وما ينتخي للجاه يا كود بيطار = حر معرب من رجال الحميه
ترى التواضع يا عديمين الأشوار = ما هو رداة تعتبر بالدنيه
الرزق يالمقرود من وال الاقدار = قد قدره مولاك رب البريه
قد قدره مولاك في كل الأطوار = بالضعف والقوه على كل نيه
والهيس يالنمرود لا بد عمار = بيت النمل بيديه هو والخطيه
يا شيخ يا شخ شيخ يا مدعي كار = كارك مع اللي يلبسن الغطيه
والخيل هانوها على مربط حمار = عقب الشبيلي بالحبال البليه

وختاما فإن أعذب المشاركات ما يمثل تاريخ سبيع الغلباء لأنها جزء لا يتجزاء منه ولو لم ترض بعض البسطاء ويقول الشاعر كما قال : الفاروق رضي الله عنه وأرضاه ( لست بالخب ولا الخب يخدعني ) وستعلمن نباه ولو بعد حين . وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

مشكور وما قصرت ولا هنت

[مخايل الغربي]

مسلط مشكور وما قصرت ولا هنت