Untitled 1
 
  ما هو بنك سيتي جروب النصاب في السعودية؟ (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 117 )           »          شركة أديس القابضة (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 316 )           »          اختيار افضل شركة تداول (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 288 )           »          رسوم الحساب الاستثماري في تداول الراجحي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 568 )           »          كيف اعرف اسهمي القديمه برقم الهوية (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 341 )           »          تريد فيو (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1852 )           »          كيفية شراء الاسهم الامريكية الحلال (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1850 )           »          افضل شركة توزع أرباح في السوق السعودي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2075 )           »          حساب سعر الصرف (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2249 )           »          قصيدة رثاء في حمد الحضبي السبيعي (اخر مشاركة : عبدالله الحضبي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2224 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > المنتديات الأدبية > منتدى الشعر الشعبي والنبطي ( شعراء الشبكة )
 

منتدى الشعر الشعبي والنبطي ( شعراء الشبكة ) قصائد نبطية شعراء قبيلة سبيع الغلباء و الخليج ، دواوين شعرية بالشعر الفصيح و العامي بأجمل الكلمات وأجزل الأبيات


احدى المعلقات السبع لعنترة العبسي

قصائد نبطية شعراء قبيلة سبيع الغلباء و الخليج ، دواوين شعرية بالشعر الفصيح و العامي بأجمل الكلمات وأجزل الأبيات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 1 )
فالح بن شايع
عضو
رقم العضوية : 1192
تاريخ التسجيل : 16 - 05 - 2004
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : فالح بن شايع is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
احدى المعلقات السبع لعنترة العبسي

كُتب : [ 26 - 08 - 2005 ]

هذه القصيده هي معلقة عنترة بن شداد العبسي وسميت بالمعلقه لان العرب في الجاهليه

يعلقونها في جدران الكعبه المشرفه

ونقلتها لاعجابي بها


هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ منْ مُتَرَدَّمِ
أم هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بعدَ تَوَهُّمِ
أَعْياكَ رَسْمُ الدَّار لم يَتَكَلَّمِ
حَتَّى تَكلَّمَ كَالأَصَمِّ الأَعْجَمِ
ولقد حَبستُ بِهَا طَويلاً نَاقَتِي
أَشْكُو إلى سُفْعٍ رَوَاكِدِ جثَّمِ
يَا دَارَ عَبْلةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِي
وَعُمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلمي
دَارٌ لآنِسَةٍ غَضِيْضٍ طَرْفُهَا
طَوْعَ العِناقِ لذيذةِ المُتَبَسَّمِ
فَوَقَّفْتُ فيها نَاقَتي وكَأنَّهَا
فَدَنٌ لأَقْضي حَاجَةَ المُتَلَوِّمِ
وتَحِلُّ عبلةُ بِالجَوَاءِ وأَهْلُنَا
بالحزن فَالصَّمَانِ فَالمُتَثَلَّمِ
حُيِّيْتِ مِنْ طَلَلٍ تَقادَمَ عهْدُه
أَقْوى وأَقْفَرَ بعد أُمِّ الهَيْثَمِ
حَلَّتْ بِأَرض الزَّائِرينَ فَأَصْبَحَتْ
عسِراً عليَّ طِلاَبُكِ ابنَةَ مَخْرَمِ
عُلِّقْتُهَا عَرْضاً واقْتلُ قَوْمَهَا
زعماً لعمرُ أبيكِ ليس بِمَزْعَمِ
ولقد نَزَلْتِ فَلا تَظُنِّي غَيْرهُ
مِنّي بِمَنْزِلَةِ المُحِبِّ المُكْرَمِ
كَيفَ المَزارُ وقد تَربَّع أَهْلُهَا
بِعُنَيْزَتَيْنِ وأَهْلُنَا بِالغَيْلَمِ
إنْ كُنْتِ أزْمَعْتِ الفِراقَ فَإِنَّمَا
زَمَّت رِكَائِبُكُمْ بِلَيْلٍ مُظْلِمِ
مَا رَاعَني إلاَّ حَمولةُ أَهْلِهَا
وسْطَ الدِّيَارِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمْخِمِ
فيها اثْنَتانِ وأَرْبعونَ حَلُوبَةً
سُوداً كَخافيةِ الغُرَاب الأَسْحَمِ
إذْ تَسْتَبِيْكَ بِذِي غُروبٍ وَاضِحٍ
عَذْبٍ مُقَبَّلُهُ لَذيذُ المَطْعَمِ
وكَأَنَّمَا نَظَرَتْ بِعَيْنَيْ شَادِنِ
رَشَأٍ من الغِزْلانِ ليس بِتَوْأَمِ
وكَأَنَّ فَأْرَةَ تَاجِرٍ بِقَسِيْمَةٍ
سَبِقَتْ عوَارِضَها اليكَ من الفَمِ
أوْ روْضةً أُنُفاً تَضَمَّنَ نَبْتَهَا
غَيْثٌ قليلُ الدَّمنِ ليسَ بِمُعْلَمِ
جَادَتْ علَيها كُلُّ عيْنٍ ثَرَّةٍ
فَتَرَكْنَ كُلَّ حدِيقةٍ كَالدِّرْهَمِ
سَحّاً وتسْكاباً فَكلُّ عَشِيَّةٍ
يَجْري علَيها المَاءُ لم يَتَصَرَّمِ
فَتَرى الذُّبَابَ بها يُغَنِّي وَحْدَهُ
هَزْجاً كفِعْل الشَّاربِ المُتَرَنّمِ
غَرداً يَسِنُّ ذِراعَهُ بذِراعِهْ
فِعْلَ المُكِبِّ على الزِّنَادِ الأَجْذَمِ
تُمْسِي وتُصْبِحُ فَوْق ظَهْر حَشيّةٍ
حَتَّى تَكلَّمَ كَالأَصَمِّ الأَعْجَمِ
ولقد حَبستُ بِهَا طَويلاً نَاقَتِي
أَشْكُو إلى سُفْعٍ رَوَاكِدِ جثَّمِ
يَا دَارَ عَبْلةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِي
وَعُمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلمي
دَارٌ لآنِسَةٍ غَضِيْضٍ طَرْفُهَا
طَوْعَ العِناقِ لذيذةِ المُتَبَسَّمِ
فَوَقَّفْتُ فيها نَاقَتي وكَأنَّهَا
فَدَنٌ لأَقْضي حَاجَةَ المُتَلَوِّمِ
وتَحِلُّ عبلةُ بِالجَوَاءِ وأَهْلُنَا
بالحزن فَالصَّمَانِ فَالمُتَثَلَّمِ
حُيِّيْتِ مِنْ طَلَلٍ تَقادَمَ عهْدُه
أَقْوى وأَقْفَرَ بعد أُمِّ الهَيْثَمِ
حَلَّتْ بِأَرض الزَّائِرينَ فَأَصْبَحَتْ
عسِراً عليَّ طِلاَبُكِ ابنَةَ مَخْرَمِ
عُلِّقْتُهَا عَرْضاً واقْتلُ قَوْمَهَا
زعماً لعمرُ أبيكِ ليس بِمَزْعَمِ
ولقد نَزَلْتِ فَلا تَظُنِّي غَيْرهُ
مِنّي بِمَنْزِلَةِ المُحِبِّ المُكْرَمِ
كَيفَ المَزارُ وقد تَربَّع أَهْلُهَا
بِعُنَيْزَتَيْنِ وأَهْلُنَا بِالغَيْلَمِ
إنْ كُنْتِ أزْمَعْتِ الفِراقَ فَإِنَّمَا
زَمَّت رِكَائِبُكُمْ بِلَيْلٍ مُظْلِمِ
مَا رَاعَني إلاَّ حَمولةُ أَهْلِهَا
وسْطَ الدِّيَارِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمْخِمِ
فيها اثْنَتانِ وأَرْبعونَ حَلُوبَةً
سُوداً كَخافيةِ الغُرَاب الأَسْحَمِ
إذْ تَسْتَبِيْكَ بِذِي غُروبٍ وَاضِحٍ
عَذْبٍ مُقَبَّلُهُ لَذيذُ المَطْعَمِ
وكَأَنَّمَا نَظَرَتْ بِعَيْنَيْ شَادِنِ
رَشَأٍ من الغِزْلانِ ليس بِتَوْأَمِ
وكَأَنَّ فَأْرَةَ تَاجِرٍ بِقَسِيْمَةٍ
سَبِقَتْ عوَارِضَها اليكَ من الفَمِ
وكَأَنَّمَا نَظَرَتْ بِعَيْنَيْ شَادِنِ
رَشَأٍ من الغِزْلانِ ليس بِتَوْأَمِ
وكَأَنَّ فَأْرَةَ تَاجِرٍ بِقَسِيْمَةٍ
سَبِقَتْ عوَارِضَها اليكَ من الفَمِ
أوْ روْضةً أُنُفاً تَضَمَّنَ نَبْتَهَا
غَيْثٌ قليلُ الدَّمنِ ليسَ بِمُعْلَمِ
جَادَتْ علَيها كُلُّ عيْنٍ ثَرَّةٍ
فَتَرَكْنَ كُلَّ حدِيقةٍ كَالدِّرْهَمِ
سَحّاً وتسْكاباً فَكلُّ عَشِيَّةٍ
يَجْري علَيها المَاءُ لم يَتَصَرَّمِ
فَتَرى الذُّبَابَ بها يُغَنِّي وَحْدَهُ
هَزْجاً كفِعْل الشَّاربِ المُتَرَنّمِ

غَرداً يَسِنُّ ذِراعَهُ بذِراعِهْ
فِعْلَ المُكِبِّ على الزِّنَادِ الأَجْذَمِ
تُمْسِي وتُصْبِحُ فَوْق ظَهْر حَشيّةٍ
وأَبِيتُ فَوْق سرَاةِ أدْهَمٍ مُلْجَمِ
وَحشيَّتي سَرْجُ على عَبْلُ الشَّوَى
نَهْدٍ مَرَاكِلُهُ نَبِيلِ المَحْزِمِ
هَل تُبْلِغَنِّي دَارَهَا شَدَنِيَّةَ
لُعِنَتْ بِمَحْرُومِ الشَّرابِ مُصَرَّمِ
خَطَّارَةٌ غِبَّ السُّرَى مَوَّارَهٌ
تَطِسُ الإِكَامَ بِذاتِ خُفِّ مِيْثَمِ
وكَأَنَّمَا تَطِسُ الإِكَامَ عَشِيَّةً
بقَريبِ بَينِ المَنْسِمَيْنِ مُصَلَّمِ
تَأْوِي له قُلْصُ النَّعَامِ كَما أَوَتْ
حِزقٌ َيَمَانِيَّةٌ لأَعْجَمَ طِمْطِمِ
يَتْبَعْنَ قُلَّةَ رأْسِهِ وكأَنَّهُ
حَرَجٌ على نَعْشٍ لَهُنَّ مُخَيَّمِ
صَعْلٍ يعُودُ بِذِي العُشَيرَةِ بَيْضَةُ
كَالعَبْدِ ذِي الفَرْو الطَّويلِ الأَصْلَمِ
شَرَبَتْ بِماءِ الدُّحرُضينِ فَأَصْبَحَتْ
زَوْراءَ تَنْفِرُ عن حيَاضِ الدَّيْلَمِ
وكَأَنَّما يَنْأَى بِجانبِ دَفَّها ال
وَحْشِيِّ مِنْ هَزِجِ العَشِيِّ مُؤَوَّمِ
هِرٌّ جَنيبٌ كُلَّما عَطَفَتْ لهُ
غَضَبِي اتَّقاهَا بِاليَدَينِ وَبِالفَمِ
أَبْقَى لها طُولُ السَّفارِ مُقَرْمَداً
سَنَداً ومِثلَ دَعائِمِ المُتَخَيِّمِ
بَرَكَتْ على مَاءِ الرِّدَاعِ كَأَنَّما
بَرَكَتْ على قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِ
وكَأَنَّ رُبًّا أَوْ كُحَيْلاً مُقْعَداً
حَشَّ القَيَانُ به جَوَانِبَ قُمْقُمِ
يَنْبَاعُ منْ ذِفْرَى غَضوبٍ جَسرَةٍ
زِيافةٍ مِثلَ الفَنيقِ المُكْدَمِ
إِنْ تُغْدِفي دُونِي القِناعَ فإِنَّنِي
طَبٌّ بِأَخذِ الفَارسِ المُسْتَلْئِمِ
أَثْني عَلَيَّ بما عَلِمْتِ فإِنَّنِي
سَمْحٌ مُخَالطَتي إِذَا لم أُظْلَمِ
فإِذَا ظُلِمْتُ فإِنَّ ظُلْمِي بَاسِلٌ
مُرٌّ مَذَاقَتَهُ كَطعم العَلْقَمِ
ولقَد شَربْتُ مِنَ المَدَامةِ بَعْدَما
رَكَدَ الهَواجرُ بِالمشوفِ المُعْلَمِ
بِزُجاجةٍ صَفْراءَ ذاتِ أَسِرَّةٍ
قُرِنَتْ بِأَزْهَر في الشَّمالِ مُفَدَّمِ
فإِذَا شَرَبْتُ فإِنَّنِي مُسْتَهْلِكٌ
مَالي وعِرْضي وافِرٌ لم يُكلَمِ
وإِذَا صَحَوتُ فَما أَقَصِّرُ عنْ نَدَىً
وكَما عَلمتِ شَمائِلي وتَكَرُّمي
وحَلِيلِ غَانِيةٍ تَرَكْتُ مُجدَّلاً
تَمكُو فَريصَتُهُ كَشَدْقِ الأَعْلَمِ
سَبَقَتْ يَدايَ لهُ بِعاجِلِ طَعْنَةٍ
ورِشاشِ نافِذَةٍ كَلَوْنِ العَنْدَمِ
هَلاَّ سأَلْتِ الخَيلَ يا ابنةَ مالِكٍ
إنْ كُنْتِ جاهِلَةً بما لم تَعْلَمِي
إِذْ لا أزَالُ على رِحَالةِ سَابِحِ
نَهْدٍ تعاوَرُهُ الكُماةُ مُكَلَّمِ
طَوْراً يجَرَّدُ للطَّعانِ وتَارَةً
يأْوِي إلى حَصِدِ القِسِيِّ عَرَمْرِمِ
يُخْبِرُكِ مَنْ شَهَدَ الوَقيعَةَ أنَّنِي
أَغْشى الوَغَى وأَعِفُّ عِنْد المَغْنَمِ
ولقَد ذَكرْتُكِ والرِّماحُ نَواهِلٌ
منِّي وبِيْضُ الهِنْدِ تَقْطرُ مِنْ دَمِي
فَوَدِدْتُ تقْبِيل السُّيوفِ لأَنَّها
لَمَعَتْ كَبَارِقِ ثَغْركِ المُتَبَسِّمِ
ومُدَّجِجٍ كَرِهَ الكُماةُ نِزَالَهُ
لامُمْعنٍ هَرَباً ولا مُسْتَسْلِمِ
جَادَتْ لهُ كَفِّي بِعاجِلِ طَعْنةٍ
بِمُثَقَّفٍ صَدْقِ الكُعُوبِ مُقَوَّمِ
فَشَكَكْتُ بِالرُّمْحِ الأَصَمِّ ثِيابهُ
ليسَ الكَريمُ على القَنا بِمُحَرَّمِ
فتَركْتُهُ جَزَرَ السِّبَاعِ يَنَشْنَهُ
يَقْضِمْنَ حُسْنَ بَنانهِ والمِعْصَمِ
ومِشَكٍّ سابِغةٍ هَتَكْتُ فُروجَها
بِالسَّيف عنْ حَامِي الحَقيقَة مُعْلِمِ
رَبِذٍ يَدَاهُ بالقِدَاح إِذَا شَتَا
هَتَّاكِ غَاياتِ التَّجارِ مُلَوَّمِ
لمَّا رَآنِي قَدْ نَزَلتُ أُريدُهُ
أَبْدَى نَواجِذَهُ لِغَيرِ تَبَسُّمِ
فَطعنْتُهُ بِالرُّمْحِ ثُمَّ عَلَوْتُهُ
بِمُهَنَّدٍ صافِي الحَديدَةِ مِخْذَمِ
عَهدي به مَدَّ النَّهارِ كَأَنَّما
خُضِبَ اللَّبان ورَأُسُهُ بِالعَظْلَمِ
بَطلٌ كأَنَّ ثِيابَهُ في سَرْحةٍ
يُحْذَى نِعَالَ السِّبْتِ ليْسَ بِتَوْأَمِ
ياشَاةَ ما قَنَصٍ لِمَنْ حَلَّتْ لهُ
حَرُمَتْ عَلَيَّ وَلَيْتَها لم تَحْرُمِ
فَبَعَثْتُ جَارِيَتي فَقُلْتُ لها اذْهَبي
فَتَجَسَّسِي أَخْبارَها لِيَ واعْلَمِي
قَالتْ : رَأيتُ مِنَ الأَعادِي غِرَّةً
والشَاةُ مُمْكِنَةٌ لِمَنْ هُو مُرْتَمي
وكأَنَّمَا التَفَتَتْ بِجِيدِ جَدَايةٍ
رَشَاءٍ مِنَ الغِزْلانِ حُرٍ أَرْثَمِ
نُبّئتُ عَمْراً غَيْرَ شاكِرِ نِعْمَتِي
والكُفْرُ مَخْبَئَةٌ لِنَفْسِ المُنْعِمِ
ولقَدْ حَفِظْتُ وَصَاةَ عَمِّي بِالضُّحَى
إِذْ تَقْلِصُ الشَّفَتَانِ عَنْ وَضَحِ الفَمِ
في حَوْمَةِ الحَرْبِ التي لا تَشْتَكِي
غَمَرَاتِها الأَبْطَالُ غَيْرَ تَغَمْغُمِ
إِذْ يَتَّقُونَ بيَ الأَسِنَّةَ لم أَخِمْ
عَنْها ولَكنِّي تَضَايَقَ مُقْدَمي
ولقَدْ هَمَمْتُ بِغارَةٍ في لَيْلَةٍ
سَوْداءَ حَالِكَةٍ كَلَوْنِ الأَدْلَمِ
لمَّا رَأيْتُ القَوْمَ أقْبَلَ جَمْعُهُمْ
يَتَذَامَرُونَ كَرَرْتُ غَيْرَ مُذَمَّمِ
يَدْعُونَ عَنْتَرَ والرِّماحُ كأَنَّها
أشْطَانُ بِئْرٍ في لِبانِ الأَدْهَمِ
مازِلْتُ أَرْمِيهُمْ بِثُغْرَةِ نَحْرِهِ
ولِبانِهِ حَتَّى تَسَرْبَلَ بِالدَّمِ
فَازْوَرَّ مِنْ وَقْعِ القَنا بِلِبانِهِ
وشَكَا إِلَىَّ بِعَبْرَةٍ وَتَحَمْحُمِ
لو كانَ يَدْرِي مَا المُحاوَرَةُ اشْتَكَى
وَلَكانَ لو عَلِمْ الكَلامَ مُكَلِّمِي
ولقَدْ شَفَى نَفْسي وأَبْرَأَ سقْمَهَا
قِيْلُ الفَوارِسِ وَيْكَ عَنْتَرَ أَقْدِمِ
والخَيلُ تَقْتَحِمُ الخَبَارَ عَوَابِساً
مَا بَيْنَ شَيْظَمَةِ وأَجْرَدَ شَيْظَمِ
ذُللٌ رِكَابِي حَيْثُ شِئْتُ مُشَايعِي
لُبِّي وأَحْفِزُهُ بِأَمْرٍ مُبْرَمِ
إِنِّي عَدَاني أَنْ أَزوَركِ فَاعْلَمِي
مَا قَدْ عَلِمْتُ وبَعْضُ مَا لم تَعْلَمِي
حَالَتْ رِماحُ ابْنَي بغيضٍ دُونَكُمْ
وَزَوَتْ جَوَانِي الحَرْبِ مَنْ لم يُجْرِمِ
ولقَدْ خَشَيْتُ بِأَنْ أَمُوتَ ولم تَدُرْ
للحَرْبِ دَائِرَةٌ على ابْنَي ضَمْضَمِ
الشَّاتِمِيْ عِرْضِي ولم أَشْتِمْهُمَا
والنَّاذِرِيْنِ إِذْ لَقَيْتُهُمَا دَمِي
إِنْ يَفْعَلا فَلَقَدْ تَرَكتُ أَباهُمَا
جَزَرَ السِّباعِ وكُلِّ نِسْرٍ قَشْعَمِ




اخوكم :
فالح بن شايع


علي ضاقت الدنيا وانا قلت مهنا شكال = امد الصبر وادعي عسا الله يفرجها
ولا قول صبري طال لو ان صبري طـال = كثيره صبرته والقليله ادرجــــــــها
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 2 )
عايش ابوليل
عضو مميز
رقم العضوية : 3148
تاريخ التسجيل : 03 - 06 - 2005
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجــــــد
عدد المشاركات : 672 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : عايش ابوليل is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : احدى المعلقات السبع لعنترة العبسي

كُتب : [ 26 - 08 - 2005 ]

معلقه راائعه جدا جدا وانا اتفق معك في هذا المسمى ........


والرائع انها من فارس معرووف وله تاريخه المشهووور


اخوي ((فالح بن شايع)) اشكرك على النقل المميز..






تيحيااااااااااااااتي

.



أنا ليا من جيت اسجل حضوري = أسجله في راس عالي المراقيب

أسجله فيما يناسب غروري = في موقع ٍ يرقابه الحر والذيب .!


تفضلو بزيارة ديواني من هنــــا

.
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 3 )
مشعاب
المراقب العام للشبكة
رقم العضوية : 207
تاريخ التسجيل : 25 - 05 - 2003
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,026 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 45
قوة الترشيح : مشعاب is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : احدى المعلقات السبع لعنترة العبسي

كُتب : [ 27 - 08 - 2005 ]

وتَحِلُّ عبلةُ بِالجَوَاءِ وأَهْلُنَا
بالحزن فَالصَّمَانِ فَالمُتَثَلَّمِ


ما عجبني الا طريا الصمان :)



متشكرين عمو فالح


مشعاب أخو عجراء
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 4 )
جراح الطريف
عضو نشط
رقم العضوية : 3014
تاريخ التسجيل : 27 - 05 - 2005
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 55 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : جراح الطريف is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : احدى المعلقات السبع لعنترة العبسي

كُتب : [ 27 - 08 - 2005 ]

معلقه رائعه

مشكوررر على النقل وبصراحه ذوقك بالشعر جميل

لكني سمعت انه سموها معلقه لأنها سرعان ماتعلق بأذهان الناس

وقيل لأنهم يشبهونها بالجواهر الي تعلقها النساء على صدورهم

وقيل لأنهم كتبوها بماء الذهب على جدران الكعبه وهو ارجح الأقوال

رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ناصر الفراعنة في قصيدته ثامنة المعلقات الكوكب السيار منتــــدى القصائـــــد المنقولــه 20 18 - 09 - 2008 00:23
غيبة السبع الحر السبع الحر منتدى الترحيب والتهنئة 13 30 - 10 - 2007 23:31
تعلم احدى عشر لغة الان ... لاتفوتك ابن مشعب المنتدى التـعـلـيـمـي 4 06 - 01 - 2007 01:29
السبع الحر شاعر محاوره السبع الحر منتدى المحاورة والعرضة 4 20 - 06 - 2004 09:02
أستبيحكم العذر ( لذكر موقف حصل لي مع بنت من بنات احدى المنتديات) ؟؟؟ الصيدلي المنتدى المـفـتـوح 8 06 - 07 - 2003 06:16


الساعة الآن 16:33.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها