التنوخي وجارية بني عامر

[جعد الوبر]

بسم الله الرحمن الرحيم

( لكل قوم احسان واساءة الا رسول الله صلى الله عليه وسلم )

اخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : لكل قوم إحسان وإساءة قصة لطيفة ظريفة مفيدة يستفيد منها المفاخرون ولا فخر إلا بالإسلام ويستمتع بها عقلاء القراء . وهي أن رجل من قبيلة تنوخ نزل بحي من أحياء قبيلة بني عامر بن صعصعة فكان لا يضع شيء من متاعه إلا تمثل بهذا البيت من الشعر :

لعمرك ما تبلى سرائر عامر
= من اللؤم ما دامت عليها جلودها

فسمعته جارية وخرجت له وقالت : ممن أنت ؟

قال : من عنزة

قالت : أتعرف الذي يقول :

ماكنت أخشى وان كان الزمان لنا
= زمان سوء بأن تغتالني عنزة

فلست من وائل ان كنت ذا حذر
= ممن يضل كما قد ضلت الحرزة

قال : لا والله لست منهم

قالت : فممن أنت ؟

قال : من تميم

قالت : أتعرف الذي يقول :

تميم بطرق اللؤم أهدى من القطا
= ولو سلكت سبل المكارم ضلت

ولو أن برغوثا على ظهر قملة
= راته تميم يوم زحف لولت

ذبحنا فسمينا فتم ذبيحنا
= وما ذبحت يوما تميم وسمت

قال : لا والله أنا رجل من فزاره

قالت : أتعرف الذي يقول :

لا تامنن فزاريا حللت به
= على قلوصك واكتبها بأسيار

قال : لا والله أنا من ثقيف

قالت : أتعرف الذي يقول :

أضل الناسبون أبا ثقيف
= فما لهم أب الا ضلال

..... الحشوش فقتلوهم
= فإن دمائهم لكم حلال

قال : لا والله بل أنا رجل من خثعم

قالت : أتعرف الذي يقول :

وخثعم لو صفرت بها صفيرا
= لطارت في البلاد مع الجراد

قال : لا والله بل أنا رجل من طيء

قالت : أتعرف الذي يقول :

وما طيء الا نبيط تجمعت
= فقالت طيانا مرة فاستمرت

ولو أن حرقوصا يمد جناحه
= على جبلي طيء اذا لا ستظلت

قال : لا والله ما أنا من طيء

قالت : أما تستحي أكثرت علي الكذب ؟

قال : أنا من بني أمية

قالت : أتعرف الذي يقول :

وهي من أمية بنينها
= فهان على الله فقدانها

وكانت أمية فيما مضى
= جريء على الله سلطانها

فلا اّل حرب أطاعو الرسول
= ولم يتق الله مروانها

قال : لا والله بل أنا من بني هاشم

قالت : أتعرف الذي يقول :

بني هاشم عودوا الى نخلاتكم
= فقد صار هذا التمر صاعا بدرهم

فإن قلتموا رهط النبي محمد
= فإن النصارى رهط عيسى ابن مريم

وذكر أربع وأربعين قبيلة لا يسعني ذكرها الى أن قال : أنا من أولاد الشيطان الرجيم

فقالت : لعنك الله أنت وأبوك اّلا تعرف الذي يقول :

اّلا يا عباد الله هذا عدوكم
= وهذا عدو الله إبليس فاقتلوا

فقال : هذا مقام العائذ بك

قالت : قم فارحل خاسأ وإذا نزلت بقوم فلا تنشد شعرا حتى تعرف من هم ولا تتعرض للمباحث عن مساوئ الناس فلكل قوم إحسان وإساءة إلا رسول رب العالمين وأنت كما قال جرير :

وكنت إذا حللت بدار قوم
= رحلت بخزية وتركت عارا

فقال : والله لا أنشد بيت شعر أبدا وأرجو المعذره لإختصاري الموضوع وذلك لأنها كما قلت سابقا أربعا وأربعين قبيلة ولم يسعني الا ذكر القليل منها ومن أراد الاستزادة فالمرجع لمن أراد أن يكمل هذا الحوار الشائق الجميل ( موسوعة القبائل العربية المجلد السادس ) منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

[أبو يزيد]

بيض الله وجهك

ياجعد الوبر

منقول رائع وصيد ثمين استمتعت كثيراً بقراءته طبت وطابت لك الايام,,,


:


:


:

[جعد الوبر]

أبو يزيد الصيد في جوف الفراء وشكرا لمرورك بالتنوخي وجارية بني عامر ووجهك أبيض أطاب الله أيام المسلمين جميعا والسلام .

[حزم الجلاميد]

مشكور اخوي جعد الوبر على القصة والقصيدة مع اطيب الامنيات والسلام

[جعد الوبر]

أخي الكريم / حزم الجلاميد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالتنوخي وجارية بني عامر والله يحييك ويعافيك ويجزاك خيرا هذا وتقبل فائق شكري وامتناني مقرونا بجزيل محبتي واحترامي مع أطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[خيَّال الغلباء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جعد الوبر

بسم الله الرحمن الرحيم

( لكل قوم احسان واساءة الا رسول الله صلى الله عليه وسلم )

اخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : لكل قوم إحسان وإساءة قصة لطيفة ظريفة مفيدة يستفيد منها المفاخرون ولا فخر إلا بالإسلام ويستمتع بها عقلاء القراء . وهي أن رجل من قبيلة تنوخ نزل بحي من أحياء قبيلة بني عامر بن صعصعة فكان لا يضع شيء من متاعه إلا تمثل بهذا البيت من الشعر :

لعمرك ما تبلى سرائر عامر
= من اللؤم ما دامت عليها جلودها

فسمعته جارية وخرجت له وقالت : ممن أنت ؟

قال : من عنزة

قالت : أتعرف الذي يقول :

ماكنت أخشى وان كان الزمان لنا
= زمان سوء بأن تغتالني عنزة

فلست من وائل ان كنت ذا حذر
= ممن يضل كما قد ضلت الحرزة

قال : لا والله لست منهم

قالت : فممن أنت ؟

قال : من تميم

قالت : أتعرف الذي يقول :

تميم بطرق اللؤم أهدى من القطا
= ولو سلكت سبل المكارم ضلت

ولو أن برغوثا على ظهر قملة
= راته تميم يوم زحف لولت

ذبحنا فسمينا فتم ذبيحنا
= وما ذبحت يوما تميم وسمت

قال : لا والله أنا رجل من فزاره

قالت : أتعرف الذي يقول :

لا تامنن فزاريا حللت به
= على قلوصك واكتبها بأسيار

قال : لا والله أنا من ثقيف

قالت : أتعرف الذي يقول :

أضل الناسبون أبا ثقيف
= فما لهم أب الا ضلال

..... الحشوش فقتلوهم
= فإن دمائهم لكم حلال

قال : لا والله بل أنا رجل من خثعم

قالت : أتعرف الذي يقول :

وخثعم لو صفرت بها صفيرا
= لطارت في البلاد مع الجراد

قال : لا والله بل أنا رجل من طيء

قالت : أتعرف الذي يقول :

وما طيء الا نبيط تجمعت
= فقالت طيانا مرة فاستمرت

ولو أن حرقوصا يمد جناحه
= على جبلي طيء اذا لا ستظلت

قال : لا والله ما أنا من طيء

قالت : أما تستحي أكثرت علي الكذب ؟

قال : أنا من بني أمية

قالت : أتعرف الذي يقول :

وهي من أمية بنينها
= فهان على الله فقدانها

وكانت أمية فيما مضى
= جريء على الله سلطانها

فلا اّل حرب أطاعو الرسول
= ولم يتق الله مروانها

قال : لا والله بل أنا من بني هاشم

قالت : أتعرف الذي يقول :

بني هاشم عودوا الى نخلاتكم
= فقد صار هذا التمر صاعا بدرهم

فإن قلتموا رهط النبي محمد
= فإن النصارى رهط عيسى ابن مريم

وذكر أربع وأربعين قبيلة لا يسعني ذكرها الى أن قال : أنا من أولاد الشيطان الرجيم

فقالت : لعنك الله أنت وأبوك اّلا تعرف الذي يقول :

اّلا يا عباد الله هذا عدوكم
= وهذا عدو الله إبليس فاقتلوا

فقال : هذا مقام العائذ بك

قالت : قم فارحل خاسأ وإذا نزلت بقوم فلا تنشد شعرا حتى تعرف من هم ولا تتعرض للمباحث عن مساوئ الناس فلكل قوم إحسان وإساءة إلا رسول رب العالمين وأنت كما قال جرير :

وكنت إذا حللت بدار قوم
= رحلت بخزية وتركت عارا

فقال : والله لا أنشد بيت شعر أبدا وأرجو المعذره لإختصاري الموضوع وذلك لأنها كما قلت سابقا أربعا وأربعين قبيلة ولم يسعني الا ذكر القليل منها ومن أراد الاستزادة فالمرجع لمن أراد أن يكمل هذا الحوار الشائق الجميل ( موسوعة القبائل العربية المجلد السادس ) منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

أخي الكريم / جعد الوبر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : قال : المسعودي في مروج الذهب عن الهيثم بن عدي الطائي , عن يزيد الرقاشي قال كان السفاح يعجبه مسامرة الرجال , وإني سمرت عنده ذات ليله , فقال يزيد أخبرني بأظرف ما سمعته من الأحاديث , فقلت يا أمير المؤمنين وإن كان في بني هاشم , قال ذلك أعجب إلي , فقلت : يا أمير المؤمنين نزل رجل من تنوخ بحي من بني عامر بن صعصعة فجعل لا يحط شيئا من متاعة إلا تمثل بهذا البيت :

لعمرك ما تبلى سرائر عامر
= من اللؤم ما دامت عليها جلودها

فخرجت إليه جارية من الحي فحادثتة واّنسته وسألته حتى أنس بها . ثم قالت ممن أنت متعت بك , قال رجل من عنزة . قالت : أتعرف الذي يقول :

ما كنت أخشى وإن كان الزمان لنا
= زمان سوء بأن تغتالني عنزة

فلست من وائل إن كنت ذا حذر
= ممن يظل كما قد ضلت الخزرة

قال لا والله لست منهم وهذا من رواية السمعاني قالت : ممن أنت , قال من تميم , فقالت : أتعرف الذي يقول :

تميم بطرق اللؤم أهدى مت القطا
= ولوسلكت سبل المكارم ضلت

ولو أن برغوثا على ظهر قملة
= رأته ( تميم ) يوم زحفت لولت

ذبحنا فسمينا فتم ذبيحنـــــــــــا
وما ذبحت يوم ( تميم ) وسمت

أرى الليل يجلوه النهار ولا أرى
= عظام المخازي عن ( تميم ) تجلت

فقال : لا ولله ما أنا منهم , فقالت : فمن أنت : قال من عجل . فقالت : أتعرف الذي يقول :

أرى الناس يعطون الجزيل وإنما
= عطاء بني ( عجل ) ثلاث وأربع

إذا مات عجلي بأرض فإنما
= يشق له منها ذراع واصبــــــــــع

قال : لا ولله ما أنا من عجل بل رجل من بني يشكر فقالت : أتعرف الذي يقول :

إذا يشكري مس ثوبك ثوبه
= فلا تذكرن الله حتى تطهرا

قال : لا والله ما أنا من يشكر بل من بني عبدالقيس قالت : أتعرف الذي يقول :

رأيت عبدالقيس لاقت ذلا
= إذا أصابوا بصلا وخلا

باتوا يساون النساء ســــــــلا
= سل النبيط القصب المبتلا

قال : لا والله ما أنا من عبدالقيس بل من باهلة فقالت : أتعرف الذي يقول :

إذا ازدحم الرجال على المعالي
= تنحى الباهلي عن الزحام

فلو كان الخليفة باهليــــــا
= لقصر عن مساواة الكرام

وعرض الباهلي وإن توقى
= عليه مثل منديل الطعام

قال : لا والله ما أنا من باهلة بل رجل من فزارة فقالت : أتعرف الذي يقول :

لا تأمنن فزاريا خلوت به
= على قلوصك واكتبها بأيسار

قال ، لا والله ما أنا من فزارة بل رجل من ثفيف قالت : أتعرف الذي يقول :

أضل الناسبون أبا ثقيف
= فمالهم أب إلا الضلال

خنازير الحشوش فقتلوها
= فإن دماءهم لكم حلال

قال : لا والله ما أنا من ثقيف بل من بني ثعلبة قالت : أتعرف الذي يقول :

وثعلبة بن قيس شر قوم
= وألأمهم وأغدرهم بجار

قال : لا والله ما أنا من ثعلبة بل رجل من غني قالت : أتعرف الذي يقول :

إذا غنوية ولدت غلاما
= فبشرها بخياط مجيد

قال : لا والله ما أنا من غني بل رجل من بني مرة قالت : أتعرف الذي يقول :

إذا مرية خضبت يداها
= فزوجها ولا تأمن زناها

قال : لا والله ما أنا من بني مرة بل من بني ضبة فقالت : أتعرف الذي يقول :

لقد زرفت عيناك بابن مكعبر
= كما كل ضبي نت اللوم أزرق

قال : لا والله ما أنا من بني ضبة بل رجل من بجيلة قالت : أتعرف الذي يقول :

فما تدري بجيلة حين تدعى
= أقحطان أبوها أم نزار

قال : لا والله ما أنا من بجيلة بل رجل من الأزد قالت : أتعرف الذي يقول :

إذا أزدية ولدت غلاما
= فبشرها بملاح مجيد

قال : لا والله ما أنا من الأزد بل رجل من خزاعة قالت : أتعرف الذي يقول :

إذا افتخرت خزاعة في قديم
= وجدنا فخرها شرب الخمور

وباعت كعبة الرحمن جهـــرا
= بزق بئس مفتخر الفخـــــور

قال : لا والله ما أنا من خزاعة بل من سليم قالت : أتعرف الذي يقول :

فمال سليم شتت الله أمرها
= تنيك بأيديها وتعبي أيورها

قال : لا والله ما أنا من سليم بل رجل من لقيط قالت : أتعرف الذي يقول :

لعمرك ما البحار ولا الفيافي
= بأوسع من فقاح بني لقيط

لقيط شر من ركب المطايا
= وأنذل من يدب على البسيط

قال : لا والله ما أنا من لقيط بل أنا رجل من كندة قالت : أتعرف الذي يقول :

إذا افتخر الكندي
= ذواللجسة والطرة

فالسبخ وبالخف
= وبالسدل وبالحفرة

فدع كندة للسنج
= فأعلى فخرها عرة

قال : لا والله ما أنا من كندة بل رجل من خثعم قالت : أتعرف الذي يقول :

وخثعم لو صفرت بها صفيرا
= لطارت في البلاد مع الجراد

قال : لا والله ما أنا من خثعم بل من طيئ قالت : أتعرف الذي يقول :

وما طيء إلا نبيط تجمعت
= فقالت طيانا مرة فاستمرت

ولو أن حرقوصا يمد جناحه
= على جبل من طيء إذا لاستظلت

قال : لا والله ما أنا منهم , ولكني رحل من مزينة , قالت : أتعرف الذي يقول :

وهل مزينة إلا من قبيلة
= لا يرتجي كرم فيها ولا دين

قال : لا والله لست منهم , إنما رجل من النخع قالت : أتعرف الذي يقول :

إذا النخع اللثام عدوا جميعا
= تأذي الناس من وفر الزحام

وما نسبوا إلى مجد كريــم
= وما هم في الصميم من الكرام

قال : لا والله لست منهم بل رجل من أود , قالت : أتعرف الذي يقول :

إذانزلت بأود في ديار همو
= فاعلم بأنك منهم لست بالناجي

لا تركنن إلى كهل ولا حدث
= فليس في القوم إلا كل عفاج

قال : لا والله ما أنا من أود , بل رجل من لخم قالت : أتعرف القائل :

إذا ما انتمى قوم لفخر قديمهم
= تباعد فخر القوم من لخم أجمعا

قال : لا والله ما أنا من لخم , بل رجل من جذام , قالت : أما سمعت القائل :

إذا كأس المدام أدير يوما
= لمكرمة تنحي عن جذام

قال : لا والله ما أنا من جذام قالت ممن أنت , ويلك أما تستحي أكثرت من الكذب . قال : أنا رجل من تنوح وهو الحق , قالت أتعرف القائل :

إذا تنوخ قطعت منهلا
= في طلب الغارات والثأر

أبت بخزي من إله العلى
= وشهرة في الأهل والجار

قال : لا والله ما أنا من تنوح , قالت ممن أنت ثكلتك أمك . قال : رجل من حمير , قالت : أتعرف الذي يقول :

نبئت حمير تهجوني فقلت لهم
= ما كنت أحسبهم كانوا ولا خلقوا

لأن حمير قوم لا نصاب لهم
= كالعود في القاع لا ماء ولا ورق

قال : لا والله ما أنا من حمير بل رجل من يحابر , قالت : أتعرف القائل :

ولو صر صرار بأرض يحابر
= لماتوا وأضحوا في التراب رميما

قال : لا والله ما أنا من يحابر بل رجل من قشير قالت : أتعرف القائل :

بني قشير قتلت سيدكم
= فاليوم لا فدية لكم ولا قود

قال : لا والله ما أنا من قشير بل من بني أمية , قالت : أتعرف القائل :

وهي من أمية بنيانها
= فهان على الله فقدانها

وكانت أمية فيما مضى
= جريء على الله سلطانها

فلا اّل حرب أطاعوا الرسول
= ولم يتق الله مروانها

قال : لا والله ما أنا من أمية بل رجل من بني هاشم , قالت : أتعرف الذي يقول :

بني هاشم عودوا إلى نخلاتكم
= فقد صار هذا التمر صاعا بدرهم

فإن قلتموا رهط النبي محمد
= فإن النصارى رهط عيسى بن مريم

قال : لا والله ما أنا منهم , بل من بني همدان , قالت : أتعرف الذي يقول :

إذا همدان دار يوم حرب
= رحاها فوق هامات الرجال

رأيتموها يحثون المطايا
= سراعا هاربين من القتال

قال : لا والله ما أنا منهم , بل رجل من قضاعة , قالت : أتعرف القائل :

لا يفخرن قضاعي بأسرته
= فليس من يمن محضا ولا مضر

مذبذبين فلا قحطان والدهم
= ولا عدنان فخلوهم إلى سقر

قال : لا والله ما أنا منهم بل من بني شيبان , قالت : أتعرف الذي يقول :

شيبان قوم لهم عديد
= فكلهم مقرف لئيم

ما فيهموا ماجد حسيب
= ولا نجيب ولا كريم

قال : لا والله ما أنا منهم بل أنا من رجل بني نمير قالت ك أتعرف القائل :

فغض الطرف إنك من نمير
= فلا كعبا بلغت ولا كلابا

قال : لا والله لست منهم , بل من تغلب , قالت : أتعرف الذي يقول :

عبدوا الصليب وكذبوا بمحمد
= وبجبرائيل وكذبوا ميكالا

قال : لا والله ما أنا منهم , بل أنا من مجاشع , قالت : أتعرف القائل :

تبكي المغيبة من بنات مجاشع
= ولها إذا غلمت نهيق حمار

قال : لا والله لست منهم , بل من كلب , قالت : أتعرف القائل :

فلا تقربن كلبا ولا باب دارها
= فما يطمع الساري يرى ضوء نارها

قال : لا والله ما أنا لست منهم , بل رجل من تميم , قالت أتعرف القائل :

تيمية مثل أنف الفيل مقبلها
= تهدي الرحى ببنان غير مخذوم

قال : لا والله لست منهم , بل رجل من جرم قالت : أتعرف القائل :

تمنيني سويق الكرم جرم
= وما جرم وما ذاك السويق

فلما أنزل التحريم فيها
= ولا غالوا به في يوم سوق

فلما أنزل التحريم فيها
= إذا الجرمي منها لا يفيق

قال : لا والله لست من جرم بل رجل من سليم قالت أتعرف القائل :

إذا ما سليم جئتها لغدائها
= رجعت كما قد جئت غرثان جائعا

قال : لا والله ما أنا من سليم وإنما أنا من الموالي , فقالت : أتعرف الذي يقول :

إلا من أراد الفحش واللوم والخنا
= فعند الموالي الجيد والطرفان

قال : أخطأت نسبي ورب الكعبة , أنا من الخوز , قالت : أتعرف القائل :

لا بارك الله ربي فيكمو أبدا
= يا معشر الخوز إن الخوز في النار

قال : لا والله ما أنا من الخوز , بل من أولاد حام قالت : أتعرف القائل :

فلا تنكحن أولاد حام فإنها
= مشاويه وخلق الله حاشا بن أكوع

قال : لا والله لست منهم , بل أنا من أولاد الشيطان الرجيم , قالت : فلعنك الله ولعن أباك الشيطان معك , أتعرف الذي يقول :

ألا يا عباد الله هذا عدوكم
= وهذا عدو الله إبليس فاقتلوا

فقال : لها , هذا مقام العائذ بك , قالت : قم فارحل خاسئا مذموما , وإذا نزلت بقوم فلا تنشد فيهم شعرا حتى تعرف من هم ولا تتعرض للمباحث عن مساويء الناس , فلكل قوم إحسان وإساءة , إلا رسول رب العالمين , ومن اختار الله على عباده وعصمه من خلقه . وأنت كما قال جرير للفرزدق ؟

وكنت إذا حللت بدار قوم
= رحلت بخزية وتركت عارا

فقال لها : والله لا أنشدت بيت شعر أبدا , فقال السفاح , لئن كنت علمت هذا الخبر ونظمت فيمن ذكرت هذه الأشعار , فلقد أحسنت وأنت سيد الكاذبين , وإن كان الخبر صدقا فيما ذكرته محقا فإن هذا الجارية العامرية لمن أحضر الناس جوابا وأبصرهم بمثالب الناس . منقول وأنت سالم وغانم والسلام .

[جعد الوبر]

أخوي خيال الغلباء شكرا لمرورك بالموضوع وشكرا على الإضافة مع خالص تحياتي .

[منسم الحفيات]

جزاكم الله خيرا

[جعد الوبر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال الغلباء

أخي الكريم / جعد الوبر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : قال : المسعودي في مروج الذهب عن الهيثم بن عدي الطائي , عن يزيد الرقاشي قال كان السفاح يعجبه مسامرة الرجال , وإني سمرت عنده ذات ليله , فقال يزيد أخبرني بأظرف ما سمعته من الأحاديث , فقلت يا أمير المؤمنين وإن كان في بني هاشم , قال ذلك أعجب إلي , فقلت : يا أمير المؤمنين نزل رجل من تنوخ بحي من بني عامر بن صعصعة فجعل لا يحط شيئا من متاعة إلا تمثل بهذا البيت :

لعمرك ما تبلى سرائر عامر
= من اللؤم ما دامت عليها جلودها

فخرجت إليه جارية من الحي فحادثتة واّنسته وسألته حتى أنس بها . ثم قالت ممن أنت متعت بك , قال رجل من عنزة . قالت : أتعرف الذي يقول :

ما كنت أخشى وإن كان الزمان لنا
= زمان سوء بأن تغتالني عنزة

فلست من وائل إن كنت ذا حذر
= ممن يظل كما قد ضلت الخزرة

قال لا والله لست منهم وهذا من رواية السمعاني قالت : ممن أنت , قال من تميم , فقالت : أتعرف الذي يقول :

تميم بطرق اللؤم أهدى مت القطا
= ولوسلكت سبل المكارم ضلت

ولو أن برغوثا على ظهر قملة
= رأته ( تميم ) يوم زحفت لولت

ذبحنا فسمينا فتم ذبيحنـــــــــــا
وما ذبحت يوم ( تميم ) وسمت

أرى الليل يجلوه النهار ولا أرى
= عظام المخازي عن ( تميم ) تجلت

فقال : لا ولله ما أنا منهم , فقالت : فمن أنت : قال من عجل . فقالت : أتعرف الذي يقول :

أرى الناس يعطون الجزيل وإنما
= عطاء بني ( عجل ) ثلاث وأربع

إذا مات عجلي بأرض فإنما
= يشق له منها ذراع واصبــــــــــع

قال : لا ولله ما أنا من عجل بل رجل من بني يشكر فقالت : أتعرف الذي يقول :

إذا يشكري مس ثوبك ثوبه
= فلا تذكرن الله حتى تطهرا

قال : لا والله ما أنا من يشكر بل من بني عبدالقيس قالت : أتعرف الذي يقول :

رأيت عبدالقيس لاقت ذلا
= إذا أصابوا بصلا وخلا

باتوا يساون النساء ســــــــلا
= سل النبيط القصب المبتلا

قال : لا والله ما أنا من عبدالقيس بل من باهلة فقالت : أتعرف الذي يقول :

إذا ازدحم الرجال على المعالي
= تنحى الباهلي عن الزحام

فلو كان الخليفة باهليــــــا
= لقصر عن مساواة الكرام

وعرض الباهلي وإن توقى
= عليه مثل منديل الطعام

قال : لا والله ما أنا من باهلة بل رجل من فزارة فقالت : أتعرف الذي يقول :

لا تأمنن فزاريا خلوت به
= على قلوصك واكتبها بأيسار

قال ، لا والله ما أنا من فزارة بل رجل من ثفيف قالت : أتعرف الذي يقول :

أضل الناسبون أبا ثقيف
= فمالهم أب إلا الضلال

خنازير الحشوش فقتلوها
= فإن دماءهم لكم حلال

قال : لا والله ما أنا من ثقيف بل من بني ثعلبة قالت : أتعرف الذي يقول :

وثعلبة بن قيس شر قوم
= وألأمهم وأغدرهم بجار

قال : لا والله ما أنا من ثعلبة بل رجل من غني قالت : أتعرف الذي يقول :

إذا غنوية ولدت غلاما
= فبشرها بخياط مجيد

قال : لا والله ما أنا من غني بل رجل من بني مرة قالت : أتعرف الذي يقول :

إذا مرية خضبت يداها
= فزوجها ولا تأمن زناها

قال : لا والله ما أنا من بني مرة بل من بني ضبة فقالت : أتعرف الذي يقول :

لقد زرفت عيناك بابن مكعبر
= كما كل ضبي نت اللوم أزرق

قال : لا والله ما أنا من بني ضبة بل رجل من بجيلة قالت : أتعرف الذي يقول :

فما تدري بجيلة حين تدعى
= أقحطان أبوها أم نزار

قال : لا والله ما أنا من بجيلة بل رجل من الأزد قالت : أتعرف الذي يقول :

إذا أزدية ولدت غلاما
= فبشرها بملاح مجيد

قال : لا والله ما أنا من الأزد بل رجل من خزاعة قالت : أتعرف الذي يقول :

إذا افتخرت خزاعة في قديم
= وجدنا فخرها شرب الخمور

وباعت كعبة الرحمن جهـــرا
= بزق بئس مفتخر الفخـــــور

قال : لا والله ما أنا من خزاعة بل من سليم قالت : أتعرف الذي يقول :

فمال سليم شتت الله أمرها
= تنيك بأيديها وتعبي أيورها

قال : لا والله ما أنا من سليم بل رجل من لقيط قالت : أتعرف الذي يقول :

لعمرك ما البحار ولا الفيافي
= بأوسع من فقاح بني لقيط

لقيط شر من ركب المطايا
= وأنذل من يدب على البسيط

قال : لا والله ما أنا من لقيط بل أنا رجل من كندة قالت : أتعرف الذي يقول :

إذا افتخر الكندي
= ذواللجسة والطرة

فالسبخ وبالخف
= وبالسدل وبالحفرة

فدع كندة للسنج
= فأعلى فخرها عرة

قال : لا والله ما أنا من كندة بل رجل من خثعم قالت : أتعرف الذي يقول :

وخثعم لو صفرت بها صفيرا
= لطارت في البلاد مع الجراد

قال : لا والله ما أنا من خثعم بل من طيئ قالت : أتعرف الذي يقول :

وما طيء إلا نبيط تجمعت
= فقالت طيانا مرة فاستمرت

ولو أن حرقوصا يمد جناحه
= على جبل من طيء إذا لاستظلت

قال : لا والله ما أنا منهم , ولكني رحل من مزينة , قالت : أتعرف الذي يقول :

وهل مزينة إلا من قبيلة
= لا يرتجي كرم فيها ولا دين

قال : لا والله لست منهم , إنما رجل من النخع قالت : أتعرف الذي يقول :

إذا النخع اللثام عدوا جميعا
= تأذي الناس من وفر الزحام

وما نسبوا إلى مجد كريــم
= وما هم في الصميم من الكرام

قال : لا والله لست منهم بل رجل من أود , قالت : أتعرف الذي يقول :

إذانزلت بأود في ديار همو
= فاعلم بأنك منهم لست بالناجي

لا تركنن إلى كهل ولا حدث
= فليس في القوم إلا كل عفاج

قال : لا والله ما أنا من أود , بل رجل من لخم قالت : أتعرف القائل :

إذا ما انتمى قوم لفخر قديمهم
= تباعد فخر القوم من لخم أجمعا

قال : لا والله ما أنا من لخم , بل رجل من جذام , قالت : أما سمعت القائل :

إذا كأس المدام أدير يوما
= لمكرمة تنحي عن جذام

قال : لا والله ما أنا من جذام قالت ممن أنت , ويلك أما تستحي أكثرت من الكذب . قال : أنا رجل من تنوح وهو الحق , قالت أتعرف القائل :

إذا تنوخ قطعت منهلا
= في طلب الغارات والثأر

أبت بخزي من إله العلى
= وشهرة في الأهل والجار

قال : لا والله ما أنا من تنوح , قالت ممن أنت ثكلتك أمك . قال : رجل من حمير , قالت : أتعرف الذي يقول :

نبئت حمير تهجوني فقلت لهم
= ما كنت أحسبهم كانوا ولا خلقوا

لأن حمير قوم لا نصاب لهم
= كالعود في القاع لا ماء ولا ورق

قال : لا والله ما أنا من حمير بل رجل من يحابر , قالت : أتعرف القائل :

ولو صر صرار بأرض يحابر
= لماتوا وأضحوا في التراب رميما

قال : لا والله ما أنا من يحابر بل رجل من قشير قالت : أتعرف القائل :

بني قشير قتلت سيدكم
= فاليوم لا فدية لكم ولا قود

قال : لا والله ما أنا من قشير بل من بني أمية , قالت : أتعرف القائل :

وهي من أمية بنيانها
= فهان على الله فقدانها

وكانت أمية فيما مضى
= جريء على الله سلطانها

فلا اّل حرب أطاعوا الرسول
= ولم يتق الله مروانها

قال : لا والله ما أنا من أمية بل رجل من بني هاشم , قالت : أتعرف الذي يقول :

بني هاشم عودوا إلى نخلاتكم
= فقد صار هذا التمر صاعا بدرهم

فإن قلتموا رهط النبي محمد
= فإن النصارى رهط عيسى بن مريم

قال : لا والله ما أنا منهم , بل من بني همدان , قالت : أتعرف الذي يقول :

إذا همدان دار يوم حرب
= رحاها فوق هامات الرجال

رأيتموها يحثون المطايا
= سراعا هاربين من القتال

قال : لا والله ما أنا منهم , بل رجل من قضاعة , قالت : أتعرف القائل :

لا يفخرن قضاعي بأسرته
= فليس من يمن محضا ولا مضر

مذبذبين فلا قحطان والدهم
= ولا عدنان فخلوهم إلى سقر

قال : لا والله ما أنا منهم بل من بني شيبان , قالت : أتعرف الذي يقول :

شيبان قوم لهم عديد
= فكلهم مقرف لئيم

ما فيهموا ماجد حسيب
= ولا نجيب ولا كريم

قال : لا والله ما أنا منهم بل أنا من رجل بني نمير قالت ك أتعرف القائل :

فغض الطرف إنك من نمير
= فلا كعبا بلغت ولا كلابا

قال : لا والله لست منهم , بل من تغلب , قالت : أتعرف الذي يقول :

عبدوا الصليب وكذبوا بمحمد
= وبجبرائيل وكذبوا ميكالا

قال : لا والله ما أنا منهم , بل أنا من مجاشع , قالت : أتعرف القائل :

تبكي المغيبة من بنات مجاشع
= ولها إذا غلمت نهيق حمار

قال : لا والله لست منهم , بل من كلب , قالت : أتعرف القائل :

فلا تقربن كلبا ولا باب دارها
= فما يطمع الساري يرى ضوء نارها

قال : لا والله ما أنا لست منهم , بل رجل من تميم , قالت أتعرف القائل :

تيمية مثل أنف الفيل مقبلها
= تهدي الرحى ببنان غير مخذوم

قال : لا والله لست منهم , بل رجل من جرم قالت : أتعرف القائل :

تمنيني سويق الكرم جرم
= وما جرم وما ذاك السويق

فلما أنزل التحريم فيها
= ولا غالوا به في يوم سوق

فلما أنزل التحريم فيها
= إذا الجرمي منها لا يفيق

قال : لا والله لست من جرم بل رجل من سليم قالت أتعرف القائل :

إذا ما سليم جئتها لغدائها
= رجعت كما قد جئت غرثان جائعا

قال : لا والله ما أنا من سليم وإنما أنا من الموالي , فقالت : أتعرف الذي يقول :

إلا من أراد الفحش واللوم والخنا
= فعند الموالي الجيد والطرفان

قال : أخطأت نسبي ورب الكعبة , أنا من الخوز , قالت : أتعرف القائل :

لا بارك الله ربي فيكمو أبدا
= يا معشر الخوز إن الخوز في النار

قال : لا والله ما أنا من الخوز , بل من أولاد حام قالت : أتعرف القائل :

فلا تنكحن أولاد حام فإنها
= مشاويه وخلق الله حاشا بن أكوع

قال : لا والله لست منهم , بل أنا من أولاد الشيطان الرجيم , قالت : فلعنك الله ولعن أباك الشيطان معك , أتعرف الذي يقول :

ألا يا عباد الله هذا عدوكم
= وهذا عدو الله إبليس فاقتلوا

فقال : لها , هذا مقام العائذ بك , قالت : قم فارحل خاسئا مذموما , وإذا نزلت بقوم فلا تنشد فيهم شعرا حتى تعرف من هم ولا تتعرض للمباحث عن مساويء الناس , فلكل قوم إحسان وإساءة , إلا رسول رب العالمين , ومن اختار الله على عباده وعصمه من خلقه . وأنت كما قال جرير للفرزدق ؟

وكنت إذا حللت بدار قوم
= رحلت بخزية وتركت عارا

فقال لها : والله لا أنشدت بيت شعر أبدا , فقال السفاح , لئن كنت علمت هذا الخبر ونظمت فيمن ذكرت هذه الأشعار , فلقد أحسنت وأنت سيد الكاذبين , وإن كان الخبر صدقا فيما ذكرته محقا فإن هذا الجارية العامرية لمن أحضر الناس جوابا وأبصرهم بمثالب الناس . منقول وأنت سالم وغانم والسلام .

أخوي منسم الحفيات شكرا لمرورك بالموضوع والله يجزاك خيرا مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

[خيّال العرفا]

جزاك الله خيرا