Untitled 1
 
  شركة أديس القابضة (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 134 )           »          اختيار افضل شركة تداول (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 133 )           »          رسوم الحساب الاستثماري في تداول الراجحي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 253 )           »          كيف اعرف اسهمي القديمه برقم الهوية (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 213 )           »          تريد فيو (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 516 )           »          كيفية شراء الاسهم الامريكية الحلال (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 613 )           »          افضل شركة توزع أرباح في السوق السعودي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 787 )           »          حساب سعر الصرف (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 964 )           »          قصيدة رثاء في حمد الحضبي السبيعي (اخر مشاركة : عبدالله الحضبي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 867 )           »          قمصان نوم تركي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 778 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > مـنـتـديـات الـقـبـيـلة > منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطولية
 

منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطولية شامل القصص والروايات البطولية لمشاهير وفرسان قبيلة سبيع الغلباء وبعض المشاهير من القبائل العربية معلومات و توثيق لتاريخ مجد اشهر رجال قبيلة سبيع


قبيلة مطير وما قيل فيه من شعر

شامل القصص والروايات البطولية لمشاهير وفرسان قبيلة سبيع الغلباء وبعض المشاهير من القبائل العربية معلومات و توثيق لتاريخ مجد اشهر رجال قبيلة سبيع


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 1 )
ابوعتب
عضو
رقم العضوية : 11965
تاريخ التسجيل : 04 - 02 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ابوعتب is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
قبيلة مطير وما قيل فيه من شعر

كُتب : [ 05 - 02 - 2007 ]

قيل في قبيلة مطير من الشعر والنثر لا يمكن أن يحصى ،،
ولكن هنا نحاول جمع جزء يسير منه ،،
وإليكم تعليق تكرر كثيرا على قبيلة مطير من العديد من المؤرخين والمهتمين والمنصفين ، ولكن أنقله لكم عن
محسن الهزاني في مدح الشيخ وطبان الدويش وقبيلة مطير (علوى) ذات الهيبه والسطوه في نجد
وأليك الأبيات التي طلبتها:
للمنتخي خلف السباياابوعليق *** يوم ان ذا يطرح وذاك مطعون
وطبان زين اعيادهن المشافيق *** الا وله نفس طموح عن الدون
ريف القرايا باالسنين المحاحيق *** لى جوه اهل عيرات النضا يحثون
مع ذا وهو معطي طوال السماحيق *** ورث الندى ليس العطا منه ممنون
علوى مكسرة القنا باالمطابيق *** لاسافر المسيوق ماعنه يقفون
قوم الى نشف البلل نشفة الريق *** وقفت سباياهم تراهم يردون
الى لحقهم طالب الدين بلحيق *** ردوا عليه وزادوا الدين بديون
الخيل في ميدانهم كاالجواليق *** هذاك مقتول وهاذاك مطعون
كم روضة فيها الزهر كاالمشاريق *** في قيضة عند البوادي يهابون
ترعى فلاياهم رقاب الزماليق *** منها وعنها باالعوادي يعدون
والجمع فوق الجمع كره الى سيق *** وردن غضات الصبا طعن باالهون
ينخن صبيان غوات هداليق *** غياهب يوم الملاقى يردون
مشخوف مذ لوق الحراب المزاريق *** واالزمل لازم عند تاليه يثنون
====================================
كما أثنوا الشعراء على قبيلة مطير ثناء عطر ، وهذه بعض الأبيات .
قال الشاعر/عيد ذيب الحربي :
من حاربوه مطير ردوه لأقصاه حتى الكمام المنبسط شعثروا به
=====================================
وقال الشيباني قصيدة في ذلوله التي أخذها الجدعي من قبيلة مطير منها هذه الأبيات :
راحت لربعٍٍ فاللقـا ما يهـابـون ركابهم في القيض يدمى حفاهـا
راحت لولد الجدعي اللي يقولون تبي تريح وردهـا في عناهــا
مطير في نطح اللقا ما يهـابـون كم قالةٍ وصلوا إلى منتهـاهـا
=====================================
وقال مبارك بن درويش السهلي قصيدة نذكر منها ما يلي :
كم عزبة خلى الجنب ندهـا اشتات قفى عليها الصبح بمسعـر مطيـر
إن اقبلوا شـذرة سيوف عطيبـات وإن ادبروا مع دربهم يشبع الطير
=====================================
وقال لولوه الفهيد الأسعدية العتيبية قصيدة منها هذه الأبيات :
شفي مع المطران كسابة الصيت عيال الفهود أهل المهار السكارا
فكـوا زعـامتهم قـرارٍ بتثبيت بعريق بلعـوم ارخصوا للعمـارا
سنـد وقع من بينهم طايحٍ ميت واللي سلم منهم على الوجه نارا
==========================================
وقال الشيخ محمد البسام التميمي النجدي في كتابه ( الدرر والمفاخر في أخبار العرب الأواخر ) الذي كتبه عام 1233هـ ما نصه ( قبيلة مطير تنتشر في الحجاز ونجد والكويت وهم ذو الفضل والخير والحاملين نزيلهم والعاجزة الأقلام عن تفاصيلهم ذو الظعن والنزول والشد والحلول والسبق في الغايات واللحق بالرايات ، أسود المعترك وفود المدرك )
========================================
يقول ر. دكسون:
(( تعتبر مطير بتاريخها الضارب في العراقه الحافل والممتد من أبرز قبائل الجزيرة العربية ولهم تقاليد رائعة وينقسمون إلى ثلاثة أقسام وهم يهتمون بصورة خاصة بتربية الإبل والخيول.وقد اشتهروا في الحروب بقدرتهم على شن هجمات مفاجئة من قواعد بعيدة))
......الكويت وجاراتها,,,
=======================================
ومما قيل في مطير:
" ولقبيلة مطير تراث طويل فهي من القبائل الشريفه وتعتبر من أعظم وأعرق القبائل العربيه "
من كتاب دكسون ,,, "عرب الصحراء"
======================================
الأديب الشيخ أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري : في معرض حديثه عن احتمال واقعة حصلت لقبيلة مع مطير فقال يصف قبيلة مطير :
(( ..... فلهذه القبيلة صراعات دموية متنوعة ..... )))
======================================
يقـــــول احمــــد العــــــريفي عن قبيــلة مطيــــر :
" لقب ( مطيــــر) هو حمـــران النــواظـــر ولقــد سمــوا بذلـك لشجاعتهم
وشـــدتهم بالمـــعارك "
======================================
و يقـــــول خيـــر الديـــن الــزركلي :
" قبيله ( مطيــــر ) هي اول من استـــجاب لـدعوة المــلك عبـدالعزيــز بــن
ســعود لانشــاء الهـــجر واول هجـــرة بنيــت هـي هـجـرة الارطـاويـة "
======================================
ويقــــــول ابــراهيــــم فصيــــح ايــضا عـن قبيلة مطيــــر :
" ( مطيـــر ) مـن اعظـــم عشـائر نجـــد وهي عشيــرة كبيــرة وفـي
غــايـة القـــوة والشــجاعـة "
======================================
ويقــــــول حســــــن الريـــكي :
" قبيله ( مطيــــر ) هم سكـان نجــد وفـرسان نجــد وشجاعــتهم
مـعروفـه ويسمـــون اهــل الردات عنــد الانهــزام لانهـم مهــــما
انكســروا ردوا علـى عـدوهم وغلــبوه "
======================================
ويقـــــول محمــــود الالــــوسي :
" ( مطيــــر ) احـــدى عشــائر نجــد وهي قبيـــلة كثيـــرة العــــدد
اشتهـــر فرسانهــا بالاقـــدام والشجـــاعه "
=========================


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 2 )
محمد بن سلطان
عضو مميز
رقم العضوية : 1079
تاريخ التسجيل : 07 - 04 - 2004
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,280 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : محمد بن سلطان is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : قبيلة مطير وما قيل فيه من شعر

كُتب : [ 06 - 02 - 2007 ]

والله ومليار نعم في حمران النواظر مطير .. وشهادتنا فيهم مجروحه ..

لا هنت وسلمت يمناك يالمطيري .. ومرحبا بك بين اخوانك وربعك ..

تقبل تحياتي ،،

اخوك
محمد بن سلطان الثوري

سبيع ضد(ن) للحريب المعادي=صبيانهم يروون بيض الهنادي
لاجا نهار(ن) فيه قدح الزنادي= لا ثار عجّ الخيل والملح قد ثار
مضرابهم يشفي غليل الكبودي=مثل الحرار اللي جزيل الصيودي
نسل الكرام معربين الجدودي=عز الخوي عز البعيدين والجار


محمد بن سلطان الثوري
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 3 )
أبوذواد السبيعي
غير موجود
رقم العضوية : 11055
تاريخ التسجيل : 19 - 12 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 54 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : أبوذواد السبيعي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : قبيلة مطير وما قيل فيه من شعر

كُتب : [ 08 - 02 - 2007 ]

ونعم في مطير مانقول شي


بس الغررريب أنت ليش تستحي من أسمك

أنت مطيري وشهوله كاتب ابو عتب


غررريبه الررجال مايستحي من أسمه

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 4 )
مخايل الغربي
وسام التميز
رقم العضوية : 7672
تاريخ التسجيل : 26 - 05 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذيه
عدد المشاركات : 1,824 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : مخايل الغربي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : قبيلة مطير وما قيل فيه من شعر

كُتب : [ 08 - 02 - 2007 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

المكرم الاخ المطيري بعد التحيه ارحب بين اخوانك ابناء سبيع الغلباء ولااراك محقا في نقدك لان اهل العشر السبعان قبل قصة العوارض بتسعة وسبعون سنه اذا ان قصة السبعان عام 1246هجريه والعوارض 1325هجريه فمن هوالاول والاولى ومن سبق لبق كما قيل اما قولك انكم اهل الردات فما جاءتكم الا من سبيع ولتعلم ان الموهه اجتمعوا على مويه هكران ومعهم الخواطره من سبيع وكذلك مع واصل العبيات والعفسه والوساما والعوارض من العمور الخوالد من عقيل بن عامر اخوان سبيع فكيف بانتقاداتك والحالة هذه وقد قال شاعر قديم عن مطير عندما كانوا هم وسبيع في وادي رهاط قرب مكه وفيها من سبيع لفايز وماكذب رحمه الله اما ذبحت جديع بن هذال فالواضح من القصيد ان ذباحه الادغم من الصمله من سبيع ولازال المكان يعرف بالادغم والاديغم اما الشيخ عجران بن شرفي فاشهر من نار على علم فقد فاقت شهرته شيوخ مطير وليس بحاجة لقصيدة ابن غيام الجبلي واليك قصة وقصيدة اهل العشر المردف: هم جماعه من الفرسان من قبيلة سبيع كانوا في سريه ارسلها الأمير / فيصل بن تركي لمراقبة تحركات القبائل المعاديه لأهل نجد بقيادة / حمد بن جفيران من شيوخ الجبور وبجران ابن خيوط من فرسان الجمالين وتقابلوا صدفه بجيش جّرار من قبيلة المنتفق قبيلة الباشا ابن ثامر السعدون وجرت بينهم الوقعه في ( نقرة سنام) بالقرب من الزبير وكان النصر حليفهم رغم قلتهم وذلك سنة 1246هجري على حسب كثير من الروايات وقد اثبت اهل العشر المردف قصيدة مشهوره تعتبر من روائع الشعر الشعبي التاريخي ومن الوثايق الشعريه البارزة وقد ورد في القصيده أسماءالمشاركين والفرسان وهم: عامر الكبودي من عدوان وناصر الوائلي من عنزه وحمد ومنصور بن جفيران من شيوخ الجبور وسعد بن جاسر من الجبور وعبيد بن دواس من آل ابو ثنين شيوخ الجمالين وبداح وبجران ابن خيوط من فرسان الجمالين وهاجد بن نوبان من كرام وفرسان المداريه اذ جده ابن نوبان الكريم صاحب القصر بين تربه والغريف والذي تغنوا به شعراء البقوم بعدما ارتحل وعلي بن براك من الصّمله وغيرهم.
عمريةٍ جيناك من قلعة النيا"=" جينا على عشرالركاب ارداف
جينا مع زيزا حمادٍ متاهه"=" على صيّعرياتٍ صغار خفاف
شرف رقيبتنا بما بان قدمنا"=" وجانا معيفٍ هايله ماشاف
يقول قومٍ يرعب القلب كثرهم"=" للي يوقمهم ثلاث آلآف
غاروا علينا يوم شافوا قلنا"=" وردوا حيام وصدروا عيّاف
تهيا لنا في نقرة سنام دويسه"=" يشبع بها ذيبٍ جراه اضعاف
نقرة سنام لاسقاها وبل الحيا"=" ولانزفت عقب الحقوق عذاف
كان تعالجنا ليا ضيقوا بنا"=" معالج سباعٍ شاعهن اعلاف
وياكن وقيد ارماحنا بايماننا"=" سعيرة ضوء وسط غابة غاف
اباامدح علي وابن نومان هاجد"=" وحمد لنا في الضيق مثل سناف
ذبح ثمانٍ قبل تبرك ركابنا"=" عسى تعدا عمره الإتلاف
حمد ومنصور ظفرانٍ في اللقا"=" ضياغمٍ في الهوش والأاشراف
والوائلي ناصر سراع عثايره"=" من بندقه ساق الحصان أشظاف
ويانعم ياولد الكبودي عامر"=" يستاهل اللي له ثمان ارهاف
الجادل اللي كالقراطيس خدها"=" وقرونها لاجاء الجليد الحاف
وعبيد المنعور طعّان بالقنا"=" ماكنه إلآ بيننا وّقاف
واخذ بجران من الربع وشطره"=" حرٍ بدا في عالي المشراف
حيث ان بجرانٍ ليا ضيقوا بنا"=" له بندقٍ ماخانها الشّواف
وليا تشابك بيننا الحد والقنا"=" يبين فعله صامل الميقاف
بداحٍ وبجرانٍ صناديد لابه"=" عيال عمرٍ فعلهم ينشاف
واللي بقوا ماقلت عن وصف فعلهم"=" لهم من البيضاء ذراً والحاف
حنا نطحنا المنتفق قوم ابن ثامر"=" وظفران ماصدوا لها محراف
ياكثرهم وأنا على عشر حزب"=" احمدك يامنجي من ألأصداف
نطحناهم بمخيراتٍ تنثر الدما"=" وعيال عمٍ فعلهم ينشاف
وخسّرناهم مايه وعشرين سابق"=" وتسعين رجلٍ كلهم عرّاف
بلوقم وإلاماقدرنا نعدهم"=" في ساعةٍ ضيق والارياق انشاف
كان جثايا الخيل في ملعب النضاء"=" هشيم تذريه السيول ارداف
ياضبعةٍ بالزور عرجاً برجلها"=" ترى لك بين الروضتين اجياف
كله لعينا حرةٍ من جيشنا"=" ظهرنا منها والوجيه انظاف
تسعين سيفٍ علقن في حقبهن"=" ومسلّلاتٍ مابهن اغلاف
ياطارشٍ منا لاجيت ابن ثامر"=" يلبسهم عقب التّرام اغداف
حنا بني عمر سلالة عامر"=" قومٍ على الكايد ماهم بخفاف
اما ترحيب بن شري بن بصيص فنعرف قصيدة اخيه الشيخ ابن جبرين والتي يقول فيها
يااهل الرمك زيدوا لهن بالبريريه نبا عليهن ندور ترحيب
والتي ردعليها النقا عسكر المصعوك الغنامي على لسان قشعان بن عميره شيخ المغايره عتيبه الاخ ابوعتب اكرر التحية واسمك ولاول وهلة قد يفهم ان معناه ابوعتب عتيبي ثم تؤرخ شئ ماجرى فقد استولت سبيع على رماح والعرمه قبل ان تنساح مطير في نجد والدويش اشترط على العجمان اللهابه واللصافه ونحن مع ابن عريعر ضدكم في موقعة الرضيمه خلف فيضة التنهات اما السبيه فلم تشارك بها مطير وسبيع تمتلك موقع السبيه والشملول والى فيضة حسنى السبق من اول القرن العاشر لان المؤرخين ذكروا اخذت سبيع لقوافل عنزه على رماح وقبلها في الدهناء وقد اخذنا العرمه من الفضول من بني لام من طي والجبور من بني خالد وقد حدثت حروب كثيره بين سبيع ومطير ومنها على سبيل المثال تحدي الشيخ فيصل الدويش للشيخ علي الازمع ابواثنين ومن قصيدة الدويش قوله
حنا رعينا العشب بالصمان غصب عليكم ياعلي
ومن قصيدة الازمع قوله
ابشر بخيل فوقها سبعان خيالهم مالهم لدي
ثم تمم قوله السبيعي واخذ المعيد الوضح اباعر الدويش وقبله اباعرابن عريعر فاستماتوا مطير دونها لكن سبيع صملوا دونها واحرزوها غصب وعلى النقا صباحا حتى ان خيل سبيع اطاحت بالشيخ القريفه شيخ البدنا من مطير بعدها مطير ايسوا من المعيد الوضح ورجعوا بخفي حنين وقال الشيخ فيصل الدويش بعد ذبحت القريفه
جانا علي وفي يده مفراص وعيا على تال المغاتيري
منها القريفه طاح فالمداس وخلي لعكف المناقيري
اما ان تجعل الدويش ياخذ الخف والحافر علينا فغير صحيح لانه لم ياخذها مع اللهابه واللصافه من بني خالد الا برضى العجمان سنة الرضيمه واخبرك اننا ضدك مع ابن عريعر وقصيد ابن نوال الصميلي تثبت ذلك اخي ابوعتب المطيري انصحك بان لاتتجراء على تاريخ القبائل باجتهادات لايقوم بهاالدليل ثم تامل هذه القصيده والتي فيها ان السبيعي اخرج خويه المطيري من خطر مظلم القوع والقصيدة للشاعر فالح بن حثلان المداريه السبيعي تقول في ابياتها
لي عدت فعول القبايل والافخار لنا من الناموس مثنى ومربوع
فعول عسرات على كل مختار نهوم للعليا بشيمات وطبوع
قوم لجو بفهيد عفناهم جهار شيمة عرب ورجال والكذب مرفوع
غدو على قبره كما وصف خطار قلنا ترى ماعند هالقبر ممنوع
بني عمر بالله لهم حظ وانصار شر على اللي يلبس الجوخ ودروع
ورشدان منا طيب الراس واخيار لا يابعد من هو هذور وبالوع
عبد لعمه لين حول السنه دار ما نكله طرد المعاشير وافزوع
كم مشعل في ساقته جاله انوار فجاي غرتهم الى جاهم هجوع
ومنا السميحي حط له قيل واخبار جايب خويه من خطر مظلم القوع
ذبح ذلوله خايف يلحقه عار وجلده سريح وحط ثوبه له شموع
ومنا الصبي ذابح اخوه بلجى الغار من وجهه عقب اللوم مجدوع
وسلطان جار الله متونه من النار شايل خويه لين سرب على الكوع
ومنا علي مدي من الهجن مشكار في ملحة ماهي تهجي عن الجوع
حنا هل الملحة وحنا هل الكار من مثلنا يدي بها رجل جربوع
وفنجال بن شاربه واحد ثار فنجال باسبابه حصل ذبح وفجوع
وشربة من الماء ادى بها جل وابكار مثار ربع يابعد كل منزوع
حطوا بها ملح ولامثلها صار والماء من كل المشاويه ممنوع
بني عمر يدون بكبار وصغار ووجيههم ما تعطي البطن منفوع
قصيرهم لو وخذ معهم وهو جار يعطى عراف الجار ماهو بممنوع
ايضا وحرمتهم لها سلم قد صار تعني من الاجناب سلفان ونجوع
كما ان الذين التجؤوا الى قبر فهيد الصييفي من مطير فمنعوهم سبيع اكراما لوجه صاحب القبر الشيخ فهيد بن مبارك الصييفي رحمه الله واسكنه فسيح جناته وقبيلة مطير العزيزة لها الكثير من المفاخر وليست بحاجة الى ادعاء ماليس لها ومن مفاخرها قول الشاعرة في الشيخ عقوب الحميداني
ياحلو مقطانكم يامطير مار البلى كان شديتوا
يامطير يامشبعين الطير في سهلة وان تنخويتوا
وقول الشاعر
مطير حمران النوظر عطيبين الى تعلوا فوق مثل الشياهين
وقول محسن الهزاني
قالوا تتوب عن الهوى قلت لالا الا تتوب ارماح علوى عن الزرق
وفي كل خير وانت سالم وغانم والسلام

أشوف لي رجل يعدد جدوده = لو إن أبوه وجده أضعف من الـدود
لعـل رحمـة خالقـه ما تـعـوده = وعساه مع زمرة هل النار بخلـود
هـذا زمـان هايـبـات فـهـوده = والناس نادوا عنتره باسم مسعـود

[ سبيع الغلباء - متيهة البكار - معسفة المهار - مدلهة الجار ]

التعديل الأخير تم بواسطة مخايل الغربي ; 09 - 02 - 2007 الساعة 15:42
رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من فرسان سبيع الغلباء وقبيلة مطير النمر منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطولية 6 27 - 04 - 2009 15:24
برزات السهول وبرزان مطير واضح تاريخ القبائل العربية 19 19 - 03 - 2008 21:37
قصة الفارس / عيد بن سعران رحمه الله مع مطير حسن السبيعي منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطولية 7 07 - 02 - 2007 23:30
اقررررب ياســــــــــيف مطير المتوهج منتدى المحاورة والعرضة 38 10 - 08 - 2006 10:31
وين الرجال الي يتحدون مطير سيف مطير منتدى المحاورة والعرضة 4 21 - 06 - 2006 20:15


الساعة الآن 17:57.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها