(يا راعي الحلال الموّدع أما ابّتع وألا ارّتع )
أي يا صاحب الحلال الذي تم ايداعه مع الغير إما أن ترعى حلالك بنفسك وتحتمل تعبه وإما أن تبتاعه وترتاح منه وتريح الغير من تحمل مشاق وتعب حلالك
(الذيب ما يهرول عبث)
يضرب للشخص الذي يقدم خدمات من أجل الحصول على هدف خاص أو شيء في نفسه يريد تحقيقه في النهاية
(ما طاح مير انبطح)
يضرب كمثل للسقوط في وضع حرج أو الوقوع في خطأ ما
(خلك بعشك ولا أحد ينشك )
أي من كفى الناس شره اتقى شرهم
(النار ما تحرق إلا رجل واطيها)
يضرب كمثل لمن يتعمد الوقوع في الأخطاء والمشاكل فتحرقه نارها
(الكلمة اللي تستحي منها بدّها )
يضرب مثل للمكاشفة والمصارحة التي من شأنها تصفية النفوس وكشف ما تخفيه الضمائر
(الشيفه شيفه والمعاني ضعيفه )
يضرب كمثل لمن يكون كلامه ضعيفا ولا يثمن ما يخرج من لسانه
(البعير ما يشوف عوجة ارقبته )
يضرب كمثل للشخص الذي يعيب الآخرين ولا يرى عيوبه
(نصف الحرب دهوله)
كناية عن كثرة الحجج والاشاعات التي تسبق أي حدث
(ركب هليّل لا يمسي ولا يقيّل)
يضرب كمثل للشخص الذي لا يستريح من كثرة الحركة والتنقل
(امدحه واخذ عباته)
يقال في الشخص اللي يحب المدح كناية عن التباهى بكثرة المديح
(قال انفخ يا شريم قال ما من برطم)
كناية عن قصر ذات اليدين عن تنفيذ شيئا ما
(في رأسه حبٍ ما طحن)
يضرب كمثل للشخص الذي لا يرى الناس شيئا ولا يحسب لهم حساب
(من طول الغيبات جاب الغنايم )
يضرب كمثل لاستقبال القادم بعد غيبة
(صايد يا أبا الفوايد)
يضرب كمثل عند استقبال الشخص الذي ذهب لتحقيق أمرا ما ثم عاد
(سبع وألا ضبع)
يضرب هذا المثل كاستفسار لاستقبال العائد الذي ذهب لتحقيق أمرا ما
(ما بعد العود قعود )
يضرب هذا المثل كاستئذان عند مغادرة المجلس بعد أن يساق الطيب (العود) على الحاضرين
(ما تعرف قديري لين تجرب غيري )
يضرب هذا المثل للتأكيد على أن الشخص لا يعرف قيمة صاحبه إلا بعد أن يجرب غيره ويرى الفرق
(جاء بيكحلها عماها )
يضرب كمثل لمن أراد تصليح شيئا ما فزاده خرابا أو من أراد الاعتذار عن خطأ ما ثم زاده خطأ
(كثر الطق يفك اللحام )
كناية عن أن كثرة الالحاح أو كثرة التردد لابد وأن تؤتي ثمارها في حلحلة العقد
(وش لك بالداب وشجرته)
يضرب كمثل للابتعاد عن المشاكل وأسبابها
(مقابل الجيش ولا مقابل العيش )
يضرب كمثل للاستعجال في تقديم الطعام وعدم انتظار المتأخرين
(عنز بدو وطاحت في مريس )
كناية عن من يقع في شيء مغري وهو لا يعرفه وغير متعود عليه
(العيش قص والتمر خص)
أي أن أكل العيش (الرز) مما يواليك من الصحن فقط أما التمر فإنه لا حرج عليك في إنتقاء ما تريد من الصحن
(عيب الرغى عقب الهدير)
ويضرب لمن يستسلم بعد التحدي
(لا تحتك بالزمل وأنت حاشي)
ويضرب هذا المثل لمن يتحدى من هو أكبر منه وأعظم شأنا
(انطح الصياح بالصياح تسلم)
يضرب كمثل لمقارعة الحجة بالحجة للنجاة
(انت ابوها وسمها)
يعني الاختيار مترووك لك في هذا الامر
(اما حبـا والا بــرك)
يعني مايعرف الوسط اما يعطي الشي كله والا منعه كله
(الوصايا ما ترد البل)
ومعناه لا وصيتك لا توصي انت من بعدي قم بالحاجه ونفذها وألا راحت البل علينا
(أمابها وألابقطع أرقابها)
يعني انه بيحقق الامر بااي طريقه مهما بلغت صعوبته لو تروح فيها انفس
(لاحبتك عيني ماضامك الدهر)
يعني لاصرت غالي ابشر بسعدك
(كل ضلع وما حني عليه)
يعني اللي يتعود على شي مايخليه
(مالك غير خشمك لو كان عوج)
أي بمعنى أرض بنصيبك بعيوبه فلا مجال لتغييره
(الرّيشّا ولبنها ألها)
ينقال للي عنده حلال ومامنه خير
(بصر طويل الرمح في ضيفانه الشاه عنده والخروف اوزانه)
يعني على كيفه الامر بيده وهو اللي يختار
(الرمح على اول ركزه)
يعني الشي على اول مره
(لاصرت انا قصاد وعبيد قصاد .. ماللعمى عند المفتح نصيبي)
يعني لاصرنا كلنا متكاسلين من اللي بيحل الامر
(مادارووه بالشبّــــه)
يعني مافيه شي زين ينحسد عليه لاجل يخافون عليه ويدخنونه بالشبه
(طقينا من القوم طحنا بالسريــه)
يعني ابعدنا من كايد طحنا باامر اكود منه
(اللي مايعرف الصقــر يشــويــه)
يعني اللي مايعرف للشي الزين يخربه
(من شاور ماعطى)
يعني لابغيت تعطي احد لاتاخذ رايه وتقول له تبيه
(العوض ولا القطيعه)
يعني شي ولو انه مهوب ذاك الزود لكنه ابرك من لاشي
(وين اذنك ياحبشي)
يعني مثل اللي بيشرح له شي ويطول بالشرح أو بعد الهدف المقصود شرحه
(كلاً عليه من زمانه واكف)
يعني كل واحد فيه همه
(من لقا الحنا تحنا)
يعني من لقا الخير انتفع به
(سعيّـد في عين امه زين)
يعني الشي اللي لك زين عندك حتى لو ان الناس تشوفه شين
(أترك الداب وشجرته)
يقال للابتعاد عن المشاكل وأسبابها
(كل نفساً غايبن شيطانها)
ينقال لاي واحد يشوف نفسه مايخطي وكل شي يسويه زين
(ماجابت تواما الا بترضعهم )
يقال لمن تورط بشي من اعماله دليل على انه هو من يحمل نتيجه عمله
(انطح الصياح بالصياح تسلم)
يعني مثل اللي يتوهق في شي ومايلقا مخرج الا انه يواجه الصياح بصياح
(لاشتهى قلبك مشت رجلك)
يعني اللي يحبه قلبك بتروووح له مهما صار
(اول مايطري على الخايب افعاله)
يقال لمن نيته دائما سيئه
(يامن شرى له من حلاله عله)
ينقال للي اختار له شي وتوهق به
(البعير لو شاف حدبته إنكسرت رقبته)
يقال للي شايف نفسه ويعيب غيره
(لاصرت جمـّـال واعد عـْـشره)
يقال للمحتاج ليتم حاجته
(حلال عمك مايهمك)
ينقال اللي مايهتم في الشي اللي مهوب له
(من مد رجله للحصى يستاهل الحذفه)
يقال لمن وضع نفسه في موقف ليس بأهلا له ولقي مالايسره
(ليتها بأحمالها تقوم)
يقال عندما يتأمل الشخص في شخص أخر القيام بعمل ما وهو على يقين انه لاينفع
(لو كان فيه خير ما رماه الطير)
يقال هذا المثل للذي يريد أن يأخذ شيئاً قد تركه أحد قبله فالشيء المتروك لا خير فيه ولذلك استغنى عنه صاحبه
(الفرس من خيالها ، والمره من رجّالها)
يقال هذا المثل للرجل الذي ترك الحبل على الغارب لزوجته تفعل ما تشاء، أو للمرأة المتسلطة المتعجرفة التي يكون زوجها طيباً ووديعاً لا يوقفها عند حدها
(الحي يحييك والميت يزيدك غبن)
معنى هذا المثل أن الشخص الفطين الذكي يريحك ويزيل همك وكأنه يعيد الحياة لك أما الشخص الكسول الأحمق فيزيدك تعباً وهماً
(كل مطرود ملحوق)
يعني كل شي بتلحق عليه دامك وراه
(من مدك مااحقرك)
يعني من عطاك شي اعرف انه حاشمك حتى لو مدته قليله
(كلاً ضارب شنّه دنّه)
يعني كل واحد ماعليه من احد ومسوي اللي يبيه
(صحيب اللقمه بوااار)
يعني اللي يبيك لمصلحه ياسرع مايتركك~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~
(سبوق ينثر الغبوق)
يعني يسوي عمله بسرعه وماياخذ اشوي الا يخرب الدنيا
(كلاً على همه سرى وانا على همي سريت)
يعني الناس تختلف في همومها(
غير متصل
أمثال عربية
