عائلة الحواس بالقصيم وعائلة الحواس بالخرمة ما الفرق ؟

[abdullah4u]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور الغلباء

انت تقول انك احد اهل الشيحيه وانت منهم ..... لمعلوميتك فقط اسمها الشيحيه وليس الشحيه ..؟

اضافة رائعة و فى صلب الموضوع

انا اعرف الشحية كماننطقها نحن اهلها
اما انت فتعرفها كما قرأت عنها او سمعت عنها فقط

[المتوكل]

اخي الكريم وفقك الله
لا ادري عن سبب اقحامي في الموضووع فأنا لست منكم حتى تهاجمني بهذه الطريقه
فالشيحيه على حد قولك لاتعنيني لامن قريب ولا من بعيد فأنا من فخذ اخر غير الفخذ الذي تدعي انك منه ولاكن كيف تنفي انتماء اسره لفخذها من القبيله بحجة انك لاتعرفها من تكون حتى تسب الناس
ثم ايضا من تكون حتى تتكلم على السنت شيوخ سبيع رغم اني اعرف من ابناء شيخ العرينات من يسألني دائما عن ابناء عمه الحواس الي عندنا في الخرمه
بيد انك حديث سن وتخوض في امور لاتعرف عواقبها ويجب على عقلاء الحواس ان يتدخلو ا لايقاف هذا السفه الذي لايفيد الاسره
نصيحتي لك ( أن تترك الخوض في هذه المواضيع حتى تكير وتعرف أن تميز )
دعواتي لك ولأسرتك بالتوفيق

[abdullah4u]

بسم الله
اولا انا لم اقحمك انت من اقحمت نفسك
واما قولك اني اسب الناس فلا ادري من اين جأت بهل

ثاتياً هل راجعت الموضوع من اولة؟ هؤلاء يدعون انهم من نفس العائلة التي انتمي اليها (ليس من نفس الفخد كماذكرت انت انما العائلة) ونحن ننفي و البينة على من ادعي ولقد ذكرت عدة مراجع و طلبت من ان يتصل بأعيان الحواس و الربيعان فى الشحية حتي يبين لة الامر لاكن لا فائدة

ثالثاً دع ابناء شيخ العرينات الذي تدعي انه يسألك عن ابناء عمة حواس الخرمة ان يعطيك ما يدل على هذا النسب و اتصالة بحواس الشحية ان كنت صادق حتي ينتهى هذا الامر

رابعاً اذا كانت الشحية لا تعنيك من قريب او بعيد (كما ذكرت) ولا تعلم عن اسرها شي فلا تقحم نفسك فى امور تجهلها

[مطوي السقيان]

ليت الاداره تحذف الموضوع هذا لنه يسى لواحده من العوايل الكريمه في الخرمه الا ان كانت الاداره

راضيه عن الي يسير من الاساءه للعوايل ومخلية الموقع لكل من هب ودب عشان يجي في الموقع

عشان يسب ويشتم .

هذولا شوية حضران كل منهم ينتسر الثاني وش مصلحتنا في الي يحصل في هذا الكلام

وكلنا نعرف العرينات اسم العرينات ولاكننا مانعرف عوايلهم الحضريه الطاشه في السعوديه ولاغيرها

عشان كذا ليت الاداره تحذف كل الكلام هذا

[خيَّال الغلباء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطوي السقيان

ليت الاداره تحذف الموضوع هذا لنه يسى لواحده من العوايل الكريمه في الخرمه الا ان كانت الاداره راضيه عن الي يسير من الاساءه للعوايل ومخلية الموقع لكل من هب ودب عشان يجي في الموقع عشان يسب ويشتم . هذولا شوية حضران كل منهم ينتسر الثاني وش مصلحتنا في الي يحصل في هذا الكلام وكلنا نعرف العرينات اسم العرينات ولاكننا مانعرف عوايلهم الحضريه الطاشه في السعوديه ولاغيرها عشان كذا ليت الاداره تحذف كل الكلام هذا

أخي الكريم / مطوي السقيان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن الإختلاف لا يفسد للود قضية والإدارة مؤمنة بالرأي والرأي الاّخر أو لنقل بحرية الراي ومؤمنة بأن الناس مؤتمنة على أنسابها ما لم يدعو شرفا وأن الأصيل لا يتنكر لابن عمه مهما كانت الأسباب ومن فعل ذلك فإنه يضع على نفسه علامة استفهام إلا أن بعض الأعضاء هداهم الله وردهم إلى الحق ردا جميلا له وجهة نظر مخالفة لما استفاض في ذلك ونحن بدورنا نحترم وجهة نظره إلا أننا نقول : أن الحق أحق أن يتبع والله تعالى يقول : ( ادعوهم لاّبائهم ) الاّية ومن نفى نسب الحواس أهل الخرمة إلى اّل ربيعان أهل الشيحية فعليه البينة لأنه مدعي خلاف ما تواتر لدى الأسرة كابرا عن كابر والأسرة مؤتمنة على نسبها ولا يسقط التواتر بخبر الاّحاد والإدارة لم ولن ترضى الإساءة لأحد مهما كان إلا أنه يهمها بالمقابل أن تنجلي الحقيقة وتسقط الأقنعة المزيفة عن كل مدلس ابتلى الأجواد في أنسابهم تأصيلا أو نفيا ظلما وعدوانا من غير وازع من دين أو خلق كريم ولم يكن عنده ورع العلماء ولا تأني النبلاء والقول الأول والأخير في نسب حواس الخرمة هو قولهم ما لم يستطع أحدا أن يثبت خلافه والله يحفظكم ويرعاكم واسلم وسلم والسلام .

[مطوي السقيان]

خيال الغلبا والله انك شنب وانا صيدي اننا نمنع المهايطيه واهل القلوب المريظه واثبات النسب ولا انكاره مهو في النت هذا له دروب واماكن ثانيه موهب هنيا


والله يرعاكم ويسلمكم من كل مكروه

[اسير الرياض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشمالي

جدانا ماكان عندهم كهرباء أصلا
وكانوا صريحين يسمون العبد عبد والعبيد معترفين بعبوديتهم
قال عبدرنية :
ليا قلت قين فانا قين ولد قينة .....مير ارفع ثيابك عن حماة صرنية
ولكن هالحين تغيرت الحال وصار لابد اننا نجاملهم شوي ونلطف العبارة لكن المعنى ماتغير وهذا المطلوب

اول شي السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

كل عام وانتم بخير

اخوي الشمالي الله خلق الناس ووزع الانساب مو من اجل ان اصحاب النسب والحمولة الطيبه

ان نتعالى على الغير ونحتقرهم

الله خلقنا شعوب وقبائل لنتعارف انا بصراحه ابن قبيلة سبيع وافتخر واتشرف الحمدلله

واطلع دائما لجميع المقالات والشباب جميعا يعطيهم العافيه

بس للاسف مااحب المشاركة احب اتصفح واطلع

والله يشهد علي اني لك ناصح لوجه الله لاتتعالى على الناس قد يكوونو عند رب العالمين افضل منك

بلال بن رباح كلنا نعلم من هو وابن من

ومع ذالك الرسول صلى الله عليه وسلم احبه اكثر من شيوخ قبائل في هذاك الزمان وسمع قرع نعليه في الجنة

اشكرك واتمنى لك ولجميع الزملاء التوفيق والسداد ويكون دائما موقع سبيع مثل ماتربينا عليه اهل كرم وطيب

وقصدنا النقد الهادف بدون التجريح والنقد الغير بناء

اخوكم ابو سلطان العريني وكل عام وانتم بخير

[تــــــــــلاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتحضر

السلام
شكرا للافادة. وللاضافة فان حواس (الرس-القصيم) من عائلة الغفيلى وهم يام

تقصد الحواس من آل محفوظ عجمان و نعم و اعرفهم,,

و العجمي لا يعرّف على انه يامي ,,

كذلك المري لا يعرّف على انه يامي ,,

مع الإحتفاظ باإنتسابهم إلى يام ,, لكن القبيلي ينسب إلى قبيلته الدنيى و الشهيرة ,,

كذلك الهاجري لا يعرّف على انه قحطاني ,,


و شكراً اخوي المتحضر :)

[المتوكل]

خيال الغلباء كلامك غاية في الاتزان
اسأل الله ان يرد اخينا الى الحق
كما الاحظ من اسلوبه انه غر يهاجم كل من يخالفه حيث لايعرف عواقب الطريق الذي هو سالكه حيث يبد ان الاشخاص الذي يردون عليه يعلمون حداثة سنه
ما انا رئي الشخصي انا الحواس في الخرمه هم من سبيع ام الي خارج الخرمه الله اعلم