بسم الله الرحمن الرحيم
من أكثر من ابتلي في تاريخ البشريه
--------------------------------------------------------------------------------
لوسألت نفسك سؤالا
من هو الرجل الوحيد الذي وقعت عليه جميع أو معظم أنواع الابتلاءات
من هو الرجل الذي وهو في بطن أمه وحتى تقوم الساعه وهو مبتلى
فخرج من بطن أمه وهو يتيم
وخرج إلى الدنيا وهو لا يجد قوت يومه
وتأبى المرضعات أن تأخذه لإنه لا أب له
وتموت أمه وهو ابن ست سنين
ويموت جده وهو ابن ثمان سنين
ويرعاه رجل قليل المال كثير العيال
ويقضي شبابه في رعي الغنم
ويموت أبنائه كلهم في حياته سوى واحده
وينعته أقرب الناس إليه بأقبح الاوصاف
ويؤذى ويهان على مدى أكثر من عشر سنوات باليد واللسان ويصبر
ويحاول أهله قتله ويصبر
ويطرده فومه من بلدته ويصبر
ويموت عمه وزوجه وهو في أوج ابتلاءته
تدمى قدماه ويرمى بالحجاره من قبل العبيد والسفهاء
ويحيط إحدى عشر رجل بمنزله بغية قتله
ويحاول اليهود أن يرمون الرحى على رأسه الشريف
ويرميه الناس في عرضه الشريف
ويوضع له السم في طعامه
ويسحر من قبل قومه
ويموت من أثر سم وضع له
ولا تزال الشتائم والاستهزاءات تتوالى عليه حتى بعد موته
والله ان هذا قليل من كثير هذا خير البشر وأعظم من وطئت قدماه الثرى سيد ولد آدم
إنه صاحب هذه الابتلاءات هذا الذي انقذنا الله به من نار السموم
وأخرجنا الله به من الظلمات إلى النور
خاتم النبيين والمرسلين نصر الله به الدين وخذل به المشركين
أيكم يصبر على هذه الابتلاءات
أيكم يصبر على هذا التمحيص
ومع هذا فلقد قال الله له:{وأنزل الله إليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما}
ثلاث وعشرون سنه وهو في جهاد وكفاح
علم أن الدنيا ليست إلا دار عمل وامتحان
فقال عنها:{الدنيا ملعونه ملعون مافيها إلا ذكر الله وماولاه وعالم ومتعلم}
يخرج في أيام شديدة الحر وعمره واحد وستين إلى تبوك لينصر دين الله
أينا يصبر على هذه الجهد أينا يتحمل هذا التكليف
ولو كانت هذه الدنيا هي دار السعاده الحقيقة
لما كان أعظم البشر يعيش في وسط هذا التمحيص
وهو لو أراد بأبي هو وأمي لأتته الدنيا وهي راغمه
ومع هذا فلقد كان أغنى الخلق بالله
ليعلم أن النعيم الحقيقي هو نعيم الاخره
وأن الحياة الحقيقيه هي حياة القلوب في الدنيا
وحياة مع رضى الرحمن في الآخره
كان أنيسه القرآن
وسعادته في تبليغ دين الرحمن
وراحته في نصرة الاسلام
مات ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير
ومات وهو لم يشبع من طعام بر ثلاث ليال
الله أكبر
هذا هو نبيكم وهذه هي حياته
ولكن لو أردنا أن نعدد مناقله وفضائله
والله لن ننتهي وخذ بعض منها
به ختمت الرساله
به رحم الله العالمين
أرسله الله شاهدا ومبشرا ونذيرا
شرح الله صدره ووضع عنه وزره ورفع له ذكره
غسل قلبه بماء زمزم في طست من ذهب وملء حكمة إيمانا
نبينا دعوة إبراهيم عليه السلام000وبشارة عيسى السلام
بعثه الله في خير القرون
وأرسل على حين فترة من الرسل
كان أحسن الناس أخلاقا
عباداته التي أمر بها تهذب الاخلاق وتطمئن القلوب
كان ينزل الناس منازلهم
ويراعي أحوال الصغار فيرفق بهم ويقدر صغرهم
ويراعي أحوال النساء
ويراعي أحوال الكبار
يحث على الرفق ويأمر به
يجالس الفقراء والضعفاء والمساكين
لين الجانب رفيق في الدعوه
نفى الله عنه كل قبيح وأثبت له كل جميل وكريم
أوتي جوامع الكلم
أيده ربه بأعظم معجره ألا وهي القرآن العظيم
أيده الله برحلة الاسراء والمعراج
حن الجذع لفراقه وبكى نبع الماء من بين أصابعه وبورك له في الطعام القليل
شفى الله عدة أمراض على يديه
تأدب معه الحيوان وأذعنت الاشجار إليه وسلمت الاحجار عليه
أخبر بأمور غيبية فو قعت
نصر بالرعب مسيرة شهر
جعلت له الارض مسجدا وطهورا
وأعطي الشفاعه
وأحلت له الغنائم
أنزله الله أحسن منزله وأكرمه أحسن إكرام
أقسم الله بحايته
أذهب الله الرجس عن أهل بيته وطهرهم تطهيرا
أول من يدخل من الجنه وأول من تفتح له أبوابها
أعطاه الله الكوثر ومن عليه بالحوض المورود
طاعته سبب للفوز العظيم والهدايه والفلاح
في طاعته حياة القلوب وراحة الابدان
وطاعته سبب لدخول الجنه
توعد الله من عاند نبيه بأليم العقاب
من خالف امر نبيه لازمته الذله والصغار
عصيانه سبب للضلال المبين ودخول الجحيم
هذه بعض من مناقبه وإن أردنا أن نعده كلها لن ننتهي
تفكروا في حياته وخذوا منها الدروس والعبر
هو أولى من يقتدى به وأحسن من يقتفى أثره
علامة محبتك لله أن تتبعه والشعور بحلاوة الايمان أن تحبه أكثر من غيره
فاصله: قَالَ رَسُولُ اللّهِ : «يُؤْتَىٰ بِأَنْعَمِ أَهْلِ الدُّنْيَا، مِنْ أَهْلِ النَّارِ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ. فَيُصْبَغُ فِي النَّارِ صَبْغَةً: ثُمَّ يُقَالُ: يَا ابْنَ آدَمَ هَلْ رَأَيْتَ خَيْراً قَطُّ؟ هَلْ مَرَّ بِكَ نَعِيمٌ قَطُّ؟ فَيَقُولُ: لاَ. وَاللّهِ يَا رَبِّ وَيُؤْتَىٰ بِأَشَدِّ النَّاسِ بُؤْساً فِي الدُّنْيَا، مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيُصْبَغُ صَبْغَةً فِي الْجَنَّةِ. فَيُقَالُ لَهُ: يَا ابْنَ آدَمَ هَلْ رَأَيْتَ بُؤْساً قَطُّ؟ هَلْ مَرَّ بِكَ شِدَّةٌ قَطُّ؟ فَيَقُولُ: لاَ. وَاللّهِ يَا رَبِّ مَا مَرَّ بِي بُؤْسٌ قَطُّ. وَلاَ رَأَيْتُ شِدَّةً قَطُّ». رواه مسلم
غير متصل
