هل هناك خضيري ...... الدعوى خربانه

[الأملح]

يا أخوان شوفوا الشيخ اللي يختم لكل من هب ودب وشهروا به هو وفخذه اللي هو شيخ عليه حتى يردعونه.

هذا غاش لقبيلة سبيع وللمسلمن ، ومن غشنا فليس منا.

هذا حرام يقال عليه شيخ وإنما عبدا للدرهم والدينار


وشكرا لك يامشعاب على الموضوع ، ومعروف هدفه جزاك الله خير.

[الجربوع]

~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~مشعاب لاتشعب الامور اكثر من كذا الله يهديك ~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~

[Jude]

بسم الله الرحمن الرحيم

وإذا أراد الله نشر فضيلة طويت ، أتاح لها لسان حسود ، يا ibnamer

وأسرة النفيسة معروفين من مبطي انهم من مطير ولا هو كلام اليوم ، وأظن والله العالم انهم

من عبيات مطير اللي يقولون انهم من بني عامر أصلا. فيا ibnamer خل عنك بني عامر الله يرزقك عقل تستدل به.

[ibnamer]

النفيسة جدتهم أمة يعني عبدة وأسمها نفيسة ومنهم عمعوم
وإذا تبا تتأكد رح أسال أهل الرياض والخرج وضرماء
حنا لنا عقول ونعرف تواريخ العرب الله يصلحك

وهم ينسبون أنفسهم للعفسة من واصل من مطير لكن أنت الظاهر مناسبهم وعز الله أنك توهقت

والسلام

ابن عامر البدراني

[هل الهدلا]

موضوع للاسف غير مراعى الذوق العام في خياره وكأن القضية المطرووحة مادة نقاش مفيدة

وللاسف الكاتب خانه التعبير والفكر والتفكير في طرح مادة مفيدة يرجى من ورائها الفوائد العامة

لماذا هذا الاضمحلال الفكري في قضايا سببها العرف الفاسد فهو الذي إخترعها(الكذبة) وهو الذي صدقها وعمل بها وجعل الناس طبقات من لا شيء!!!

ألا ترون إن سبب هذا هو العنصرية المقيتة !!

ألا تتفقون معي أن الموضوع والامر تعدى مسألة مصاهرة وخلط أنساب!! حتى بدأ يظهر في التعامل بين طبقات المجتمع وهذا ما يخالف الدين الاسلامي الذي يحث على المساواة!!


يكفي يا أمة ضحكت من جهلها الامم

أعتقد أن قضية الخضيري والصانع والخط 110 أخذت هالة إعلامية أكثر من حجمها وأصبحت تتداول في الالسنة بكثرة ، وإثارتها في حد ذاته فتنة منتنة ودعوة جاهلية ، يغيض الطبقات على بعضها ويفتح مجال للتراشق بالالفاظ والطعن والجهل ، تماما كما أرى ويرى صاحب الموضوع ومن يرى

تم الزج بإسم عائلة ليس لها داعي في الموضوع وقام ضعاف النفوس بإصدار كلمات نابية ( ورب كلمة تقول لصاحبها دعني)

والمصيبة البعض يتكلم بالعنصرية من حيث يدري أو لايدري أنها عنصرية ويلبسها باللباس الشرعي بالقول : إختلاط الانساب - والتوهق وغيره

الحمدلله على نعمة العقل والدين

[مدور خير]

نعم ارى انه من الخطأ اثارة اي شيء يفرق صف المسلمين او يثير الضغائن خاصة ونحن احوج مانكون فيه الى الوحدة والتآخي قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ( نحن قوم اعزنا الله بالاسلام ومهما ابتغينا العزة بغيره اذلنا )
نحن في مجتمع مسلم وحد بيننا الاسلام ، ولا ينظر الناس لمسألة قبيلية وخضيرية الا في حالة التزاوج اما غير ذلك فالمجتمع اخوة مسلمون (ان اكرمكم عند الله اتقاكم) ولا يجوز المزايدة في الموضوع اخواني .

[ibnamer]

السلام عليكم

كلامكم جميل لكن إياكم والكذب.

أخوكم ابن عامر البدراني