Untitled 1
 
  تريد فيو (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 347 )           »          كيفية شراء الاسهم الامريكية الحلال (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 449 )           »          افضل شركة توزع أرباح في السوق السعودي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 584 )           »          حساب سعر الصرف (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 792 )           »          قصيدة رثاء في حمد الحضبي السبيعي (اخر مشاركة : عبدالله الحضبي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 681 )           »          قمصان نوم تركي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 595 )           »          فستان مناسبات (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 607 )           »          جلابيات مغربية (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 626 )           »          ايشارب حرير (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 540 )           »          رسوم الحساب الاستثماري في تداول الراجحي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 951 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > مـنـتـديـات الـقـبـيـلة > منتدى التاريخ والأنساب
 

منتدى التاريخ والأنساب نسب قبيلة سبيع الغلباء ، نسب القبائل العربية وأخبارها و تاريخ قبيلة سبيع وأمجادها وأهم المعلومات التاريخية والجغرافية لحدود القبيلة و الوقائع والمعارك في نجد و المملكة العربية السعودية عموماً يوجد وثائق قديمة وكتب نسب يمكن تحميلها


التعريف بالنسابة من جميع المشارب

نسب قبيلة سبيع الغلباء ، نسب القبائل العربية وأخبارها و تاريخ قبيلة سبيع وأمجادها وأهم المعلومات التاريخية والجغرافية لحدود القبيلة و الوقائع والمعارك في نجد و المملكة العربية السعودية عموماً يوجد وثائق قديمة وكتب نسب يمكن تحميلها


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 1 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Post التعريف بالنسابة من جميع المشارب

كُتب : [ 17 - 01 - 2009 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

برز فى هذا الفن عدد غفير من العارفين بأنساب الناس وأيامهم ، تلقوا معارفهم ممن سبقهم من النسابين وأضافوا إلي الموروث ما اكتسبوه باجتهادهم فاستدركوا ما فات علي الماضين وأضافوا إلي تراثهم ما استجد وقد ذكر المؤرخون أسماء عدد كبير ممن تخصص فى هذا العلم عبر القرون منهم من صنف وهم الأكثر ومنهم من لم يصنف أو لم يصل إلينا تصنيفه . وقد تصدي بعض الأعلام منهم لتأليف كتب تحصى عددهم وتتعرض لتراجمهم ومولفاتهم تحت عنوان طبقات النسابين منهم النسّابة الشريف الجوانى محمد بن أسعد الحسينى المتوفى سنة 588 للهجرة فى كتابه التحفة الظريفة فى طبقات النسابين(1)، ومنهم النسّابة عبدالرزاق آل كمونة الحسينى المتوفى سنة 1390 للهجرة فى كتابه منية الراغبين فى طبقات النسابين (2)، ومنهم العلاّمة النسّابة آية الله شهاب الدين المرعشى النجفى فى كتابه طبقات النسابين ترجم فيها نحو خمسمأة من مشاهير النسابين (3). ولكى لا يخلو مختصرنا من هذه الفائدة فقد رأيت من المناسب التعرض لذكر جملة من مشاهير أعلام النسب ممن يعول عليهم فى معرفة الأنساب عبر القرون المختلفة مع ترجمة مناسبة لحجم الكتاب وهدفه ، ورتبته على القرون ابتداء من القرن الأول منهم :

القرن الأول :

1 ـ عقيل بن أبي طالب : ويكني أبا يزيد ، أمه فاطمة بنت أسد بن هاشم ، له صحبة من النبى صلي الله عليه وآله ، وكان أبو طالب يحبه حباً شديداً لذا قال عنه رسول الله صلي الله عليه وآله : " إنى لأحبّك يا عقيل حبّين : حبّاً لك ، وحبّاً لحب أبى طالب"(1) . اسر فى بدر وكان مع المشركين أخرجوه كرها، ثم رجع إلي مكة مع العباس ونوفل ليقيموا ما كانوا يقيمون من أمر السقاية والرفادة بعد موت أبى لهب وكانت السقاية والرفادة والرئاسة فى الجاهلية فى بنى هاشم. ثم هاجروا بعد إلي المدينة(2) . كان من جملة من ثبت مع رسول الله صلي الله عليه وآله فى حنين ، وبارز بمؤتة رجلاً فقتله فنفله الرسول سيفه وترسه . وكان عقيل عالما بأنساب العرب وقريش ، وحاضر الجواب ، ينقل عنه انه لما دخل علي معاوية قال له معاوية مرحبا بأبى يزيد ، هذا أخو على بن أبى طالب وعمه أبو لهب . فقال له عقيل : هذا معاوية وعمته حمالة الحطب. ولما أمر له معاوية بخمسين ألف درهم قال له كيف رأيتنى من أخيك؟ قال : أخى خير لنفسه منك وأنت خير لى منك لنفسك(3). وقال له معاوية مرة :" إنكم يا بنى هاشم تصابون فى أبصاركم فقال فوراً وأنتم يا بنى أمية تصابون فى بصائركم "(4). مات فى ولاية معاوية . قال ابن حجر : مات سنة 60 للهجرة . (5)

2 ـ الخليفة أبو بكر ؛ عبد الله القرشى التيمى وكان اسمه فى الجاهلية عبد الكعبة ولقبه عتيق بن أبى قحافة واسمه عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وأمه أم الخير واسمها سلمي بنت صخر بن عامر بن كعب رافق النبى صلي الله عليه وآله فى الغار ، وهو أول الخلفاء ، وكانت خلافته سنتين وثلاثة أشهر وعشر ليال ، قال ابن حجر :" قال ابن إسحاق كان أنسب العرب ، وقال العجلى كان أعلم قريش بأنسابها"(1). وذكر أن النبى صلي الله عليه وآله أمر حسان بن ثابت أن يستعين بأبى بكر ليرد علي كفار قريش لعلمه بأنسابهم . ولد بعد عام الفيل بسنتين وتوفى مساء ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادى الآخرة سنة13 للهجرة وهو ابن 63 سنة ، ودفن مع النبى صلي الله عليه وآله فى غرفة عائشة كان له من الولد : عبد الله وأسماء وأمهما قتيلة بنت عبد العزي ، وعبد الرحمن وعائشة وأمهما أم رومان بنت عامر بن عويمر ، ومحمد وأمه أسماء بنت عميس ، و أم كلثوم وأمها حبيبة بنت خارجة بن زيد.

3 ـ حويطب بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود العامري ، ويكني أبا الاصبغ وقيل كنيته أبو محمد ، أمه زينب بنت علقمة بن غزوان بن يربوع ، له صحبة ، من أهل مكة من بنى عامر بن لؤى القرشى الحجازى . أسلم يوم فتح مكة ، وكان من المؤلفة قلوبهم ، قال ابن حبان فى الثقات :" ثم أعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم المؤلفة قلوبهم تألفاً فأعطي حويطب بن عبد العزي مائة من الإبل…"(2) . بلغ من العمر عشرين ومائة سنة ، ستين سنة فى الجاهلية وستين سنة فى الاسلام ، سأله مروان يوماً عن عمره فأخبره ، فقال له تأخر إسلامك أيها الشيخ حتي سبقك الأحداث . فقال حويطب : الله المستعان والله لقد هممت بالإسلام غير مرّة كل ذلك يعوقنى أبوك ، يقول تضع شرفك وتدع دين آبائك لدين محدث. فسكت مروان وندم علي ما قال له(3). توفى سنة 53 أو 54 ، بالمدينة فى خلافة معاوية بن أبى سفيان . وكان عارفاً بأحوال مكة .

4 ـ عروة بن أذينة ؛ ذكره ابن فندق فى اللباب . شاعر مشهور وأذينة لقب واسم أذينة يحيي بن مالك بن الحارث بن عمرو بن عبد الله بن زجل بن يعمر الشداخ المدينى الكنانى من أهل الحجاز . قال عنه ابن قتيبة : كان شريفاً ثبتاً يحمل عنه الحديث توفى حدود 130 للهجرة .

5 ـ أبو صفوان ؛ مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة ، أبو صفوان ويكني أيضا بأبى المسور وأبى الأسود الزهرى والد المسور بن مخرمة، اسلم عند فتح مكة ، وله صحبة ، شهد حنينا وكان من المؤلفة قلوبهم، قال الزركلى(1) : " كان النبى (ص) يتقى لسانه ويداريه" . أعطاه الرسول صلي الله عليه وآله خمسين بعيراً من غنائم حنين ، وذكر الواقدى أن عبد الله بن جعفر أنكر أن يكون أخذ مخرمة من ذلك وقال : ما سمعت أحدا من أهلى يذكر أنه أعطى شيئاً . قدم دمشق فى الجاهلية وكان فى عير قريش التى خرج النبى صلي الله عليه وآله فى طلبها وكانت وقعة بدر بسببها . أمه رقيقة بنت أبى صيفى بن هاشم بن عبد مناف مات بالمدينة سنة 54 للهجرة، وكان يوم مات ابن مائة وخمس عشرة سنة . قال فى تاريخ مدينة دمشق : له سن وعلم يؤخذ عنه النسب ونقل عن ابن سعد : أنه كان عالما بنسب قريش وأحاديثها له معرفة بأنصاب الحرم ، فكان عمر بن الخطاب يبعثه هو وسعيد بن يربوع وحويطب بن عبد العزي وأزهر بن عوف فيحددون أنصاب الحرم لعلمهم بها(2).

6 ـ أبو كلاب ؛ ورقاء بن الأشعر . ذكره ابن حجر فى الإصابة وقال بدل ورقاء : "وفاء بن الأشعر التميمى يعرف بابن لسان الحمَّرة كان مشهورا بالفصاحة وكنيته أبو كلاب مذكور فى المعمّرين(1). وذكره ابن النديم فى الفهرست بقوله : وكان ناسبا وأشد الناس تيها وكبراً ، وقال الفيروزآبادى فى القاموس : ابن لسان الحمَّرة خطيب بليغ نسّابة ، اسمه عبد الله بن حصين أو ورقاء بن الأشعر(2). وقال الزبيدى فى تاج العروس : هو أحد خطباء العرب وفى أمثالهم " أنسب من ابن لسان الحمّرة " انتهي كلامه . ولد أبو كلاب فى الجاهلية وأدرك الإسلام .

7 ـ زيد بن الكيّس النمري : قال الثقفى فى الغارات قرأت فى انساب ابن الكلبى أن ابن الكيس هذا هو عبيد بن مالك بن شراحيل ابن كيس واسم الكيس زيد وفيه وفى دغفل يقول مسكين بن عامر :
فحكّم دغفلا وارحـل إليه ولا تدع المطى من الكلال أو ابن الكيّس النمرى زيداً ولو أمسي بمنخرق الشمال وكان من اعلم الناس بالنسب .

8 ـ جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي المدنى النوفلى ، كان من أشراف قريش ، له صحبة وروي الحديث . قدم علي النبى صلي الله عليه وآله فى فداء أسري بدر ثم أسلم بعد ذلك عام خيبر وقيل يوم الفتح . أمه أم جميل ويقال أم حبيب بنت سعيد بن عبد الله بن أبى قيس بن عبد ود بن عامر بن لؤى . كان يؤخذ عنه النسب وكان قد أخذ النسب عن أبى بكر ، سلحه عمر بن الخطاب سيف النعمان بن المنذر . وحكي ابن عبد البر أنه أول من لبس الطيلسان بالمدينة . قال ابن حجر : كان جبير من أكابر علماء النسب ونقل عن ابن إسحاق : أن عمر حين أتى به بنسب النعمان دعا بجبير

فى خلافة بن مطعم وكان أنسب قريش لقريش والعرب قاطبة(1)، فسأله عن النعمان ممن هو؟ فقال : من أشلاء قنص بن معد و"الأشلاء" البقايا فأعطاه عمر سيف النعمان . وقال عنه مصعب الزبيرى : انه كان من حكماء قريش وساداتهم وكان يؤخذ عنه النسب(2). مات بالمدينة سنة 57 أو 58 أو 59 للهجرةمعاوية .

9 ـ النخار بن أوس بن أبير بن عمرو بن عبد الحارث بن لاي بن عبد مناف بن الحارث بن سعد هذيم من قضاعة ، قال ابن حزم : كان أنسب العرب . وكان معاصراً لجميل بثينة ، وهو الذى دخل علي معاوية فازدراه وأعرض عنه وكان عليه عباءة ، فقال له : يا معاوية إن العباءة لاتكلمك إنما يكلمك من فيها ، فأقبل عليه(3). ونقل ابن عساكر عن ابن الكلبى قوله: كان ـ أى النخار ـ أنسب العرب . توفى نحو سنة 60 للهجرة .

10 ـ الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني ؛ الحالفى الحارثى وكنيته أبو زهير من أعاظم أصحاب الإمام على من أهل الكوفة وإليه تنسب الشيعة الخطاب الذى خاطب به فى قوله : يا حار همدان من يمت يرني مـن مؤمـن أو منــافق قبلاً(4) توفى سنة65 .

11 ـ دَغْفَل بن حنظلة بن زيد بن عبدة الشيباني السدوسي الذهلي ؛ وقيل اسمه حجر ولقبه دغفل ، نسابة مخضرم وحكايته مشهورة مع الخليفة أبى بكر فعن الطبرانى فى المعجم الكبير : ( قدمت بكر بن وائل مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ائتهم فأعرضنى عليهم فأتاهم أبو بكر فقال من القوم؟ قالوا بنو ذهل بن ثعلبة . قال : ليس إياكم أريد أنتم الأذناب ، فقام إليه دغفل فقال ومن انتم قال رجل من قريش . قال أمن بنى هاشم؟ قال لا . قال فمن بنى أمية؟ قال : لا . قال فأنت من الأذناب ) (1). (قال الجاحظ : لم يدرك الناس مثله لسانا وعلما وحفظا ) (2) . نزل البصرة ، مات غرقاً يوم دولاب بفارس ، بوقعة مع الأزارقة سنة 65 للهجرة . وقد ضرب به المثل ( فلان أنسب من دغفل ) ، كان أعلم أهل زمانه بالأنساب .

12 ـ أبوجهم عامر ؛ وقيل اسم أبى جهم عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبدالله بن عبيد بن عويج بن عدى بن كعب بن لؤى بن غالب العدوى القرشى المدنى من بنى عدى بن كعب ، صحابى مشهور ، أسلم عام الفتح وكان مقدماً فى قريش معظما عالما بالنسب وهو أحد الأربعة الذين كانت قريش تأخذ منهم علم النسب ، كان من المعمرين من قريش (3) . توفى سنة 70 للهجرة، وقيل توفى فى آخر خلافة معاوية .

13 ـ عبد الله بن عمرو بن الكواء اليشكري ، أول أمير للخوارج من حين اعتزلوا جيش على فى صفين ، والخوارج هم الذين خرجوا علي على حين جري أمر المحكمين واجتمعوا بحروراء وسموا بالحرورية وكانوا اثني عشر ألفا وزعيمهم ابن الكواء وعتاب بن الأعور وعبد الله بن وهب الراسبى . قال البلاذري : شهد ابن الكواء النهروان وكان ممن اعتزل . قال الثقفى فى الغارات : واحتجوا بأن ابن الكواء كان ناسبا بقول مسكين الدارمى :

هلم إلي بنى الكواء تقضوا بحكمهم بأنساب الرجال

ونقل عن ابن دريد فى الاشتقاق عند ذكره بنى يشكر : ومنهم عبدالله بن عمرو وهو الذى يقال له ابن الكواء وكان خارجيا وكان كثير المسألة لعلى بن أبى طالب كان يسأله تعنتاً (1) يقال : إنما قيل لأبيه كواء لأنه كوى فى الجاهلية . وفى تاج العروس : إنما قيل للخبيث الشتّام الكواء لأنه يكوى الناس بلسانه . وهو الذى قرأ خلف على جهراً : ] ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين [ . توفى ابن الكواء سنة 80 للهجرة .

14 ـ مثجور بن غيلان بن خرشة ( كرسة ) بن عمرو بن ضرار الضبى كان من أشراف أهل البصرة خطيبا ومن العلماء بالأنساب كان مقدما فى المنطق ، له خبر مع الحجاج بن يوسف ولجرير هجاء فيه ، قتله الحجاج سنة 85 للهجرة .

15 ـ أبو ثعلبة عبد الله بن ثعلبة بن صعيب ( صعير ) العذري ؛ حليف بنى زهرة يقال : ( إن النبى مسح وجهه يوم الفتح ، وكان من أعلم الناس بالأنساب ) (2) توفى سنة 89 للهجرة .

16 ـ خبيب بن عبدالله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدى كان أسن ولد عبدالله بن الزبير ، أمه حنتمة بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومى ، وكان عبدالله يكني بأبى خبيب . والخبيبان هما عبدالله بن الزبير وابنه ، وقيل هو وأخوه مصعب . قال حميد الأرقط : قدنى من نصر الخبيبين قدى ليس الإمام بالشحيح الملحد يقال : ( ان الوليد بن عبدالملك قد كتب إلي عمر بن عبدالعزيز إذ كان والياً له علي المدينة يأمره بجلده مئة سوط ويحبسه ، فجلده عمر مئة وبرد له ماء فى عليه فى غداة باردة فكز فمات ) (1)، وقال اليعقوبى : كتب الوليد إلي عمر بن عبد العزيز أن يهدم مسجد رسول الله ويدخل فيه حجرات أزواج النبى ، ولما بدأ بهدم الحجرات قام خبيب بن عبد الله إلي عمر والحجرات تهدم فقال : نشدتك الله يا عمر أن تذهب بآية من كتاب الله ، يقول : [ إن الذين ينادونك من وراء الحجرات … ] فأمر بضربه مائة سوط ونضح بالماء البارد فمات (2). قال ابن كثير : كان عمر بن عبدالعزيز بعد موت خبيب شديد الخوف لا يأمن وكان إذا بشر بشئ من أمر الآخرة يقول : وكيف وخبيب لى بالطريق (3). وكانت وفاته سنة 93.

17 ـ سعيد بن المسيب ابن حزن ابن أبى وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب المخزومى وأمه أم سعيد بنت عثمان بن حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص السلمى ولد لسنتين أو أربع من خلافة عمر بالمدينة وأحد الفقهاء السبعة فيها كان لا يأخذ عطاء ويعيش من التجارة بالزيت احفظ الناس لأحكام عمر بن الخطاب وأقضيته حتي سمى راوية عمر(4). توفى بالمدينة واختلف فى سنة وفاته فقيل سنة 94 وقيل سنة100 وقيل 105 للهجرة وقيل غير ذلك .

القرن الثاني :

18 ـ الكميت بن زيد بن جيش بن مجالد بن وهب بن عمرو الأسدي الشاعر ، الكوفى ولد سنة60 للهجرة (عالم بلغات العرب خبير بأيامها فصيح زمانه من شعراء مضر وألسنتها المتعصبين علي القحطانية المقارعين لشعرائهم العالمين بالمثالب والأيام المفاخرين بها وكان يقال ما جمع أحد من علم العرب ومناقبها ومعرفة أنسابها ما جمع الكميت)(1)، قال ابن عساكر :"كان فى الكميت عشر خصال لم تكن فى شاعر: كان خطيب أسد، وفقيه الشيعة، وحافظ القرآن، وثبت الجنان، وكان كاتبا حسن الخط ، وكان نسّابة ، وكان جدلا ، وكان أول من ناظر فى التشيع ، وكان راميا لم يكن فى أسد أرمي منه بنبل وكان فارسا ، وكان شجاعا وكان سخيا ديّنا "(2). استشهد سنة 126؛ وسبب موته هو انه لما عزل خالد القسرى عن العراق وولى يوسف بن عمر دخل عليه الكميت فأنشد :

خرجت لهم تمشى البراح ولم تكن كمن حصنه فيـه الرتـاج المضبب
ومــا خالـد يستطعم المـاء فاغرا بعدلك والـداعى إلي الموت ينعب

فتعصب الجند القائمون لخالد ، وهم يمانية فوضعوا نعال سيوفهم فى بطن الكميت فوجؤوه بها فلم يزل ينزف الدم حتي مات .

19 ـ ابو الكناس الكندي ؛ أخذ منه أبو نضر محمد بن السائب الآتى نسب كندة وكان اعلم الناس بها فى زمانه ولم اقف علي تاريخ وفاته .

20 ـ عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ؛ ابو داود المدنى مولي ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، قال ابن يونس وغير واحد مات بالاسكندرية سنة 117، وقيل مات سنة 110 . قال الذهبى(3) : الأول أصح ، ونقل عن ابن لهيعة عن ابى النضر : " كان الأعرج عالما بالأنساب والعربية " .

21 ـ قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز السدوسي البصرى من التابعين ولد ضريرا بالبادية ، جالس سعيد بن المسيب والحسن البصرى وروي الحديث عن أنس بن مالك وابى سعيد الخدرى وابن سيرين وعطاء ابن ابى رباح وعكرمة وسعيد بن المسيب والحسن البصرى . وكان عالما بالأنساب ، قال ابو عمرو العلاء : كان قتادة من أنسب الناس وأدرك دغفلا ، توفى سنة 117 بواسط ، وقيل بالبصرة . ذكر ذلك الدكتور حاتم صالح فى مقدمته لكتاب الناسخ والمنسوخ من مؤلفات قتادة هذا .

22 ـ أبو عمرو شبيل بن عزرة بن عمير الضبعي ؛ كان راوية شاعرا نسابة من أهل البصرة (1)، توفى سنة 140 للهجرة .

23 ـ أبو النضر محمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن عبد الحارث بن عبد العزي الكلبى الكوفي ، كان عالما بالتفسير وأنساب العرب وأيام الناس وأخبارهم ، قال عنه الذهبى : كان رأسا فى الأنساب ، يروى عنه ولده هشام والثورى ومحمد بن إسحاق وطائفة ، وهو والد ابى المنذر هشام الكلبى ، توفى بالكوفة سنة 146 للهجرة .

24 ـ الشرقي الفطامي : ذكره الخطيب البغدادي(2) عن الدارقطنى : ان" اسم الشرقى الفطامى العلامة : الوليد بن الحصين بن جمال بن حبيب بن جابر بن مالك من بنى عمرو بن امرؤ القيس بن عامر بن النعمان بن عامر الاكبر بن عوف من بنى عذرة بن زيد اللات " . توفى الشرقى سنة 155 للهجرة .

25 ـ أبو الحكم عوانة بن الحكم بن عوانة بن (عياض) بن وزير بن عبد الحارث الكلبى الكوفى صاحب أدب راوية للأخبار عالم بالشعر والنسب روي عنه هشام بن محمد بن السائب الكلبى ، له كتاب التأريخ وسيرة معاوية وبنى أمية. قال عنه ابن النديم فى الفهرست : عالم بالشعر والنسب وكان فصيحا ضريراً . وقال الزركلى : اتهم بوضع الأخبار لبنى أمية ، توفى سنة 147 علي قول مشهور ، وقيل انه مات سنة 158 للهجرة .

26 ـ زهير بن ميمون الهمداني ؛ يكني ابا محمد ، كان نحوياً قارئاً عالماً بالأنساب والأخبار وأيام الناس كما اشار ابن النديم(1)، توفى 155 للهجرة .

27 ـ مخنف لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سليم الأزدي الغامدي الكوفي ، شيخ أصحاب الأخبار بالكوفة ووجههم ، كان جده مخنف بن سليم ؛ من الصحابة وعامل علىعلي ارض الفرات شهد الجمل فى أصحاب على حاملاً راية الأزد فاستشهد فى تلك الوقعة سنة 36 للهجرة . وللوط بن يحيي كتب منها: كتاب مقتل الحسين ، مطبوع باسم وقعة الطف ؛ بتحقيق الشيخ محمدهادى اليوسفى الغروى، ومنها : " كتاب فى أخبار الخوارج ؛ لخصّه الطبرى فى تاريخه"(2). روي عن جعفر بن محمد وعن الشعبى وعبد الرحمن بن جندب ؛ والحارث بن كعب وفضيل بن خديج وعبد الله بن عاصم وأبى منصور الجهنى وعمارة بن زيد الواقدى وغيرهم . وروي عنه ؛ أبو المنذر هشام بن محمد الكلبى ، ونصر بن مزاحـم والحسن بن معاذ ، وعلى بن عبد الله بن محمد البكرى ، وغيرهم ؛ توفى سنة 157 أو 158 للهجرة .

28 ـ بن إسحاق بن يسار المطلبي المدني ، يكني بأبى عبد الله وأبى بكر ، مولي فاطمة بنت عتبة ، صاحب السيرة ، كان إماما فى المغازى ، روى عن الشافعى أنه قال: من أراد التبحر فى المغازى فهو عيال علي محمد بن إسحاق كان من سبى عين التمر وهو أول سبى دخل المدينة(1) كتب السيرة بأمر الخليفة أبى جعفر المنصور لابنه المهدى(2). كان من أصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهما السلام ، قال عنه الذهبى : كان أحد أوعية العلم ، حبراً فى معرفة المغازى والسير ، وليس بذاك المتقن فانحط حديثه عن رتبة الصحة ، وهو صدوق فى نفسه مرضى(3) . توفى ببغداد سنة 151 للهجرة ؛ ودفن فى مقبرة الخيزران ، أم هارون الرشيد بالجانب الشرقى(4) .

29 ـ صالح باذام ؛ أو باذان مولي أم هانى بنت أبى طالب ، كوفى مفسر نسّاب ؛ روي عن محمد بن السائب الكلبى نسب قريش وروي عنه إسماعيل ابن أبى خالد والسدى فى التفسير

30 ـ خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين الخزاعي ، راوية من النسّابين ولاه المهدى قضاء البصرة أشهرا ثم عزله(5)، قال عنه ابن النديم : كان معجبا تياها وبلغ من تيهه انه كان إذا أقيمت الصلاة قام فى موضعه فربما قام وحده فقال له مرة إنسان استوفى الصف ، فقال : بل يستوى الصف بى(6). روي عن أبيه وعن الحسن ، توفى سنة 166 للهجرة .

31 ـ ابو عبد الله احمد بن محمد بن حميد بن سليمان بن حفص بن عبد الله ابن أبى جهم بن حذيفة الجهمى ، من بنى عدى بن كعب ، حجازى دخل العراق وبها تعلّم كان أديبا راوية شاعرا عالما بالأنساب ، قال ابن النديم فى الفهرست انه

وقع بينه وبين العمريين والعثمانيين شر فذكر سلفهم بأقبح ذكر فقال له بعض الهاشميين فى ذلك فذكر العباس بأمر عظيم فأنهي خبره إلي المتوكل فأمر بضربه مائة سوط ، له كتب منها انساب قريش وأخبارها وكتاب المثالب وكتاب المعصومين وكتاب الانتصار فى الرد علي الشعوبية وكتاب فضائل مضر(1) . توفى بعد سنة 240 للهجرة .

32 ـ خراش بن إسماعيل الشيباني العجلي ، يكنى أبا رعشن من أصحاب النسب أخذ عن محمد بن السائب الكلبى وأخذ عنه هشام بن محمد الكلبى نسب ربيعة له كتاب أخبار ربيعة وأنسابها توفى فى حدود سنة 120 للهجرة .

33 ـ سحيم وقيل اسمه عامر بن حفص الجعفى (العجيفي) ابو اليقظان المدائنى ، قال ابن النديم : كان عالما بالأخبار والأنساب والمآثر والمثالب ثقة فيما يرويه له من الكتب حلف بنى تميم وأخبار تميم ونسب خندف وأخبارها والنسب الكبير وغيرها ، يقال هو أول من دون فى النسب وتبعه هشام بن محمد . توفى سنة 170 للهجرة . وقال الزركلى(2) : توفى سنة 190 للهجرة .

34 ـ ابن دأب الليثي ؛ وهو ابو الوليد عيسي بن يزيد بن بكر بن دأب الليثى البكرى الكنانى من أهل المدينة اشتهر بأخباره مع المهدى العباسى وحظى عند الهادى حظوة لم تكن لأحد(3)، توفى سنة 171 للهجرة .

35 ـ علي بن كيسان الكوفي ، له كتاب أنساب العرب ، قال ابن حجر : هو على بن سليمان بن كيسان الكيسانى(4) .

36 ـ أبو جعفر عبد الله بن عقيل بن محمد بن عبدالله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب ، قال العمرى : أمه حراثية ، ذكره ابن عنبة (1) والعمرى (2) . كان هو وابناه أحمد وعقيل من النسّابين روي عنه محمد بن على بن حمزة .

37 ـ أبو هلال لقيط بن بكير بن النضر بن سعيد بن عائذ بن سعيد المحاربي الكوفي ، من الرواة للعلم المصنفين للكتب ؛ شاعر ، قال ابن النديم : أبو هلال المحاربى الكوفى من بنى محارب بن حفصة من الرواة للعلم المصنفين للكتب ، وكان سئ الخلق شاعراً ، وله من الكتب كتاب السمر وكتاب الحراب واللصوص وكتاب أخبار الجن(3) . توفى سنة 190 للهجرة ، وهو أستاذ ابن الأعرابي .

38 ـ الحسين ذو الدمعة بن زيد الشهيد الهاشمي العلوي المدني ، ولد سنة 114 أو 115 للهجرة بالشام ؛ تبناه الإمام الصادق بعد استشهاد أبيه ، فعلمه علوما كثيرة ؛ وزوجه بنت محمد الأرقط بن عبد الله الباهر ، شهد حروب محمد النفس الزكية وإبراهيم ابنى عبد الله المحض بن الحسن المثني ، توفى سنة 190 للهجرة بعد أن كف بصره .

39 ـ أبو محمد عبد الله بن محمد بن عمارة بن القدّاح الأنصاري الجرمي الثقفي ؛ من أهل المدينة ، قال الخطيب : كان عالما بالنسب سكن بغداد ، وله كتاب فى نسب الأنصار خاصة يرويه عنه مصعب بن عبد الله الزبيرى … ومن ثم انتقل إلي المدينة(4) . وقال ابن الأثير : هو أعلم الناس بأنساب الأنصار(5) . أستاذ مصعب الزبيرى وعمر بن شبّة ، روي عن يزيد بن سليط ، له كتاب نسب الأنصار توفى أواخر القرن الثانى .

40 ـ الشريف أبو عبد الله محمد بن إبراهيم طباطبا ابن إسماعيل الديباج ابن إبراهيم الغمر ابن عبد الله المحض ابن الحسن المثني . أحد أئمة الزيدية ، خرج بالكوفة داعيا إلي الرضا من آل محمد ؛ وخرج معه ابو السرايا السرى بن منصور الشيبانى فى أيام المأمون فغلب علي الكوفة ودعي بالآفاق ولقب بأمير المؤمنين وعظم أمره ثم مات فجأة سنة 199 للهجرة ، وقيل سقاه ابو السرايا السم فمات منه .

41 ـ عبد الله بن الفضل بن سفيان بن منجوف غنوية السدوسي ، نسابة اخبارى له المآثر والانساب فى الأيام(1)، توفى بعد سنة 200 .

42 ـ وهب بن وهب بن كثير بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد القرشي الأسدى ابو البخترى ، ولد بالمدينة ونشأ بها وسكن بغداد وولى قضاء عسكر المهدى ثم قضاء المدينة . توفى ببغداد سنة 200 للهجرة .

القرن الثالث :

43 ـ محمد بن فراس بن محمد بن عطاء بن شعيث بن خولي بن جديد (حديد) بن عوف بن ذهل بن عوف ابن المجزم بن بكر بن عمرو بن عوف بن عباد بن لؤى بن الحارث بن سامة بن لؤى(1) . المجزمى الشامى (السامي)كان عالماً بالأنساب أخذه عن هشام ابن الكلبي ، وله كتاب فى نسب سامة بن لؤى . توفى فى النصف الأول من القرن الثالث .

44 ـ أبو المنذر هشام بن أبي النضر محمد بن السائب بن بشر بن عمرو الكلبي الكوفي النسّابة كان عالماً بالنسب وأخذ عن أبيه وغيره وكان من أحفظ الناس . والمشهور أنه أول من ضبط علم الأنساب . قدم بغداد وحدث بها ، روي عنه ابنه العباس وخليفة بن الخياط وشباب العصفرى ومحمد بن سعد كاتب الواقدى ومحمد بن أبى السرى وغيرهم . " له تصانيف تزيد علي مائة وخمسين تصنيفا"(2)، منها كتاب الفريد صنفه للمأمون ، وكتاب الملوكى صنفه لجعفر البرمكى . توفى سنة 204 أو 206 للهجرة .

45 ـ أبو عبد الرحمن الهيثم بن عدي بن عبد الرحمن بن زيد بن أسيد بن جابر الثعلبى الطائي . قال السمعانى : أبوه من أهل واسط وأمه من سبى منبج ، وولد الهيثم بالكوفة وبها نشأ ثم انتقل إلي بغداد وسكنها . وقال الزركلى اصله من منبج وإقامته وشهرته بالكوفة ثم انتقل إلي بغداد وسكنها ومات بها ، وقيل مات بفم الصلح قرب واسط ، كان من علماء الناس بالسير وأيام الناس وأخبار العرب ، من تآليفه : بيوتات العرب ، بيوتات قريش ، نسب طئ ، خطط الكوفة ، طبقات الفقهاء والمحدثين ، تاريخ الأشراف ، كتاب المعمرين وغيرها . توفى سنة 206 أو 207 للهجرة وله ثلاث وتسعون سنة .

بي الورّاق ؛ الفارسى الأصل ، كان راوية عارفا بالأنساب والمثالب والمنافرات أصله من الفرس وكان منقطعا إلي البرامكة وينسخ فى بيت الحكمة للرشيد والمأمون والبرامكة (1)، عمل كتاب الميدان فى المثالب الذى هتك العرب وأظهر مثالبها . له كتب كثيرة منها فى النسب ككتاب نسب تغلب بن وائل ، توفى فى الربع الأول من القرن الثالث .

47 ـ معمّر بن المثنى التيمي البصري ؛ المنشأ البغدادى الدار والوفاة أبو عبيدة من تيم قريش . له كتاب مقاتل الأشراف وكتاب محمد وإبراهيم ابنى عبد الله المحض وغيرها ، كان من أعلم الناس باللغة وأخبار العرب وأنسابها ، عاش فى البصرة ثم انتقل إلي بغداد سنة 188؛ استقدمه إليها الفضل بن الربيع فى خلافة الأمين ، أخذ عنه القاسم بن سلام وأبو عثمان المازنى وأبو حاتم السجستاني ، توفى سنة 203 أو 209 للهجرة .

48 ـ الهيثم بن عدي بن عبد الرحمن الطائي الثعالبى البحترى الكوفى ؛ أبو عبد الرحمن ، ولد بالكوفة ، وتوفى بفم الصلح سنة 207 للهجرة .

49 ـ أبو محمد عبد الملك بن هشام بن أيوب الحمييري المعافري ، مشهور بحمل العلم متقدم فى علم النسب وهو من مصر وأصله من البصرة وله كتاب فى أنساب حمير وملوكها وهو الذى جمع سيرة الرسول صلي الله عليه وآله وسلم من المغازى والسير لابن إسحاق وهذبها وهى الموجودة بأيدى الناس المعروفة بسيرة ابن هشام ، توفى بمصر فى سنة 213 للهجرة .

50 ـ محمد الجواني ابن عبيد الله بن الحسين الأصغر ابن على بن الحسين عليهما السلام المعروف بالجوانى النسّابة . قال السيد المهنا فى عمدة الطالب : أما محمد الحوانى (الجواني) بن عبيد الله الأعرج فهو منسوب إلي جوان قرية بالمدينة ، أمه أم ولد ، وكان وصى أبيه وكان كريما جوادا ، توفى وهو ابن اثنتين وثلاثين سنة .

51 ـ زيد الشبيه ابن علي بن الحسين ذي الدمعة ابن زيد الشهيد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب . نسابة ذكره ابن عنبة فى العمدة والراوندى فى الخرائج والجرائح . له كتاب المقتل ومبسوط فى النسب .

52 ـ أبو يعلي حمزة بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن عمر الأطرف بن على بن أبى طالب ، النسّابة المصنف المعروف بالسماكى العمرى أمه أم ولد .

53 ـ أبو عبيد القاسم بن سلام بن مسكين بن زيد البغدادي ، من المشاهير فى الحديث والأدب والغريب والفقه ، ولى القضاء بطرطوس ثمان عشرة سنة أيام ثابت بن نصر بن مالك ، روي عن الأصمعى وأبى عبيدة وابن الأعرابى والكسائى والفراء ، مات بمكة سنة 223 أو 224 للهجرة عن سبع وستين سنة ، وكان قدم من بغداد حاجاً .

54 ـ أبان بن عثمان الأحمر اللؤلؤي البجلي ، كان من مصنفى الامامية أصله من الكوفة وتردد إلي البصرة ، توفى سنة 224 للهجرة .

55 ـ محمد اليشكري بن سلمة بن ارتبيل ؛ أبو جعفر ، عالم بالأنساب من بيت كبير فى الكوفة رحل الي البادية وأخذ عن أهلها ، وأخذ عنه ابن السكيت ، توفى سنة 230 للهجرة .

56 ـ أبو عبد الله مصعب الزبيري ؛ ابن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشى المدنى نزيل بغداد ، علاّمة بالأنساب غزير المعرفة بالتاريخ ، يروى عن مالك بن انس وعبد العزيز الدراوردى والضحاك بن عثمان وإبراهيم بن سعد ، واخذ النسب عن الواقدى ؛ وله كتاب النسب الكبير وكتاب نسب قريش . توفى ببغداد وهو ابن ثمانين ، سنة 233 أو 236 للهجرة.

57 ـ علي المديني بن عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي ؛ مولاهم البصرى المعروف بابن المدينى ، أصله من المدينة وولد بالبصرة وتوفى بسر من رأي ليومين بقيا من ذى القعدة سنة 234 للهجرة ، ودفن بالعسكر .

58 ـ عبد الملك بن حبيب السلمي ؛ قال الذهبى(1) : عالم الأندلس أبو مروان السلمى روي عنه بقى بن مخلد ، كان نحوياً شاعراً اخبارياً نسابة ؛ مات آخر سنة 239 للهجرة .

59 ـ خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط ؛ صاحب التاريخ المعروف ، كان عالماً بالانساب توفى سنة 240 للهجرة .

60 ـ محمد بن صالح بن مهران ؛ المعروف بابن النطاح البصرى مولي بنى هاشم كان أخبارياً ناسباً راوية للسير من أهل البصرة ، قدم بغداد وحدث بها، روي عن يوسف بن عطية الصفار، وعون بن كهمس والمنذر بن زياد الطائى ومعتمر بن سليمان، وروي عنه أحمد بن على الجزار وبشر بن موسي الأسدى وأحمد بن القاسم بن مساور الجوهرى والهيثم بن خلف. توفى ببغداد سنة 252 للهجرة .

61 ـ أبو الحسين ، يحيى العقيقي ؛ ابن أبى محمد الحسن المدنى ابن جعفر الحجة ابن عبيد الله الأعرج ابن الحسين الأصغر ابن على زين العابدين . أول من دون انساب الطالبيين . قال العمرى : " له كتاب كبير فى الأنساب " . وقال عند ترجمته لحفيده الحسن بن محمد بن يحيي : " رآه ـ يعنى الحسن ـ ابن أبى جعفر شيخنا ، رحمه الله ؛ وروانا عنه بعض كتاب يحيي بن الحسن فى النسب"(1). وله أيضاً كتاب أخبار الفواطم وأخبار الزينبات مطبوع . روي عن كتابه نسب آل أبى طالب النسابة شيخ الشرف العبيدلى فى تذكرة النسب(2)، كما روي عنه أبو نصر البخارى. توفى بمكة سنة 277 للهجرة .

62 ـ الزبير بن بكار أبي بكر ابن عبد الله بن مصعب بن ثابت ؛ علاّمة قريش فى وقته فى الحديث والفقه والأدب والنسب، ولى القضاء بمكة، يروى عن عمه مصعب بن عبد الله الزبيرى ، له عدّة كتب أشهرها أنساب قريش ، توفى بمكة سنة 256 للهجرة وقد بلغ أربعا وثمانين سنة وكان سبب وفاته كما ذكر السمعانى : انه وقع من فوق سطحه فمكث يومين لايتكلم ومات(3).

63 ـ الشريف الحسين ؛ نقيب العلويين ، ابن أبى الغنائم أحمد المحدث ابن ابى على ، عمر أمير الحاج ابن يحيي المحدث ابن الحسين ذى الدمعة ابن زيد الشهيد . وهو أول من تولي النقابة للأشراف ، عيّنه المستعين بالله ، وكان قد ورد العراق من الحجاز سنة 251 للهجرة . له مشجر فى النسب موسوم بـ (الغصون فى آل ياسين ) توفى سنة 260 للهجرة .

64 ـ السكري ؛ حسن بن الحسين بن عبد الله بن عبد الرحمن بن العلاء بن ابى صفرة بن المهلب بن ابى صفرة المعروف بالسكرى ، عالم بالانساب والأيام ، توفى سنة 275 للهجرة .

65 ـ أبو بكر أحمد بن الحباب بن حمزة بن غيلان الحميري ؛ كان عالماً حافظاً من الرواة عارفا بالنسب وصنف فيه حكي عن إسماعيل بن أويس ، ومكى بن إبراهيم البلخى وحفص بن عمر الدورى ، وروي عنه ابن درستويه النحوى ومحمد بن نوح الجنديسابورى ، ومحمد بن إسحاق بن المرزبان ، وحرب بن إسماعيل الكرمانى ، وأبو بكر بن أبى داود . ونقل عنه النسب جمع كثير ممن تأخر عنه . قال الصفدى : توفى سنة 277 للهجرة .

66 ـ البلاذري ؛ أحمد بن يحيي بن جابر بن داود البلاذرى صاحب أنساب الأشراف المتوفى سنة 279 .

67 ـ ابوطاهر أحمد بن عيسى المبارك ؛ ابن عبد الله بن محمد بن عمرالأطرف بن على بن ابى طالب ، من الرواة ، حدث عن أبى فديك والحسين بن زيد . قال عنه ابن عنبة : ابو طاهر أحمد الفقيه النسابة المحدث ، كان شيخ أهله علماً وزهداً .

68 ـ ابو عبد الله أحمد بن محمد بن أحمد بن ابراهيم طباطبا ؛ بن اسماعيل الديباج بن ابراهيم الغمر بن الحسن المثني الشاعر الاصفهانى . توفى باصفهان ودفن فى محلة غازيان من توابع جوبارة ، وهو من ناقلة الكوفة كما ذكر صاحب المنتقلة . وقيل انه فر من الكوفة خوفاً من بعض فراعنة زمانه(1) .

69 ـ محمد بن عبد الله بن سعيد الحنبصي ؛ قال الزبيدى(2) : وحنبص قصر باليمن سمى لنزول حنبص بن يعفر فيه وإليه نسب أبو نصر محمد بن عبد الله بن سعيد بن عبد الله بن محمد بن وهب الحنبصى . وجده ابن عم حنبص بن يعفر . له كتاب نسب حمير ، كان حياً الي سنة 295 للهجرة .

70 ـ محمد بن يحيى النسابة ؛ ابن الحسن بن جعفر الحجة ابن عبيد الله الأعرج ابن الحسين الأصغر ، والد الحسن الأفوه الدندانى النسابة . قال عنه ابن عنبة فى العمدة : " أبو الحسن محمد الأكبر العالم النسّابة " .

71 ـ ابو علي الحسن بن إبراهيم بن عبد الله رأس المدري ؛ ابن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن محمد الحنفية بن على بن ابى طالب .

72 ـ أبو بكر محمد بن عبده بن سليمان بن حاجب العبدي ؛ واسم عبده عبد الرحمن ، أحد النسّابين الثقات . وحسن المعرفة بالمآثر والأخبار وأيام العرب وكان متصلا بخدمة السلطان ثم تركها وخرج الي الثغر وأقام بها الي أن توفى قبل سنة 300 ، له كتاب النسب الكبير وكتاب مختصر اسماء القبائل ، والكافى فى النسب ، ونسب ولد أبى صفرة ، ونسب بنى فقعس وغيرها من الكتب .

73 ـ الشريف النسّابة ؛ ابوعلى الحرانى محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن جعفر الأعرج ابن عبد الله بن جعفر بن محمد الحنفية ، له كتاب المبسوط فى النسب . قال العلاّمة آغا بزرك(1) عند ذكره كتاب فى الأنساب بتسلسل213: قال انه للشريف ابى على محمد بن ابراهيم ثم قال : " نقل السيد محمد حيدر عن هذا الكتاب بعنوان (الأنساب) فى كتابه (بغية الطالب فى أحوال ابى طالب) مكررا ، لكن فى (عمد الطالب : 349) قال : من الطبقة الاولي : ومن بنى عبد الله رأس المذرى إبراهيم بن رأس المذرى أعقب من أبى على محمد النسّابة ، له (مبسوط) فى النسب . وظاهره أن قوله مبسوط ، وصف لكتابه فى الانساب . لا أنه علم له وإلاّ لكان يقول له (المبسوط فى النسب) " .

74 ـ محمد بن محمد (عمر) بن خيرون ، ذكره كحالة(2) وقال : مقرئ مؤرخ نسابة مولده بالاندلس وعداده فى الافريقيين توفى فى منتصف شعبان سنة 301 .

القرن الرابع :

75 ـ احمد الشاعر ؛ ابن ابى جعفر محمد بن احمد بن ابراهيم طباطبا .

76 ـ أبو سهل أحمد بن محمد بن عاصم الحلواني ، كان حياً قبل 333 للهجرة .

77 ـ ابن الحائك الهمداني ؛ أبومحمد الحسن بن أحمد بن يعقوب من بنى همدان ، مؤرخ عالم بالأنساب ، من أهل اليمن ، يعرف بابن الحائك وبالنسابة ، ولد ونشأ بصنعاء ، وطاف البلاد واستقر بمكة زمناً ، ثم عاد الي اليمن فأقام فى مدينة صعدة وهاجي شعراءها فنسبوا اليه ابياتاً ، فحبس ونقل الي سجن صنعاء . توفى سنة 334 للهجرة .

78 ـ ابو عمرو عثمان بن حاتم بن المنتاب التغلبي ، الكوفى ؛ شيخ النجاشى فى الأنساب، له كتاب الدارجين . وقال ابن النجار البغدادى فى ذيل تاريخ بغداد : " ابو عمرو النسّابة ، أملي أنساب مضر بن نزار بجامع المنصور فى سنة خمس وثمانين وثلاثمائة ، وحدث بكتاب النسب لأبى العباس محمد بن يزيد المبرد عن ابى الفضل الخطاب بن مخلد بن احمد بن الخطاب بن حماد الكلبى النسّابة، قال : قرأته عليه بميافارقين فى سنة اربعين وثلاثمائة "(1) .

79 ـ أبو جعفر محمد بن علي العلوي الحسني ؛ المعروف بابن معية ابن الحسن بن الحسين بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن المثني ، استاذ شيخ الشرف العبيدلى الذى توفى سنة 435 أو 437 للهجرة ، وهو غير السيد تاج الدين محمد بن القاسم صاحب تذييل الأعقاب ، المعروف بابن معية أيضا والذى هو شيخ الشهيد وشيخ صاحب العمدة ، ولأبى جعفر محمد بن على كتاب المبسوط نقل عنه العمرى فى المجدى .

80 ـ أبو الحسين علي بن أحمد بن حرابخت الجيرفتي ، كان من مشائخ الصدوق .

81 ـ الحسين بن جعفر ؛ المعروف بابن خداع نسابة المصريين ابن الحسين بن جعفر بن احمد بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن عبد الله الباهر ابن زين العابدين . له المبسوط الموسوم بـ ( كتاب المعقبين) . ولد بمصر وتوفى سنة 347 للهجرة.

82 ـ محمد بن الحسن العلوي ؛ الشريف ابو الحسن . يروى عنه ابوعلى الموضح النسابة .

83 ـ ابو الفتح شبل بن تكين النسابة ؛ الباهلى المصرى النسابة عاش إلي ما يقرب من سنة 342 للهجرة . له كتاب فى النسب . نسخته بخطه كانت عند النسابة العمرى كما ذكرذلك ابن ماكولا وقال عنه : الأوحد فى المعرفة بالأنساب .

84 ـ طاهر بن يحيى النسابة ؛ ابن الحسن بن جعفر الحجة . روي عنه المسعودى . قال عنه ابن عنبة : طاهر بن يحيي النسابة وفى ولده البيت والإمارة بالمدينة ويكني أبو القاسم، وكان من جلالة القدر بحيث أن بنى إخوته يعرف كل منهم بابن أخى طاهر . قال صاحب الدرجات الرفيعة عنه : كان شريفا جليلا عالماً فاضلاً كريماً ممدحاً شهماً شجاعاً مقاماً مهيباً مع الصلاح والورع والتقوي ، وهو الذى مدحه ابو الطيب المتنبى بالقصيدة البائية التى يقول فيها :

اذا علـوى لم يكـن مثل طـاهر فمـا هـو إلا حجـة للنواصـب
يقولون تأثير الكواكب فى الورى فمـا بالـه تأثيره فى الكـواكـب
عـلا كتـد الدنيـا الي كـل غاية تسير بـه سـير الذلـول براكـب
وحق له أن يسبق الناس جالسا ويدرك مـا لم يدركوا غير طالب
ويحـدي عرانـين الملـوك وانهـا لمـن قـدميـه فى أجـل المـراتب
يــد للزمـان الجمـع بينى وبينـه لتفــريقـه بـيـنى وبين النـوائب
هـو ابن رسـول الله وابن وصيه شبههما شبـهت بعـد التجـارب

وكان يسكن الرملة من بلاد الشام ، وكانت له المنزلة العظيمة والجاه الرفيع عند صاحبها الأمير أبى محمد الحسين بن عبيد الله بن طغج (1) . قال أبو الفرج الاصفهانى فى المقاتل أنه دس اليه السم فمات .

85 ـ الموضح النسابة، أبوعلى عمر بن على بن الحسين بن عبد الله بن محمدالصوفى ابن يحيي بن عبدالله بن محمد بن عمرالأطرف بن على بن أبى طالب . قال عنه ابن عنبة فى العمدة : الشريف الفاضل فى النسب والشجاعة والحجة شيخ العمرى وشيخ والده أبى الغنائم المعروف بالموضح النسابة . روي عنه على بن محمد النسابة صاحب المجدى ووالده ابو الغنائم .

86 ـ ابو الحسن احمد بن عمران بن موسى الأشناني البصري . روي عنه النسب العمرى وابن طباطبا كما روي عنه أحمد بن اسحاق النهاوندى ويروى هو عن موسي بن زكريا التسترى .

87 ـ ابو الفرج الاصفهاني ؛ على بن الحسين بن محمد بن احمد بن الهيثم بن عبد الرحمن بن مهران بن عبد الله بن مروان بن محمد بن مروان بن الحكم بن ابى العاص ، صاحب الأغانى ، أديب ، كاتب ، شاعر أخبارى ، نسّابة ، نحوى ، لغوى ، أصله من اصفهان ونشأ ببغداد وتوفى بها . قال الذهبى : كان بحرا فى نقل الأدب وكان بصيرا بالأنساب وأيام العرب ، ونقل عن التنوخى قوله : كان أبو الفرج يحفظ من الشعر والأغانى والمسندات والنسب ما لم أر قط من يحفظ مثله ، ويحفظ اللغة والنحو والمغازى وله تصانيف عديدة وبعثا الي صاحب الأندلس الأموى سرا وجاءه الإنعام ، وله نسب عبد شمس ونسب شيبان ونسب آل المهلب جمعه للوزير المهلبى وكان ملازمه ، وله مقاتل الطالبيين وكتاب أيام العرب فى خمسة أسفار . والعجب أنه أموى شيعى مات فى ذى الحجة سنة ست وخمسين وثلاث مئة وله اثنتان وسبعون سنة (2) .

89 ـ ابن حمويه ؛ زكريا بن أحمد بن محمد بن يحيي بن محمد بن يحيي بن حمويه المتوفى سنة 348 للهجرة .

90 ـ ابو العباس عبد الله بن اسحاق بن سلام المكاولي ؛ البغدادي ، فقيه ، اخباري ، نسابة له كتاب الأنساب ؛ ذكر في معجم المؤلفين : ج6 ص33، توفى سنة 349 للهجرة.

91 ـ الشيخ ابو نصر سهل بن عبد الله البخاري ؛ ابن داود بن سليمان بن أبان بن عبد الله . صاحب كتاب سر السلسلة العلوية ، قدم بغداد وحدث بها وراسل جماعة من علماء الأنساب وأخذ منهم ، ترجمه الخطيب البغدادى المتوفى سنة 463 فى تاريخه ، وهو شيخ مشايخ الخطيب . روي عنه الأشنانى وابن خداع والخطيب البغدادى . وهو يروى عن محمد بن نوح الجنديسابورى المتوفى 321 والنسابة أبو طاهر احمد بن عيسي المبارك والشريف يحيي النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة كما نقل عن الزبير بن بكار وغيرهم . مات ابو نصر البخارى ببغداد سنة 357 للهجرة .

92 ـ الشريف السيد ابو محمد الحسن ؛ المعروف بابن اخى طاهر الدندانى ابن محمد يحيي بن الحسن بن جعفر الحجة ، معمر مدنى الأصل ، نسّاب ابن نسّاب ابن نسّاب ، عرف بعمه ابى القاسم طاهر بن يحيي لأن فى ولده البيت والإمارة بالمدينة وقال فى العمدة : وكان ـ الطاهر ـ من جلالـة القدربحيث ان بنى اخوته يعرف كل منهم بابن اخى طاهر . روي عنه التلعكبرى وله منه اجازة وروي عنه ايضاً شيخ الشرف النسابة سكن بغداد وتوفى بها ودفن فى منزله بسوق العطش سنة 358 للهجرة .

93 ـ أبو محمد القاسم ابن اصبغ النحوي ، له كتاب الانساب توفى سنة 340 للهجرة .

94 ـ علي بن احمد العقيقي ؛ ابن على بن محمد بن جعفر الحجة ابن عبيد الله الأعرج ابن الحسين الأصغر بن الامام على بن الحسين، صاحب كتاب الرجال ، وله ايضا كتاب المسجد ، من شيوخه : أبو محمد اسماعيل بن محمد المخزومى الملقب بقنبرة ، روي عنه ابن اخى طاهر الحسن بن محمد بن يحيى.

95 ـ الشريف ابو محمد الحسن الطبري ؛ المرعشى ابن ابى القاسم حمزة بن على المرعش ابن عبد الله بن محمد بن الحسن بن الحسين الأصغر بن الامام على بن الحسين . قال علي خان المدني(1) : هو من أكابر العلماء وأفاضل الفقهاء ، ومن أجلاء الطائفة المرعشية وفقهائها ، فاضلاً ديناً فقيهاً زاهداً ورعاً عارفاً أديباً كثير المحاسن جم الفضائل روي عنه التلعكبرى وكان سماعه منه أولاً سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة وله منه إجازة بجميع كتبه ورواياته . وعن النجاشى : قدم بغداد ولقيه شيوخنا سنة ست وخمسين وثلاثمائة ، وله تصانيف كثيرة منها المبسوط والمفتخر والغنية والمرشد والدر وغير ذلك ، مات سنة 358 للهجرة .

96 ـ محمد بن العلاء بن جعفر الملك الملتاني ، ابن ابى عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر الأطرف .

97 ـ محمد بن هارون المهلبي الأزدي . كان يسكن جيرفت من مدن كرمان .

98 ـ لسان اليمن ، الحسن بن أحمد بن يعقوب بن يوسف بن داود الهمدانى البكيلى الأرحبى الصنعانى المعروف بابن الحائك صاحب كتاب الاكليل فى انساب حمير وملوكها ولد بصنعاء ونشأ بها ثم ارتحل وجاور بمكة وعاد فنزل صعدة وهاجي شعراءها فسجن وتوفى بسجن صنعاء . واختلف فى تاريخ وفاته قيل توفى سنة 334 وقيل 350 للهجرة ، وقيل غير ذلك .

99 ـ محمد بن أسد الخشني القيرواني ، نزيل قرطبة ، له كتاب النسب ، توفى سنة361 للهجرة .

100 ـ محمد بن يزيد بن عبد الأكبر بن عمير بن حسان الأزدي ؛ المعروف بالمبرد أبو العباس ، أديب نحوى لغوى إخبارى نسابة ، ولد بالبصرة سنة 210 للهجرة وأخذ عن أبى عثمان المازنى وأبى حاتم السجستانى وتصدر للاشتغال ببغداد وأخذ عنه نفطويه ، له كتاب نسب عدنان وقحطان ، حدث بكتابه أبو عمرو عثمان بن حاتم المنتاب التغلبى ، توفى ببغداد سنة 385 للهجرة ..



رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 2 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: التعريف بالنسابة من جميع المشارب

كُتب : [ 17 - 01 - 2009 ]

101 ـ ابن المهلوس ، محمد بن على بن اسحاق بن موسي الكاظم . قال العمرى : الشيخ المعمر الزاهد أبو طالب ، يعمل الحديد زهدا وكان معدلاً من ذوى الأقدار ببغداد ، وقال ابن عنبة مات بعد أن عميب وله ببغداد بقية يقال لهم بنو المهلوس وقال الخطيب البغدادى فى تاريخه : مات أبو طالب فى يوم الأربعاء لست بقين من جمادى الآخرة سنة تسع وتسعين وثلاثمائة للهجرة ، وكان مولده سنة ست عشرة وثلاثمائة للهجرة.

102 ـ ابو الحسين محمد بن القاسم التميمي ؛ السعدى البصرى ابو الحسن ، النسّابة المتوفى سنة 400 . ذكره ابن النديم فى الفهرست ، له كتب فى الانساب والأخبار . روي عنه ضامن بن شدقم .

103 ـ ابو الفتح أحمد ؛ المعروف بابن محسن الرضوى ابن محمد نقيب مقابر قريش بن المحسن بن يحيي بن جعفر بن على الهادى . كان من المشجرين ، كما اشار إلي ذلك العمرى فى المجدى ص135 . توفى فى آمد الثغر .

القرن الخامس :

104 ـ عبد الغني بن سعيد بن بشر بن مروان بن عبد العزيز بن مروان الأزدي المصرى، قال الزركلى : شيخ حفاظ الحديث بمصر فى عصره كان عالما بالأنساب متفننا مولده ووفاته فى القاهرة . خاف علي نفسه ايام الحاكم الفاطمى فاستتر مدة ثم ظهر . توفى فى السابع من صفر سنة 409 للهجرة .

105 ـ الوزير المغربي ؛ ابو القاسم الحسين بن على بن الحسين بن على بن محمـدبن يوسف بن بحر . قتل الحاكم العبيدى صاحب مصر والده على سنة 400 ، فهرب ابو القاسم إلي الرملة ثم نزل مكة ثم هرب إلي العراق واخيرا سافر إلي ديار بكر ، فوزر فيها لسلطانها احمد بن مروان ، وأقام عنده إلي أن مات سنة 418 للهجرة ، فحملت جثته إلي النجف بوصية منه .

106 ـ الحسن بن محمد التميمي ؛ التاهرتى الأصل المعروف بابن الربيب . طلب العلم والأدب بالقيروان وتولي القضاء ، توفى سنة 420 للهجرة وقد قارب الثمانين.

107 ـ ابو طالب يحيى الهاروني ، ابن الحسين الأحول ابن هارون الأقطع ابن الحسين بن محمد بن هارون بن محمدالبطحانى ابن القاسم بن الحسن بن زيد ابن الإمام الحسن المتوفى بجرجان سنة 424 للهجرة .

108 ـ الأسود الغندجاني ؛ وهو الحسن بن أحمد بن محمد الاعرابى ابو محمد الاسود، قال عنه الزركلى(1) : " عالم بالأدب نسابة له تصانيف توفى نحو سنة 430 " .

109 ـ الشريف ابو القاسم علي الحراني؛ ابن محمد بن على بن على بن محمد بن أحمد بن عيسي بن زيد الشهيد. توفى سنة 433، له كتاب مشجرات الشام والقدس.

110 ـ محمد بن محمد بن علي الاعرجي ؛ له مؤلفات كثيرة فى علم النسب توفى سنة 435 للهجرة ترجمه العاملى فى اعيان الشيعة : ج45 ص325 .

111 ـ شيخ الشرف العبيدلي ؛ الشريف ابو الحسن محمد ابن ابى جعفر محمد ابن ابى الحسن على الجزار ابن الحسن ابن ابى الحسن على بن ابراهيم ابن ابى الحسن على الصالح ابن عبيد الله الأعرج ابن الحسين الأصغر . من أهل بغداد اقام مدة فى الموصل له كتاب نهاية الأعقاب ، توفى سنة 435 أو 437 للهجرة . عن عمر طويل" فانه يروى عن الشريف ابى محمد الحسن المعروف بابن اخى طاهر المتوفى 358 للهجرة وهو يروى عن جده يحيي النسابة "(1) .

112 ـ ابن طباطبا الحسين ابن ابي طالب ، محمد بن القاسم بن على بن محمد بن احمد بن ابراهيم طباطبا المتوفى سنة 449 للهجرة .

113 ـ ابو كامل احمد بن محمد بن علي بن نصير بن احمد بن الحسين الانبردوانى النصيرى الحنفى المتوفى سنة 449 للهجرة .

114 ـ إبراهيم بن ناصر بن إبراهيم بن عبد الله بن الحسن ابن ابى الحسين على الشاعر ابن محمد بن القاسم بن على بن محمد بن أحمد بن ابراهيم طباطبا . صاحب منتقلة الطالبية، السيد التقى العالم النسّابة، من شيوخه المرشد بالله زين الشرف يحيي بن الحسين بن اسماعيل بن زيد الشجرى ، من أئمة الزيدية والسيد ابو محمد الحسن بن زيد بن الحسن الهروى تلميذ صاحب العمدة والسيد النسّابة المستعين بالله ابو الحسن على ابن ابى طالب احمد بن القاسم الزيدى واجتمع بكثير من الأشراف فى أسفاره ، ولم أعثر علي تاريخ مضبوط لوفاته ، والأقوي انه توفى أواخر سنة 479 للهجرة ، كما نبه علي ذلك العلاّمة السيد محمدمهدى الخرسان فى مقدمته لكتاب المنتقلة(1) .

115 ـ يحيى ؛ الشهير بابن طباطبا ابن ابى طالب محمد بن القاسم بن على بن محمد بن أحمد بن ابراهيم طباطبا المتوفى سنة 478 للهجرة .

116 ـ الشريف نجم الدين ابو الحسن علي العمري ؛ ابن ابى الغنائم محمد المعروف بابن المهلبية ابن ابى الحسن على بن محمد ملقطة ابن ابى عبد الله محمد ابن ابى الحسين أحمد الضرير ابن على بن محمد الصوفى ابن يحيي بن عبد الله بن محمد بن عمر الأطرف ، صاحب المجدى ، والمبسوط والشافي . كان عالماً ، خبيراً بالأنساب ، ذا مكانة عظيمة ومنزلة رفيعة عند طلاب علم النسب ، اجتمع بعدد من الأشراف والعلماء ، ولد سنة 348 للهجرة بالبصرة ، روي عن ابيه ابى الغنائم وعن شيخ الشرف وابن طباطبا والموضح النسابة وغيرهم . ومات بالموصل 459 للهجرة علي ما احتمله آية الله شهاب الدين المرعشى النجفى فى مقدمته لكتاب المجدى(1) .

117 ـ السيد اسماعيل بن الحسن بن محمد ابي المعالي الحسيني؛ النقيب بنيسابور .

118 ـ ابن حزم الأندلسي ؛ على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح الظاهرى الأندلسى الفارسى الأصل(2)، صاحب جمهرة أنساب العرب . سكن هو وأبوه قرطبة وكان شافعى المذهب (وأقبل علي قراءة العلوم وأوغل فى الاستكثار من علوم الشريعة وصنف مصنفات كثيرة معظمها فى أصول الفقه وفروعه علي مذهب داود بن خلف الاصفهانى ومن قال بقوله من أهل الظاهر فشنع عليه الفقهاء وطعنوا فيه وأقصاه الملوك وأبعدوه عن وطنه وتوفى بالبادية ) (3)، ولد سنة 384 وتوفى سنة 456 للهجرة .

119 ـ يوسف بن عمر بن عبد البر النميري ؛ القرطبى الأندلسى صاحب كتاب الإستيعاب وكتاب القصد والأمم فى التعريف بأصول العرب والعجم . تفقه ولزم احمد بن عبد الملك بن هاشم الفقيه الاشبيلى وكتب بين يديه ولزم ابا الوليد الفرضى وعنه أخذ ، تولي قضاء لشبونة وشنترين فى أيام ملكها المظفر بن الأفطس ، قال عنه اليافعى فى مرآة الجنان : كان له بسطة كبيرة فى علم النسب وله كتاب صغير فى قبائل العرب وأنسابهم . ولد بقرطبة سنة 368 ، وتوفى بمدينة شاطبة من شرق الأندلس سنة 463 للهجرة.

120 ـ ابوالغنائم عبدالله ابن ابي محمد الحسن ؛ القاضى بدمشق ابن محمد بن الحسن الصالح ابن الحسين الأحول ابن عيسي بن يحيي بن الحسين ذى الدمعة ابن زيد الشهيد .

121 ـ يحيى بن محمد بن أحمد ابن ابي جعفر زبارة ؛ ابن محمد الأكبر ابن عبد الله المفقود ابن الحسن المكفوف ابن الحسن الأفطس ابن على بن على زين العابدين .

122 ـ أحمد بن الحسين بن علي المرعشي ؛ ابن عبد الله بن محمد بن الحسن بن الحسين الأصغر ابن زين العابدين . كان نقيباً فى شيراز ثم نقيباً فى طبرستان .

123 ـ محمد ابن ابي القاسم علي بن محمد ؛ نقيب مقابر قريش ابن المحسن بن يحيي الصوفى ابن جعفر ابن الإمام على الهادى .

124 ـ علي ابن ابي طالب أحمد بن القاسم بن أحمد بن جعفر بن أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عبد الرحمن الشجرى ابن القاسم بن الحسن بن زيد ابن الإمام الحسن . بويع له بالإمامة فى الديلم وتوفى سنة 472 للهجرة.

125 ـ ابوحرب محمد بن الحسن بن الحسين بن على احدوثة ابن محمد الأصغر ابن حمزة التفليسى ابن على الدينورى ابن الحسن بن الحسين بن الحسن الأفطس ابن على بن على زين العابدين . كان ببغداد وسافر إلي بلاد العجم وجمع جرائد لعدة بلاد توفى بغزنة سنة 487 للهجرة .

126 ـ احمد بن عبد العزيز بن عبد الولي البتي ، من آثاره تذكرة الألباب(1)، توفى سنة 488 للهجرة .

127 ـ الوقشي ؛ هشام بن أحمد بن خالد بن سعيد الكنانى الأندلسى الطليطلى ، عرف بالوقشى نسبة لقرية علي بريد من طليطلة ولد سنة 408 للهجرة وتوفى سنة 489 للهجرة كما اثبته الذهبى(2) .

128 ـ يحيى ابن ابي عبد الله الحسين ابن ابي حرب اسماعيل الخوارزمي ابن زيد كياكى ابن الحسن بن جعفر بن الحسن بن محمـد بن جعفر بن عبد الرحمن الشجرى ابن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن ، المعروف بكيا وهو استاذ صاحب المنتقلة له كتاب أنساب آل ابى طالب .

القرن السادس :

129 ـ الشريف جعفر بن هاشم ابن ابي الحسن علي النسابة ؛ ابن ابى الغنائم محمد بن على بن محمد بن محمد بن احمد بن على بن محمد الصوفى ابن يحيي بن عبد الله بن محمد بن عمر الاطرف روي عنه جده ابو الحسن على العمرى صاحب المجدى .

130 ـ الأبيوردي ؛ أبو مظفر محمد بن أبى العباس أحمد بن المعاوى القرشى الأموى ، كان من المشاهير ، ولى خزانة دار الكتب بالنظامية التى ببغداد بعد القاضى أبى يوسف يعقوب بن سليمان الاسفرايينى ، قال الشيخ آغا بزرك الطهراني(1): خصوص نسبه الاموى المعاوى انه : " اختلق لنفسه نسب الاموى المعاوى ليذهب عنه ما قذف به من مدح الخليفة الفاطمى بمصر وكتب الي المستظهر كتابا امضاؤه (العبد المعاوي) فأمر الخليفة بكشط الميم فصار (العاوي) ". وقال المحدث القمى فى الكني والألقاب : يكتب فى نسبه المعاوى نسبة الي معاوية الأصغر فى نسبه له كتاب فى الأنساب . مات بإصبهان سنة 507 للهجرة .

131 ـ ابن السيد البطليموسي ؛ أبو محمد عبد الله بن محمد المتوفى سنة 521 للهجرة.

132 ـ الشريف علم الدين ابوالحسن المرتضى بن عبدالحميد بن فخار الموسوى النسابة يروى عنه تاج الدين محمد بن معية الحسني .

133 ـ الشريف ابوجعفر المهدي الحسيني المرعشي ، الساروى ، ابن اسماعيل بن ابراهيم ابن ابى حرب ابراهيم بن الحسين ؛ ويعرف باميرك ابن ابراهيم بن على المرعشى ابن عبدالله بن محمد بن الحسن بن الحسين الاصغر توفى سنة539 للهجرة .

134 ـ السيد أحمد بن علي العلوي الحسيني المرعشي ، كان سيداً فاضلاً نسابة نشأ بجرجان واستوطن آخر عمره سارى مازندران ، سافر الي الحجاز والعراق وخراسان وما وراء النهر والبصرة وخوزستان ، توفى سنة 539 ، ذكر ترجمته منتجب الدين فى فهرسته(1) .

135 ـ الرشاطي؛ أبومحمدعبدالله بن على بن عبد الله بن خلف بن أحمد بن عمر اللخمىالأندلسى المرى، ولد بأوريولة، وسكن المرية وتعلم بها توفى سنة542.

136 ـ ابوعلي الحسن بن علي بن محمد بن ابراهيم بن احمد القطان المروزي البخارى نسابة مرو ، ولد بها سنة 465 للهجرة . أسر بيد الغز حين تغلبوا علي مرو فقتلوه أواسط رجب سنة 548 للهجرة . له كتاب الدوحة فى الانساب .

137 ـ الشريف ابو جعفر محمد الموسوي الهاروني ؛ النسابة النيسابورى وهو ابن على بن هارون ابن ابى جعفر محمد بن هارون ابن ابى جعفر محمد المناهكى ابن جعفر الوقار ابن محمد بن احمد بن هارون بن موسي الكاظم . قتل فى وقعة الغز والاغارة علي نيسابور سنة 549 للهجرة .

138 ـ الشيخ ابوالحسن احمد بن محمد بن ابراهيم الاشعري ، له كتاب اللباب فى الانساب توفى حدود سنة 550 للهجرة .

139 ـ القاضي المهذب ؛ أبو الحسن بن على بن إبراهيم بن الزبير المصرى ، من أهالى أسوان سافر إلي بلاد اليمن وجمع كتب النسب له تصانيف ، توفى بمصر سنة 561 للهجرة .

140 ـ الحافظ تاج الاسلام ابوسعد عبدالكريم ابن معين الدين ابي بكر محمد السمعاني المروزى الشافعى الحافظ، له كتاب الانساب المشهور المطبوع متوفى سنة562.

141 ـ ابن فندق البيهقي ؛ صاحب لباب الانساب وهو على ابن ابى القاسم زيد بن محمد بن الحسين بن ابى سليمان بن ايوب بن الحسن بن احمد بن عبدالرحمن بن الحسن بن عبدالرحمن بن عبيدالله وينتهى نسبه إلي خزيمة بن ثابت .

142 ـ ابو بكر محمد الحازمي ؛ بن موسي بن عثمان بن موسي بن عثمان بن حازم الهمدانى الشافعى ، ولد بطريق همذان وحمل اليها ونشأ بها وسمع الحديث ببغداد ورحل الي بلاد الشام والموصل وبلاد فارس واصبهان وكثير من بلاد آذربيجان واستوطن بغداد وتوفى بها سنة 584 للهجرة .

143 ـ الشريف سناء الملك اسعد العبيدلي الاعرجي ؛ المشتهر بالجوانى وهو ابن على بن معمر بن عمر بن على بن الحسين بن احمد بن على بن ابراهيم بن احمد بن الحسين بن محمد الجوانى ابن عبيد الله الاعرج ابن الحسين الاصغر ولد بالموصل سنة492 للهجرة ثم انتقل إلي مصر واتخذها سكناً .

144 ـ الشريف ابوعلي محمد الجواني ؛ القاضى بمصر ابن سناء الملك اسعد القاضى بن معمر الجوانى الحسينى النسّابة ، ينتهى نسبه إلي الإمام زين العابدين ، أصله من الموصل ، ولد بمصر وتولي نقابة الأشراف بها . ولد سنة 525 للهجرة، وتوفى بمصر سنة 588 للهجرة ، قال عنه العماد الاصفهانى فى خريدة القصر " الآن هو ملازم مشتغل بالتصنيف فى علم النسب وهو فيه أوحد وله فيه تصانيف كثيرة"(1) صنف كتبا منها كتاب طبقات الطالبيين والمصنف النفيس فى نسب بنى ادريس والمقدمة الفاضلية ومعيار النسب وشجرة رسول الله صلي الله عليه وآله والتحفة الظريفة فى طبقات النسابين وغيرها .

145 ـ الشريف ابوالقاسم علي الشهير بالقاضي الصابر الونكي ، الرازى ابن محمد بن نصر بن مهـدى بن محمد بن على بن عبدالله بن عيسي بن احمد العقيقى ابن عيسي غضارة ابن على بن الحسين الاصغر ، دفن فى ونك .

146 ـ عبدالحميد الأول ابن عبد الله التقي النسابة ؛ ابن اسامة بن عدنان بن اسامة ابن شمس الدين احمد بن على ابن ابى طالب محمد بن عمر بن يحيي بن الحسين النسابة ابن احمد بن عمر بن يحيي بن الحسين ذى الدمعـة ابن زيدالشهيد . له كتاب ازهار الرياض المريعة . توفى سنة 597 للهجرة ودفن فى النجف .

147 ـ الشريف آدم الطائفي ، الحسين بن على بن محمد بن زيد بن عبدالله بن الحسن بن عبدالله بن الحسن المكفوف ابن على بن الحسن المثلث ابن الحسن المثني . معاصر للبيهقى صاحب كتاب الانساب .

148 ـ أحمد بن محمد بن إبراهيم شهاب الدين الأشعري ، أبو الحجاج ، المتوفى حدود سنة 600 للهجرة .

القرن السابع :

149 ـ الشريف قثم بن طلحة بن علي بن محمد بن علي بن الحسن الزينبي المتوفى سنة 607 للهجرة.

150 ـ تاج العلاء ؛ الأشرف بن الأغر بن هاشم العلوي : من المعمرين ، ولد بالرملة وسكن آمد ثم استقر فى حلى الي أن توفى سنة 610 للهجرة.

151 ـ الشريف عزيز الدين ابو طالب اسماعيل المروزي الازورقاني ؛ ابن الحسين بن محمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن عزيز المعروف بعزيزى ابن ابى جعفر الحسين بن محمد ابى جعفر الأطروش ابن على الزاهد ابن الحسين بن على الخارص ابن محمد الديباج ابن جعفر الصادق . من أهل مرو بخراسان ، مولده سنة 572 للهجرة ، قدم بغداد سنة 592 ، اجتمع به ياقوت الحموى سنة 614 واثني عليه كثيراً ، وتوفى بعد سنة 614 للهجرة . صاحب كتاب الفخرى فى أنساب الطالبيين ألفه باستدعاء فخر الدين الرازى .

152 ـ الشريف ابو علي فخار بن معد الموسوي الحائري ؛ ابن أحمد بن محمد ابن ابى الغنائم محمد بن الحسين شيتى ابن محمد الحائرى ابن ابراهيم المجاب ابن محمد العابد ابن موسي الكاظم توفى سنة 619 للهجرة .

153 ـ الملاحي؛ محمد بن عبد الواحد بن ابراهيم بن مفرج الغافقي الأندلسي : المتوفى سنة 619 للهجرة .

154 ـ الشريف عبدالحميد ابن أبي علي فخار بن معد بن فخار الموسوي؛ الحلى الحائرى.

155 ـ الشريف السيد قريش ابو محمد العلوي الحسيني المدني ؛ وهو ابن سبيع بن المهنا بن سبيع بن المهنا ابى عمارة ابن ابى هاشم داوود بن القاسم بن عبيد الله بن الطاهر بن يحيي النسابة ابن الحسن بن جعفر الحجة توفى سنة 620 للهجرة ودفن بالمشهد الكاظمى .

156 ـ موفق الدين ابو محمـد عبدالله بن احمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر الجماعيلى الدمشقى له كتاب التبيين فى انساب القريشيين توفى سنة 626 للهجرة بدمشق وحمل إلي سفح قاسيون فدفن بها .

157 ـ ابن نقطة ؛ محمد بن عبد الغني بن أبي بكر بن شجاع معين الدين ابن نقطة الحنبلى البغدادى ، سئل عن (نقطة) التى ينسب اليها فقال : هى جارية ربت جد أبى . توفى سنة 629 للهجرة .

158 ـ ابن الأثير عز الدين أبو الحسن علي بن الأثير ؛ محمد بن أبى الكرم محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيبانى الجزرى مؤرخ كبير ونسّابة ، ولد بجزيرة ابن عمر سنة 555 للهجرة، لخص أنساب السمعانى وزاد فيه أشياء واستدرك ما فاته وسماه اللباب ، ومات سنة 630 للهجرة .

159 ـ ابن رضوان ، محمد بن رضوان بن محمد بن أحمد أبو يحيى النميري الوادي آشي ؛ من بلاد الريف بالأندلس ، ولى قضاءها ثم قضاء برشانة ، وحمدت سيرته ، وأقام مدة بغرناطة . وتوفى فى بلده سنة 657 للهجرة .

160 ـ الشريف عزالدين احمد النسابة الحسيني الحلبي ؛ نقيب الأشراف وهو ابن محمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن زهرة بن الحسن بن زهرة بن على ابن ابى سالم محمد بن محمد الحرانى ابن أحمد بن محمد الصوفى ابن الحسين الحجازى ابن اسحاق المؤتمن ابن جعفر الصادق توفى سنة 659 هـ .

161 ـ محمد ابو طاهر ابن عبد السميع بن محمد بن كلبون العباسي البغدادي ؛ توفى سنة 643 للهجرة ببغداد ودفن فى النجف .

162 ـ السيد رضي الدين علي بن موسى بن جعفر بن طاووس ، المتوفى 664 للهجرة .

163 ـ جلال الدين عبد الحميد الثاني ابن ابي طالب محمد بن عبد الحميد الأول ، المتوفى سنة 666 .

164 ـ الشريف علي بن محمد بن رمضان ؛ بن على بن عبد الله بن مفرج بن موسي بن على بن القاسم بن محمد بن القاسم الرسى ابن ابراهيم طباطبا بن اسماعيل الديباج ، قتل سنة 672 للهجرة.

165 ـ قاسم الواسطي بن أحمد الرفاعي ، الشافعى المتوفى سنة 681 للهجرة .

166 ـ عبد الكريم بن أحمد بن موسى بن جعفر بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد الطاووسى العلوى ، ولد بالحائر ونشأ ببغداد وتوفى بالكاظمية سنة 693 للهجرة .

167 ـ ابو طالب محمد بن عبد الحميد الأول ابن عبد الله بن اسامة النسّابة .

168ـ السلطان الملك الأشرف عمر ابن الملك المظفر يوسف بن عمر بن رسول التركمانى المتوفى 696 للهجرة . صاحب كتاب طرفة الأصحاب فى معرفة الأنساب .

169 ـ الناشري النسابة : يحيي بن إبراهيم بن يحيي بن عبد الواحد أبو زكرياء أمير من آل حفص ، توفى فى بجاية سنة 700 للهجرة .

القرن الثامن :

170 ـ السيد رضي الدين علي بن علي بن طاووس ، كان نسابة ولى النقابة بعد وفاة أخيه محمد ، ولد سنة 647 للهجرة فى النجف وتوفى سنة 704 للهجرة .

171 ـ علي بن عبد الحميد بن فخار بن معد بن فخار بن احمد بن محمد ابن ابي الغنائم محمد بن الحسين الشيتى ابن محمد الحائرى ابن ابراهيم المجاب ابن محمد العابد ابن موسي الكاظم كان حياً إلي سنة 705 للهجرة .

172 ـ عبدالمؤمن بن خلف بن أبي الحسن بن شرف بن الخضر بن موسى الدمياطي التونى المعروف بابن الجامد ، مولده بتونة قرية من اعمال تنيس عام 613 للهجرة، كان منشؤه بدمياط وسكن دمشق مدة ثم تحول إلي الديار المصرية ارتحل الي الجزيرة والعراق مرتين له كتاب قبائل الخزرج وقبائل أوس ؛ قال ابن حجر : وأربي فى علم النسب علي المتقدمين ، مات فجأة بالقاهرة فى 11 ذى القعدة سنة 705 للهجرة .

173 ـ الشريف النقيب عبد المطلب ابن شمس الدين علي ابن عميد الدين محمد بن عدنان بن عبد الله بن عمر المختـار ابن مسلم بن محمد بن محمد الأشتر ابن عبيد الله بن على بن عبيد الله بن على الصالح ابن عبيد الله الأعرج ابن الحسين الأصغر ابن على زين العابدين توفى سنة707 للهجرة.

174 ـ الشريف أبو جعفر محمد ابن تاج الدين علي المعروف بابن الطقطقي المتوفى سنة 709 للهجرة . له كتاب الأصيلى؛ ألّفه لأصيل الدين ابن الخواجه نصير الدين الطوسى ؛ وكتاب الفخرى فى الآداب السلطانية . من شيوخه ظهير الدين ابو الحسن على بن محمد الكازروني، المتوفى سنة697 والسيد اسماعيل كيا المتوفى سنة 700 والعلاّمة على بن عيسي الاربلى مؤلف كشف الغمة وغيرهم ، وتتلمذ لديه ابن الفوطى عبد الرزاق بن احمد الشيبانى المتوفى 723 للهجرة.

175 ـ الشريف ادريس الحسني الحمزي اليماني ابن على بن عبد الله بن الحسن بن حمزة بن سليمان بن على ابن حمزة ابن ابى هاشم الحسن بن عبد الرحمن المتوفى سنة 714 للهجرة .

176 ـ ابن الفوطي البغدادي ، كمال الدين أبو الفضل عبد الرزاق بن احمد بن محمد المتوفى سنة 723 للهجرة.

177 ـ ابو سليمان داود ابن ابي الفضل محمد البناكتي المتوفى سنة 731 للهجرة .

178 ـ محمد البلخي بن علي بن حسين بن أبي بكر الشبانكاري ، كان حياً سنة 733هـ.

179 ـ ابن المحيا العباسي عماد الدين علي بن محمد؛ المتوفى حدود سنة750 للهجرة .

180 ـ أبو بكر بن أحمد بن رعين الزبيدي اليمني الشافعي ؛ المتوفى سنة752 للهجرة .

181 ـ الشريف تاج الدين ابن محمد بن حمزة بن زهرة الحسيني الحلبي ، نقيب حلب وابن نقبائها المتوفى بعد سنة 753 للهجرة .

182 ـ الشريف الحافظ شمس الدين ابن المحاسن الدمشقي ؛ محمد بن على بن الحسن بن حمزة بن محمد بن ناصر بن على الأصم ابن الحسين بن اسماعيل بن الحسين بن أحمد بن اسماعيل بن الحسين المنتوف ابن أحمد بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل ابن جعفر الصادق متوفى سنة 765 للهجرة .

183 ـ أبو المنذر علي بن الحسين بن طريف الكوفي ؛ المتوفى سنة 768 للهجرة .

184 ـ الشريف فخر الدين محمد العلوي ابن علي الأشرف ابن محمد بن جعفر بن هبـة الله بن على بن الحسن بن ابى القاسم بن محمد بن على بن محمـد بن عبد الله بن الحسن الأفطس ابن على بن على زين العابدين .

185 ـ الشريف عبد الله ابن مجد الدين ابي الحسن محمد بن ناصر بن معمّر بن عمر بن هبة الله بن ناصر بن زيد بن ناصر بن زيد الأسود ابن الحسين بن على كتيلة ابن يحيي بن يحيي بن الحسين ذى الدمعـة ابن زيد الشهيد .

186 ـ الشريف أحمد ابو الفضل ابن محمد بن المهنا بن الحسن بن محمد بن مسلم بن المهنا ابن ابى العلاء مسلم بن محمد بن محمد الأشتر ابن عبيدالله بن على بن عبيد الله بن على بن عبيد الله بن الحسين الأصغر ابن على زين العابدين المتوفى سنة ... له كتاب الدوحة المطلبية الفه للشريف عبد المطلب ابن شمس الدين على النقيب ابن المختار العلوى الحسينى .

187 ـ الشريف تاج الدين ابو عبد الله محمد ، الشهير بابن معيّة ابن جلال الدين ابى جعفر القاسم ابن فخر الدين الحسين ابن جلال الدين القاسم بن الحسن النقيب ابن محمد رضى الدين ابن الحسن بن محسن بن الحسين بن محمد بن الحسين الخطيب ابن على معيّـة ابن الحسن بن الحسين بن اسماعيل الديباج ابن ابراهيم الغمر ابن عبد الله المحض . توفى بالحلة سنة 776 للهجرة . وحمل نعشه إلي النجف ودفن بها. من تلاميذ صاحب العمدة . له كتب فى الأنساب.

188 ـ السلطان الملك الأفضل العباس بن علي بن داود . المتوفى سنة 778 للهجرة.

189 ـ ابوالنظام عبيد الله الحسيني الواسطي بن عمر بن محمد بن طاهر المتوفى سنة 787 للهجرة .

190 ـ الشريف أمين الدين ابو طالب أحمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن زهرة بن الحسن بن زهرة بن على بن محمد بن محمدالحرانى ابن أحمد بن محمدالصوفى ابن الحسين بن اسحاق المؤتمن ابن جعفرالصادق المتوفى سنة794 .

191 ـ أبوالحسن علي بن محمد بن علي الواسطي الرفاعي المتوفى حدود سنة 800هج.

192 ـ الشريف بهاءالدين علي ابن غياث الدين عبدالكريم بن عبد الحميدالحسيني العلوى الحلى النيلى؛ ينتهى نسبه إلي زيد الشهيد؛ كان حياً إلي سنة800 هج.

القرن التاسع :

193 ـ الشريف أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن مهنا بن عنبة الأصغر ابن على بن عبد الله بن يحيي بن محمد بن داود بن موسي الثانى ابن عبد الله بن موسي الجون ابن عبد الله المحض تلميذ ابن معيّـة . توفى بكرمان سنة 828 للهجرة ، من مصنفاته عمدة الطالب فى نسب آل ابى طالب . تتلمذ علي العلاّمة النسّابة ابن معية المتوفى سنة 776 للهجرة .

194 ـ رضي الدين أبوبكر بن أحمد بن أبي بكر بن أحمد بن رعين الزبيدي اليمني حفيد الزبيدى المتقدم ذيل العقد الفريد لجده وسماه الدر النضيد، توفى 843 للهجرة .

195 ـ السيد شهاب الدين أحمد بن علي ابي هاشم ، ابن السيد أبى المحاسن محمد شمس الدين الحسينى الدمشقى من ذريّة اسماعيل بن جعفر الصادق توفى سنة 848 للهجرة .

196 ـ السيد علي ابو الحسن ، نقيب البحرين ابن السيد ماجد بن محمد العبدلى الرفاعى البحرانى المتوفى سنة 848 للهجرة .

197 ـ الشيخ أحمد شهاب الدين ابن العباس بن أبي بكر بن معدان اليماني .

198 ـ الشريف حسن بن عبد بن أحمد ركن الدين الحسيني نقيب الأشراف .

199 ـ الشريف حسن بدر الدين ، المشهور بالبدر ابن محمد ناصر الدين ابن ايوب بن الحسين بن ادريس النسابة ابن عبد الله بن محمد بن القاسم بن يحيي بن يحيي بن ادريس بن ادريس بن عبد الله المحض ابن الحسن المثني ، المتوفى سنة 866 للهجرة . له كتاب الجوهر المكنون فى القبائل والبطون .

200 ـ الشريف عز الدين ابو طالب حمزة الدمشقي ؛ ابن أحمد بن على بن محمد بن على بن الحسن بن حمزة بن محمد بن ناصر بن على بن الحسين المنتوف ابن أحمد بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن جعفر الصادق ، ولد بدمشق ونشأ بها ، توفى في12ربيع الآخر سنة 874 للهجرة .

201 ـ ابن قمر ، شمس الدين محمد بن علي بن جعفر بن المختار القاهري الحسيني الشافعى ، نشأ بالقاهرة وناب بها فى القضاء ، ورحل الي كثير من البلدان ، توفى بالقاهرة 13 جمادى الأولي سنة 876 للهجرة .

202 ـ الشريف ظهير الدين بن نصير الدين بن علي بن كمال الدين بن قوام الدين صادق الشهير بميربزرگ الحسين المرعشى ابن كمال الدين أحمد بن على بن عبـدالله بن محمد ابن ابى هاشم بن على بن محمد بن الحسن بركة (دكّة) ابن على المرعشى ابن عبدالله بن محـمد بن الحسن بن الحسين الأصغر ابن على زين العابدين .

203 ـ السيد محمد كاظم ابن ابي الفتوح الأوسط ابن سليمان بن أحمد ؛ الملقب بملك العلماء ابن جعفر بن الحسين بن على بن محمد بن هارون بن جعفر بن عبد الرحمن بن الحسين بن صفى الدين أحمد بن اسحاق بن ابراهيم العسكرى ابن موسي الثانى ابن ابراهيم بن موسي الكاظم .

204 ـ السيد محمد بن جعفر الحسيني المكي ، الهندى المولد والمسكن المتوفى سنة 891 للهجرة .

205 ـ ابن مساعد الكرماني ، الشريف حسين بن مساعد بن الحسين بن مخزوم بن ابى القاسم بن عيسي بن الحسين بن محمد بن عبد الحميد الكرمانى الحسينى الحائرى المتوفى بعد سنة 893 للهجرة .

206 ـ القاضي قطب الدين محمد الخيضري بن محمد بن عبد الله بن خيضر بن سليمان بن داود بن فلاح بن ضميدة الزبيدى البلقاوى الأصل الترملى الدمشقى الشافعى ، ولد ببيت لهيا من أعمال دمشق ونشأ بها وولى قضاء الشافعية بدمشق توفى بالقاهرة سنة894 للهجرة .

207 ـ المدهجن ؛ محمد بن علي جمال الدين القرشي ؛ المتوفى نحو سنة 895 للهجرة .

القرن العاشر :

208 ـ الشريف ابوالعباس أحمد لاله الموسوي ، ابن شمس الدين محمد بن على ابن نور الدين أحمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن محمد بن على بن يحيي بن موسي بن جعفر الجمال ابن محمد الأكبر ابن ابراهيم بن محمد اليمانى ابن عبيد الله ابن الإمام موسي الكاظم .

209 ـ الشريف شهاب الدين عبد الله بن أحمد لاله الموسوي ابن شمس الدين محمد بن على ابن نور الدين أحمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن محمد بن على بن يحيي بن موسي بن جعفر الجمال ابن محمد الأكبر ابن ابراهيم بن محمد اليمانى ابن عبيد الله ابن الإمـام موسي الكاظم . المتوفى سنة 947 للهجرة .

210 ـ الشريف عبد الواسع بن محمد بن زين العابدين بن باقر بن يحيي بن باقر بن زين العابدين بن محمد ابن تاج الدين الحسين بن على بن مرتضي بن سراهنك بن على بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن الحسن بن محمـد الأبهرى ابن عبد الله الدردار ابن أحمد بن عبد الله بن على الشديد ابن الحسن بن زيد ابن الحسن . المتوفى سنة 945 للهجرة .

211 ـ السيد جمال الدين الجرجاني ابن عبد الله بن محمد الحسيني .

212 ـ الشريف ابن محفوظ ؛ السيد عبد الله بن الحسن بن على بن محفوظ بن القاسم بن عيسي بن على بن على بن محمد بن محمد بن هبة الله بن محمد المبارك ابن مسلم بن على بن الحسن بن الحسين بن الحسن صنوجة ابن محمد بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن جعفر الصادق متوفى بعد973للهجرة .

213 ـ الشريف السيداحمد بن محمد بن عبد الرحمن كياالجيلاني من سادات آل كيا ملوك جيلان وطبرستان وهو استاذ النقيب سراج الدين محمد قاسم النسابة الحسينى العبيدلى المختارى السبزوارى ؛ له كتاب سراج الأنساب (فارسى) . الفه باستدعاء تلميذه المذكور ، ولد فى كيلان وسكن النجف ومات هناك .

214 ـ الشريف السيد محمد قاسم المختاري العبيدلي السبزواري ابن النقيب نظام الدين حسن بن ابراهيم ابن شمس الدين على بن عبد المطلب بن ابراهيم بن عبد المطلب بن على ابن تاج الدين الحسن بن على ابن ابى جعفر محمد بن عدنان بن عبدالله بن عمر المختار ابن ابى العلاء بن مسلم الأحول ابن محمد بن محمد الأشقر ابن عبيد الله بن على الصالح ابن عبيد الله الأعرج ، له كتاب الأسدية .

215 ـ السيد بدر الدين حسن ابن نور الدين علي بن الحسن بن علي بن شدقم بن ضامن بن محمد بن عرقة بن نكيتة بن ثوبة بن حمزة بن على بن عبد الواحد بن مالك بن الحسين ابن ابى عمارة المهنا الأكبر . ولد سنة 932 وتوفى سنة 992 للهجرة بالهند. ذكر ذلك حفيده ضامن بن شدقم . له كتاب زهر الرياض وزلال الحياض .

216 ـ السيد جمال الدين جعفر ابن شهاب الدين أحمد النسّابة ابن محمد بن على بن الحسن المهنا الداوودى الموسوى .

217 ـ الشريف أبو عبد الله الحسين السمرقندي ابن عبد الله بن حسين بن عز الدين بن عبد الله بن علاء الدين بن أحمد بن ناصر الدين بن جمال الدين بن حسين بن تاج الدين بن سليمان بن غياث بن إبراهيم بن يونس بن حيدر بن إسماعيل بن أحمد بن الحسين بن موسي المبرقع ابن محمد الجواد المتوفي سنة 996 للهجرة .

218 ـ الشريف محي الدين عبد القادر (علي) ابن جمال الدين جعفر النسّابة ابن شهاب الدين أحمد النسابة الداوودى .

219 ـ الشريف أبو الفتوح جلال الدين الحسن ابن الشريف محي الدين عبد القادر النسّابة (على) ابن جمال الدين جعفر النسّابة ابن شهاب الدين أحمد الداوودي.

220 ـ الشريف شمس الدين أبو علي محمد النسّابة العميدي الحسيني ابن أبى العباس أحمد ابن أبى تغلب عميد الدين على ، ينتهى نسبه إلي زيد الشهيد صاحب كتاب المشجر الكشّاف .

221 ـ خليفة سلطان السيد مير علي الحسيني المرعشي ابن هداية الله ابن علاء الدين حسين ابن نظام الدين على ابن قوام الدين محمد ابن علاء الدين حسين ابن نظام الدين على بن محمد مرتضي بن على بن كمال الدين بن محمد بن مرتضي بن ميرعلى الكبير ابن كمال الدين ابن قوام الدين صادق بن أحمد بن على بن عبدالله بن محمد بن أبى هاشم بن على بن محمد بن الحسن بن على المرعشى ابن عبدالله بن محمد بن الحسن بن الحسين ابن زين العابدين (ع).

القرن الحادي عشر :

222 ـ السيد تقي الدين محمد الحسيني الشيرازي ؛ المعروف بشاه تقى وتعرف عائلته بسادات النسّابة المتوفي سنة 1019 للهجرة .

223 ـ السيد زين الدين علي بن الحسن بن شدقم الحسيني الحمزي، المدنى النسابة المتوفي سنة 1033 للهجرة.

224 ـ السيد ضامن بن شدقم بن علي النسّابة ابن الحسن نقيب المدينة ابن على الحسينى المدني .

225 ـ الشيخ أبو عبد الله محمد القسطميني المدعو بأبى قنفوذ ، له كتاب .

226 ـ حسين السمرقندي بن عبد الله بن الحسين المشرف المكي الحسيني المتوفى سنة 1043 للهجرة .

227 ـ نسابة آذربايجان السيد رضا النقيب ابن محمد النقيب المتوفى سنة 1051هج .

228 ـ الرفيعي؛ محمد بن عبد الرفيع بن محمد الشريف الحسيني الجعفري المرسي الاندلسي ، سكن تونس ، ذكر الزركلى(1) ما جاء بخطه فى نهاية كتابه الأنوار النبوية وهو " وقع الفراغ من جمعه وتحرير فصوله وكتبه عشية يوم الجمعة الزهراء بحضرة تونس العلية الخضراء عام 1044 … الي قوله : علي يد جامعه وكاتبه العبد إلي الله محمد الرفيعى الشريف الجعفرى الأندلسى المرسى الأشعرى المالكى الموثى طريقة ومذهباً واعتقاداً ومولداً وبأحد الحرمين الشريفين إن شاء الله مدفنا " انتهي . توفى سنة 1052 للهجرة.

229 ـ علي المرعشي بن حسين الحسيني توفى سنة 1081 للهجرة ودفن بمقبرة العلامة الحلى فى الغرى له كتب فى الفقه والنسب .

230 ـ الشريف السيد أبو الحسن محمد الحسني اليماني الصنعاني ، له كتاب نخبة الأحساب لمعرفة الأنساب ، ينتهى نسبة إلي يحيي الهادى إلي الحق من أئمة الزيدية .

231 ـ الشريف السيد محمد اليماني النقوي ؛ الشهير بابن بحر الأهدل الموسوى ابن طاهر بن الحسين بن عبد الرحمن بن محمد بن على ابن أبى بكر شعاع بن على الأهدل ابن أحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن بن يوسف بن الحسن بن يحيي بن مسلم بن عبد الله بن الحسين بن على بن القاسم بن إدريس بن جعفر بن على الهادى. من آثاره تحفة الدهر فى نسب الأشراف بنى بحر ، وكتاب نسب من حقق نسبه وسيرته من أهل العصر ، وكتاب بغية الطالب فى ذكر أولاد على بن أبى طالب توفى سنة 1083 أو 1086 للهجرة .

232ـ الشريف السيد حسين بن علي بن الحسن بن شدقم الحسيني الحمزي المدني.

233 ـ الشيخ أبو صالح محمد المهدي ابن الشيخ بهاء الدين محمد الصالح بن على الفتونى النباطى العاملى المتوفي حدود 1183 للهجرة .

234 ـ السيد ناصر الدين كمونة الحسيني النجفي ابن الحسين بن محمد ابن عز الدين حسين ابن ناصر الدين محمد الحسينى . المتوفي سنة 1085 للهجرة .

235 ـ السيد محمد شفيع المرعشي ابن رحمة الله بن محمد بن عبد القادر بن قوام الدين ابن تاج الدين حسن بن نظام الدين بن قوام الدين بن محمد بن مرتضي بن على بن كمال الدين بن صادق بن أحمد بن على بن عبـد الله بن محمد بن هـاشم بن على بن محمد بن الحسن بن على المرعشى ابن عبد الله بن محمد بن الحسن بن الحسين الأصغر ابن زين العابدين المتوفي سنة 1095.

236ـ عبد القادر الشبيهي بن عبد الله الحسين الجوطي المتوفى سنة 1099 للهجرة .

القرن الثاني عشر :

238 ـ الشريف إبراهيم بن ضامن بن شدقم بن على بن الحسن النقيب بالمدينة .

239 ـ عبد الواحد البوعناني بن محمد بن محمد بن محمد بن سليمان بن على بن منصور الشريف ، ولى الفتوي والقضاء بفاس ورحل الي الجزائر . توفى سنة 1106 للهجرة .

240 ـ أبو عيسى محمد المهدي بن أحمد بن علي بن يوسف بن محمد الفاسي ، ولد بالقصر الكبير بالمغرب وتوفى بفاس فى 9 شعبان 1109 للهجرة .

241 ـ عبد السلام القادري بن الطيب بن محمد الحسني المغربي الفاسي نسابة المغرب فى عصره ، توفى بفاس سنة 1110 للهجرة .

242 ـ ابن المؤيد محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين بن المؤيد ، زيدى يمنى يقال له أبو علامة توفى سنة 1114 للهجرة .

243 ـ أبوعبد الله محمد التهامي بن أحمد بن رحمون العلمي المتوفى سنة1130للهجرة.

244 ـ الشيخ أبو الحسن ابن المولي ، محمد طاهر بن عبد الحميد بن موسي بن على بن معتوق بن عبد الحميد الفتونى العاملى النباطى ، جد الشيخ صاحب الجواهر من طرف الأم المتوفي سنة 1138 .

245 ـ علي الوفائي بن جابر بن عامر المالكي كان حياً سنة 1140 للهجرة .

246 ـ أحمد العشماوي بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد المكي ، من أهل مكة ، كان حياً سنة 1142 للهجرة .

247 ـ الشريف محمد خان ابن الأمير صف شكن خان الحسيني المرعشي .

248 ـ الشريف نصير الدين محمد بن جمال الدين بن علاء الدين بن محمد ابن أبي المجد المرعشي الحسيني .

249 ـ السيد عبد الكاظم بن محمد صادق بن عبد الحسين بن محمد باقر بن إسماعيل ابن عباد عماد الدين محمد بن حسن بن جلال الدين بن مرتضي بن حسن ابن شرف الدين الحسين بن عماد الشرف بن عباد بن حسين بن محمد بن الحسين بن محمد بن محمد بن الحسين بن على برطلة ابن الحسن الأفطس ابن على بن على زين العابدين المتوفي سنة 1154 للهجرة .

250 ـ الشريف محمد كاظم بن حسن العميدي المعروف بالشريف العميدى الحسنى الحسينى العريضى وسمى بالشريف لا من جهة الأب لأنه ليس بهاشمى لكن أمه علوية علوية عريضية وجدته لأمه حسينية اعرجية وجدته لأبيه حسنية وعرف بالعميدى نسبة لجدته لأمه التى هى من آل العميدى .

251 ـ الشيخ محمد حسين الكتابدار ، خازن مكتبة مولانا أمير المؤمنين ابن محمد على الخادم النجفى ، يعرف بالنسّابة الكتابدار المتوفى سنة1167 للهجرة.

252 ـ الشريف قوام الدين مجد المعالي ابن نصير الدين محمد بن جمال الدين بن علاء الدين بن محمد بن أبى المجد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الله بن عبد الكريم بن محمد بن المرتضي بن على كمال الدين ابن قوام الدين صادق ابن أحمد بن على المرتضي ابن عبد الله بن محمد بن هاشم بن على بن محمد بن الحسن بن على المرعشى ابن عبد الله بن محمد بن الحسن بن الحسين الأصغر ابن على زين العابدين .

253 ـ نسابة خوزستان ؛ شبر بن محمد بن ثنوان بن عبد الواحد بن أحمد بن على الحسينى الموسوى الجزائرى، ولد بالحويزة وتوفى بالنجف سنة 1178 للهجرة.

254 ـ عبد الرحمن الأنصاري بن عبد الكريم المدني الحنفي ، ولد وتوفى بالمدينة سنة 1195 للهجرة .

255 ـ الشريف محمد بن قوام الدين بن محمد بن جمال الدين بن علاء الدين بن محمد ابن أبى المجد المرعشى الحسينى المتوفي سنة 1200 .

256 ـ محمد صفي الدين الحنفي البخاري بن أحمد الأثرى الحسينى نزيل بلدة نابلس توفى بطاعون سنة 1200 للهجرة ودفن بمقابر نابلس .

القرن الثالث عشر :

257 ـ سليمان الناصري بن يوسف المتوفى سنة 1201 للهجرة .

258 ـ علي بن شهاب الدين : هو على بن شيخ بن محمد بن على السقاف العلوى من أهل حضرموت ولد بها فى تريم وتوفى فى الشحر سنة 1203 للهجرة .

259 ـ السيد محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني الزبيدي الملقب بالمرتضي أبو الفيض الواسطى المتوفي سنة 1205 للهجرة صاحب تاج العروس فى شرح القاموس . له أيضاً كتاب جذوة الاقتباس فى نسب بنى العباس والروض العطار فى نسب السادة آل جعفر الطيار .

260 ـ السيد قاسم بن حسين بن كمال الدين بن حسن بن سعيد بن ثابت بن يحيي بن دروش بن عاصم بن حسن بن محمد بن على بن سالم بن على بن صبرة بن موسي بن على الخوارى ابن الحسن الأمير ابن جعفر بن موسي الكاظم (ع) .

261 ـ أحمد البدوي بن محمد بن أحمد المجلسي النسب اليعقوبى الشنقيطى الأموى المدنى ، من أهل شنقيط ، توفى 1220 للهجرة .

262 ـ السيد محمد خليل ميرزا ابن سلطان داود ميرزا ابن النواب داود ميرزا ابن النواب مير سيد محمد خان المرعشى المشتهر بشاه سليمان الثانى ابن ميرزا عبد الله ابن ميرزا شفيع الوزير المتولى لموقوفات ايران فى العهد الصفوى توفى بالهند فى مرشد آباد بنكاله سنة 1220 للهجرة .

263 ـ أبو حفص عمر العبدي بن مبارك الزيدي الأسفي ، من القضاة ؛ توفى1221 للهجرة.

264 ـ السيد عبد الفتاح بن ضياء الدين محمد بن صادق بن طاهر بن علي بن الحسين خليفـة سلطان المرعشى ابن رفيع الدين محمد ابن شجاع الدين محمود بن مير على الصدر ابن هداية الله ابن علاء الدين حسين ابن نظام الدين على بن ميربزرگ ابن حسين بن مرتضي بن على بن كمال الدين بن صادق بن أحمد بن على بن عبد الله بن هاشم بن على بن الحسين بن على المرعش ابن عبـد الله بن محمد بن الحسن بن الحسين الأصغر ابن على زين العابدين .

265 ـ إبراهيم بن عبد الفتاح بن ضياء الدين المتقدم .

266 ـ السيد محمد بن أبي الفتح بن محمد شاه مير ابن عبد الله بن على بن محمـد باقر بن على بن أسد الله ابن زين الدين على بن محمد بن مير مانـده بن حسين بن محمود بن أحمد بن الحسين بن محمد بن أبى المفاخر بن على بن أحمد بن أبى طالب بن إبراهيم بن يحيي بن الحسين بن محمد بن حمزة بن على بن حمزة بن على المرعش ابن عبد الله بن محمد بن الحسن بن الحسين الأصغر ابن على زين العابدين .

267 ـ الحوات النسابة السيد أبو الربيع سليمان بن محمد بن عبد الله بن محمد بن على بن موسي العلوى العلمى الشفشاونى الفاسى. ولد بشفشاون سنة1160 للهجرة واستوطن فاساً وولى بها نقابة الأشراف إلي أن توفى سنة1231 للهجرة . ظاهر فى من احرز بفاس الشرف الباهر ، وكتاب البدور الضاوية فى التعريف بالسادات اهل الزاوية الدلائية ، وكتاب درّة العيون فى الشرفاء القاطنين بالعيون ، وكتاب أنساب آل الحوات . وكتاب أنساب آل البيت والأئمة . توفى سنة 1231 للهجرة .

268 ـ ابن ريسون ؛ محمد بن محمد الصادق بن ريسون الحسني العلمي ، من أهل تازروت بالمغرب، انتقل منها إلي فاس واستوزره المولي سليمان بن محمد بمراكش ، مات سنة 1234 للهجرة .

269 ـ علي السويدي ؛ أبو المعالي علي بن محمد سعيد بن عبد الله بن الحسين السويدى البغدادى العباسى ، ولد ببغداد وتوفى بدمشق سنة 1237 للهجرة .

270 ـ السيد أحمد بن محمد الحسيني الأردكاني اليزدي . النسّابة المعاصر للسلطان فتح على شاه ، له كتاب شجرة الأولياء فى أنساب أولاد الأئمة بالفارسية توفى بعد 1238 للهجرة .

271 ـ محمد أمين السويدي بن علي بن محمد سعيد بن عبد الله ، صاحب سبائك الذهب ، ولد ببغداد أواخر سنة 1200 للهجرة ، وتوفى بقرية بريدة إحدي قري نجد عائداً من الحج سنة 1246 للهجرة .

272 ـ نسابة كربلاء السيد محمد جعفر ابن الميرزا محمد حسين ابن العلامة الميرزا مهدى الموسوى الشهرستانى المرعشى الحائرى المتوفى سنة 1260 للهجرة .

273ـ بو نافع الفاسي أحمد بن محمد بن عبد القادر بن نافع الفاسي من أهل فاس توفى سنة 1260 للهجرة .

274 ـ المدغري محمد الزكي (الزاكي) بن هاشم بن الكبير بن حسن الحسنى العلوى السجلماسى المدغرى، من أهل(مدغرة) فى المغرب، توفى سنة 1270 للهجرة .

275 ـ نسابة خراسان الحاج الشيخ ملا محمد نجف الكرماني نزيل مشهد . توفى سنة 1292 للهجرة .

القرن الرابع عشر والخامس عشر :

276 ـ أبو حامد العربي بن محمد بن قاسم العلوي الحسني من فقهاء المالكية بالمغرب توفى سنة 1309 للهجرة .

277 ـ السيد علي بن محمد ابن مجد الدين إبراهيم بن عبد الفتاح المرعشي ابن ضياءالدين محمـد ابن شجاع الدين محمود ابن ميرعلى الصدر ابن هداية الله، ينتهى نسبه إلي الحسين الأصغر ابن على زين العابدين ؛ توفى سنة 1316 للهجرة .

278 ـ إدريس الفضيلي بن أحمد بن أبي بكر الحسني العلوي الشريف ، ولد بفاس وتوفى سنة 1316 للهجرة .

279 ـ ميرزا محمد هاشم بن زين العابدين الموسوي الخوانساري المعروف بجهار سوقى المتوفى سنة 1318 للهجرة.

280 ـ القاضي عبد الرحمن بن محمد بن حسين المشهور بابن شهاب العلوى مفتى حضرموت المتوفى سنة 1320 للهجرة.

281 ـ السيد جعفر بن محمد الأعرجي الكاظمي البشتكوهي ابن جعفر بن راضى بن الحسن بن مرتضي بن شرف الدين بن نصر الله بن زرزور بن ناصر بن منصور بن موسي بن عماد الدين بن على بن محمد بن الحسن بن رجب بن طالب بن عمـاد بن المفضل بن محمد بن أحمد البن ابن محمد الأشتر ابن عبيد الله بن على بن عبيد الله بن على الصالح ابن عبيد الله بن الحسين الأصغر ابن على زين العابدين المتوفي سنة 1332 للهجرة.

282 ـ نسابة العراق السيد حسين المشهور بالسيد حسون البراقي ابن أحمد بن الحسين بن إسماعيل بن زين الدين المعروف بزينى ابن محمد البراق ابن على بن يحيي بن أبى الغنـائم بن محمد بن فضائل بن أحمد بن مرجان بن أحمد بن محمد بن على بن الحسين بن محمد بن على بن الحسين البرسى ابن عبدالرحمن بن القاسم بن محمد البطحانى ابن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن . توفى سنة 1332 للهجرة.

283 ـ العلامة السيد علوي بن أحمد السقاف المتوفى سنة 1335 للهجرة.

284 ـ السيد عبد الحسين بن علي بن محمد بن ثابت آل كمونة ابن ناصر بن إبراهيم بن إسماعيل بن مبـارك بن بدر الدين بن أحمد النقيب ابن محمد ابن عز الدين حسين ابن ناصر الدين محمد ابن الحسين بن محمد الأمير ابن محسن بن عبد الجبار بن إسماعيل بن عبد المطلب بن على بن الفاخر السوزائى ابن الأسعد بن محمد بن على بن أحمد بن على بن أحمد بن محمد بن محمد الأشتر ابن عبيد الله بن على بن عبيد الله بن على بن عبيد الله الأعرج ابن الحسين الأصغر ابن على زين العابدين . ولد ببروجرد سنة 1268 وتوفى فى النجف سنة 1336 للهجرة.

285 ـ أبو عبد الله محمد السوسي بن علي الكسالي المتوفى سنة 1336 للهجرة .

286 ـ السيد ميرزا مهدي خان الحسيني الأفطسي المشهور ببدائع نكار ، له كتاب بدائع الأنساب .

287 ـ السيد شمس الدين محمود المرعشي ابن على بن محمد بن إبراهيم بن عبد الفتاح بن ضياء الدين ، والد آية الله شهاب الدين المرعشى النجفى النسّابة . توفى سنة 1338 للهجرة.

288 ـ عبد الحفيظ بن محمد الطاهر ابن عبد الكبير الفهري الفاسي قاض من المعنيين بالتأريخ والتراجم والحديث اندلسى الأصل من بنى الجد ، مات بالرباط . له كتاب معجم الأنساب .

289 ـ السيد رضا الصائغ البحراني الغريفي ابن على بن محمد بن إسماعيل بن محمد الغياث ابن على بن أحمد بن هاشم بن علوى وينتهى نسبه إلي على الضخيم ابن الحسن بن محمد الحائرى ابن إبراهيم المجاب ابن محمد العابد ابن موسي الكاظم توفى سنة 1339 للهجرة.

290 ـ ابو بكر بن عبد الرحمن بن محمد العلوي الحسيني الحضرمي المتوفى سنة 1341 للهجرة .

291 ـ السيد محمد مهدي ابن علي بن محمد بن علي بن إسماعيل بن محمد الغياث ابن على المشهور بمشعل الغريفى ابن أحمد المقدس ابن هاشم بن علوى عتيق الحسين ابن الحسين بن الحسن بن عبد الله بن عيسي بن خميس بن أحمد بن ناصر بن على بن سليمان بن جعفر بن موسي بن محمد بن على بن على بن الحسين بن محمد بن إبراهيم المجاب ابن محمد العابد ابن الكاظم المتوفي سنة 1343 للهجرة.

292 ـ الكتاني عبد الكبير بن هاشم ، من أهل فاس توفى بفاس 1350 للهجرة .

293 ـ الحسن البوعقيلي بن بوجمعة ، نزيل الدار البيضاء توفى أواخر 1368 للهجرة .

294 ـ السيد عبد الحي الكتاني الإدريسي الحسني الفاسي ابن عبد الكبير ابن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الواحد بن عمر بن إدريس ابن أبى الحى على بن قاسم بن عبد العزيز بن محمد بن قاسم بن عبد الواحد بن على بن محمد بن على بن موسي بن أبى بكر بن محمد بن عبد الله بن هادى بن يحيي بن عمران بن عبد الجليل بن يحيي بن محمد بن إدريس بن إدريس بن عبد الله المحض ابن الحسن المثنى بن الحسن المجتبى .

295 ـ السيد محمد مهدي ابن السيد رضا بن محمد باقر بن مهدي بن باقر الحسيني من ذرية زيد الشهيد توفى سنة 1369 للهجرة .

296 ـ السيد عبد الله الموسوي نزيل بوشهر ، البحرانى البلادى ابن أبى القاسم بن عبد الله البلادى المعروف بعلم الهدي ابن على بن محمدبن عبد الله بن علوى الملقب بعتيق الحسين ابن الحسن بن عبد الله بن عيسي بن خميس بن أحمد بن ناصر بن على بن سليمان بن موسي بن محمد بن على بن على بن الحسن بن محمد بن إبراهيم المجاب ابن محمد العابد ابن موسي الكاظم . توفى سنة 1372 للهجرة .

297 ـ عيسى بن حمد كمال الدين ، ولد فى قرية السادة جنوبى الحلة ، وتوفى بالكاظمية ودفن بالنجف سنة 1372 للهجرة .

298 ـ الحجري محمد بن أحمد يمني نسبته إلي حجر ذى رعين ، ولد فى ذى يشرع من أعمال خبان فى اليمن وتأدب فى بلده ثم فى ذمار ثم يريم ، أوفد فى رحلة صداقة بطائرة سوفياتية إلي بكين الصين فاحترقت الطائرة فى جو أوكرانيا ، وانقذ جثمانه فحمل إلي اليمن ودفن فى صنعاء

299 ـ السيد عبد الرزاق كمونة ابن حسن بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن إسماعيل بن مبارك بن بدرالدين الحسينى النجفى. له كتب منها نجوم السحر فى أنساب البشر وعقود التمائم فى أنساب بنى هاشم وخلاصة الذهب فى مشجرات النسب ومشاهد العترة الطاهرة. ولدسنة1321وتوفى سنة1390 .

300 ـ آية الله السيد شهاب الدين المرعشي النجفي ابن السيد شمس الدين محمود المتقدم برقم287 . انتهي إليه علم النسب وله مصنفات قيمة ، ولد بالنجف فى 20 صفر سنة 1315 ، وتوفى بمدينة قم 7 صفر سنة 1411 .

301 ـ علاّمة الشيعة الحجة عندهم السيد محمد علي الروضاتي الموسوي الاصبهاني ، له جامع الأنساب وكتب أخري .

منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 3 )
خيّال العرفا
وسام التميز
رقم العضوية : 30814
تاريخ التسجيل : 27 - 08 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,781 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : خيّال العرفا is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: التعريف بالنسابة من جميع المشارب

كُتب : [ 21 - 01 - 2009 ]

جزاك الله خيرا

إنا لقوم أبت أخلاقنا شرفا = أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا
قوم إذا خاصموا كانوا فراعنة = يوما وإن حكموا كانوا موازينا
تدرعوا العقل جلبابا فإن حميت = نار الوغى خلتهم فيها مجانينا
إن الزرازير لما قام قائمها = توهمت أنها صارت شواهينا
بيض صنائعنا خضر مرابعنا = سود وقائعنا حمر مواضينا

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 4 )
lion1430
وسام التميز
رقم العضوية : 33225
تاريخ التسجيل : 12 - 12 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,430 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 24
قوة الترشيح : lion1430 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : التعريف بالنسابة من جميع المشارب

كُتب : [ 21 - 01 - 2009 ]

جزاك الله خيرا

[size=4][align=center]يقول أبو زيد الهلالي سلامه = أدعى سو بقعاء مقدم الراس شايب
أخاطر بعمري في ذرى كل هيه = مر (ن) سلامات (ن) ومر (ن) مصايب
الإجهاد عدّى اللايمات عن الفتى = والأرزاق ما تأتي الفتى بالغصايب
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 5 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: التعريف بالنسابة من جميع المشارب

كُتب : [ 22 - 01 - 2009 ]

أخي الكريم / خيال العرفا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بتعريف النسابة من جميع المشارب وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ويوفقك لخيري الدنيا والاّخرة هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 6 )
جعد الوبر
وسام التميز
رقم العضوية : 15612
تاريخ التسجيل : 06 - 09 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : المملكة العربية السعودية
عدد المشاركات : 3,068 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 25
قوة الترشيح : جعد الوبر is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: التعريف بالنسابة من جميع المشارب

كُتب : [ 23 - 01 - 2009 ]

جزاك الله خيرا

سبيع ضد (ن) للحريب المعادي = أهل الرماح المرهفات الحدادي
مروين حد مصقلات الهنادي = سقم الحريب وقربهم عز للجار
]مدلهة الغريب - موردة الشريب - مكرمة الضيوف - مروية السيوف
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 7 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: التعريف بالنسابة من جميع المشارب

كُتب : [ 24 - 01 - 2009 ]

أخي الكريم / الأسد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بتعريف النسابة من جميع المشارب وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ويوفقك لخيري الدنيا والاّخرة هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 8 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: التعريف بالنسابة من جميع المشارب

كُتب : [ 25 - 01 - 2009 ]

أخي الكريم / جعد الوبر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بتعريف النسابة من جميع المشارب وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ويوفقك لخيري الدنيا والاّخرة هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 9 )
صامل الميقاف
وسام التميز
رقم العضوية : 30813
تاريخ التسجيل : 27 - 08 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,628 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : صامل الميقاف is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: التعريف بالنسابة من جميع المشارب

كُتب : [ 15 - 03 - 2009 ]

مشكور وما قصرت والله لا يهينك

يا هيه حنا ما طلبنا معاريف = يوم (ن) بعض الناس ترهن لحاها
إما ضربنا بالسيوف المراهيف = وإلا نشوم وكل بئر وغطاها
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 10 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: التعريف بالنسابة من جميع المشارب

كُتب : [ 17 - 03 - 2009 ]

أخي الكريم / صامل الميقاف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بتعريف النسابة من جميع المشارب وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ويوفقك لخيري الدنيا والاّخرة هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام ولا شكر على واجب ومن قال ما هان والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .


رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان خيَّال الغلباء تاريخ القبائل العربية 21 17 - 11 - 2009 20:17
حلقات التعريف بأسماء سور القرآن راعي الهلالية المنتدى الإسلامي 9 14 - 03 - 2009 18:52
حلقات التعريف بأسماء سور القرآن 2 راعي الهلالية المنتدى الإسلامي 56 20 - 04 - 2008 17:39
مركز الغريف الغني عن التعريف رمز الغريف؟ منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطولية 5 05 - 11 - 2006 18:18
المقبولين بسلاح الأشارة (دور رقمك) ابن مشعب منتدى الأخبار 0 29 - 09 - 2004 01:08


الساعة الآن 20:48.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها