هزيمة قبيلة سبيع الغلباء لقبيلة عتيبة الهيلا

[سرحان999]

العنوان منافي لما يحتوي عليه النص
مسلط 22 أعماك الحقد على عتيبه وأصبحت تهرف بما لاتعرف ولاتتطاول على عتيبه بسبب شخص لايمثل عتيبه وربما يكون أحدكم ياسبيع ويكتب باسم الهيلا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلط 22

ياشاعر نجد ولد الهيلا رحم الله امراءا عرف قدر نفسه وسبيع هم ملوك هوازن وعتيبه رعيانها والله يسلم ذهب الشريف اللي وصلكم الى نجد اما سبيع فاخذت نجد بالسيف من اقوى القبائل الطائيه وهم الفضول والكثران والمغايره وقد طردنا المغايره من العرمه فزبنوكم في ركبه وصاروا منكم فلما لم تردوا لهم العرمه ياالهيلا وبراك بن سحمان واخوه عميش شيوخ الشايابين وذوي خليفه من اللي قتلهم والله يرحم راع ملقا وان اردت الا تاخذ مقلب بربعك عتيبه فادرس مناخ الحرمليه والسلام

ال مغيره من بني لام من طي وسبعة أنعام فيهم

والاد المغير من ذوي عطية من مزحم من روق وهم أبناء مسفر بن حمود والمغير لقب لمسفر وليس اسم


مناخ الحرملية ويش دخل سبيع فيه

QUOTE=احمد احمد;143939]عتيبة ونعم ومنهم فرسان وشيوخ في بطون سبيع ويقولون الشيبان الي يعدون الصدق معارك سبيع مع الشيابين والمقطه وهم الي يحسب لهم حساب اما الباقين لم يذكر لهم فعل مع سبيع الا القليل مثل شبيب ابن حجنة غزا على سبيع وصوبوه سبيع ومنعوه واكرموه ووصلوه عتيبه والي منعه ابن شيحه وبن حميد منعوه القريشات وبن سحمان ومزيد والبراق وغيرهم الكثير وهل الخيل الشهب تعرفونهم يقول احد فرسان السوده من سبيع وكان يطارد مع قومه احد قبائل عتيبة يقول ضننت انهم الحمده والا والله ان اطاردهم وانا مورك انا نعرف هل
الطراد من عتيبة ونعرف هل البرشوم ونعرف القبائل الي مع عتيبة مهيب منها وابن حميد يوم حارب الجحاد استفزع بسبيع يقول شرفت فالطيري وعالي نفوده واصيح للغلبا بروس المشاريف وفزع له اربعين فارس من سبيع والتاريخ يشهد[/QUOTE]


ليتك ذكرت اسم الفارس السبيعي واسم الفخذ اللتي لايراها هذا السبيعي

[فهيد القريشي]

يامرقصه الجمل يامقرنسه الفرووخ .. من طمان نازلين انفسكم في الطمان

هاذي تلجم كل حاقد على سبيع

[راعي الوضح]

الأخ سرحان 999 مساك الله بالخير انت وكل من رد على هذا الموضوع كلامك كلام رجال عاقل ونعم فيك

بس انا ردي بيكون ( شاعر نجد )

كل قبيلة لها فعولها ولها معاركها فية الي انتصرت وفية الي نهزمت

ماهي غريبة اذا سبيع كسرت عتيبة في احد معاركها ويجي واحد جاهل ويقول ان سبيع تدفع الجزية لعتيبة

سبيع لم تدفع الجزية الي اي حاكم ما بالك انها تبي تدفعها لقبيلة مادفعنا الجزية لبن قرملة يوم انة حاكم نجد

وعتيبة ترسل لة الخيل الأصايل هدية على شان يسمح لها تربع في نجد لين جاب الله لكم البقمي ( ابن حميد )

وشيخكم في نجد مع فزعة سبيع لكم


( جري بن هملان ) يربع في ديار عتيبة ماياخذ الأذن منها

( صقر العماني ) يربع في ديار قحطان ما ياخذ الأذن من ابن قرملة

ونعم في عتيبة ولف نعم بس اذا جيت عند سبيع كل القبائل توقف حدها

[ذيب الروفه]

لقد تم تحرير مشاركتك ولا جبت الكتاب الله يحييك

[ذيب الروفه]

بسمالله الرحمن الرحيم انتشرت هذه القصيده كثيرن في المنتديات وحاولو ضعفاء النفوس ان يبررو اخراج عتيبه لقحطان من نجد بأنه ابن حميد يستفزع في قبائل اخر قصة القصيده هذه انه ابن حميد سرى قحطان من نجد في بعض برقا فقط ارسل القصيده يتسائل ويسئل سعد بن قطنان عن الفائده التي جناها من خاله محمد ابن هادي فقط لا غير عندما غزى ابن هادي سبيع وهذي هي القصه كما هي في الكتاب هذه هي الصوره







من اين انتو بأن ابن حميد نخى سبيع ؟؟؟؟؟ ومن اين اتو بان سبيع شاركت مع عتيبه لمحاربت القحاطين ؟؟؟؟؟

كل الكتاب ذكرو نزول عتيبه لنجد بحد السيف واخراج قحطان بحد السيف

قال عاتق الحربي في كتابه معجم قبائل الحجاز صفحه 315 و 316




وكما قال الجاسر اصول الخيل العربيه الحديثه حمد الجاسر صفحه 119

[ذيب الروفه]

انا ما اقول في سبيع شي وفعل سبيع معروف سواء وابن حميد يومنه ارسل هالقصيده هي قصيده يسخر فيها ابن حميد من خيول سبيع فرد عليه شاعر سبيع قال الي تيتمهم يا ابن حميد القحاطين حنا ميتمين اجدادهم ونعم والله في سبيع والموضوع رائع ومدعم في القصائد ولا نقول شي يوم تتنتصر ويوم تنهزم


هذه هي القصيده كما هي في الكتاب وقصتها تهمكيه وابن حميد يسخر على مافعله ابن هادي مع سبيع عندما غزى سبيع ويتسائل ابن حميد عن الفائده التي جناها سعد بن قطنان من خاله محمد ابن هادي من اين اتيتو بان ابن حميد نخى سبيع ؟؟؟؟ او انه سبيع شاركت مع عتيبه 60 فارس ؟؟؟ انظرو الكتاب

[ذيب الروفه]

شاكر لك خيال الغلبا اول منتدى غير عتيبي اجد فيه الترحيب ولاهي غريبه على ابناء قبيلة سبيع يذكرون التاريخ سواء لهم ولا عليهم وقصة القصيده ذي اول من زورها ابناء القحاطين يحاولون اخفاء التاريخ وتزويره

[خيَّال الغلباء]

يا ذيب الروقة والنعم بك وبعتيبة الهيلا لكن لا تجبرنا على قناعاتك التي لا أساس علمي لها والحقيقة التي يعرفها رواة سبيع الغلباء ورواة عتيبة أن هذه القصيدة لم تقال في حرب مع قحطان بل إن الدعاجين صلحوا مع ابن هادي والعصمة حدروا يمة السيف ووحدوا بابن حميد فنزل عرق سبيع وقال هذه القصيدة واللي يجب أن تعرفه أن القريشات فزعوا لكم في غير قصة هذه الأبيات بثمانين فارس وليسوا بستين ومهدهم تالى النهار وكسروا قحطان ولما قال ابن حميد / أهل مهار يلعبن الغطاريف أغضب فرسان سبيع الغلباء فرد عليه شاعر القريشات الفارس / خالد بن هرسان بقوله :-

إن حربنا تسعين عام حدوده
= ومن بيننا خطلان الأيدي مصاريف

واللي أنت تيتم ميتمين جدوده
= بشلف مضاربها حوالي السراجيف

وإنا إلى كلن تمصلح بقوده
= نصلح بقب كنهن الشواحيف

[المنتبه]

أخي ذيب الروقه : من ينكر التاريخ والحقائق فلا مصداقيه له . اولا اقدم اسفي لانني لم اعلم عن هذا

النقاش الطويل والتي لا اخفي عليك توجيه انتقادي لتخبط فيه مما سبب تجريده من المصداقيه الموثوقه ثم

اقول من ينكر ما دار بين سبيع وعتيبه من معارك وصولات وجولات في نجد فهو يعاني من احد الامرين اما

جاهل لا يعرف شي او كذوب متمرد على التاريخ وهذا مهما كلف الامر لا يغير شي لانها حقائق مثبته

بمشاهيرها بين القبيلتين شيوخ وفرسان قاتل ومقتول في ذلك الوقت والكل معروف بينهم وتثبتها وقعاتها

المشهوره وقصائد شيوخ وفرسان متبادله بين القبيلتين فمن يقول فخذ من قبيله تضد سبيع فهو مسكين لا

يعرف شي عن التاريخ ولا حساب له ولا لقوله ومن يقول ان سبيع تسوق الجزيه لقبيلته فهو كذاب مفتري

سبيع هي القبيله التي لم تسوق الجزيه ولا الزكاة إلا لأبن سعود ووجودها من اقوى القبائل الموجوده بدون

قصور في جميع القبائل والدلائل والبراهين تثبت قولي . أما استشهادك بكتاب البلادي والجاسر فلا حاجه لهؤلا

المؤرخين الجدد لان نزول عتيبه نجد قريب ومعروف وحدودهم مع جيرانهم معروفه وكلن ولله الحمد موقفه

مشرف وديرته معروفه وحدوده لم تطمع هذا قبل عهدنا الزاهر في ضل قيادتنا الرشيده . أما قصيدة الشيخ

تركي بن حميد فالتحريف شاهدته فيها في اول النقاش واخرة وهذا يدل عدم الادراك والمعرفه الجيدة

للقصيدة وعصرها وهدفها المقصود فهو لم يقصد ماذا كسب ابن قطنان من ابن هادي بل يستنجد سبيع

ويذكرهم ان ابن هادي عدو لهم مثل ما هو عدو له هو ويريد من سبيع الفزعه له ... هذا ما قصده ابن حميد

وحصل عليه من قبيلة سبيع حيث وصلتهم القصيدة وألفو عليه وخذوه جار معهم هو وألي معه من الحمده

وصارت علاقه وثيقه بين الحمده وسبيع واخر من كان يواصلها الشيخ عبد المحسن بن حميد امير فوج ينبع

وهذه قصه صحيحه عندما انقسمو عتيبه الى قسمين قسم دفع الجزيه لقحطان وقسم سند للحجاز احداَ صلح

و احداَ سند يمة السيف .. وكل ما اقوله لك اخي ذيب الروقه اعلم جيداَ ان عندي دلائل له من شعار عتيبه

شيوخ وفرسان في ذلك العهد ومن ينكره اليوم لا قيمه لي انكاره لان اجداده لم يقولون قوله لانهم اهل كلمه

ولزمه وصدق ويخافون الله حقيقتاَ في اقوالهم وافعالهم وهذه قبيلتين متجاورة وما دار بينهم معروف مثلهم

مثل القبائل الاخرى ومن قال يدي العليا فهو واهم كل قبيلة لها مجدها وعليها ما على القبيله الاخرى ولها

وعليها واتسائل عن استنجاد ابن حميد بسبيع عند نزوله نجد وهذا صحيح لم ينكر إلا في هذا العصر توقع

ابن حميد ان يجد قحطان كلها في نحره فستنجد بسبيع وشارك معه ثمانين خيال وعند تقابل القبيلتين

لم يجد ابن حميد إلا السحمه وال روق من الجحادر والخيل مرياء لها في النفود وقصائدهم تثبت القصه

فصارت المعركه سهله لابن حميد وانكسرو قحطان والقصه طويله ومعروفه وفي النهايه وللحديث بقيه

ولكن يجب ان يكون على دلائل موثوقه ومن رجال موثوق بهم ومعروفين ...



المنتبه

[ذيب الروفه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيَّال الغلباء

يا ذيب الروقة والنعم بك وبعتيبة الهيلا لكن لا تجبرنا على قناعاتك التي لا أساس علمي لها والحقيقة التي يعرفها رواة سبيع الغلباء ورواة عتيبة أن هذه القصيدة لم تقال في حرب مع قحطان بل إن الدعاجين صلحوا مع ابن هادي والعصمة حدروا يمة السيف ووحدوا بابن حميد فنزل عرق سبيع وقال هذه القصيدة واللي يجب أن تعرفه أن القريشات فزعوا لكم في غير قصة هذه الأبيات بثمانين فارس وليسوا بستين ومهدهم تالى النهار وكسروا قحطان ولما قال ابن حميد / أهل مهار يلعبن الغطاريف أغضب فرسان سبيع الغلباء فرد عليه شاعر القريشات الفارس / خالد بن هرسان بقوله :-

إن حربنا تسعين عام حدوده
= ومن بيننا خطلان الأيدي مصاريف

واللي أنت تيتم ميتمين جدوده
= بشلف مضاربها حوالي السراجيف

وإنا إلى كلن تمصلح بقوده
= نصلح بقب كنهن الشواحيف

هلا والله في خيال الغلبا اخي الكريم القصيده ذي لم تذكر الى في كتابين كتاب منديل العصيمي راوي عتيبيه الاول وكتاب ابراهيم الخالدي الذي تحدث عن ابن حميد وحنا دارين انه الهيضل تصالح مع ابن هادي وانه ابن حميد نزل وحارب ابن هادي في بعض من برقا وهزم ابن هادي واجلاه عن نجد(وادي الرشا) بس قولك انه ابن حميد نخى سبيع ؟؟؟ فاهذا اكبر تبلى على ابن حميد قصة القصيده موجوده في كتابين لمنديل العصيمي وللخالدي وانا نقلت لك القصه كما هي في الكتابين ؟؟ من اين اتيتم بان ابن حميد نخى سبيع من نسج الخيال ؟؟؟؟ تقول رواة عتيبه قالو ؟؟ من من رواة عتيبه الى قال ؟؟ منديل العصيمي نقلت لك نصه وقال قصيده ساخره يسئل ابن حميد سعد بن قطنان عن الفائده التي جناها من خاله ابن هادي بعدين تقول سبيع حاربو معكم 80 فارس ؟؟؟ وش اسم المعركه او المناخ الي حاربو معنا فيه سبيع ؟؟؟؟ وفي اي كتاب مذكوره القصه ؟؟؟ ياليت تطلعنا عليه