Untitled 1
 
  الباحه تداول تجريبي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 241 )           »          ما هو بنك سيتي جروب النصاب في السعودية؟ (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 262 )           »          شركة أديس القابضة (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4188 )           »          اختيار افضل شركة تداول (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4081 )           »          رسوم الحساب الاستثماري في تداول الراجحي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4338 )           »          كيف اعرف اسهمي القديمه برقم الهوية (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3949 )           »          تريد فيو (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9008 )           »          كيفية شراء الاسهم الامريكية الحلال (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 8770 )           »          افضل شركة توزع أرباح في السوق السعودي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9025 )           »          حساب سعر الصرف (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9130 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > مـنـتـديـات الـقـبـيـلة > منتدى التاريخ والأنساب
 

منتدى التاريخ والأنساب نسب قبيلة سبيع الغلباء ، نسب القبائل العربية وأخبارها و تاريخ قبيلة سبيع وأمجادها وأهم المعلومات التاريخية والجغرافية لحدود القبيلة و الوقائع والمعارك في نجد و المملكة العربية السعودية عموماً يوجد وثائق قديمة وكتب نسب يمكن تحميلها


نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب للقلقشندي

نسب قبيلة سبيع الغلباء ، نسب القبائل العربية وأخبارها و تاريخ قبيلة سبيع وأمجادها وأهم المعلومات التاريخية والجغرافية لحدود القبيلة و الوقائع والمعارك في نجد و المملكة العربية السعودية عموماً يوجد وثائق قديمة وكتب نسب يمكن تحميلها


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 11 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب للقلقشندي

كُتب : [ 22 - 01 - 2009 ]

001 - بنو سحيم - بطن من بني حنيفة من بكر بن وائل من العدنانية وهم بنو سحيم بن مرة بن الدؤل بن حنيفة وحنيفة قد مر نسبه في حرف الحاء المهملة منهم هوزة بن علي الذي مدحه الأعشى وهو الذي كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏

السين مع الدال المهملة 002 - بنو سدوس - بطن من دارم ودارم تقدم نسبه عند ذكره في حرف الدال المهملة منهم بنو بسة المقدم ذكرهم في حرف الباء الموحدة‏.‏

003 - بنو سدوس - بفتح السين - بطن من ذهل بن شيبان من العدنانية وهم بنو سدوس بن ذهل بن شيبان وذهل قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الذال المعجلة منهم أبو الحصاصية كان اسمه الرخم فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشير والحصاصية أمهم عرفوا بها‏.‏

004 - بنو سدوس - بطن من طي من القحطانية وهم بنو سدوس بن أجمع من بني سعد بن نبهان بن عمرو بن الغوث بن طي وطي يأتي نسبه عند ذكره في حرف الطاء المهملة منهم جعفر بن عطية الذي يقول فيه عبد الرحمن الشاعر‏:‏ مدحت نسبي جعرًا إن جعفرًا تحلب كفاه الندى وأنامله 005 - بنو سدرانة - وهم سدرانة بطن من لواثة من البربر مساكنهم ببلاد المغرب ولواثة يأتي ذكره في حرف اللام‏.‏

السين مع العين المهملة 006 - بنو سعد - بطن من أسد من خزيمة من العدنانية وهم بنو سعد ابن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد وأسد قد تقدم نسبه في حرف الألف فيما يقال فيه بنو فلان في اللف واللام مع السين المهملة منهم سالم بن وايضة وعتبة بن يزيد الشاعران‏.‏

007 - بنو سعد - أيضًا - بطن من أسد بن حذيفة المقدم ذكره وهم بنو سعد بن دودان بن أسد قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الألف مع السين المهملة منهم عبيد الأبرص وعمرو نبن شاس الشاعران‏.‏

008 - بنو سعد - أيضًا - بطن من انمار بن أراش من القحطانية وهم غير سعد بن أراش بن قسر بن عبقر بن انمار وانمار قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الألف فيما يقال فيه بنو فلان في الألف واللام مع النون‏.‏

009 - بنو سعد - أيضًا - بطن من النخع من القحطانية وهم بنو سعد ابن مالك بن النخع والنخع قد تقدم نسبه عند ذكره فيما يقال فيه بنو فلان في الألف واللام مع النون كان له من الولد قيس وصهبان بطن ووهيل بطن وعامر بطن وجديمة بطن وحارثة بطن‏.‏

010 - بنو سعد - أيضًا - بطن من الأوس من القحطانية وهم بنو سعد ابن مرة بن مالك بن الوس والأوس قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الألف فيما يقال بنو فلان في الألف واللام وألف مع الواو‏.‏

011 - بنو سعد - أيضًا - بطن من بكر بن وايل من العدنانية وهم بنو سعد بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر وبكر قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الباء الموحدة‏.‏

منهم الأعشى الشاعر واسمه ميمون ابن قيس والمرقش الأكبر واسمه عمرو بن سعد‏.‏

012 - بنو سعد - أيضًا - بطن من بكر بن وائل المقدم ذكره وهم بنو سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل وبكر قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الباء‏.‏

منهم طرفة الشاعر أبوعمرو بن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك ومنهم المرقش الأصغر الشاعر وأسمه ربيعة وسفيان وهم عم طرفة‏.‏

013 - بنو سعد - أيضًا - بطن من بكر بن وائل من العدنانية وهم بنو سعد بن ضبيعة بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر وبكر قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الباء وكان لسعد هذا من الولد جديمة وقيس وذهل وعدي وصعب قال أبوعبيد‏:‏ ويقال أن صعبًا هذا هو الذي تبناه قيس بن عيسى على ما هو مذكور في حرف الصاد المهملة‏.‏

014 - بنو سعد - أيضًا - بطن من تميم وهم بنو سعد بن زيد مناة بن تميم وتميم قد مر نسبه عند ذكره في حرف التاء المثناة فوق كان له من الولد كعب والحارث وعمرو وعوافة وجشم وعبد شمس ومالك وعوف وهبيرة ونجدة وغبر اليشكري‏.‏

قال أبو عبيد‏:‏ ويقال لولد سعد هذا غير كعب وعمرو الأبناء وقد تقدم ذكرهم في حرف الألف فيما يقال بلفظ الجمع في الألف واللام مع الباء الموحدة‏.‏

قال الجوهري‏:‏ وبنو سعد هؤلاء هم الذين قال فيهم الأخطل بكل واد بنو سعد‏.‏

قال‏:‏ وذلك أنه لما فارق قومه وتنقل في القبائل فلم يحمد أحدًا منهم رجع إلى قومه وقال‏:‏ ذلك يعني أنه لم يجد من أحد منهم خيرًا كما لم يجده من قومه بني سعد‏.‏

وثقيف تقدم نسبه عند ذكره في حرف الثاء المثلثة منهم عروة بن مسعود احد عظيمي القريتين الذين انزل فيهم وقالوا لولا نزل هذا القران على رجل من القريتين عظيماسلم فبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم الىقومه داعياالى الاسلام فقتلوه قال ابو عبيد‏:‏ ومن عقبه الحجاج بن يوسف الثقفي المشهور 016 - بنوسعد - ايضا - بطن من جاسم من العماليق وهم بنو سعد بن هزان بن جاسم قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الجيم كانت منازلهم بيثرب الىان اخرجهم منها بنو اسرائيل في زمن يوشع بن نون 017 - بنو سعد - ايضا - بطن من جذام من القحطانية وهم بنو سعد إبن أياس بن حرام ابن جذام وجذام تقدم نسبه عند ذكره في حرف الجيم‏.‏

018 - بنوسعد - ايضا - بطن من جذام وجذام تقدم نسبهم وهم بنو سعد ابن مالك بن زيد بن اقصى بن سعد بن أياس بن جذام 019 - بنو سعد - أيضا - بطن من جذام وهم بنو سعد بنو سعد بن مالك بن حرام بن جذام 020 - بنو سعد - ايضا - بطن من جذام وهم بنو سعد بن سامة بن عنبس بن غطفان بن سعدبن مالك بن حرام بن جذام قلت‏:‏ وهذه السعود الخمسة التي من جذام قد ذكر الحمداني انها شاور السعدي وزير العاضد الفاطمي اخر الخلفاء العبيديين بمصر وهو الذي قتله السلطان صلاح الديني يوسف بن ايوب عند دخوله صحبة عمه اسد الدين شيركوه الى مصر عن امرالسلطان نور الدين الشهد صاحب الشام لمدافعة الفرنج عن مصر قال الحمداني‏:‏ ومنهم ايضًا بنو عبد الظاهر المعرفون قال في مسالك الابصار‏:‏ رايته يعني محيىالدين عبد الظاهر ينسب نفسه الى روح بن زنباع وقد نقل ان زنباع من جذام ايضا قال الحمداني‏:‏ ومساكن بن سعد ميت غمرو ريفها ومنهم اهل برهمتوش ومشائخها ولهم من تل طنبول إلى نبوب وتقدوس ودمديط وغيرها‏.‏

021 - بنو سعد - أيضًا - عرب صرخد ذكر الحمداني أ نهم من جذام أيضًا ولم يبين من أي سعود جذام هم‏.‏

022 - بنوسعد - ايضا - بطن من خزاعة من القحطانية وهم بنو سعدا بن كعب بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن مزيقيا ومزيقيا ياتي نسبه عند ذكره في حرف الميم منهم الحارث بن اسد احد اصحاب رسول الله صلىالله عليه وسلم والحصين ابن بقيلة كان سيد قومة ومات قبل الاسلام 023 - بنو سعد - أيضًا - بطن من خزاعة المقدم ذكرهم وهم بنو سعد ابن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن مزيقيا ومزيقيا قد تقدمت الاشارة في نسبه كان له من الولد المصطلق واسمه جديمة بطن 024 - بنو سعد - أيضًا - بطن من بني ذبيان من العدنانة وهم بنو سعد ابن ذبيان قد مرنسبه عند ذكره في حرف الذال المعجمة كان له من الولد عوف وثعلبة وعبد وهم في بني مرة بن عوف‏.‏

025 - بنو سعد - أيضًا - بطن من ربيعة من العدنانية وهم بنو سعد ابن عوف بن سعد بن الجراح بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن أقصى ابن دعمي بن جديلة بن ربيعة وربيعة قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الراء المهملة منهم أبو الكيس النسابة المقدم ذكره في مقدمة الكتاب عند الكم على فائدة علم الأنساب وفضيلته وهو عبيد بن مالك بن شراحيل بن الكيس واسمه تقدم وفيه دغفل النسابة يقول مسكين بن عامر‏:‏ فحكم دغفلًا وارحل إليه ولا تدع المطي من الكلال أو ابن الكيس النمري زيدًا ولو أمسى بمنحرف الشمال 026 - بنو سعد - أيضًا - بطن من طابخة من العدنانية وهم بنو سعد ابن ضبة بن أد من طابخة وطابخة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الطاء المهملة منهم بنو السيد بن مالك المقدم ذكره في حرف الألف وبنو كور بن كعب الآتي ذكره في حرف الكاف‏.‏

027 - بنو سعد - أيضًا - بطن من طي من القحطانية وهم بنو سعد ابن قطرة بن طي وطي يأتي نسبه عند ذكره في حرف الطاء المهملة‏.‏

028 - بنو سعد - أيضًا - بطن منطي المقدم ذكرهم وهم بنو سعد ابن نبهان بن عمرو بن الغوث بن طي وطي تقدمت الإشارة إليه في موضع ذكره‏.‏

029 - بنو سعد - أيضًا - بطن من بني غنى بن أعصر من القحطانية وهم بنو سعد بن عوف بن كعب بن حلان بن عنز بن حزين بن غني وغني يأتي نسبه عند ذكره في حرف الغين المعجمة كان له من الولد عثريف وعبيد ومالك وأمهم سلامة بنت عامر بن كعب بن حلان بها يعرفون وثعلبة وصريم وأمهما العهية‏.‏

030 - بنو سعد - أيضا ً - بطن من فزارة من العدنانية وهم بنو سعد ابن فزارة وفزارة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الفاء‏.‏

031 - بنو سعد - أيضًا - بطن من قيمن غيلان من العدنانية وهم بنو سعد بن قيس وقيس يأتي نسبه عند ذكره في حرف القاف كان له من الولد غطفان وأعصر وأسمه منبه‏.‏

قال أبو عبيد‏:‏ ويقال لأعصر أيضًا دخان‏.‏

032 - بنو سعد - أيضًا - بطن من قيس غيلان المقدم ذكرهم وهم بنو سعد بن فهم بن عمرو بن قيس وقيس يأتي نسبه عند ذكره كما تقدمت الإشارة إليه‏.‏

033 - بنو سعد - أيضا ً - بطن من كنانة من العدنانية وهم بنو سعد ابن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وكنانة تقدم نسبه في عمود النسب ويأتي ذكره في حرف الكاف‏.‏

034 - بنو سعد - أيضا ً - بطن من لوي بن غالب من قريش من العدنانية وهم بنو سعد بن لوي بن غالب ولوي تقدم نسبه في عمود النسب ويأتي ذكره في حرف اللام كان له من الولد عمار وعماري ومخزوم امراته بنانة وبها يعرفون وقد سبق ذكرها في حرف الباء الموحدة منهم أبو الطفيل عامر بن وائلة أحد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وواثلة بن الأسقع الصحابي أيضًا‏.‏

035 - بنو سعد - أيضا ً - بطن من هوازن من العدنانية وهم بنو سعد بن بكر بن هوازن وهوازن يأتي نسبه عند ذكره في حرف الهاء منهم حليمة السعدية ضير النبي صلى الله عليه وسلم التي أرضعته وإلى سعد هؤلاء نسب ابن خلكان شاور السعدي وزير العاضد الفاطمي المقدم ذكره في الكلام على سعود جذام فيحتمل أن بني سعد هؤلاء أيضًا اختلطوا مع سعد جذام بمصر فأنه لا نزاع في أن شاور من مصر بل يقال أنه من أثميدة قرية من قرى الخوف من الشرقية من الديار المصرية‏.‏

وقد افترق بنو سعد هؤلاء في الإسلام ولم يبق لهم حي فيطرق إلا أن بأفريقية من بلاد المغرب فرقة بنو أحي باجة يعسكرون مع جند السلطان‏.‏

036 - بنو سعد العشيرة - حي من كهلان من القحطانية وهم بنو سعد العشيرة بن مالك وهو مدحج بن أدد بن يزيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان وكهلان يأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف كان له من الولد الحكيم بطن وصعب بطن وجعفي بطن وزيد الله بطن ومرة وجسر وعائد الله بطن فدخل زيد الله وجسر في جعفي وجعل في العبر سعد العشيرة بطنًا من مدحج فقال‏:‏ سعد العشيرة بن مدحج وأنما سمي سعد العشيرة كان بلغ ولده وولد ولده مائة رجل يركبون معه فكان إذا سئل عنهم يقول هؤلاء عشيرتي وقاية لهم من العين‏.‏

037 - بنو سعد الله - بطن من بلي من القحطانية وهم بنو سعد الله ابن فران بن بلي وبلي تقدم نسبه عند ذكره في حرف الباء الموحدة قال أبو عبيد‏:‏ وهم الذين يقول فيهم سعد الله بن جذام يعني أن كلا منهما كثير‏.‏

السين مع اللام 038 - بنو سلسلة - بطن من طي من القحطانية وهم بنو سلسلة بن غنم بن معن بن عتود بن حارثة بن لام بن عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعا ابن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن عدس بن قطرة بن طي وطي يأتي نسبه عند ذكره في حرف الطاء من عقة آل ربيعة عرب الشام المقدم ذكرهم في حرف الألف فيما يقال فيه آل فلان‏.‏

039 - بنو سلمى - بطن من أسد بن خزيمة من العدنانية وهم بنو ثعلبة بن دودان بن أسد وأسد قد مر نسبه عند ذكره في حرف الألف فيما يقال فيه بنو فلان في الألف واللام مع السين وسلمى أمهم عرفوا بها‏.‏

وفيهم يقول عمرو بن شاس الشاعر هذا البيت‏:‏ إن بني سلمى رجالٌ جلة شم الأنوف لم يذوقوا الذلة 040 - بنو سلمى - بطن من بني دارم بني دارم بن تميم من العدنانية وذكرهم الجوهري‏.‏

ودارم قد مر نسبه عند ذكره في حرف الدال المهملة‏.‏

041 - بنو سلمان - بطن من مراد من القحطانية وهم بنو سلمان بن يشكر بن ناجية بن مراد ومراد يأتي نسبه عند ذكره في حرف الميم منهم عبيدة ابن قيس صاحب علي ومنهم بنو قرن الآتي ذكرهم في حرف القاف‏.‏

042 - بنو سلمة - بفتح اللام بطن من جعفي وهم بنو سلمة بن عمرو بن ذهل بن مراز بن جعفي وجعفي تقدم نسبه عند ذكره في حرف الجيم‏.‏

043 - بنو سلمة - بطن من جهينة من القحطانية وهم بنو سلمة بن نصر بن مالك بن غطفان بن قيس بن جهينة وجهينة قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الجيم‏.‏

قال أبو عبيد‏:‏ منهم مجدد بن عمرو‏.‏

044 - بنو سلمة - أيضًا - بطن من عاملة من كهلان من القحطانية وهم بنو سلمة بن معاوية بن عاملة وعاملة يأتي نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة‏.‏

045 - بنو سلمة - أيضًا - بطن من قشير من العدنانية وهم بنو سلمة ابن قشير وقشير يأتي نسبه عند ذكره في حرف القاف‏.‏

قال الجوهري‏:‏ وفي بني سلمى سلمتان وهما سلمة الشر بن قشير وأمه لبنى بنت كعب بن كلاب وسلمة الخير وهو سلمة بن قشير أيضًا وأمه القشيرية‏.‏

046 - بنو سلمة - أيضًا - بطن من كندة من القحطانية وهم بنو سلمة ابن شكامة بن شبيب بن السكون بن أشرس بن كندة وكندة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف‏.‏

047 - بنو سلمة - بالكسر بطن من الخزرج من القحطانية وهم بنو سلمة بن سعد بن علي بن راشد بن سادرة بن تزيد بن جشم بن الخزرج والخزرج قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الألف واللام مع الخاء المعجمة‏.‏

قال الجوهري‏:‏ وليس في العرب سلمة بكسر اللام سواهم قال‏:‏ والنسبة إليهم سلمى بفتح اللام منهم أبو قتادة الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم واسمه البرا بن معرور وجابر بن عبد الله الأنصاري الصحابي وجماعة كثيرة غيرهما من الصحابة رضوان الله تعالى عليهم أجمعين شهد بدرًا‏.‏

048 - بنو سلول - أيضا ً - بطن من خزاعة من القحطانية وهم بنو سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن مزيقيا ومزيقيا يأتي نسبه عند ذكره في حرف الميم منهم بنو قمير الآتي ذكرهم في حرف القاف وبنو حليل المقدم ذكرهم في حرف الحاء المهملة وبنو ضاطر الآتي ذكرهم في حرف الضاد‏.‏

049 - بنو سلول - أيضا ً - بطن من هوازن من العدنانية وهم المطلوبون في شعر السمؤل بقوله‏:‏ وإنا لقوم لا نرى القتل سبة إذا ما رأته عامر وسلول وهم بنو نهار وعمرو وضبيعة وجندل وغاضرة وهم بنو شحمة وحبا وكلهم أولاد مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وهوازن يأتي نسبه عند ذكره في حرف الهاء وسلول أمهم عرفوا بها وهي سلول بنت ذهل بن شيبان منهم عبد الله السلولي الشاعر‏.‏

050 - بنو سليح - بطن من قضاعة من القحطانية وهم بنو سليح وأسمه عمرو بن طريف بن خلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة وقضاعة يأتي نسبه عند ذكره في حرف القاف‏.‏

051 - بنو سليم - بضم السين - قبيلة عظيمة من قيس عيلان والنسبة اليهم سلمى وهم بنو سليم بن منصور بن عكرمة بن حفصة بن قيس وقيس يأتي نسبه عند ذكره في حرف القاف‏.‏

قال الحمداني‏:‏ وهم أكثر قبائل قيس وكان لسليم من الولد بهتة ومنه جميع أولاده‏.‏

قال العبر‏:‏ وكانت منازلهم في عالية نجد بالقرب من خيبر قال‏:‏ ومن منازلهم حرة سليم وحرة النار ووادي القرى وتيماء قال‏:‏ وليس لهم الآن عدد ولا بقية في بلادهم ثم قال‏:‏ وبأفريقية منهم حي عظيم وقال الحمداني مساكنهم ببرقة مما يلي المغرب ومما يلي مصر قال‏:‏ وفيهم الأبطال الأنجاد والخيل الجياد قال في العبر‏:‏ وقد استولوا على اقليم طويل متسع الأطراف قد خرجوا خربت مدنه ولم يتركوا بها ولاية ولا امرة إلا لمشائخهم قال في مسالك الأبصار‏:‏ والامرة فيهم في بني غرار‏.‏

قلت‏:‏ وقد آلت الأمرة عليهم في زماننا إلى عريف بن عمرو وكان عبدًا صالحًا ثم خلفه في ذلك ابنه عمرو وهو مستمر فيها إلى الآن‏.‏

052 - بنو سليم - أيضًا - بطن من جذام ذكرهم الجوهري ولم يصل نسبهم وجذام تقدم نسبه عند ذكره في حرف الجيم‏.‏

053 - بنو سليم - أيضا ً - بطن من شنؤة من الأزد من القحطانية وهم بنو سليم بن قطرة بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب ابن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر ونصر هو شنؤة ويأتي نسبه عند ذكره في حرف الشين المعجمة منهم الطفيل بن عمر وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وقتل يوم اليمامة‏.‏

054 - بنو سلمان - بطن من بهتة من سليم من العدنانية ذكرهم العبر وقال‏:‏ منازلهم بين فزارة ودودان والجواري بين طرابلس وقابس من بلاد المغرب‏.‏

055 - بنو سليمة - بطن من شنؤة من الأود من القحطانية وهو بنو سليمة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن عبد الله بن مالك بن نصر ونصر هو شنؤة وسيأتي نسبه عند ذكره في حرف الشين المعجمة منهم المختار بن عبد الله الخارجي صاحب قديد‏.‏

السين مع الميم 056 - بنو سماك - بطن من بهتة من سليم من القحطانية وهم بنو سماك بن عوف بن امرئ القيس بن بهتة وبهتة قد سبق نسبه عند ذكره في حرف الباء الموحدة منهم ربيعة الذي قتل دريد بن الصمة يوم حنين‏.‏

057 - بنو سماك - أيضًا - بطن من العرب عدهم الحمداني في عرب البحيرة وما بين برقة إلى العقبة الكبيرة ولم ينسبهم في قبيلة‏.‏

058 - بنو سماك - أيضا ً - بطن من لخم من القحطانية مساكنهم بالبر الشرقي من صعيد مصر ما بين طاري مباكي منحدر ديرة الحمرة‏.‏

قال‏:‏ وهم بنو مر وبنو مليح وبنو نبهان وبنو عبس وبنو كريم وبنو بكر‏.‏

059 - بنو سنبس - ويقال لهم سنبس بأسم أبيهم بطن من طي من القحطانية وهم بنو سنبس بن معاوية بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث ابن طي وطي يأتي نسبه عند ذكره في حرف الطاء المهملة وكان لسنبس من الولد زبيد وعمرو ومنهم بنو أبان بن عدي المذكور في حرف الألف وقد ذكر الحمداني منهم طائفة ببطائح العراق وطائفة بدمياط من الديار المصرية‏.‏

قال‏:‏ وكان لهم شأن أيام الخلفاء الفاطميين بالأعمال الجيزية حول سفارة‏.‏

قلت‏:‏ والأمرة الآن فيهم في الخزاعلة في بني يوسف ومقرهم في مدينة سخا من الأعمال الغربية‏.‏

060 - بنو سنان - بطن من الحمارسة من كنانة عذرة من القحطانية ومساكنهم بالدقهلية والمرتاحية من الديار المصرية وكنانة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف‏.‏

السين مع الهاء 061 - بنو سهل - بطن من بني بحر من لخم من القحطاينة مساكنهم مع قومهم بن يبحر بالحي الكبير من الأطفيحية ولخم يأتي نسبه عند ذكره في حرف اللام‏.‏

062 - بنو سهم - بطن من باهلة من القحطانية وهم بنو صهم بن غنم بن ثعلبة بن قتيبة بن معن بن سعد مناة بن مالك وسعد مناة هو الذي تنسب إليه قبيلة باهلة على ما تقدم في حرف الباء الموحدة وهم رهط أبي أمامة الباهلي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم المتقدم ذكره في حرف الباء الموحدة‏.‏

063 - بنو سهم - بطن من هصص من قريش من العدناينة وهم بنو عمرو بن هصص وهصص يأتي نسبه عند ذكره في حرف الهاء كان له من الولد سعد وسعيد فمن بني سعيد بن سهم قيس بن عدي كانت عنده العطية من بني شنوف من بني كنانة وبها يعرفون فولدت له الحارث بن قيس وهو من المستهزئين برسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه انزلت ‏"‏ أرأيت من اتخذ إلهه هواه ‏"‏‏.‏

ومنهم عبد الله بن الزبعري الشاعر ومن بني سعيد بن سهم عمرو بن العاص بن وائل بن هشام بن سعيد بن سهم فتح مصر وتأمر عليها ومات بها وكانت خطة بني سهم بالفسطاط حول المسجد الجامع‏.‏

064 - بنو سهيل - بطن من جذيمة جرم من القحطانية مساكنهم مع قومهم جرم ببلاد غزة وجرم قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الجيم‏.‏

قال الحمداني‏:‏ وكانوا سفراء بين الملوك وكان يجاورهم قوم من زبيدة يعرفون ببني فهيد ثم اختلطوا بهم‏.‏

السين مع الواو 065 - بنو سوادة - بطن من طي من القحطانية مساكنهم ما فوق أخميم من صعيد الديار المصرية وطي يأتي نسبه عند ذكره في حرف الطاء المهملة‏.‏

066 - بنو سوادة - بطن من عامر بن صعصعة من هوازن من العدنانية وهم بنو سوادة بن عامر بن صعصعة وعامر يأتي نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة كان له من الولد حبيب وحرقان قال في العبر‏:‏ وشعوبهم في بني حجير بن سوادة‏.‏

067 - بنو سودة - بطن من بني مزيقيا من الأزد من القحطانية وهم بنو سودة بن الحجر بن عمران بن مزيقيا ومزيقيا يأتي نسبه عند ذكره في حرف الميم كان له من الولد الحارث وعياد وعائد وعود بطن وطاحية بطن وعبد الله بطن‏.‏

068 - بنو سومانة - بطن من البتر من البربر مساكنهم بلاد المغرب ذكرهم في العبر‏.‏

069 - بنو سويد - بطن من جذام من القحطانية وهم بنو سويد بن حرام جذام وحرام قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الحاء المهملة ومساكن بني سويد هؤلاء بالخفو من الشرقية من الديار المصرية ومن ولد سويد هذا الوليد بن سويد ومن ولد الوليد هذا طريف بن مكتوم مكنون الملقب زين الدولة‏:‏ قال الحمداني‏:‏ كان من اكرم العرب حتى في مضيفه أيام الغلاء أثنا عشر ألفًا تأكل الطعام وكان يهشم الثريد في المراكب وإليه تنسب البلد المعروف بطريف من السين مع اللام والألف 070 - بنو سلا - بطن من جرم من قضاعة من القحطانية ذكرهم أبو عبيد ولم يرفع في نسبهم وقال‏:‏ انهم في اليمامة مع بني هزان بن عيرة منهم أبو قلابة الفقيه المشهور وأسمه عبد الله بن زيد‏.‏

071 - بنو سلامان بطن من طي من القحطانية وهم بنو سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي وطي يأتي نسبه عند ذكره في حرف الطاء المهملة‏.‏

072 - بنو سلامان - بطن من قضاعة من القحطانية وهم بنو سلامان بن أسلم بن أقصى بن حارثة بن مزيقيا ومزيقيا يأتي نسبه عند ذكره في حرف الميم‏.‏

073 - بنو سلامة - بطن من أعصر بن قيس غيلان بن العدنانية وهم بنو غريف وعبيد ومالك بن عوف بن كعب بن حلان بن غنم بن أعصر وأعصر قد تقدم نسبه في حرف الألف فيما يقال فيه بنو فلان في الألف مع العين وسلامة أمهم بها يعرفون وهي سلامة بنت عامر بن كعب بن حلان بن غنم‏.‏

حرف الشين المعجمة 074 - بنو شاد - بطن من بلى من القحطانية مساكنهم فيما فوق اخميم من صعيد مصر ذكرهم الحمداني وقال‏:‏ ان الأمرة كانت فيهم ثم قال‏:‏ ويقال أنهم من بني أمية نزلو القصر الخراب المعروف بقصر بني شادي‏.‏

قال‏:‏ وزعم قوم أنهم من بين العجيل بن الديب وأنما هم أخوانهم وكان العجيل قد تزوج أخت إبراهيم بن شاد فولدت منه ولدًا يسميه شاديًا فوهم الجهلة لذلك‏.‏

075 - بنو شاس - بطن من بني سعد بن مسعود بن جذام التي اجتمعت بمصر المتقدم ذكرها في حرف السين المهملة ذكرهم الحمداني ثم قال‏:‏ وديارهم ضواحي القاهرة إلى أطراف الشرقية ومنهم بنشاس صاحب الجواهر في الفقه على مذهب الامام مالك‏.‏

076 - بنو شاكر - بالدقهلية من بني زهير من جذام من القحطانية ذكرهم الحمداني وقال‏:‏ انهم غير شواكر عقبة‏.‏

077 - بنو شاكر - أيضًا - بطن من حاشدة من همدان من القحطانية وهم بنو شاكر بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل بن جشم بن حاشد وحاشد قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الحاء المهملة منهم ملاء بن عام رالشاعر الجاهلي والسجف بن قيس الشاعر‏.‏

078 - بنو شاكر - بخوف الديار المصرية من الشرقية بطن من بني واشد من عقبة من مجرية من حرام من جذام ويعرفون بشواكر عقبة ذكرهم الحمداني‏.‏

079 - بنو شبابة بطن من نهد من القحطانية وهم بنو شبابة بن نهد ونهد يأتي نسبه عند ذكره في حرف النون‏.‏

قال أبو عبيد‏:‏ ودخل شبابة في تنوخ‏.‏

080 - بنو شبام - بطن من همدان من القحطانية وهم بنو شبام وأسمه عبد الله بن ربيعة بن جشم بن حاشد بن ختوان بن نوف بن همدان وهمدان يأتي نسبه عند ذكره في حرف الهاء‏.‏

وشبام اسم جبل نزل به عبد الله فسمي به‏.‏

081 - بنو شبل بطن من ثعلبة من القحطانية مساكنهم مع قومهم ثعلبة بمصر والشام قال الحمداني‏:‏ وهم ولد نافع بن مروان‏.‏

082 - بنو شبل - أيضًا - بطن من جرم من جديمة من القحطانية مساكنهم مع قومهم جرم ببلاد غزة من الشام وجرم تقدم نسبه عند ذكره في حرف الجيم‏.‏

083 - بنو شبيب - بطن من بهرا من القحطانية وهم بنو شبيب بن أهود بن بهرا وبهرا قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الباء الموحدة‏.‏

084 - بنو شبيب - بطن من كندة من القحطانية وهم بنو شبيب بن السكون بن أشرس بن كندة وكندة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف‏.‏

085 - بنو شبيب - أيضًا - بطن من مزيقيا من الأزد من القحطانية وم بنو شبيب بن عمر بن الشين مع الجيم 086 - بنو شجاع - بطن من بني صخر من جذام من القحطانية وبنو صخر يأتي الكلام عليهم في حرف الصاد المهملة مساكنهم مع قومهم بني صخر ببلاد الكرك من بلاد الشام‏.‏

087 - بنو شجرة - بطن من معاوية الأكرمين من كندة من القحطانية ذكرهم أبو عبيد ولم يرفع في نسبهم وقال انه يقال لهم الشجرات وان لهم مسجدًا بالكوفة‏.‏

088 - بنو شجع - بطن من كنانة من العدنانية وهم بنو شجع بن عامر ابن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وكنانة قد تقدم نسبه في عمود النسب ويأتي ذكره في حرف الكاف‏.‏

الشين مع الدال 089 - بنو شداد - بطن من بني الاشجع بن هلال بن عامر بن صعصعة من العدنانية ذكرهم في العبر وقال‏:‏ منازلهم في جهة بونة من بلاد المغرب‏.‏

الشين مع الراء 090 - بنو شرعب - بطن من حمير من القحطانية وهم بنو شرعب بن قيس من بني عريب بن زهير بن أبين بن الهميسع بن حمير وحمير تقدم نسبه عند ذكره في حرف الحاء المهملة‏.‏

قال أبو 091 - بنو شريك - بطن من شنؤة من الازد من القحطانية وهم بنو شريك بن مالك بن عمرو بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر وهو شنؤة ويأتي نسبه عند ذكره في حرف الشين المعجمة‏.‏

092 - بنو شريك - أيضًا - بطن من ذهل من شيبان من بكر من وائل من العدنانية‏.‏

قال أبو عبيد‏:‏ وهم من بني همام بن مرة بن ذهل وذهل تقدم نسبه عند ذكره في حرف الذال المعجمة‏.‏

الشين مع العين 093 - بنو شعبان - بطن من حمير من القحطانية وهم بنو شعبان بن عمرو بن زهير بن ابين بن الهميسع بن حمير وحمير تقدم نسبه عند ذكره في حرف الحاء المهملة واليهم ينسب الشعبي الفقيه المتقدم المشهور واسمه عامر ابن شراحيل‏.‏

094 - بنو شعبة - بطن من بني تغلب من العدنانية وهم بنو شعبة بن مهلهل بن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن بكر بن غنم بن تغلب وتغلب قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف التاء المثناة فوق‏.‏

095 - بنو شعل - بطن من عاملة من القحطانية وهم بنو شعل بن معاوية بن عاملة وعاملة يأتي نسبه عند ذكره في حرف المهملة منهم القعيسيس الذي اسر ابن حاتم فأخذه منه شعيب بن ونحن فككنا ابن حاتم أخي طيء الأجيال فداء محرما فأجابه بشير بن عليق الطاهي‏:‏ كذبت ابن شعلٍ ما فككت ابن حاتمٍ ولا كان في الاقدام جدك منعما 096 - بنو شعيب - بطن من شنؤة من الازد من القحطانية وهم بنو شعيب بن عامر بن عبد الله بن مالك بن نصر ونصر هو شنؤة وسيأتي ذكره في حرف الشين المعجمة‏.‏

الشين مع القاف 097 - بنو شقوان - بطن من الصبر من غسان من القحطانية وهم بنو شقران بن عمرو بن صريم بن حارثة بن عدي بن عمرو بن مازن بن الازد والازد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الالف فيما يقال فيه بنو فلان في الألف واللام الف مع الزاي‏.‏

098 - بنو شقرة - بكسر القف - بطن من طابخة من العدنانية وهم بنو شقرة بن ربيعة بن كعب بن ربيعة بن ضبة بن أد بن طابخة وطابخة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الطاء المهملة والنسبة إليهم شقرى بفتح القاف منهم محل بن سويط وهو الذي عنى به الفرزدق الرئيس الأول في قوله‏:‏ ومنهم اسامة بن اخذر الشقري الصحابي‏.‏

الشين مع الكاف 099 - بنو شكامة - بطن من كندة من القحطانية وهم بنو شكامة بن شبيب بن السكون بن أشرس بن كندة وكندة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف‏.‏

كان له من الولد سلمة وربيعة ونصر وامهم غاضرة بنت مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة فانتسب نصر في بني أسد قيل هو غاضرة ابن مالك بن ثعلبة بن دودان ومن بني شكامة اكيدر صاحب دومة الجندل الذي كتب اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد اسلامه لاكيدر حين أجاب الى الاسلام وخلع الانداد والاصنام‏.‏

100 - بنو شكل - بفتح الكاف - بطن من العرب ذكرهم الجوهري ولم ينسبهم في قبيلة‏.‏

الشين مع الميم 101 - بنو شما - بطن من العرب من احلاف آل ربيعة عرب الشام ذكرهم الحمداني ولم ينسبهم في قبيلة‏.‏

102 - بنو شما - أيضًا - بطن من العرب بالدقهلية والمرتاحية من الديار المصرية من احلاف بني 103 - بنو شماخ - بطن من هيب من سليم من العدنانية قال ابن سعيد‏:‏ منازلهم بالمحصب من بلاد برقة مثل المرج وطلمينا ولهم عدد وقبائل متمايرة‏.‏

قال‏:‏ ولهم العز في هيب لكونها حازت الاماكن المذكورة‏.‏

104 - بنو شمخ - بطن من جرم قضاعة من القحطانية‏.‏

105 - بنو شمخ - أيضًا - بطن من فزارة من العدنانية وهم بنو شمخ ابن فزارة وفزارة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الفاء منهم سمرة بن جندب أحد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والهيشم بن شقر الذي يقول فيه ابن سيار الشاعر‏:‏ لكل أناسٍ حاتمٌ يعرفونه وحاتمنا يوم الحمالة هيثم 106 - بنو شمخان - بطن من جرم من القحطانية وهم بنو شمخان بن جرم وجرم تقدم نسبه عند ذكره في حرف الجيم منهم جبلة بن مالك بن كلثوم‏.‏

107 - بنو شمر - بطن من العرب مساكنهم جبل طي اجا وسلمى بجوار لام‏.‏

ذكرهم الحمداني ولم ينسبهم في قبيلة‏.‏

108 - بنو شمس - بطن من الحمارسة من كنانة عذرة من القحطانية وكنانة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف‏.‏

109 - بنو شنؤة - ويقال لهم شنؤة باسم ابيهم بطن من الازد من القحطانية وهم بنو نصر بن الازد والازد قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الالف فيما يقال فيه بنو فلان في الالف واللام مع الزاي وبنو شنؤة هم الذين يقال لهم أزد شنؤة‏.‏

110 - بنو شنؤة - بطن من بني راشد من لخم من القحطانية مساكنهم بالبر الشرقي من صعيد مصر بين ترعة شريف الى مصرة بوش‏.‏

الشين مع الهاء 111 - بنو شهاب - بطن من الحمارسة من كنانة عذرة من القحطانية مساكنهم الدقهلية والمرتاحية من الديار المصرية وقد تقدم ان الحمارسة ينسبون أنفسهم في قريش‏.‏

112 - بنو شهران - بطن من خثعم من القحطانية‏.‏

وهم بنو شهران بن خلف بن خثعم وخثعم قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الخاء المعجمة منهم بنو أبو قحافة بن عامر الآتي ذكرهم في حرف القاف‏.‏

113 - بنو شهلان - بطن من لواثة من قيس عيلان من البربر على الخلاف الآتي في حرف اللام مساكنهم البهنساوية من الديار المصرية‏.‏

قال الحمداني‏:‏ وبهم تعرف البلدة المعروفة ببني شهلان‏.‏

114 - بنو شيبان - بطن من بكر بن وائل من العدنانية وهم بنو شيبان ابن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر وبكر قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الباء الموحدة كان له من الولد ذهل وتيم وثعلبة وعرب وهم بنو شقاقة‏.‏

115 - بنو شيبان - أيضًا - بطن من بكر من وائل المقدم ذكره وهم بنو شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة المقدم ذكره وكان لشيبان هذا من الولد سدوس ومازن وعلي وعمرو وعامر وأمهم ارنب بنت الوقيان من بني ثعلبة‏.‏

وزيد مناة ومالك وامهما رقاش بنت ضبيعة بن قيس بن ثعلبة وبها يعرفون‏.‏

قال في العبر‏:‏ وبنو شيبان هؤلاء بطن متسع كثير الشعوب وكانت لهم كثرة في صدر الاسلام شرقي دجلة في جهات الموصل‏.‏

قال‏:‏ وكان سيدهم في الجاهلية مرة بن ذهل بن شيبان كان له من الولد عشرة اولاد ولدوا عشر قبائل أشهرهم همام وجساس قال ابن حزم‏:‏ تفرع من همام ثمان وعشرون بطنًا‏.‏

116 - بنو شيبان - أيضًا - بطن من حمير من القحطانية وهم بنو شيبان ابن عوف من بني زهير بن ابين بن الهميسع بن حمير بن سبأ وحمير قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الحاء منهم ذو اصبح بن مالك وهو أول من عملت له السياط الاصبحية وجعله تارة في كهلان وتارة في حمير والذي عليه ابن الكلبي في كثير من العلماء انه من حمير‏.‏ ‏



رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 12 )
lion1430
وسام التميز
رقم العضوية : 33225
تاريخ التسجيل : 12 - 12 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,430 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 24
قوة الترشيح : lion1430 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب للقلقشندي

كُتب : [ 24 - 09 - 2009 ]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[size=4][align=center]يقول أبو زيد الهلالي سلامه = أدعى سو بقعاء مقدم الراس شايب
أخاطر بعمري في ذرى كل هيه = مر (ن) سلامات (ن) ومر (ن) مصايب
الإجهاد عدّى اللايمات عن الفتى = والأرزاق ما تأتي الفتى بالغصايب
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 13 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب للقلقشندي

كُتب : [ 10 - 10 - 2009 ]

الأسد جزاك الله خيراً ولا هنت


رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
¬°•| مخطوطة جمهرة أنساب العرب لابن السائب الكلبي 204 هـ |•°¬ القباني الكتب والوثائق والمخطوطات 37 26 - 09 - 2009 21:32
مخطوطة سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب خيَّال الغلباء الكتب والوثائق والمخطوطات 5 19 - 08 - 2008 02:55
من كتاب أنساب العرب لأبي محمد / علي بن أحمد سعيد بن حزم الأندلسي محجوب الربعي الكتب والوثائق والمخطوطات 1 01 - 05 - 2008 11:17
كلنا نسمع عن الكسل ... بس المرة هذي راح تشوفونه ... البـارز المنتدى المـفـتـوح 3 02 - 04 - 2007 17:21


الساعة الآن 21:36.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها