همومنا على مستوى وطننا أهم من همومنا على مستوى قبيلتنا

[البارع 2000]

فيه من الهموم والاحزان ((والله)) لا ثقل أن نتحملها

على اقل تقدير لو أجلنا همومنا الخاصة
والنظر ألي همومنا على مستوى وطنا
ومعرفة موقف الشرع من التفجيرات

حالنا والله لمز ري ونظرتنا محدودة واتجاها للخلف لوت ارقابنا

أنا لا أقول اقضوا على من قتلونا في عقر دارنا

ولكن أريد أن تكون لنا نظرة ووجهة نحوهم
هم منا وفينا
أن لم يكن آخي فقد يكون اخيك وان لم يكن اخيك
فقد يكون ابن عمي وان لم يكن من هؤلاء
فقد يكون صديقي أو جاري أو أخ زميلي
المهم انهم منا وفينا

يجب علينا جميعا أن ننقاش هذه الظاهرة
لنصل ألي موقف ونتحد

فيما سبق
طرحت موضوع حول هذه التفجيرات
في بداية التفجيرات
وحاولت أعادته ليشارك اكثر الأعضاء
من وجهة نظري انه أهم حدث يجب أن ينال اهتمامنا الأكبر
وثار على اخوة
يرون أن ما قمت به لا يتفق وقوانين المنتدى
منهم مراقبين ولذلك فمبدآ المعارضة مقبول منهم لانهم مراقبين
ومنهم حتى لا يعرفون ما هو الموضوع وانتقدوني
ومنهم في وادي والموضوع في وادي أخر
أقول للجميع
مهما اختلفنا ومهما (عرفنا) ولكن اختلفنا
الاختلاف لا يغير من مقامنا عندكم
ولا يغير من احترامكم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الموضوع الثاني
عندما بينت وجهة نظري (في قضية الأشراف والخرمة)
مع أنها لا تختلف عما في نفوسكم

ما أردته بالتحديد أن تكون هذه القضية
على مستوى مشايخنا وكلما مالت لطابع السرية
كانت افضل وانجح
ومهما اختلفت مع الآخرين غير سبيع
يجب أن يكون كلامي عنهم كما أتمنى أن يقولوا هم عني
والقلوب لا يعلمها ألا الله
وهذا لا يغير في ماذا أريد ؟؟ أو ماذا اعمل ؟؟

ثار بعض الاخوة ((ولهم رائيهم ))

وهذه بوادر ما تمنيت أن نتجنبه

وهو رد المشاغب ((ولن يكون الأخير))

وشوي وشوي وستجدون كلنا في مواجهة
مواجهة كلامية ثم سب وشتم
وكلمة سفيه لا يعرف عواقب الأمور
تجر العقلاء ألي مثل حرب البسوس

الله ماشفناه لكن بالعقل عرفناه

نحن وياهم أهل قرية
وكل يوم لا بد أن تقابل منهم أحد في العمل أو الشارع أو البقالة أو المسجد
لو تلفظ ((سفيه منهم أو منا )) بكلمة أمام الحاضرين

ماذا افعل ؟؟؟

ولا تأبون كلامنا هنا يخالف واقعنا
أتمنى أن أجد الجواب الشافي وإنارة الطريق

ماذا أقول لهم هنا باسم مستعار ؟؟؟؟

وماذا أقول لهم وجها لوجه عندما يواجهونني بكلامهم هذا ؟؟؟
(( لا شجاع ولا جبان))
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

الموضوع الثالث
فيه مواضيع لا تليق بنا
فيها من السب والشتم واللعن العلني
واحتقار الآخرين
يجب النظر فيها
ــــــــــــــــــــــــــــ

المقصود من هذا كله
همومنا على مستوى وطننا أهم من همومنا على مستوى قبيلتنا
لا اقول اتركوها ولكن الاهم فالاهم
ـــــــــــــــــ
مع معرفتي فيه مواضيع قيمة وكثيرة عن هذا الموضوع

ولكن اطمع في المزيد
ـــــــــــــــ

خاص لابو عمر

اعرف أننا أثقلنا عليك لو ماتكلمت
وطرحنا مواضيع تتمنى أنها لو ما طرحت
واعرف انك تحملت وتجاوزت عن هفواتنا
واعرف انك تريد لبعض المواضيع أن تنتهي
فلك التقدير مني ولك ما تريد أن أكون عليه
كلمة على الخاص منك لي
ولك ما تريد

[الجربوع]

ااااالبااارع اشهد شهادة حق انك بااااارع في طرحك للمواضيع واشهد شهادة حق انك عاقلاً بحق وحقيقه والله انني لاًتمنى ان يكون طرحي للمواضيع كطرحك انت لمواضيعك الشيقه اخي وابن عمي البارع لقد برعت في مواضيعك السابقه وهاه انت تتاًلق عالياً شامخاً في طرحك لهذا الموضوع الحساس واللذي ارجووو من جميع اخواني وابناء عمومتي ردهم على هذا المقال الطيب بكل رحابة صدر وتعقل 00000

[ابومحمدالسلفي]

البارع انت فعلا بارع ونحن مسلمين ويجب أن نعامل الناس ونحكم عليهم حسب الكتاب والسنة
هل في الإسلام التعصب القبلي والحب من اجله والبغض من اجله
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يقول عاقل أنه يجب على الانسان المسلم أن لا يعامل احد بالأحسان الا افراد قبيلته (والاحسان في القول والعمل وحسن الطن بالمسلمين والحب في الله والبغض في الله)

القاعدة في هذا
اذا كنا صادقين (ان نحب كل عبد مسلم تقي ولوكان عبد حبشيا , وأن نبغض كل فاسق وضال ومنحرف عن الطريق ولو كان اقرب قريب)
(انصر اخاك ظالم او مظلوم قالو: يارسول الله هذا اذا كان مظلوم ,
فكيف اذا كان ظالم ,قال: ترده عن ظلمه)
واهم شي يجب أن نتبه له أن لا نتخذ القبيلة (اله) يعبد من دون الله فأنموت على غير ملة الإسلام العياذ بالله من سؤ الختام
(قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العلمين)

(دعها فانها منتنه)

ا(اعيرته بامه انك امرء فيك جاهليه)
انظر وقراء كتاب الله , وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم,
هل هما جاء بالتعصب القبيلي الذميم , اما حارباه , وحذرا منه ؟؟؟؟؟؟؟
فأخذ بهما وضرب بما عدهما عرض الحائط (اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفأ................الاية) وانا اوئيدك في كثير من كلامك والله المستعان