Untitled 1
 
  تريد فيو (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 259 )           »          كيفية شراء الاسهم الامريكية الحلال (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 365 )           »          افضل شركة توزع أرباح في السوق السعودي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 516 )           »          حساب سعر الصرف (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 716 )           »          قصيدة رثاء في حمد الحضبي السبيعي (اخر مشاركة : عبدالله الحضبي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 595 )           »          قمصان نوم تركي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 516 )           »          فستان مناسبات (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 531 )           »          جلابيات مغربية (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 545 )           »          ايشارب حرير (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 472 )           »          رسوم الحساب الاستثماري في تداول الراجحي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 780 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > منتدى تاريخ الجزيرة العربية > تاريخ القبائل العربية
 

تاريخ القبائل العربية كل ما يخص القبائل العربية التي تسكن في الجزيرة العربية او تعود اصولها لها


قبيلة هوازن بإيجاز

كل ما يخص القبائل العربية التي تسكن في الجزيرة العربية او تعود اصولها لها


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 1 )
السهـــلي
عضو نشط
رقم العضوية : 17874
تاريخ التسجيل : 17 - 12 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 86 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : السهـــلي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
قبيلة هوازن بإيجاز

كُتب : [ 29 - 03 - 2008 ]

هوازن إحدى قبائل العرب في شبه الجزيرة العربية أنتشرت بعد الفتوحات الإسلامية في الشام و العراق و مصر وبلاد المغرب و الأندلس يرجع نسبها إلى هـوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.




فهرس:

1 بعض ما قيل عنهم
2 بطونهم
2.1 بنو سعد
2.2 بنو غزي
2.3 بنو نصر
2.4 بنو عامر بن صعصعة
3 زوجات الرسول عليه الصلاة و السلام من هوازن
4 من شعراء عامر بن صعصعة
5 بني سلول بن صعصعة
6 ثقيف
7 دول هوازن
8 الثقل الرئيسي و انتشار القبيلة
9 هوازن في الأندلس



بعض ما قيل عنهم:

قال صاحب حماه ‏:‏ وجعل الله تعالى لقيس من الكثرة أمراً عظيماً ولكثرة بطونه غلب على سائر العدنانية حتى جعل في المثل في مقابل عرب اليمن قاطبة فيقال قيس ويمن‏.‏

الذين حضروا يوم (حنين) من هوازن هم بنو نصر وفيهم الراية وبنو جشم وبني سعد وبني هلال بن عامر.ومنهم خليجة بن قيس العامري الهوازني كان له شرف في الجاهلية حتى أن معاوية بن أبي سفيان كان اذا رأى رجلا عظيمًا في نفسه قال‏:‏ لو كان خليجة بن قيس ما عدا‏.


بطونهم:

بني عامر بن صعصعه ، بني نصر ، بني جشم ، ثقيف ، بنو سعد ،وبني مره بن صعصعة


بنو سعد

أظآر رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، كان مسترضعًا فيهم حليمة السعدية ام الرسول من الرضاعة، فلم يزل فيهم -عليه السلام-حتى يفع.ومنهم وافد بني سعد (ضمام بن ثعلبة السعدي الهوازني رضي الله عنه) الذي قال عنه ابن عباس رضي الله عنهما: (ما سمعنا بوافد قومٍ كان أفضل من ضمام بن ثعلبة)


بنو غزي

بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن ينتمي الفارس الشهير والشاعر الكبير دريد بن الصمه الذي يعتبر من أشهر فرسان عصره .ومن بني غزية الكثير من الشعار و الفرسان

يقول عنهم الصنعاني (ت 613هـ) عن غزية المشهوره تلك :


وإن ادع في عليا هوازن تأتني = قبائل ازكى حين تنمى وأحسب غزية نيران الحروب ومنهموا = فوارس خطارون والنقع أشيب لهم ما حوى شط العراق مشرقاً = إلى حيث تحويه السرار فغرب





بنو نصر

هوؤلاء ينتسب مالك بن عوف النصري كبير هوازن في معركة حنين ((اوطاس )) التي انتصر فيها المسلمون بقيادة الرسول محمد عليه الصلاة و السلام على هوازن .ومنهم بنو دهمان المشهورين


بنو عامر بن صعصعة

تاريخيا شكلت قبائل بني عامر بن صعصعه الكتلة الرئيسية و الاولى ضمن قبائل هوازن و كثيرا ما كان اسم بني عامر علما في حد ذاته في كتب السير و التاريخ يستعاض به عن مسمى هوازن في مقابل القبائل القيسية الاخرى مثل سُليم بن منصور او غطفان بن سعد ورد انه دخلت إمامه بنت يزيد على معاويه فسألها عن قبائل قيس عيلان فقالت : جمجمة قيس غطفان وأضراسها من سليم وخيشومها عامر بن صعصعةو من ذلك ايضا قال أبو عمرو بن العلاء جاء الإسلام وأربعة أحياء قد غلبوا على الناس كثرة : شيبان بن ثعلبة وجشم بن بكر وعامر بن صعصعه و حنظلة بن مالك فلما جاء الإسلام طما بنوشيبان وعامر بن صعصعه وخمد جشم وحنظله.وبني عامر من أكبر قبائل عدنان في العصر الجاهلي وقد علق على ذلك في كتاب جمهرة انساب العرب ((لابي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الاندلسي في كتابة ص488 .وبني عمر شكلت زعامة قبيلية ولها حروب عديدة و مواقفهم في الأسلام لا تحصى.





زوجات الرسول عليه الصلاة و السلام من هوازن:

1- أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها: ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رؤبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة.

2- أم المؤمنين زينب بنت خزيمة رضي الله عنها: زينب بنت خزيمة بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة.


من شعراء عامر بن صعصعة:

لبيد بن ربيعة بن مالك العامري
دريد بن الصمة الجشمي
عامر بن الطفيل الكلابي العامري
خالد بن جعفر بن كلاب العامري
الراعي النميري العامري
النابغة الجعدي الكعبي العامري
حميد بن ثور الهلالي العامري
مجنون ليلى الكعبي العامري
ليلى بنت مهدي بن سعيد الكعبية العامرية
ليلى الأخلية
معاوية الكعــبي
قيس بن المنتفق الكعـــبي
الصمة بن عبدالله القشيري




بني سلول بن صعصعة

يعرفون بأمهم سلول بنت ذهل ابن شيبان قبيلة أسماء أعلام ومشاهير من بني سلول وتضم هذه المجموعه صحابة ورواة وقوّاد جيوش وولاة أقاليم -(حبشي ابن جنادة السلولي ) رضي الله عنه وهو صحابي جليل روى بعض الأحاديث -(قردة ابن نفاثة السلولي) رضي الله عنه - وهو قردة ابن نفاثة ابن عمرو ابن ثوابة ابن عبدالله ابن نميمة ابن عمرو ابن مرة ابن صعصعة وهو من المعمرين العرب وله القصيدة المشهورة من ابياتها الحمد لله إذ لم يأتني أجلي ---- حتى أكتسيت من الاسلام سربالا -(عبدالله أبن زهير السلولي ) قاتل مع ابن الاشتر لحرب ابن زياد سنة 67هـ -(عبدالله أبن ورقاء أبن جنادة السلولي ) قاتل مع ابن الاشتر في حرب ابن زياد وهو اللذي حمل الراية بعد انهزام الجند حتى عادوا سنة 67هـ -(عقيل أبن شداد السلولي) قاتل مع جيش الكوفة لمحاربة شبيب الخارجي وكان على ميسرة الجيش سنة 76هـ -(سواده ابن عبدالله السلولي ) وهو شاعر معروف قاتل مع جيش قتيبة لفتح كاشغر ناحية سمرقند سنة 96هـ -(عمارة ابن عبدالله السلولي) من اللذين رافقوا قيس ابن مسهر الصيداوي في حمل كتب ورسائل الحسين رضي الله عنه إلى اهل الكوفة ولاة الأقاليم من بني سلول -(عبيد الله ابن الحبحاب السلولي ) وقد جمعت له ولاية افريقيا والاندلس سنة117هـ -(عقبة ابن الحجاج السلولي) وتولى على الأندلس وتوفي فيها سنة 123هـ -(إسماعيل ابن عبيد الله السلولي ) تولى على طنجة في بلاد المغرب مجموعة من رواة الاحاديث والأخبار :- (إسحاق ابن منصور السلولي ) (عقبة ابن ابي حفصة السلولي ) (محمد بن نعمه السلولي ) (عبدالله بن حمزة السلولي ) مجموعة من الفرسان الشعراء :- الشاعر المشهور (عبدالله ابن همام السلولي ) وهو عبدالله ابن همام ابن نبيشة ابن رياح ابن مالك ابن حوزة ابن عمرو ابن مرة ابن صعصعة ولقب بالعطار لحسن شعره في كتاب ألقاب الشعراء وهو أول امير اموي في بيشة وهو أول من بايع الخليفة معاوية ابن يزيد بقصيدته الشهيرة وأول من بايع الوليد بن عبدالملك ايضا وله قصص وحوادث كثيرة مع بني امية لايتسع المجال لذكرها الشاعر المشهور (العجير السلولي )وهو العجير ابن عبدالله ابن عبيدة ابن كعب ابن عائشة ابن الربيع ابن ضبيط ابن جابر ابن عبدالله ابن مرة ابن صعصعة وله مجموعه من القصائد في كتاب طبقات الشعراء لبن سلام الشاعر (سوادة ابن عبدالله السلولي) وقد سبق ذكره في حوادث سنة 96هـ الشاعر (عبدالملك ابن سلام السلولي) ذكره ابن جرير في حوادث سنة 68 هـ الشاعر (نويب وأسمه عبدالملك بن عبدالعزيز السلولي اليمامي) وقد ترجمه صاحب الأغاني وأورد له مقطوعات شعر رقيقه الشاعر (مزاحم ابن عمرو السلولي) وله قصة في كتاب الاغاني مشهورة ومجموعة أبيات الشاعر (نعيم السلولي ) واسمه نعيم ابن بدر ابن الحارث ابن ظالم ابن زابن ابن نهار ابن مرة ابن صعصعة








ثقيف

قبيلة كبيره كثيرة العدد ومنتشرين في الطائف فقال أبو طالب بن عبد المطلب بسبب تمسك ثقيف بطائف :

مَنَعنا أرضنا من كل حـي

كما امتنعت بطائفها ثقيفُ

أتاهم معشرَ كي يسلبوهـم

فحالت دون ذلكم السمرفُ


دول هوازن:

1-دولة خفاجة في الكوفة ( 397 – 451 هجري 2-دولة بنو المنتفق 784 – 953 هجري في البصرة 3-دولة بني عصفور في البحرين ( 620 – 770 هجري 4-دولة آل جبر في البحرين ( 785 – 931 هجري 5-الجبور وملوك هرموز

1- دولة آل المسيب في نصيبين والموصل وحلب وأسسها أبو الذواد محمد بن المسيب أمير بني عقيل سنة 380 هجري عندما انتصر على أبي طاهر الحمداني . 2- دولة آل المجلي في يعانة والحديثة من بلاد الفرات سنة 450 هجري وحاكمها هو مهارش بن المجلي . 3- دولة آل بدران في قلعة جعبر على نهر الفرات سنة 479 هجري ومؤسسها سالم بن مالك بن بدران . 4- دولة بني معن بتكريت وأسسها آل معن وهم أولاد عم آل المسيب سنة 401 هجري . 5- دولة بني وهب في هيت على نهر الفرات سنة 487 هجري وأسسها بهاء الدولة ثروان بن وهب بن وهيبة .





الثقل الرئيسي و انتشار القبيلة:

تنتشر هوازن اليوم بكثافه في العالم العربي الا ان الثقل العددي للقبائل المنحدرة من هوازن يقع في المغرب العربي نتيجة للهجرة الكبيرة للقبائل القيسية إلى هناك في بدايات الالفية الثانية تحت قيادة قبائل هلال بن عامر الهوازنية ... ذكر ابن سعيد الاندلسي انه اذا نادى الرجل يال منصور !!! اجتمع له من المغرب مائة الف فارس

المركز الرئيس الثاني لهم مناطق العراق ... حيث تمركزت قبائل بني عقيل بفروعها الكثيرة و كان لها دور بارز و كبير في تاريخ العراق والمتفرعين من بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور و مركزهم الافلاج قال الهمداني: " الفلج بلد أربابه جعدة وقشير و الحريش بنو كعب"، قال ياقوت: " وفلج مدينة بأرض اليمامة لبني جعدة و قشير بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، و فلج مدينة قيس عيلان بن مضر بن نزار بن عدنان و بها منبر ووالٍ. . قال: و يقال لها فلج الأفلاج". وتنقسم ( بنو كعب بن ربيعة بن عامر) الى: ( جعدة و قشير و الحريش و بنو عقيل


هوازن في الأندلس:

من ينتسب إلى هوازن بن منصور بن عكرمة، قال ابن غالب: وهم بإشبيلية خلق كثير، ومنهم من ينتسب إلى بكر بن هوازن، قال ابن غالب: ولهم منزل بجوفيّ بلنسية على ثلاثة أميال منها، وبإشبيلية وغيرها منهم خلق كثير، ومنهم بنو حزم، وهم بيت غير البيت الذي من أبو محمد بن حزم الحافظ الظاهري، وهو فارسي الأصل. ومنهم من ينتسب إلى سعد بن بكر بن هوازن، وذكر ابن غالب أن منهم بغرناطة كثيراً، كبني جوديّ، وقد رأس بعض بني جودي. ومنهم من ينتسب إلى سلول امرأة نسب إليها بنوها، وأبوهم مرّة بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن. ومنهم من ينتسب إلى كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن. ومنهم من ينتسب إلى نمير بن عامر ابن صعصعة، قال ابن غالب: وهم بغرناطة كثير.





منقول من منتدى سهول الرسمي


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 2 )
ذيب الجبور
عضو
رقم العضوية : 952
تاريخ التسجيل : 03 - 03 - 2004
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 783 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ذيب الجبور is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : هوازن بإيجاز

كُتب : [ 29 - 03 - 2008 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السهـــلي مشاهدة المشاركة
هوازن إحدى قبائل العرب في شبه الجزيرة العربية أنتشرت بعد الفتوحات الإسلامية في الشام و العراق و مصر وبلاد المغرب و الأندلس يرجع نسبها إلى هـوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.




فهرس:

1 بعض ما قيل عنهم
2 بطونهم
2.1 بنو سعد
2.2 بنو غزي
2.3 بنو نصر
2.4 بنو عامر بن صعصعة
3 زوجات الرسول عليه الصلاة و السلام من هوازن
4 من شعراء عامر بن صعصعة
5 بني سلول بن صعصعة
6 ثقيف
7 دول هوازن
8 الثقل الرئيسي و انتشار القبيلة
9 هوازن في الأندلس



بعض ما قيل عنهم:

قال صاحب حماه ‏:‏ وجعل الله تعالى لقيس من الكثرة أمراً عظيماً ولكثرة بطونه غلب على سائر العدنانية حتى جعل في المثل في مقابل عرب اليمن قاطبة فيقال قيس ويمن‏.‏

الذين حضروا يوم (حنين) من هوازن هم بنو نصر وفيهم الراية وبنو جشم وبني سعد وبني هلال بن عامر.ومنهم خليجة بن قيس العامري الهوازني كان له شرف في الجاهلية حتى أن معاوية بن أبي سفيان كان اذا رأى رجلا عظيمًا في نفسه قال‏:‏ لو كان خليجة بن قيس ما عدا‏.


بطونهم:

بني عامر بن صعصعه ، بني نصر ، بني جشم ، ثقيف ، بنو سعد ،وبني مره بن صعصعة


بنو سعد

أظآر رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، كان مسترضعًا فيهم حليمة السعدية ام الرسول من الرضاعة، فلم يزل فيهم -عليه السلام-حتى يفع.ومنهم وافد بني سعد (ضمام بن ثعلبة السعدي الهوازني رضي الله عنه) الذي قال عنه ابن عباس رضي الله عنهما: (ما سمعنا بوافد قومٍ كان أفضل من ضمام بن ثعلبة)


بنو غزي

بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن ينتمي الفارس الشهير والشاعر الكبير دريد بن الصمه الذي يعتبر من أشهر فرسان عصره .ومن بني غزية الكثير من الشعار و الفرسان

يقول عنهم الصنعاني (ت 613هـ) عن غزية المشهوره تلك :


وإن ادع في عليا هوازن تأتني = قبائل ازكى حين تنمى وأحسب غزية نيران الحروب ومنهموا = فوارس خطارون والنقع أشيب لهم ما حوى شط العراق مشرقاً = إلى حيث تحويه السرار فغرب





بنو نصر

هوؤلاء ينتسب مالك بن عوف النصري كبير هوازن في معركة حنين ((اوطاس )) التي انتصر فيها المسلمون بقيادة الرسول محمد عليه الصلاة و السلام على هوازن .ومنهم بنو دهمان المشهورين


بنو عامر بن صعصعة

تاريخيا شكلت قبائل بني عامر بن صعصعه الكتلة الرئيسية و الاولى ضمن قبائل هوازن و كثيرا ما كان اسم بني عامر علما في حد ذاته في كتب السير و التاريخ يستعاض به عن مسمى هوازن في مقابل القبائل القيسية الاخرى مثل سُليم بن منصور او غطفان بن سعد ورد انه دخلت إمامه بنت يزيد على معاويه فسألها عن قبائل قيس عيلان فقالت : جمجمة قيس غطفان وأضراسها من سليم وخيشومها عامر بن صعصعةو من ذلك ايضا قال أبو عمرو بن العلاء جاء الإسلام وأربعة أحياء قد غلبوا على الناس كثرة : شيبان بن ثعلبة وجشم بن بكر وعامر بن صعصعه و حنظلة بن مالك فلما جاء الإسلام طما بنوشيبان وعامر بن صعصعه وخمد جشم وحنظله.وبني عامر من أكبر قبائل عدنان في العصر الجاهلي وقد علق على ذلك في كتاب جمهرة انساب العرب ((لابي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الاندلسي في كتابة ص488 .وبني عمر شكلت زعامة قبيلية ولها حروب عديدة و مواقفهم في الأسلام لا تحصى.





زوجات الرسول عليه الصلاة و السلام من هوازن:

1- أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها: ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رؤبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة.

2- أم المؤمنين زينب بنت خزيمة رضي الله عنها: زينب بنت خزيمة بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة.


من شعراء عامر بن صعصعة:

لبيد بن ربيعة بن مالك العامري
دريد بن الصمة الجشمي
عامر بن الطفيل الكلابي العامري
خالد بن جعفر بن كلاب العامري
الراعي النميري العامري
النابغة الجعدي الكعبي العامري
حميد بن ثور الهلالي العامري
مجنون ليلى الكعبي العامري
ليلى بنت مهدي بن سعيد الكعبية العامرية
ليلى الأخلية
معاوية الكعــبي
قيس بن المنتفق الكعـــبي
الصمة بن عبدالله القشيري




بني سلول بن صعصعة

يعرفون بأمهم سلول بنت ذهل ابن شيبان قبيلة أسماء أعلام ومشاهير من بني سلول وتضم هذه المجموعه صحابة ورواة وقوّاد جيوش وولاة أقاليم -(حبشي ابن جنادة السلولي ) رضي الله عنه وهو صحابي جليل روى بعض الأحاديث -(قردة ابن نفاثة السلولي) رضي الله عنه - وهو قردة ابن نفاثة ابن عمرو ابن ثوابة ابن عبدالله ابن نميمة ابن عمرو ابن مرة ابن صعصعة وهو من المعمرين العرب وله القصيدة المشهورة من ابياتها الحمد لله إذ لم يأتني أجلي ---- حتى أكتسيت من الاسلام سربالا -(عبدالله أبن زهير السلولي ) قاتل مع ابن الاشتر لحرب ابن زياد سنة 67هـ -(عبدالله أبن ورقاء أبن جنادة السلولي ) قاتل مع ابن الاشتر في حرب ابن زياد وهو اللذي حمل الراية بعد انهزام الجند حتى عادوا سنة 67هـ -(عقيل أبن شداد السلولي) قاتل مع جيش الكوفة لمحاربة شبيب الخارجي وكان على ميسرة الجيش سنة 76هـ -(سواده ابن عبدالله السلولي ) وهو شاعر معروف قاتل مع جيش قتيبة لفتح كاشغر ناحية سمرقند سنة 96هـ -(عمارة ابن عبدالله السلولي) من اللذين رافقوا قيس ابن مسهر الصيداوي في حمل كتب ورسائل الحسين رضي الله عنه إلى اهل الكوفة ولاة الأقاليم من بني سلول -(عبيد الله ابن الحبحاب السلولي ) وقد جمعت له ولاية افريقيا والاندلس سنة117هـ -(عقبة ابن الحجاج السلولي) وتولى على الأندلس وتوفي فيها سنة 123هـ -(إسماعيل ابن عبيد الله السلولي ) تولى على طنجة في بلاد المغرب مجموعة من رواة الاحاديث والأخبار :- (إسحاق ابن منصور السلولي ) (عقبة ابن ابي حفصة السلولي ) (محمد بن نعمه السلولي ) (عبدالله بن حمزة السلولي ) مجموعة من الفرسان الشعراء :- الشاعر المشهور (عبدالله ابن همام السلولي ) وهو عبدالله ابن همام ابن نبيشة ابن رياح ابن مالك ابن حوزة ابن عمرو ابن مرة ابن صعصعة ولقب بالعطار لحسن شعره في كتاب ألقاب الشعراء وهو أول امير اموي في بيشة وهو أول من بايع الخليفة معاوية ابن يزيد بقصيدته الشهيرة وأول من بايع الوليد بن عبدالملك ايضا وله قصص وحوادث كثيرة مع بني امية لايتسع المجال لذكرها الشاعر المشهور (العجير السلولي )وهو العجير ابن عبدالله ابن عبيدة ابن كعب ابن عائشة ابن الربيع ابن ضبيط ابن جابر ابن عبدالله ابن مرة ابن صعصعة وله مجموعه من القصائد في كتاب طبقات الشعراء لبن سلام الشاعر (سوادة ابن عبدالله السلولي) وقد سبق ذكره في حوادث سنة 96هـ الشاعر (عبدالملك ابن سلام السلولي) ذكره ابن جرير في حوادث سنة 68 هـ الشاعر (نويب وأسمه عبدالملك بن عبدالعزيز السلولي اليمامي) وقد ترجمه صاحب الأغاني وأورد له مقطوعات شعر رقيقه الشاعر (مزاحم ابن عمرو السلولي) وله قصة في كتاب الاغاني مشهورة ومجموعة أبيات الشاعر (نعيم السلولي ) واسمه نعيم ابن بدر ابن الحارث ابن ظالم ابن زابن ابن نهار ابن مرة ابن صعصعة








ثقيف

قبيلة كبيره كثيرة العدد ومنتشرين في الطائف فقال أبو طالب بن عبد المطلب بسبب تمسك ثقيف بطائف :

مَنَعنا أرضنا من كل حـي

كما امتنعت بطائفها ثقيفُ

أتاهم معشرَ كي يسلبوهـم

فحالت دون ذلكم السمرفُ


دول هوازن:

1-دولة خفاجة في الكوفة ( 397 – 451 هجري 2-دولة بنو المنتفق 784 – 953 هجري في البصرة 3-دولة بني عصفور في البحرين ( 620 – 770 هجري 4-دولة آل جبر في البحرين ( 785 – 931 هجري 5-الجبور وملوك هرموز

1- دولة آل المسيب في نصيبين والموصل وحلب وأسسها أبو الذواد محمد بن المسيب أمير بني عقيل سنة 380 هجري عندما انتصر على أبي طاهر الحمداني . 2- دولة آل المجلي في يعانة والحديثة من بلاد الفرات سنة 450 هجري وحاكمها هو مهارش بن المجلي . 3- دولة آل بدران في قلعة جعبر على نهر الفرات سنة 479 هجري ومؤسسها سالم بن مالك بن بدران . 4- دولة بني معن بتكريت وأسسها آل معن وهم أولاد عم آل المسيب سنة 401 هجري . 5- دولة بني وهب في هيت على نهر الفرات سنة 487 هجري وأسسها بهاء الدولة ثروان بن وهب بن وهيبة .





الثقل الرئيسي و انتشار القبيلة:

تنتشر هوازن اليوم بكثافه في العالم العربي الا ان الثقل العددي للقبائل المنحدرة من هوازن يقع في المغرب العربي نتيجة للهجرة الكبيرة للقبائل القيسية إلى هناك في بدايات الالفية الثانية تحت قيادة قبائل هلال بن عامر الهوازنية ... ذكر ابن سعيد الاندلسي انه اذا نادى الرجل يال منصور !!! اجتمع له من المغرب مائة الف فارس

المركز الرئيس الثاني لهم مناطق العراق ... حيث تمركزت قبائل بني عقيل بفروعها الكثيرة و كان لها دور بارز و كبير في تاريخ العراق والمتفرعين من بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور و مركزهم الافلاج قال الهمداني: " الفلج بلد أربابه جعدة وقشير و الحريش بنو كعب"، قال ياقوت: " وفلج مدينة بأرض اليمامة لبني جعدة و قشير بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، و فلج مدينة قيس عيلان بن مضر بن نزار بن عدنان و بها منبر ووالٍ. . قال: و يقال لها فلج الأفلاج". وتنقسم ( بنو كعب بن ربيعة بن عامر) الى: ( جعدة و قشير و الحريش و بنو عقيل


هوازن في الأندلس:

من ينتسب إلى هوازن بن منصور بن عكرمة، قال ابن غالب: وهم بإشبيلية خلق كثير، ومنهم من ينتسب إلى بكر بن هوازن، قال ابن غالب: ولهم منزل بجوفيّ بلنسية على ثلاثة أميال منها، وبإشبيلية وغيرها منهم خلق كثير، ومنهم بنو حزم، وهم بيت غير البيت الذي من أبو محمد بن حزم الحافظ الظاهري، وهو فارسي الأصل. ومنهم من ينتسب إلى سعد بن بكر بن هوازن، وذكر ابن غالب أن منهم بغرناطة كثيراً، كبني جوديّ، وقد رأس بعض بني جودي. ومنهم من ينتسب إلى سلول امرأة نسب إليها بنوها، وأبوهم مرّة بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن. ومنهم من ينتسب إلى كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن. ومنهم من ينتسب إلى نمير بن عامر ابن صعصعة، قال ابن غالب: وهم بغرناطة كثير.





منقول من منتدى سهول الرسمي




بارك الله فيك على هذا المبحث القيم

ولكنك نسية دولة الجبور حكام الخليج سابقا
والذين يشكلون 3 ارباع قبيلة بني خالد,,

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 3 )
عيسى السبيعي
وسام التميز
رقم العضوية : 41
تاريخ التسجيل : 15 - 04 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,243 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 27
قوة الترشيح : عيسى السبيعي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : هوازن بإيجاز

كُتب : [ 29 - 03 - 2008 ]



الف شكر على هذا البحث الطيب
تحياتي للجميع



هذه ابيات قالها ماضي ابن جويريه رحمه الله
يبين فيها فعول ربعه وحدود ديرته رنيه والخرمه

غرسنايرسي ودونه نحدالوهوم=وإيتبستن غرسنا اللي شطافي العدام
بين عتبان وغامدوجمع البقوم=وأهل بيشة والقحاطين ورجال يام
لابتي نجم ٍ ليا أهوى تبين الثلوم=لاضرب روس الصعانين راحت هدام
{سبحانك اللهم وبحمدك أشهدأنالاإله إلاانت أستغفرك وأتوب إليك }

سلام ياصرحٍ تعلت مبانيه=تاجٍ على روس السموة بنيناه
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 4 )
الباهلي
عضو نشط
رقم العضوية : 15625
تاريخ التسجيل : 07 - 09 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 32 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الباهلي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : هوازن بإيجاز

كُتب : [ 06 - 04 - 2008 ]

أنعم و أكرم بهوازن

قبيلة قيسية مضرية عظيمة


جزيت خيراً على هذه النبذة الماتعة



أخــوك



الباهلي

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 5 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : هوازن بإيجاز

كُتب : [ 16 - 05 - 2008 ]

هوازن إحدى قبائل العرب في شبه الجزيرة العربية أنتشرت بعد الفتوحات الإسلامية في الشام و العراق و مصر وبلاد المغرب و الأندلس يرجع نسبها إلى هـوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

فهرس :

1 بعض ما قيل عنهم
2 بطونهم
2.1 بنو سعد
2.2 بنو غزية
2.3 بنو نصر
2.4 بنو عامر بن صعصعة
3 زوجات الرسول عليه الصلاة و السلام من هوازن
4 من شعراء عامر بن صعصعة
5 بني سلول بن صعصعة
6 ثقيف
7 دول هوازن
8 الثقل الرئيسي و انتشار القبيلة
9 هوازن في الأندلس

بعض ما قيل عنهم :

قال صاحب حماه ‏:‏ وجعل الله تعالى لقيس من الكثرة أمراً عظيماً ولكثرة بطونه غلب على سائر العدنانية حتى جعل في المثل في مقابل عرب اليمن قاطبة فيقال قيس ويمن‏.‏

الذين حضروا يوم ( حنين ) من هوازن هم بنو نصر وفيهم الراية وبنو جشم وبني سعد وبني هلال بن عامر.ومنهم خليجة بن قيس العامري الهوازني كان له شرف في الجاهلية حتى أن معاوية بن أبي سفيان كان اذا رأى رجلا عظيمًا في نفسه قال‏:‏ لو كان خليجة بن قيس ما عدا‏.

بطونهم :

بني عامر بن صعصعه ، بني نصر ، بني جشم ، ثقيف ، بنو سعد ، وبني مره بن صعصعة

بنو سعد :

أظآر رسول الله -صلى الله عليه وسلم -، كان مسترضعًا فيهم حليمة السعدية ام الرسول من الرضاعة، فلم يزل فيهم - عليه السلام - حتى يفع . ومنهم وافد بني سعد ( ضمام بن ثعلبة السعدي الهوازني رضي الله عنه ) الذي قال عنه ابن عباس رضي الله عنهما : ( ما سمعنا بوافد قومٍ كان أفضل من ضمام بن ثعلبة )

بنو غزية :

بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن ينتمي الفارس الشهير والشاعر الكبير دريد بن الصمه الذي يعتبر من أشهر فرسان عصره . ومن بني غزية الكثير من الشعار والفرسان

يقول عنهم الصنعاني ( ت 613هـ ) عن غزية المشهوره تلك :

وإن ادع في عليا هوازن تأتني
= قبائل أزكى حين تنمى وأحسب

غزية نيران الحروب ومنهموا
= فوارس خطارون والنقع أشيب

لهم ما حوى شط العراق مشرقاً
= إلى حيث تحويه السرار فغرب

بنو نصر :

هوؤلاء ينتسب مالك بن عوف النصري كبير هوازن في معركة حنين (( اوطاس )) التي انتصر فيها المسلمون بقيادة الرسول محمد عليه الصلاة والسلام على هوازن . ومنهم بنو دهمان المشهورين

بنو عامر بن صعصعة :

تاريخيا شكلت قبائل بني عامر بن صعصعه الكتلة الرئيسية والاولى ضمن قبائل هوازن و كثيرا ما كان اسم بني عامر علما في حد ذاته في كتب السير والتاريخ يستعاض به عن مسمى هوازن في مقابل القبائل القيسية الاخرى مثل سُليم بن منصور او غطفان بن سعد ورد انه دخلت إمامه بنت يزيد على معاويه فسألها عن قبائل قيس عيلان فقالت : جمجمة قيس غطفان وأضراسها من سليم وخيشومها عامر بن صعصعة ومن ذلك ايضا قال أبو عمرو بن العلاء جاء الإسلام وأربعة أحياء قد غلبوا على الناس كثرة : شيبان بن ثعلبة وجشم بن بكر وعامر بن صعصعه وحنظلة بن مالك فلما جاء الإسلام طما بنو شيبان وعامر بن صعصعه وخمد جشم وحنظله . وبني عامر من أكبر قبائل عدنان في العصر الجاهلي وقد علق على ذلك في كتاب جمهرة انساب العرب (( لابي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الاندلسي في كتابة ص488 )). وبني عمر شكلت زعامة قبيلية ولها حروب عديدة ومواقفهم في الأسلام لا تحصى .

زوجات الرسول عليه الصلاة و السلام من هوازن :

1- أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها : ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رؤيبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة .

2- أم المؤمنين زينب بنت خزيمة رضي الله عنها : زينب بنت خزيمة بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة .

من شعراء عامر بن صعصعة :

لبيد بن ربيعة بن مالك العامري
دريد بن الصمة الجشمي
عامر بن الطفيل الكلابي العامري
خالد بن جعفر بن كلاب العامري
الراعي النميري العامري
النابغة الجعدي الكعبي العامري
حميد بن ثور الهلالي العامري
مجنون ليلى الكعبي العامري
ليلى بنت مهدي بن سعيد الكعبية العامرية
ليلى الأخلية
معاوية الكعــبي
قيس بن المنتفق الكعـــبي
الصمة بن عبدالله القشيري

بني سلول بن صعصعة :

يعرفون بأمهم سلول بنت ذهل ابن شيبان قبيلة أسماء أعلام ومشاهير من بني سلول وتضم هذه المجموعه صحابة ورواة وقوّاد جيوش وولاة أقاليم - ( حبشي بن جنادة السلولي ) رضي الله عنه وهو صحابي جليل روى بعض الأحاديث - ( قردة ابن نفاثة السلولي ) رضي الله عنه - وهو قردة بن نفاثة بن عمرو بن ثوابة بن عبدالله بن نميمة بن عمرو بن مرة بن صعصعة وهو من المعمرين العرب وله القصيدة المشهورة من ابياتها :

الحمد لله إذ لم يأتني أجلي
= حتى أكتسيت من الاسلام سربالا

- ( عبدالله أبن زهير السلولي ) قاتل مع ابن الاشتر لحرب ابن زياد سنة 67هـ - ( عبدالله أبن ورقاء أبن جنادة السلولي ) قاتل مع ابن الاشتر في حرب ابن زياد وهو اللذي حمل الراية بعد انهزام الجند حتى عادوا سنة 67هـ - ( عقيل أبن شداد السلولي ) قاتل مع جيش الكوفة لمحاربة شبيب الخارجي وكان على ميسرة الجيش سنة 76هـ - ( سواده ابن عبدالله السلولي ) وهو شاعر معروف قاتل مع جيش قتيبة لفتح كاشغر ناحية سمرقند سنة 96هـ - ( عمارة ابن عبدالله السلولي ) من الذين رافقوا قيس ابن مسهر الصيداوي في حمل كتب ورسائل الحسين رضي الله عنه إلى اهل الكوفة ولاة الأقاليم من بني سلول - ( عبيد الله ابن الحبحاب السلولي ) وقد جمعت له ولاية افريقيا والاندلس سنة117هـ - ( عقبة ابن الحجاج السلولي ) وتولى على الأندلس وتوفي فيها سنة 123هـ - ( إسماعيل ابن عبيد الله السلولي ) تولى على طنجة في بلاد المغرب مجموعة من رواة الاحاديث والأخبار :- ( إسحاق ابن منصور السلولي ) ( عقبة ابن ابي حفصة السلولي ) ( محمد بن نعمه السلولي ) ( عبدالله بن حمزة السلولي ) مجموعة من الفرسان الشعراء :- الشاعر المشهور ( عبدالله ابن همام السلولي ) وهو عبدالله ابن همام ابن نبيشة ابن رياح ابن مالك ابن حوزة ابن عمرو ابن مرة ابن صعصعة ولقب بالعطار لحسن شعره في كتاب ألقاب الشعراء وهو أول امير اموي في بيشة وهو أول من بايع الخليفة معاوية ابن يزيد بقصيدته الشهيرة وأول من بايع الوليد بن عبدالملك ايضا وله قصص وحوادث كثيرة مع بني امية لا يتسع المجال لذكرها الشاعر المشهور ( العجير السلولي ) وهو العجير ابن عبدالله ابن عبيدة ابن كعب ابن عائشة ابن الربيع ابن ضبيط ابن جابر ابن عبدالله ابن مرة ابن صعصعة وله مجموعه من القصائد في كتاب طبقات الشعراء لبن سلام الشاعر ( سوادة ابن عبدالله السلولي ) وقد سبق ذكره في حوادث سنة 96هـ الشاعر ( عبدالملك ابن سلام السلولي ) ذكره ابن جرير في حوادث سنة 68 هـ الشاعر ( نويب وأسمه عبدالملك بن عبدالعزيز السلولي اليمامي ) وقد ترجمه صاحب الأغاني وأورد له مقطوعات شعر رقيقه الشاعر ( مزاحم ابن عمرو السلولي ) وله قصة في كتاب الاغاني مشهورة ومجموعة أبيات الشاعر ( نعيم السلولي ) واسمه نعيم ابن بدر ابن الحارث ابن ظالم ابن زابن ابن نهار ابن مرة ابن صعصعة

ثقيف :

قبيلة كبيره كثيرة العدد ومنتشرين في الطائف فقال أبو طالب بن عبد المطلب بسبب تمسك ثقيف بطائف :

مَنَعنا أرضنا من كل حـي
= كما امتنعت بطائفها ثقيفُ

أتاهم معشرَ كي يسلبوهـم
= فحالت دون ذلكم السمرفُ

دول هوازن :

1-دولة خفاجة في الكوفة ( 397 – 451 هجري 2-دولة بنو المنتفق 784 – 953 هجري في البصرة 3-دولة بني عصفور في البحرين ( 620 – 770 هجري 4-دولة آل جبر في البحرين ( 785 – 931 هجري 5-الجبور وملوك هرموز

1- دولة آل المسيب في نصيبين والموصل وحلب وأسسها أبو الذواد محمد بن المسيب أمير بني عقيل سنة 380 هجري عندما انتصر على أبي طاهر الحمداني . 2- دولة آل المجلي في يعانة والحديثة من بلاد الفرات سنة 450 هجري وحاكمها هو مهارش بن المجلي . 3- دولة آل بدران في قلعة جعبر على نهر الفرات سنة 479 هجري ومؤسسها سالم بن مالك بن بدران . 4- دولة بني معن بتكريت وأسسها آل معن وهم أولاد عم آل المسيب سنة 401 هجري . 5- دولة بني وهب في هيت على نهر الفرات سنة 487 هجري وأسسها بهاء الدولة ثروان بن وهب بن وهيبة .

الثقل الرئيسي وانتشار القبيلة :

تنتشر هوازن اليوم بكثافه في العالم العربي الا ان الثقل العددي للقبائل المنحدرة من هوازن يقع في المغرب العربي نتيجة للهجرة الكبيرة للقبائل القيسية إلى هناك في بدايات الالفية الثانية تحت قيادة قبائل هلال بن عامر الهوازنية ... ذكر ابن سعيد الاندلسي انه اذا نادى الرجل يال منصور !!! اجتمع له من المغرب مائة الف فارس

المركز الرئيس الثاني لهم مناطق العراق ... حيث تمركزت قبائل بني عقيل بفروعها الكثيرة و كان لها دور بارز و كبير في تاريخ العراق والمتفرعين من بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور و مركزهم الافلاج قال الهمداني: " الفلج بلد أربابه جعدة وقشير و الحريش بنو كعب"، قال ياقوت: " وفلج مدينة بأرض اليمامة لبني جعدة و قشير بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، و فلج مدينة قيس عيلان بن مضر بن نزار بن عدنان و بها منبر ووالٍ. . قال: و يقال لها فلج الأفلاج". وتنقسم ( بنو كعب بن ربيعة بن عامر) الى: ( جعدة و قشير و الحريش و بنو عقيل

هوازن في الأندلس :

من ينتسب إلى هوازن بن منصور بن عكرمة ، قال ابن غالب : وهم بإشبيلية خلق كثير ، ومنهم من ينتسب إلى بكر بن هوازن ، قال ابن غالب : ولهم منزل بجوفيّ بلنسية على ثلاثة أميال منها ، وبإشبيلية وغيرها منهم خلق كثير ، ومنهم بنو حزم ، وهم بيت غير البيت الذي من أبو محمد بن حزم الحافظ الظاهري ، وهو فارسي الأصل . ومنهم من ينتسب إلى سعد بن بكر بن هوازن ، وذكر ابن غالب أن منهم بغرناطة كثيراً ، كبني جوديّ ، وقد رأس بعض بني جودي . ومنهم من ينتسب إلى سلول امرأة نسب إليها بنوها ، وأبوهم مرّة بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن . ومنهم من ينتسب إلى كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن . ومنهم من ينتسب إلى نمير بن عامر ابن صعصعة ، قال ابن غالب : وهم بغرناطة كثير . منقول من منتدى سهول الرسمي .

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم السهلي السلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : في بعض منقولك من منتدى السهول مغالطات تاريخيه ونسبية فيا ليتك تصححها وإليك ما ورد عن حنين فقط في سيرة ابن هشام وفيها قال : الفارس الشاعر / دريد بن الصمة لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب .

غزوة حنين في سنة ثمان بعد الفتح :

قال ابن إسحاق : ولما سمعت هوازن برسول الله صلى الله عليه وسلم وما فتح الله عليه من مكة ، جمعها مالك بن عوف النصري فاجتمع إليه مع هوازن ثقيف كلها ، واجتمعت نصر وجشم كلها ، وسعد بن بكر ، وناس من بني هلال وهم قليل ولم يشهدها من قيس عيلان إلا هؤلاء وغاب عنها فلم يحضرها من هوازن كعب ولا كلاب ولم يشهدها منهم أحد له اسم وفي بني جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شيء إلا التيمن برأيه ومعرفته بالحرب وكان شيخا مجربا ، وفي ثقيف سيدان لهم . وفي الأحلاف قارب بن الأسود بن مسعود بن معتب ، وفي بني مالك ذو الخمار سبيع بن الحارث بن مالك وأخوه أحمر بن الحارث وجماع أمر الناس إلى مالك بن عوف النصري فلما أجمع السير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حط مع الناس أموالهم ونساءهم وأبناءهم فلما نزل بأوطاس اجتمع إليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له يقاد به فلما نزل قال بأي واد أنتم ؟ قالوا : بأوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما لي أسمع رغاء البعير . ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء ؟ قالوا : ساق مالك بن عوف مع الناس أموالهم ونساءهم وأبناءهم . قال أين مالك ؟ قيل هذا مالك ودعي له فقال : يا مالك إنك قد أصبحت رئيس قومك ، وإن هذا يوم كائن له ما بعده من الأيام مالي أسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء ؟ قال سقت مع الناس أموالهم وأبناءهم ونساءهم قال ولم ذاك ؟ قال أردت أن أجعل خلف كل رجل منهم أهله وماله ليقاتل عنهم قال : فأنقض به . ثم قال راعي ضأن والله وهل يرد المنهزم شيء ؟ إنها إن كانت لك لم ينفعك إلا رجل بسيفه ورمحه وإن كانت عليك فضحت في أهلك ومالك ، ثم قال : ما فعلت كعب وكلاب ؟ قالوا : لم يشهدها منهم أحد ، قال غاب الحد والجد ، ولو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب ولوددت أنكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها منكم ؟ قالوا : عمرو بن عامر ، وعوف بن عامر ، قال ذانك الجذعان من عامر لا ينفعان ولا يضران يا مالك إنك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن إلى نحور الخيل شيئا ، ارفعهم إلى متمنع بلادهم وعليا قومهم ثم الق الصباء على متون الخيل فإن كانت لك لحق بك من وراءك ، وإن كانت عليك ألفاك ذلك قد أحرزت أهلك ومالك . قال والله لا أفعل ذلك إنك قد كبرت وكبر عقلك . والله لتطيعنني يا معشر هوازن أو لأتكئن على هذا السيف حتى يخرج من ظهري . وكره أن يكون لدريد بن الصمة فيها ذكر أو رأي ؟ فقالوا : أطعناك ، فقال دريد بن الصمة : هذا يوم لم أشهده ولم يفتني :

يا ليتني فيها جذع
= أخب فيها وأضع

أقود وطفاء الزمع
= كأنها شاة صدع

منقول وأنت سالم وغانم والسلام .


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 6 )
الهداد
عضو مميز
رقم العضوية : 22546
تاريخ التسجيل : 04 - 03 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 576 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : الهداد is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : قبيلة هوازن بإيجاز

كُتب : [ 28 - 05 - 2008 ]

يعطيك العافية يا السهلي
لاهنت على النقل الرائع


وهذي قصيدة للشاعر جرير التميمي يمدح بها قبائل قيس
:


أزرت ديار الحي أم لا تزورها = وإني من الحي الجماد فدورها
فلا تأمــن الحــي قيسـا فإنــهم = بنو المحصنات لم تدنس حجورها
ميامين خطارون يحمون نسوة = منا جيب تعلو في قريش مهورها
ألا إنما قــيس نــجوم مضــيئة = يشق دجى الظلماء بالليل نورها
تعد لقيس من قديم فـعالـــهم = بيوت أواسيها طوال وسورها
فوارس قيس يمنعون حماهم = وفيهم حماة الخيل تدمي نحورها
وقيس هم قيس الأعنة والقنا = وقيس حماة الخيل تدمي نحورها
سليم وذبيان وعبس وعامر = حصون إلى عز طوال عمورها
ألم تر قيسا لا يرام لها حمى = ويقض بسلطان عليك أميرها
ملوك وأخوال ملوك وفيهم = غيوث الحيا يحي البلاد مطيرها
فإن جبال العز من آل خندف = لقيس فقد عزت وعز نصيبها

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 7 )
كليب
عضو مميز
رقم العضوية : 7288
تاريخ التسجيل : 07 - 05 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,410 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : كليب is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: قبيلة هوازن بإيجاز

كُتب : [ 05 - 04 - 2009 ]

مشكور وما قصرت والله لا يهينك

حنّا سبيع أهل الطروق المخلات = وحنّا سبيع أهل السيوف الشطيرة
وحنّا سبيع أهل السلوم المنقات = لنا وجيه وجاه يذري وجيرة
وحنّا سبيع إن قيل يا سبيع ردات = نرمي بغالي الروح وسط السعيرة
من غير قاصر في جميع السموّات = قبايل (ن) بسلومها مستنيرة
رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صدور كتاب : بنو سعد بن بكر بن هوازن خيَّال الغلباء الكتب والوثائق والمخطوطات 26 12 - 02 - 2012 01:08
سلسلة شعراء هوازن خيَّال الغلباء منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطولية 27 17 - 08 - 2009 15:05
نبذة عن قبيلة هوازن سالم الهلالي منتدى التاريخ والأنساب 21 20 - 07 - 2009 21:41
سلسلة الأسماء العربية ... (3) ... هوازن ؟ احمد المنصور مشروع شجرة قبيلة سبيع الغلباء 10 24 - 06 - 2009 11:11
صحة نسب بي عصمه في جشم بن هوازن ذيب الجبور تاريخ القبائل العربية 2 12 - 12 - 2006 18:11


الساعة الآن 06:43.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها