منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطوليةشامل القصص والروايات البطولية لمشاهير وفرسان قبيلة سبيع الغلباء وبعض المشاهير من القبائل العربية معلومات و توثيق لتاريخ مجد اشهر رجال قبيلة سبيع
معركة سفوان أقوى معركة في تاريخ سبيع الغلباء أهل العارض
شامل القصص والروايات البطولية لمشاهير وفرسان قبيلة سبيع الغلباء وبعض المشاهير من القبائل العربية معلومات و توثيق لتاريخ مجد اشهر رجال قبيلة سبيع
المسألة الله يصلحلك علم وتدقيق ما هي طولة لسان وقص ولزق واللي صادقوا على رواية الظفير ما هم شيبان كما قلت لك بل من متوسطي العمر المتعلمين الرواة الثقات وليسوا من العوام ولا تتقول عليّ مالم أقله لأني ما نسبتها للجمالين بل أتيت لك برابط ديوان سبيع لأجل أن ترجع عن الخطأ بنسبتها للقواودة فقط والتاريخ ما يجي بالعباطة والفتوة بل بالحقائق والموروث وليس ذنبي بحكمك عليّ بالتخبط لأن اللي يتخبط هو اللي ما يفهم وكيف فهمت أنني أقول باقي الشيبان ما عندهم نزاهة وتراي أكتب بالعربي ولست ممن يكتب بلغة أخرى والذكر لبني عامر بمعركة النقاء ومعركة سفوان حددوها المؤرخين بسبيع ولم يحددوها بالقواودة ولا بني عامر والبل ما تقاد ويجب أن تفهم شيئا واحد وتركز عليه وهو أن القواودة قد سموا باسمهم هذا قبل هذه المعركة بمئتي سنة أو تزيد وقد ورد ذكر اسمهم القواودة عام 10040 هجري والسلام .
الأخ / فارس وشاعر بني عامر يجب أن تفهم شيئا واحد وتركز عليه وهو أن القواودة قد سموا باسمهم هذا قبل هذه المعركة بمئتي سنة أو تزيد وقد ورد ذكر اسمهم القواودة في كتب التاريخ عام 10040 هجري والمعركة هذي عام 1194 هجري وأنا لم أشكك بالشيبان كما تعتقد ولكني أقدم كلام الرواة العلماء بالتاريخ على كلام العوام والشيبان ما طعنت فيهم الله يهديك وكلهم خير وبركة وقد يكونون أعلم مني ومنك ولكن مالمانع من مناقشة أقوالهم وعرضها على الواقع وعلى كتب التاريخ والعصمة للرسل عليهم الصلاة والسلام في تبليغ الرسالة وكل يؤخذ من قوله ويرد إلا محمد صلى الله عليه وسلم ولا تجعل الشيبان بدرجة الرسل عليهم السلام فهم بشر ينسون ويخطئون ويعتريهم الوهم مثل كل البشر والله يستر عليّ وعليك وعلى المسلمين وإن كنت تريد التحقيق لماذا سموا القواودة فراجع قصة المبيحص في القرن العاشر والسلام .
أخوي / فارس بني عامر معركة سفوان هذا تاريخها موثقا وهي معركة الأربعة اّلاف ناقة وارجع لكلامي ولمن نسبتها ولم أخصصها بالجمالين ولا بغيرهم بل أعطيتك رأيي بكل وضوح وصراحة وبدون تناقض أو تذبذب كما كنت تعتقد وأنها على جميع سبيع الحدارية بما فيهم بعض بني عامر وأنا أجزم أنها ليست لهم منفردين وأجزم بأن الإسم لم ياتي منها بدلائل تاريخية ولو سألت عنها منذ البداية ولم تجزم لبينتها لك أما الاّن فقد سبق السيف العذل وقد يكونون مشتركين فيها من ضمن بني عامر ولكن لهم في الكسب وليس كله ولا جله وإن كنت تكتب ولا تقرأ فليس لي من الذنب شيئا والعقلانية طريقنا مع من يسير في طريقها وقد داخلتك بكل رفق وشفافية لأحفظ لك طريق الرجعة ولكنك عكس ما أريد بتصميمك على روايتك وتخطيتك الرواة وكتب التاريخ
أخي العزيز خيال الغلباء أنا لم أجزم على شي وأنما أنت في بدايتك لم تضع شي يدل على ذالك
سوا روابط هنا وهناك وثمن قلت أنا ناشد وماخذ العلم من رواة من الظفير ومن شيبان الجمالين
وهمن قلت أنا عندي ناس متعلمين وثقات ورواة ماهم كبار في السن ولاكن ثقه
أنا تناقشت معاك من أجل أن أجد أثبات من كلامك وليس أصرار كما تقول بأني أحاول أن انسب شي
ورائيك أحترمه ونظريتك على العين والراس ولاكن للجميع الحق في معرفة الصدق
وبما أنك بدائة مشوارك فأكمل طريقك حتى يتبين لي ولغيري مصداقية ماتقول
وأن أثبت ماتقول وعكس مايقولون شيبان سبيع فأنا مستعد أن أطالب في حذف الموضوع
فلا يصح ان يبقى الموضوع عقيم هكذا بدون أثبات
ولك كامل الود
والسلام ختام
أخي / فارس أنت جزمت بأن القواودة سموا على الأربعة اّلاف بعير وأنا جزمت بعكس ذلك وأثبته لك تاريخيا وأخبرتك أن قطعان الإبل لا تقاد بل تساق والتي تقاد هي الخيل والجيش وأثبت أنهم سموا بالقواودة قبل ذلك بكثير وأنا لم أقل أن الجمالين لوحدهم أخذوا الظفير بل قلت يوجد من شعل الظفير عند الجمالين إلى يومنا هذا وأخذت الخبر من رواة الظفير ولم اّخذه من الجمالين إلا أن رواة الجمالين الثقاة عندي على الأقل وعلى المنهج السليم صادقوا عليه وبحكم أنك على خلاف مع إخواننا الجمالين تريد أن تسلبهم حتى مشاركتهم في سفوان وأظن أن القائد للمغزى كله الشيخ / فريج الأزرق أبو اثنين رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وأنا ما جبت طاري لشيبان الجمالين بل لرواتهم منتصفي الأعمار المتعلمين الثقات وأنت لم تتناقش معي بل أخذتك العزة بالإثم نصرة لحليفك الجديد شيخ هوازن وأصريت على الخطأ وأردت أن تفرض عليّ وعلى المتصفح الكريم وجهة نظرك مع أنها تفتقر للأدلة المنطقية وأنا أحترم رأيك ونظريتك على العين والرأس ولا يعني عدم الأخذ بنظريتك عدم احترامها حاشا وكلا وإنما يعني أنني أحترم عقليتي وعقلية القراء وأقدم ما أراه حقا بأدلته من كتب المؤرخين المعتبرة ومن الرواة المتعلمين الثقات على ما سواه والحمد لله أنه لم يجرب عليّ الكذب حتى أكمل ليتبين لك ولا لغيرك مصداقيتي وفي الموضوع من الإثباتات ما يكفي والموضوع لن يحذف ليبقى شاهدا عليك مع المواضيع المشابهة بمعرفاتك الأخرى والله يسامحك والسلام .
والله مصيبة ان كان هناك سلطة عمياء في المنتدى
اعتقد ان المواضيع التي ليس بها مساس في الدين
او العرض يجب ان لاتحذف وان تكون الادراة مجرد رقيب
على الشاركات وان لاتحاول زرع الرهبة في الاعضاء بحذف
مواضيعهم لان المنتديات واجد وسوف يكون المنتدى خاليا
من الرجال الصادقين
كما انني لم الاحظ في ادراة المنتدى اي اجحاف في حق
اي عضو علما ان هذا الصرح لم يأتي من فراغ
انما من جهود رجال اكفاء تهمهم سمعة قبيلتهم وابناءهم
والاستاد خالد الشماسي هو قائد هذه السفينة واجزم انها
سوف تصل الى الميناء بكل ثقة واعتزاز
ويااخي العزيز لاازيد على كلام اخوي س ب ع 7 7 7
اللي فات مات
وابدو صفحه جديده
اللهم صلي على نبينا محمد
قاطعوا الدنمارك الى الابد حتى لو اعتذروا وطلبوا الصلح
ان كنتم حقا مسلمين
غير متصل
يحاول زرع الفتن بين أبناء العمومة !!!!!!!
