Untitled 1
 
  10 جيجا انترنت + 20 جيجا إضافية مجاناً (اخر مشاركة : دعاء امين - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          تطبيقات المرابحة والمشاركة بنظام الإعتمادات المستندية (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 25 )           »          المحاسب الحكومى وتطبيقات المعايير الدولية (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 21 )           »          مشاكل حسابات المخـزون (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 23 )           »          السجل البيئي - مكوناته ، قياساته وكيفية إعداده (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 32 )           »          أساسيات التسويق والبيع التأميني (تسويق خدمات التأمين) (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 26 )           »          مهارات التعامل مع التجارة الخارجية و مجلس التعاون الخليجى GCC (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 25 )           »          اشترك بإحدى باقات كويك نت وادخل السحب على أجهزة ذكية (اخر مشاركة : دعاء امين - عددالردود : 0 - عددالزوار : 53 )           »          المعاييــر الدوليــة الحديثــة للرقـابـة والمـراجعــة الداخليــة (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 55 )           »          بناء مهارات المحاسبين حديثى التعيين (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 48 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > منتدى تاريخ الجزيرة العربية > تاريخ مدن ومحافظات الجزيرة العربية
 

تاريخ مدن ومحافظات الجزيرة العربية تجد في هذا المنتدى كل ما يتعلق بالمدن والمحافظات التي تقع في الجزيرة العربية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 11 )
عشير الغانمين
عضو مميز
رقم العضوية : 36391
تاريخ التسجيل : 01 - 05 - 2009
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,096 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : عشير الغانمين is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: العرمة ورماح قبل مناخ السبية

كُتب : [ 02 - 12 - 2009 - 00:06 ]

مشكور يا خيال الغلباء على موضعك القيم ومما لا شك فيه أن العزه من أقدم قبائل سبيع في المنطقه وإن أخذ

العزه لخاوة العارض لم يأتى من فراغ

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 12 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: العرمة ورماح قبل مناخ السبية

كُتب : [ 02 - 12 - 2009 - 00:50 ]

مهنا العزة جزاك الله خيراً ولا هنت

[align=center]
[/align]
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 13 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: العرمة ورماح قبل مناخ السبية

كُتب : [ 02 - 12 - 2009 - 15:41 ]

أخي الكريم الفاضل / رمح مهنا بعد السلام كل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة ومن العايدين الفائزين المقبولين وشكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالعرمة ورماح قبل السبية والله يبيض وجهك وجزاك الله خيراً ولا هنت واسلم وسلم والسلام .

[align=center]
[/align]
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 14 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: العرمة ورماح قبل مناخ السبية

كُتب : [ 02 - 12 - 2009 - 20:59 ]

أخي الكريم الفاضل الأستاذ / المحرر بعد السلام كل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة وشكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالعرمة ورماح قبل السبية وأبشر بالذي يسرك على حسب الإستطاعة إن شاء الله والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيراً ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ولا هنت هذا وتقبل فائق شكري وامتناني مقرونا بجزيل محبتي واحترامي والله يحفظكم ويرعاكم واسلم وسلم والسلام .

[align=center]
[/align]
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 15 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Post رد: العرمة ورماح قبل مناخ السبية

كُتب : [ 03 - 12 - 2009 - 02:17 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشير الغانمين مشاهدة المشاركة
مشكور يا خيال الغلباء على موضعك القيم ومما لا شك فيه أن العزه من أقدم قبائل سبيع في المنطقه وإن أخذ العزه لخاوة العارض لم يأتى من فراغ
أخي الكريم الفاضل الأستاذ / عشير الغانمين بعد السلام كل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة وشكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالعرمة ورماح قبل مناخ السبية والعزة له دور كبير في نجد ومنها العارض حتى ذكر المؤرخ / ابن بسام أنه في عام 849هـ تناوخوا الظفير وعنزة بالسر لمدة خمسة عشر يوما وانضم إليهم العزة ومليح من سبيع والسهول لنجدة الظفير كما ذكر أنها جرت في عام 997هـ وقعه بين العزة من سبيع وبين أهل العيينة ومعهم اّل حسن من الدواسر ووقعة أخرى عام 1008هـ جرت بين العزة من سبيع وأهل العيينة وجل الوقعات القديمة في نجد عموما والعارض خصوصا والتي ذكرتها كتب التاريخ باسم سبيع الغلباء يغلب على ظني أنها على العزة ومليح دون غيرهم من إخوانهم لقدمهم في المنطقة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيراً ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ولا هنت هذا وتقبل فائق شكري وامتناني مقرونا بجزيل محبتي واحترامي والله يحفظكم ويرعاكم واسلم وسلم والسلام .

[align=center]
[/align]
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 16 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Post رد: العرمة ورماح قبل مناخ السبية

كُتب : [ 05 - 12 - 2009 - 01:11 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم الفاضل المؤرخ / الأملح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لردك على موضوعي ولو في غير محله عن بلادنا العزيزة العرمة ورماح قبل مناخ السبية والخلاف لا يفسد للود قضية كما أنك غير ملزم بما توصل إليه البحث من نتائج إذا رأيتها خطأ وأنا غير ملزم بالرجوع عما أعتقده بالدليل إلا بدليل أقوى منه أو مثله على الأقل وياليتك لم تدخل في النوايا لأنها مسألة عقدية خطيرة فمعرفة الغيب الذي في الصدور هو من خصائص الله تعالى ولا يجب أن ينازع الله أحدا في شيء من خصائصه ولم يعهد عني أنني أكتب عما تهواه الأنفس والحقيقة إذا قام عليها الدليل ليست هوى وإن وافقته والحق المدلل هو بغية الجميع لأن من علمه قامت عليه الحجة واّبار رماح كانت موارد تقيض عليها قبيلة سبيع الغلباء قبل السبية بدهور ومن أبسط الأدلة الأسماء ومن أهمها الزيدي أكبر اّبار رماح وهو ملك خاص للعزة كما أن السيايرة والجبور عمروا بلادهم القراين والقصب عام 950 هجري تقريبا بعدما أزيحوا من بئرهم الجبرية والسيارية ولا زال السيايرة يذكرون ذلك لأهل رماح واّبار المياهية في شعيب المياهية والذي يصب في روضة خريم مسماة على مويهان في بداية القرن الثاني عشر وكذلك اّبار المسعودية على مسعود حفيده وسعد مسمى على رجل من العزة واسمه الجاهلي وشيع ثم الوسيع علما أن روضة خريم لم تسمى بهذا الاسم إلا بداية القرن الثالث عشر وقيل في زمن الإمام / عبدالله الفصل رحمه الله وهي من أملاك العزة خاصة واسمها القديم روضة الزيدي البئر والذي جرى فيه المثل الذي يتجاوز عمره خمسة قرون : ( من أشبعته الدهناء أرواه الزيدي ) ومثلك لا يخفاها أن سبيع الغلباء موردة الشريب فلهذا ترد عليهم القبائل عدودهم ومن الأدلة الأحدث قصة / رمضان الزعبي مع / الصميلي بقصيدتها أما الأقدم فتسمية مهنا صاحب اّبار شعيب المياهية بمويهان لأنه كان يلوح بشلية للبوادي كي يوردهم فاشتق اسمه من الماء و / ذو الرمة العدوي يعد من تميم ولا يخفاك مثل هذا الأمر وكل عد لا بد له من مالك وإلا لما تقاتلت القبائل على الماء والكلأ وسبيع الغلباء هم أهل رماح وقطانه طوال فترة الصيف كما ذكرنا سابقا لا ينافسهم عليه منافس من القبائل بعد بني لام ثم الظفير و / ابن عريعر حاكم في زمنه وجميع بلاد رعاياه تعتبر ضمنا من بلاده إلا أن خصوصيتها لسبيع الغلباء قبل حكم اّل حميد أسلاف / ابن عريعر والدليل أن الزيدي لما اختصمت فيه قبيلتان من سبيع الغلباء أخذه الملك / عبدالعزيز لإبله وابن السبيل فهل رماح موطن لابن سعود رحمه الله وهجرة الدهو فيها مقومات الإقامة والتموين ألا وهي التمر أما رماح والرمحية فلم تغرس أبدا علما أن جد اّل / برمان وهو أقدم من / ابن شيحان بدهور مولود تحت جبل أو جال برمه ضمن منطقة رماح إداريا وإلى الرياض أقرب وهل نترك كلام رواة وشيبان العزة المتوارث خلفا عن سلف والذي يؤيده المؤرخ / ابن بسام لقصيدة شاعر يفتخر فيها بربعه علما أنه له ما يناقضها وأنهم أنهوا حكم / ابن عريعر وأنا لا أوافقكم بشكل خفي كما تظن بل أضع اعتبارا للحكام ورعاياهم والذي حدد حدرة بني لام الأولى بعد هزيمة سبيع الغلباء لها هو أمير سدير / رميزان بن غشام التميمي والذي ينتمي خاله / جبر بن سيار لأهل السيارية لما قال عام ألف وخمسين : ( يوم حدر اللامي وقفت ركايبه ) وفرض السيطرة على وادي حنيفة لما أخذت العزة ومليح الخاوة بداية القرن الثامن ومن ثم طردت / مقرن الجبري من رياضه والتي كانت تسمى برياض مقرن ثم امتدت شيئا فشيئا إلى أن أزاحت من كان في وجهها من القبائل الكبيرة وأولهم بني لام واستحقت لقبهم ( كبار البشوت وساع البخوت ) كما جرت بذلك العادة النجدية ثم الظفير فاستحقت لقبهم ( أهل القروى ) والقروى ناقة / ابن سويط وأهل القروى اّل شعيفان وكيف لا أدري وبينهما دول مثل الجبرية ثم الحميدية يتخللهما سيطرت بني لام على نجد عموما حتى اشتهر قصراهم في العمارية والشعراء بدعم من أبناء عمهم أمراء العرب اّل فضل الطائية وصاحبة الأحلاف المشهورة والتي تربع إلى حريملاء منزل اّل أبو ريشة منهم ثم الظفير وهل تعتقد أن الحلف أبدي فهاهي سبيع الغلباء حلفاء / ابن عريعر في الرضيمة وأشد أعداءه في السبية فالقبائل مع بعضها البعض أو حتى مع الدول تتحالف حول مصالح مشتركة ينتهي الحلف بانتهاء تلك المصالح ولا أدل على ذلك من وراثة بني لام مجد حليفتها القوية الدولة الجبرية كما ورثت الظفير خيل بني لام وسيادتها على بعض أجزاء نجد وقول الشاعر / جعيثن اليزيدي يؤكد ما أذهب إليه في الفخر :-

ونجد رعى ربعي زاهي فلاتها
= على الرغم من سادات لام وخالد

لأن من أقوى بوادي الدولة الجبرية هم بني لام والخوالد الذي نقضوا حلفهم لما ضعفت الدولة الجبرية في بعض عصورها وتقوقعت في الأحساء فلما قويت سيطرت عليهم وعلى بلادهم بل وإلى قرب مكة المكرمة في عهد / أجود بن زامل الجبري وانظر كيف وصف رؤساؤهم بالسيادة وبني عمر من بداية القرن الثامن إلى انسياح بني لام إلى العراق وهي في شد وجذب بين تلك القوى والخاوة على قرى العارض خير دليل والأسماء القديمة التي ذكرتها سابقا موضع استدلال ولا تسيطر أي قبيلة أو قوة دولية على المكان إلا بعد فترة من الشد والجذب بين مختلف الأطراف قد تستمر إلى قرن من الزمان أو يزيد ومثل ما كانت بني لام أعداء لسبيع الغلباء فقد كانوا حلفاء لها في وقت اّخر حسب المصالح ولا أدل على ذلك من حروب الدولة الجبرية لهما معا ثم حروبهما مع بعضهما البعض وقد بسط / ابن بسام شيئا من ذلك مثل يوم الأحيسي وليس في كلامي تضارب كما تعقد لأنها قد تفرض سيطرتها اليوم وتفقده غدا مع وجود القبائل القوية المنافسة أما بعد غلبة بني لام فقد صفت لهما العرمة ورماح فنافسهم الظفير حتى تغلبوا عليهم ثم دخلوا ببلادهم ضمن رعايا / ابن عريعر حتى حاربوا معه في الرضيمة ثم حاربوه في السبية وسبيع الغلباء منتصرة في الرضيمة بما تعنيه الكلمة من معنى إذ لو انهزمت بعد مقتل العديد من فرسانها لطمعت فيها قبيلة مطير حمران النواظر وهي من أقوى القبائل في ذلك الزمن وأخذت العرمة ورماح والعتش علما أنها لم تسكن اللهابة واللصافة إلا زمن الإمام / تركي بن عبدالله وقد ذكر المؤرخون أن من صابر على القتال هم سبيع الغلباء وذوي حسين الأشراف واستحر بهم القتل ولم يذكروا هزيمتهم وما ملاحقة العقيد / فراج أبو ذيب لقبيلة الظفير بالنقاء ثم العراق إلا امتدادا للمد والجزر بين سبيع الغلباء والظفير ومن ثم معركة سفوان والتي كسبت فيها سبيع الغلباء أربعة اّلاف ناقة وإضافتي للموضوع مكان أقرب إقامة لاّل عروج في تربة حائل وسكاكا الجوف لكي يتصل عليهم كل من رأى غير رأيي ليؤكدوا له ما يعلمون وقصيدة / ابن حريول أو / فهاد بن جلهم على إختلاف في الرواية تؤكد من هم أهل روضة خريم أما وصفي لرماح والعرمة فمن صلب الموضوع المثبت في العنوان وقصيدة العزيزي من صلب الموضوع وقصيدة السهلي مبنية عليها ومفسرة لجزء منها والأدلة جلية وليست كما تعتقد وسيسفر الصبح لذي عينين والباحث المثقف قد يرى ما لا تراه اجتهادا وليست رؤيته ملزمة لك ولا رؤيتك ملزمة له وهذا ردي المبدئي من الرأس أبت عيني أن تنام حتى أدونه ولي رجعة أخرى للموضوع والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيراً ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ولا هنت هذا وتقبل فائق شكري وامتناني مقرونا بجزيل محبتي واحترامي والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[align=center]
[/align]

التعديل الأخير تم بواسطة خيَّال الغلباء ; 05 - 12 - 2009 الساعة 11:45
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 17 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Post رد: العرمة ورماح قبل مناخ السبية

كُتب : [ 06 - 12 - 2009 - 03:19 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم الفاضل المؤرخ / الأملح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : الله الله بالتجرد للحق الواضح بأدلته أنصح بها نفسي قبلك مع العلم أن اعتراضك هذا على الأمور المدللة التي تخص العزة ليس لك بالأول فقد حاولت التشبث بأقوال واهية في أحد ثوابت قبيلة سبيع بن عامر الغلباء ألا وهي الفرس الغلباء المتوارثة من بني هلال اجتهادا ولا يلام المرء بعد اجتهاده فإن أصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر واحد وأتمنى أن لا يكون ذلك منك انتصار لفئة على أخرى علما أن العزة أعلم بتاريخهم المتواتر بينهم منك ومن غيرك فيجب أن تراعي ذلك ولست بشمس شارقة على موروث سبيع الغلباء فقد تعلم أشياء وتفوتك أخرى ولا سيما وأن تاريخ ممتلكات العزة مستفيض عندهم أبا عن جد والاستفاضة بحد ذاتها دليل كاف لا يرد عند طالب الحق الألزم ولا يمكن أن ينقضه أحد بقوله مالم يأتي بدليل وقد اتهمتني يا رعاك الله أنني لم اّتي بجديد والحقيقة خلاف قولك هذا وأراك تتجنب الخوض بالأدلة الصريحة الأقوى في الموضوع والتي نقلت من وديان سبيع الغلباء مثل بئر الزيدي برماح والمسمى على بئر الزيدي بالعرق والذي قامت عليه هية السودة والعصمة وقد تجاوز المثل في الزيدي عدة قرون وشعيب المياهية الموغل في القدم ولماذا تحاول إنكار الموضوع أو تشويه حقيقته ؟ ألحاجة في نفس يعقوب ما قضاها ولن يقضيها على حساب الحقائق الثابته عند أهلها بأدلتها والمستفيض أمرها عند قبيلة كاملة لا يمكن أن تتواطأ على الكذب ؟ وثق أن إنكارك للموضوع بتشويه حقيقته لن يزيده إلا قوة وبهاء لأنك ستضطرني أن أكثف البحث وأدقق الألة من مصادرها لأقطع على كل من يريد أن ينفي لأجل النفي الطريق وكما تفضلت فإن الشك والتثبت من حسن الفطن إلا أنه يميز كل باحث مسلم متجرد للبحث عن الحق الألزم بأدلته والحمد لله الذي ألهمك عدم الشك في نية صاحب الموضوع بعدما دخلت فيها وأنها طيبة وأنه لا يريد إلا مصلحة قبيلة سبيع الغلباء وهذه شهادة منك أعتز بها وتزكية للخصم ومن مصلحة سبيع الغلباء العامة أن أترك بعض الإعتراضات على مواضيع لك وردود أعتقد خلافها بالأدلة نصرة لك من أجل المصلحة العامة ضد الأعداء المتربصين والذين لا يرعون في مسلم إلا ولا ذمة وردي الأخير يجب أن يصلح طريقة الفهم لما ظننته تناقضا أو تضاربا للأقوال وانتصار سبيع الغلباء في الرضيمة لست أنا الذي أقوله بأدلته منفردا بل سبقني بعض المؤرخين والرواة ويصدقه الواقع إذ لو انهزمت لما بقيت بعدودها الأم في العارض قاطبة ومنها رماح والعتش والشيخ / ابن مجفل رحمه الله وأسكنه فسيح جناته لم يحضر الرضيمة والشاعر / نوال الصميلي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته أبدى الشور للفارس الشيخ / ناجي الأدغم رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ولم يتقبله منه ولم يصدق شوره ولو قتل الكثير من خيرة فرسان وشيوخ سبيع الغلباء وعلى رأسهم الفارس الشيخ / مجلاد بن نافل رحمه الله وأسكنه فسيح جناته والفارس الشيخ / ناجي الأدغم رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وأنا ولله الحمد والثناء والمنة من أدق الناس في ذكر مالنا وما علينا بلا تحفظ في ذلك شفافية إذا لزم الأمر وبالمقابل فإن ما اقتنعت به بالدليل لا أرجع عنه إلا بدليل ومن فضل الله علي أنني رجاع إلى الحق وقاف عنده متى ما ثبت بأدلته فأعطني الأدلة وأكون متمتن لك لأنني أدور مع الدليل حيث دار ولا غير الحق أبتغي وهذا محسوس ومشاهد من الجميع بفضل الله ومنته والتعصب والعناد بلا دليل واضح مذموم شرعا كما أن التهجم غير المبرر بالنفي على الأدلة الواضحة الصريحة والتي يعلمها جميع أهل النظر من أبناء سبيع الغلباء أشد منه وأعظم دليل مقنع لكل طالب حق بعد اسم الزيدي ومثله الموغل في القدم وروضته هو السبب الذي من أجله سميت سبيع الغلباء بلقبي بني لام والظفير كما جرت بذلك العادة النجدية ومنها تسمية مطير بحمران النواظر بعد كير ولم لم يكن من الألة إلا هذين لكفى عند الباحث الجاد عن الحق والباحث أو المؤرخ أو العارفة لا يخفاه المثل المعاصر لتلك الأحداث لاّل فضل الطائيين أمراء العرب قاطبة في زمنهم بيد أحد أتباعهم أو أحدهم على اختلاف في الرواية والذي قال / أبو ريشة فيه : ( خل حريملاء بكبد أهلها ) علما أنها مرباعه وهم الذين ثبتوا سيادة بني لام على نجد والتي انتزعتها سبيع الغلباء منهم ومن ثم من إخوانهم الظفير كما أن بني جبر من أحلافهم وذكرها / ابن فضل الله العمري ومن كان شيخه كتابه كان خطأه أكثر من صوابه فعليك بسؤال رواة الجبور الملازمين للعزة في الدهو والعرمة من مقدهم وإلى يومنا هذا فبئر / ابن عجيان العزة في شعيب الثمامة مقابلة لبئر الشيخ / ابن جفيران ودقق في قصيدة / ابن شلية في ضبع لتتعرف على متانة تلك العلاقة التي تحاول أن تخدشها كما فعلت سابقا ويذكر / ابن لعبون في كتابه المسمى تاريخ / ابن لعبون : عند تعليقه على بيت الشعر الذي استشهدت به وهو قول الشاعر / جعيثن اليزيدي رحمه الله يمدح به السلطان / مقرن بن أجود الجبري المتوفي عام 927هـ :-

ونجد رعى قــومي زاهـي فـلاتها
= على الرغم من سادات لام وخالد

وهم خالد المذكورون الذين انخزلوا من ناحية بيشة وصاروا بادية الخرج وما يليه وأقول والقصيم وما يليه كذلك ويقول / العدواني ما نصه : " بنو خالد أحلاف آل فضل عرب الشام .... " وقد امتنعنا عن كشف بعض الملابسات في هذا البيت وما شابهه لأسباب أنت خير من يعلمها جيدا ويقدرها هذا والله يحفظكم ويرعاكم واسلم وسلم والسلام .

[align=center]
[/align]

التعديل الأخير تم بواسطة خيَّال الغلباء ; 06 - 12 - 2009 الساعة 04:03
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 18 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Post رد: العرمة ورماح قبل مناخ السبية

كُتب : [ 06 - 12 - 2009 - 23:02 ]

أخي الكريم الفاضل المؤرخ / الأملح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فقد أخبرني أحد الإخوة الثقاة ممن يعينهم الأمر أنه قد قرأ في تاريخ الشيخ / ابن غنام رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وهو من التواريخ المعتمدة للدعوة السلفية في الدولة السعودية الأولى أن الإمام / عبدالعزيز بن محمد بن سعود رحمه الله وأسكنه فسيح جناته قد أغار على الرمحية قبل الألف ومئتين وقتل الشيخ / مايق بن شلية رحمه الله وأسكنه فسيح جناته فما تفسيرك لذلك هذا والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[align=center]
[/align]
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 19 )
محال السبيعي
عضو
رقم العضوية : 39855
تاريخ التسجيل : 29 - 11 - 2009
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : محال السبيعي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: العرمة ورماح قبل مناخ السبية

كُتب : [ 06 - 12 - 2009 - 23:46 ]

العزيز المؤرخ الكبير / خيال الغلباء

مع احترامي الشديد للاملح شبعنا من هالكلام المأخوذ خيره واحب اقول للاملح إذا حضر الماء بطل التيمم . فمايقوله خيال الغلباء هو الصحيح وبالادله والبراهين وليس بالكلام
والعزه فعولهم معروفه من زمان وتاريخهم مشرق ومعطر بالذهب الخالص ولاازيد عليك اخوي خيال الغلباء فقد كفييت ووفيت وبيض الله وجهك

فالتاريخ لايكذب. إلى الامام ياكبير المؤرخيين خيال الغلباء فنحن ننتضر ابداعاتك

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 20 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Post رد: العرمة ورماح قبل مناخ السبية

كُتب : [ 07 - 12 - 2009 - 03:41 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محال السبيعي مشاهدة المشاركة
العزيز المؤرخ الكبير / خيال الغلباء مع احترامي الشديد للاملح شبعنا من هالكلام المأخوذ خيره واحب اقول للاملح إذا حضر الماء بطل التيمم . فما يقوله خيال الغلباء هو الصحيح وبالادله والبراهين وليس بالكلام والعزه فعولهم معروفه من زمان وتاريخهم مشرق ومعطر بالذهب الخالص ولا ازيد عليك اخوي خيال الغلباء فقد كفييت ووفيت وبيض الله وجهك فالتاريخ لا يكذب إلى الامام يا كبير المؤرخيين خيال الغلباء فنحن ننتضر ابداعاتك
أخي الكريم الغالي / محال السبيعي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على هذه التزكية لأخيك / خيال الغلباء والذي لم ولن يألوا جهدا في خدمة تاريخ وأنساب وموروث قبيلة سبيع بن عامر الغلباء قاطبة الناصع البياض بين قبائل الجزيرة العربية كافة والأخ المؤرخ الفاضل / الأملح جزاه الله خيرا اجتهد ولم تؤيده الأدلة على اجتهاده ويكفي من الأدلة استفاضة قصص العزة ومواردهم عند أبناء القبيلة التي توارثتها أب عن جد من وقتها القديم وإلى يومنا هذا فنقله السلف للخلف نقل متواترا يستحيل أن يتواطؤوا فيه على الكذب وأبشر بما يسرك ويسر الإخوان من أبناء قبيلة سبيع الغلباء على قدر الإستطاعة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق شكري وامتناني مقرونا بجزيل محبتي واحترامي والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[align=center]
[/align]
رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مناخ / السبية بين الرواية والدراية القباني منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطولية 110 25 - 04 - 2011 08:39
صناعة الزبيب خيَّال الغلباء المنتدى المـفـتـوح 13 20 - 11 - 2009 10:44
برنامج( السبحة الإلكترونية ) في غاية الروعة فاغتنموا الفرصة أحبائي اشرف ابو نحل المنتدى الإسلامي 1 20 - 07 - 2008 16:17
البرنامج التدريبي في شركة الكهرباء غدا السبيت 9 / 7 / 1429 متفائل2485 منتدى التدريب و التوظيف 1 11 - 07 - 2008 01:56


الساعة الآن 18:50.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها