أريد أن أنكح أمي ؟؟!!

[بن براك]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


دخل الشيخ ..ودعا الزوج..وقال :

أدخل المرأة..واثنان من الشهود يرقبان الموقف..

دخلت المرأة عليهم..

قال الشيخ :

ماصلة قرابتها..؟؟؟

قال : أمي..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قال : أمي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! شكلك ماتفهم انت..

قال : انت مجنون..؟؟؟ أعقد نكاحك على أمك..!!!!!!!!!

قال : نعم, لقد رفض الناس تزويجي..

اذهب الى اي عائلة واطلبهم أ ن يزوجوني يرفضون..

لقد بحثت حتى مللت..

ولذلك سأتزوج امي رضيت ام لم ترضى..

لاأنسى عيون الشهود..وهي تكاد تخرج من مكانها..من شدة هول الموقف..

لاأريد ان اخبر كم ان هذا الشاب قد تزوج امه....‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍!!!!

التي حملته 9 أشهر وأرضعته حتى فطمته



===========((((((((((((())))))))))))=============

في هذه القصة وفي هذا الزواج.., فمارأيكم ؟

أجزم أن الكثير منكم قد تعوذ بالله

واستغرب

واستعظم شدة الموقف

والخطا والعار..

نعم فقد زنا بأمه ولم ينكحها..

وهتك عرضها ولم يتزوجها..

وسيلقى النكال العظيم يوم القيامة إن لم يتب..


===========((((((((((((())))))))))))=============

لكن "

ألا تعلم أخي الغالي..

أن أبي هريرة رضي الله عنه .قال قال صل الله عليه وسلم

: (( الربا سبعون حوبا أيسرها أن ينكح الرجل أمه )) ( صحيح )..

أخي الحبيب يامن جعلت رزقك من بنك ربوي..

ورضيت به منه..

ألا تعلم ان (( أيسرها ))..نعم (( أيسرها ))..كأن ينكح الرجل امه..اي كمثل القصة الماضية..وهي مفجعة..

ألم تسمع هذا الحديث..؟؟

ألم تدري ان الربا من الكبائر..الذي قالها الرسول صلى الله عليه وسلم..بالفرار يوم الزحف..

اخي الحبيب " يامن رضيت بالربا الحرام.. مأكلاً ومشربأً وملبساً..

ألم تعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم " ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر ( ساعيا للحج والعمرة

ونحوهما ) يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فانى

يستجاب لذلك رواه مسلم والترمذي عن أبي هريرة.

إقرأ الحديث الماضي..ثم تذكر لماذا ؟؟ لايستجاب دعاك ولماذا ينفذ راتبك بسرعة..؟؟؟

واعلم ان الله ان لم يعاقبك بعقوبة عاجلة..فإنها مهلة لك لكي تتوب..ولكنه إذا

اخذك فسياخذك أخذ عزيز مقتدر..

ثم يوم القيامة (( ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة ))..

ولاتكون كمن يقول : أضطريت ففعلت..

إنك لن تعدم الكسب الحلال ولوببيع المساويك وغيرها ووالله انها اشرف..

واعلم انه من ترك شيئا لله عوضه الله خيراً منه..

وبادر قبل الموت..

===========((((((((((((())))))))))))=============

ورسالة عاجلة "

الى من يأكل الربا..

أو ان يدخل جوفك ماحرم الله..

ثم تسال بعدها لماذا لاتوفق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولو كنت متدينا..

وإعلم ان ابا بكر إستقيا من طعامه الذي اتى من طريق لايرضي الله..



منقول

بن براك

[سعد بن جراش]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم


لاحول ولا قوة الا بالله الله يكفينا شر الربا


بس اشهد بالله انه ارتفع ضغطي قبل اكمل قراءة الموضوع





جزاك الله خير يابن براك على هذا الموضوع الرائع ونسال الله الهدايه لكل ضال


ويعلم الله ان هناك الكثير من مثل هذه المواضيع التي اتمنى ان تطرحها وتاتي بالادله

على تحريمها من عدمه ان استطعت


خاصة مواضيع الاموال الغير معروفة الصاحب او التي يجدها الشخص وهو يعلم انها عائده لمهرب او مجرم القى بها عند مطاردته او التي يتقاضاها نظير تهريبه لاحد المتخلفين او المقيمين بصورة غيرنظاميه او بيع الفيز الخاصة بالعماله او جلب العماله واطلاقهم فالشوارع نظير مبالغ معينه ياخذها منهم كل نهاية شهر


هذا وتقبل تحياتي

[ابن جـــــــراح]

ابن براك

والله يا خوفتني الله يهديك

لكن اسلوب رائع في التذكير وجزيت عنا خير الجزاء

الله لا يجعلنا من اكلته ولا من موكليه ولا من من يتوسطون فيه اللهم آمين

وبالنسبه للحديث طال عمرك ::

(( الربا سبعون حوبا أيسرها أن ينكح الرجل أمه )) ( صحيح )..

له بقيه(( أيسرها أن ينكح الرجل أمه تحت جدار الكعبه ))

هذا والله اعلم وصلى الله على سيدنا محمد

تقبل خالص تحيات اخوك بن جراح

[عبيد أبوثنين]

جزيت خيرا اخي ابن براك

ولكن العنوان كان ثقيلا على النفس ، ولكنه جذب القراء

[البارع 2000]

ابن براك .........

جزاءك الله خير ...... لي طلب عندك غير العنوان .........

ولك تقد يري على طرح هذا الموضوع الخطير .......

والان بدا ينتشر والعياذ بالله .........

اخوك البـــــــــــــ2000ـــــــا رع

[بن براك]

السلام عليكم

اطلب العذر من الجميع لتاخري عن الرد

اخي سعد بن جراش

اسعدني تعليقك

اما عن استفساراتك

فلا يفتى وابو عمر في المدينة

ولكن انا قد سألت عن بعضها

بخصوص الاموال الغير معروفة الصاحب او التي يجدها الشخص

وهو يعلم انها عائده لمهرب او مجرم القى بها عند مطاردته

يتم التصدق بها اذا كانت غير معرفة الصاحب اما التي عائدة الى مهرب

او مجرم فتسلم الى الجهه المطاردة للمجرم ليتسنى لهم اعادتها الى

اصحابها او مستحقيها.

اما الاموال التي يتقاضاها نظير تهريبه لاحد المتخلفين او المقيمين

بصورة غيرنظاميه فالاولى التصدق بها

اما عن اموال بيع فيزة العمل فهي مباحة لانها تعتبر عن سلعة

اما جلب العماله وتسريحم في الشوارع واخذ مبلغ معين من المال

شهرياً فهو غير مباح

ولكن لو سببت له سبل الرزق ....... مثال على ذلك

بان تجهز له بوفيه او مطعم وتأجره عليه بمبلغ معين وعلى ان يكون بالتراضي

وفي اي وقت يستطيع العامل ان يتراجع من الاتفاق . هي بهذة الصورة

مباحة في الاصل ........ ولكن هي تخالف انظمة العمل والعمال

اذاً هي مخالفة لولي الامر

-------------------

اخي ابن جراح

الله يجزاك خير على الدعاء

واللهم آآآآآآمين ان يجنبنا واياكم الربا

ومن ناحية الحديث فصدقت ..... كان ناقص

بارك الله في علمك

الف شكر

-------------------

اخي خيال عرفاء

الف شكر على مداخلتك

وانا معك كان العنوان قاسي شوي

الموضوع جاني عن طريق الايميل

وعموماً ......... الربا اقسى

الف شكر

---------------

اخي البارع 2000

طلبك على العين والراس

وانا غيرت العنوان شوي

لكن ماتغير على الصفحة الرئيسية

الف شكر على الملاحظة

بن براك