من مسميات قبائل بني عامر بن صعصعة القديمة

[خيَّال الغلباء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيَّال الغلباء

بسم الله الرحمن الرحيم

بنو البكاء - بطن من عامر بن صعصعة من العدنانيين وهم بنو البكاء بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وعامر يأتي نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة منهم معاوية بن ثور :-

أنا ابن من مسح الرسول برأسه
ودعا له بالخير والبركات

ومنهم بنو ثور بن معاوية بن عبادة بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .

بنو الحريش - بطن من عامر بن صعصعة من العدنانية وهم بنو الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وعامر يأتي نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة والحريش في اللغة دابة ذات مخالب كمخالب الأسد ولها قرن واحد والعامة تسميها الكركدن ‏.‏

بنو الضباب - أيضًا بطن من بني عامر بن صعصعة من العدنانية اشتهروا باسم أبيهم أيضًا وهم بنو الضباب واسمه معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وعامر يأتي نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة منهم / شمر بن ذي الجوشن الأعور عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين قاتل الحسين بن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه ‏.‏

بنو قرة - بطن من هلال بن عامر بن صعصعة من العدنانية ذكرهم الحمداني في عرب الديار المصرية وقال ‏:‏ بلادهم أخميم من صعيد مصر ذكرهم ابن سعيد في عرب برقة وقال ‏:‏ منازلهم فيما بين مصر وأفريقية ‏.‏

بنو قشير - بطن من عامر بن صعصعة من هوازن من العدنانية وهم بنو قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وعامر تقدم نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة منهم قرة بن هبيرة‏ .‏

بنو قيس - بطن من آل عامر بن صعصعة من العدنانية منازلهم بالبحرين ‏.‏

بنو كعب - بطن من عامر بن صعصعة وإلى بني كعب هذا العدد والعدة‏ .
‏
بنو كليب - بطن من ربيعة من عامر بن صعصعة وأم كليب وعامر مجد بنت غنيم بن غالب بن فهر وهي التي حمست بني عامر وجعلتهم حمسا‏ .

بنو العجلان - أيضًا - بطن من عامر بن صعصعة من العدنانية وهم بنو العجلان بن عبدالله بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وعامر يأتي نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة منهم / تميم بن أبي مقبل الشاعر وهم الذين هجاهم الحطيئة في أبياته ومنهم زيد بن أسلم بن ثعلبة بن عدي بن العجلان العجلاني البلوي ثم الأنصاري حليف بني عمرو بن عوف شهد بدرًا وأحدًا‏ .‏

بنو المنتفق - ويقال فيهم بلمنتفق بفتح الباء وسكون اللام بطن من عامر بن صعصعة من العدنانية اشتهروا باسم أبيهم فقيل لهم المنتفق وهم بنو المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وعامر يأتي نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة منهم توبة بن الحمير قال ابن سعيد ‏:‏ ومنازل المنتفق الآجام والقصب التي بين البصرة والكوفة من العراق وقال والإمارة فيهم من بني معروف ‏.‏

بنو الوحيد - بطن من عامر بن صعصعة من العدنانية وهم بنو الوحيد بن عامر بن كلاب بن عامر بن صعصعة .

بنو الأخيل - بفتح الهمزة وسكون الخاء المعجمة وفتح الياء المثناة من تحت حي من عامر بن صعصعة من هوزان بن قيس عيلان من العدنانية وهم بنو الأخيل واسمه معاوية بن عباد بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وعامر يأتي نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة والأخيل في اللغة اسم طائر تسميه العرب الشقراق قال الفراء : وهم يتشاءمون به ثم نقل وسمي به الرجل منهم / ليلى الأخيلية التي كان يتسبب بها توبة وهي ليلى بنت حذيفة قاله أبو عبيدة وذكر ابن قتيبة أن قيس المجنون وهو مجنون بني عامر .

الجعافرة - بطن من بني عامر بن صعصعة من العدنانية وهم بنو جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ‏.

الخلعا - بطن من عامر بن صعصعة من العدنانية وهم بنو ربيعة بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة وعامر يأتي نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة قال أبو عبيدة سموا بذلك لأنهم كانوا لا يعطون أحدًا طاعة يعني فيكونون خالعين طاعة كل واحد‏ .‏

العامريون - بطن من كنانة بن خزيمة من العدنانية وهم بنو عامر بن كنانة بن خزيمة وكنانة قد مر نسبه في عمود النسب ويأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف ‏.‏

بنو ذي السهمين - بطن من عامر بن صعصعة من العدنانية وهم بنو ذي السهمين واسمه معاوية بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .

بنو ذي المحجن - بطن من عامر بن صعصعة أيضًا وهم بنو ذي المحجن واسمه عوف بن عامربن ربيعة بن عامر بن صعصعة .

بنو ذي السهمين - بطن من عامر بن صعصعة من العدنانية وهم ‏: بنو ذي السهمين - واسمه معاوية - بن عامربن ربيعة بن عامر بن صعصعة‏ .

بنو ربيعة - بطن من شنؤة بن عامر من صعصعة من العدناينة وهم بنو رباب بن حجير بن عامر بن صعصعة منهم جابر بن سمرة أحد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو / جابر بن سمرة بن جنادة بن جندب بن حبيب بن رباب ‏قال في العبر ‏:‏ ومنهم حي الآن بأفريقية يتنجعون مع آل رياح بن هلال ويعرفون بهذا النسب ‏.‏

بنو ربيعة - بطن من بني عامر بن صعصعة من العدنانية وهم بنو ربيعة بن عامر قال أبو عبيد‏ :‏ وكان لربيعة من الولد كلاب وفيهم البيت والشرف وكعب وإليهم العقد وكليب وعامر وأمهم / مجد بنت تميم بن غالب بن فهر وهي التي حمست بني عامر أي جعلتهم حمسا وقال الجوهري ‏:‏ وهم يعرفون ببني مجد اسم أمهم ‏.‏

بنو رفاعة - أيضًا - بطن من عامر بن صعصعة من العدنانية مساكنهم ساقية قلته من الأعمال الأخمينية من الديار المصرية‏ قال الحمداني‏ :‏ وهم من بطون بن يعمرو بن هلال بن عامر بن صعصعة وصعصعة يأتي نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة ‏.‏

بنو رواس - بطن من عامر بن صعصعة من العدنانية وهم بنو رواس بن الحارث بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .

بنو رياح - أيضا ً - بطن من بني هلال بن عامربن صعصعة قال ابن سعيد ‏:‏ ومساكنهم بنواحي قسنطينة والمسيلة والزاب‏ قال في مسالك الأبصار ‏:‏ وهم فرقة كبيرة وفيهم كان ملك العرب القديم ببلاد المغرب وذكر أن مشيختهم كانت في زمانه ليعقوب بن علي بن أحمد وكان أبوه في غاية من الكرم بعث إليه سلطان أفريقية بثلاثين حملا من البز الرفيع والتحف السنية فوهبها الثلاثين من المستعطين ‏قال ‏:‏ ويجاوره خلوف بن عموش ونطاح أخوه وهم أهل إبل يكون عند الرجل منهم نحو ستين ألف بعير وذكر أنه حدثه بذلك الشيخ أبو يحيى المغربي الامام بالقصر الشريف السلطاني ثم قال ‏:‏ والعهدة عليه في ذلك ‏.‏

بنو زغب - بطن من بني رياح من بني هلال بن عامر بن صعصعة من العدنانية قال في العبر ‏:‏ وفي بلاد زناتة بالمغرب منهم خلق كثير ‏.‏

بنو سوادة - بطن من عامر بن صعصعة من هوازن وهم بنو سوادة بن عامر بن صعصعة كان له من الولد حبيب وحرقان قال في العبر ‏:‏ وشعوبهم في بني حجير بن سوادة‏ .

بنو صعصعة - بطن من هوازن من العدنانية وهم بنو صعصعة بن حارثة بن معاوية بن بكر بن هوازن وهوازن يأتي نسبه عند ذكره في حرف الهاء كان له من الولد عامر ومرة ومازن وعامر وائل وأمهم / عمرة بنت عامر بن الطرب الضرب وغالب وأمه غاضرة وبها يعرفون وقيس وعوف ومساور وسيار ومثجور وأمهم عدية وبها يعرفون وكبيرة وزبينة وأمهم واثلة وبها يعرفون وربيعة وأمه غويصرة وبها يعرفون وعامر أكثرهم بطونًا‏ .

بن عامر - بطن من عامر بن صعصعة من هوازن من العدنانية وهم بنو عامر بن عوف بن مالك بن سعد ذكرهم في العبر ‏:‏ كذا ولم يصل نسبهم بعامر بن صعصعة ثم قال ‏:‏ وهم أخوة بني المنتفق ومسكنهم بجهات البصرة قال ‏:‏ وقد ملكوا البحرين بعد بني أبي الحسين غلبوا عليها تغلب قال ابن سعيد ‏:‏ وملكوا أرض اليمامة من بني كلاب وكان ملكهم في نحو الخمسين من المائة السابعة ملكها منهم عصفور وبنوه ومن آل عامر هؤلاء عقيل بضم العين الآتي ذكرهم فيما بعد ولا عبرة بقول الحمداني أنهم غير عامر بن صعصعة وعامر المنتفق بل هم من عامر بن صعصعة‏ .‏

بنو عامر - أيضا ً - بطن من عامر بن صعصعة المقدم ذكرهم وهم بنو عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وعامر يأتي نسبه على الأثر في هذا الحرف كان له من الولد البكاء المذكور في حرف الألف يقال فيه بنو فلان وأسمه ربيعة ومعاوية وهو ذو النهم وعوف وعمرو وهو فارس الضحيا وفيه يقول / خداش بن زهير ‏:-

‏أبي فارس الضحياء عمرو بن عامر
= أبي الذم واختار الوفاء على الغدر

بنو عامر - أيضًا - بطن من عامر بن صعصعة من العدنانية وهم بنو عامر بن هلال بن صعصعة وعامر يأتي نسبه عند ذكره هذا الفصل‏ قال الحمداني ‏:‏ ومنهم طائفة بساقية قلتة من الأعمال الأخميمية من الديار المصرية‏ قال ‏:‏ وهم بطون بنو رفاعة وبنو حجير وبنو عزيز وقد ذكر في العبر ‏:‏ أن منهم طوائف بأفريقية من بلاد المغرب ‏.‏

بنو عبادة - بطم العين - بطن من عقيل من بني عامر بن صعصعة من العدنانية وهم بنو عبادة بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة .

بنو عقبة - أيضا ً - بطن من بني هلال بن عامر بن صعصعة من العدنانية ذكرهم الحمداني وقال‏ :‏ إن منهم طائفة باصفوان وأسنا من صعيد الديار المصرية‏ .

بنو عقيل - أيضًا - بطن من عامر بن صعصعة من العدنانية وهم بنو عقيل منهم المنتفق المذكورون في حرف الالف‏ ومنهم مجنون بني عامر الشاعر الاسلامي واسمه قيس بن معاوية وكانت مساكنهم بالبحرين في كثير من قبائل العرب وكان أعظم قبائلهم بنو عقيل هؤلاء وبنو ثعلب وبن سليم وكان أظهرهم في الكثرة والعز بنو ثعلب ثم اختلف بنو عقيل وبنو ثعلب علي سليم حتى أخرجوهم من البحرين ودخلوا إلى مصر فأقام بها بعض وسار البعض إلى افريقية من بلاد المغرب‏ ثم اختلف بنو عقيل وبنو ثعلب بن مرة فغلبت بنو ثعلب على بني عقيل وطردوهم عن البحرين فساروا إلى العراق وملكوا الكوفة والبلاد الفراتية وتغلبوا على الجزيرة والموصل وملكوا تلك البلاد ومنهم كان المقلد وقرواش وقريش وابنه مسلم بن قريش المشهور ذكرهم ووقائعهم في كتب التاريخ وبقيت المملكة بأيديهم حتى غلبهم عليها ملوك السلجوقية فتحولوا عنها إلى البحرين حيث كانوا أولا فوجدوا بنو ثعلب قد ضعف أمرهم فغلبوهم على البحرين لبني عقيل قال ابن سعيد‏ :‏ سألت أهل البحرين في سنة احدى وخمسين وستمائة حين لقيتهم بالمدينة النبوية عن البحرين فقالوا الملك فيها لبني عامر بن عقيل وبنو ثعلب من جماعة رعاياهم وبنو عصفور من بن يعقيل هم أصحاب الأحساء وهي دار ملكهم‏ .‏

بنو عمرو - أيضًا - بطن من عامر بن صعصعة وهم بنو عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وعامر تقدم نسبه منهم خالد وحرملة أبنا هوذة وفدا على النبي صلى الله عليه وسلم فكتب إلى خزاعة يبشرهم باسلامهما ومنهم / خليجة بن قيس كان له شرف في الجاهلية حتى أن / معاوية بن أبي سفيان كان إذا رأى رجلا عظيمًا في نفسه قال ‏:‏ لو كان خليجة بن قيس ما عدا‏ .

بنو فارس الضحيا - بطن من عامر بن صعصعة من العدناينة وهم بنو فارس الضحيا ابن عمرو بن ربيعة بن عامر بن صعصعة منهم خداش بن زهير من فرسان الجاهلية وشعرائها ‏.‏

بنو نمير - بطن من عامر بن صعصعة وهم بنو نمير بن عامر بن صعصعة منهم / قيس بن عاصم بن أسيد الصحابي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم قال في العبر ‏:‏ وكانت منازلهم الجزيرة الفراتية والشام ‏.‏

بنو هلال - أيضًا - بطن من عام ربن صعصعة من هوازن من العدنانية وهم بنو هلال بن عامر بن صعصعةوعامر تقدم نسبه منهم ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم‏ قال أبو عبيد ‏:‏ وهي في بني عبدالله بن هلال وفيهم الشرف في بني هلال ومنهم أيضًا زينب بنت خزيمة زوج النبي هلكت في حياته وهي التي يقال لها أم المساكين لأنها كانت تحبهم‏ قال في العبر ‏:‏ وكان لهلال خمسة أولاد شعبة وناشرة ونهيك وعبد مناف وعبدالله قال ‏:‏ وبطونهم ترجع إلى هؤلاء الخمسة‏ قال ابن سعيد‏ :‏ وجبل بني هلال بالشام معروف وقد صار عربه حراثين ومنه قلعة هلال المشهورة قال الحمداني : ولهم بلاد اسوارة من صعيد مصر قال‏ :‏ وكانوا أهل بلاد الصعيد .

بنو عبدالله - بطن من بني عامر بن صعصعة منهم / الملحق بن جشم بن شداد بن قرة الشاعر ‏" بنو عبد الله - بطن من عامر بن صعصعة أيضا ‏"‏ وهم بنو عبدالله بن كعب بن عامر بن صعصعة وعامر تقدم نسبه كان له من الولد العجلان واسمه عبدالله ونهم واسمه عمرو وربيعة ‏.‏

بنو عبدالله - بطن من بني هلال بن عامر بن صعصعة وهم بنو عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة وهلال يأتي نسبه عند ذكره في حرف الهاء منهم / ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم‏ .‏

بنو عبد مناف - أيضًا - بطن من بني هلال بن عامر بن صعصعة من العدنانية وهم بنو عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة منهم زينب أم المؤمنين زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي / زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله .

بنو عبيد - أيضًا - بطن بن عامر بن صعصعة من العدنانية وهم بنو عبيد وهو أبو بكر بن كلاب بن ربيعة بن علمر بن صعصعة .

بنو عتبة - بطن من بني رياح بن هلال بن عامر بن صعصعة منازلهم بنواحي باجة من أفريقية ذكرهم في العبر ‏:‏ ثم قال ‏:‏ ومنهم بالمغرب الأقصى خلق كثير ‏.

بنو عزيز - بطن من بني هلال بن عامر من العدنانية ذكرهم الحمداني وقال‏ :‏ مساكنهم بساقية قلته من عمل أخميم من صعيد مصر‏ .‏

آل عامر - أيضًا - بطن من المنيفق بن عامر بن صعصعة من العدنانية ديارهم بالبحرين والذي ذكره الحمداني‏:‏ إنهم غير عامر المنيفق وغير عامر بن صعصعة وعدد بطونهم فقال ومنهم بنو عقيل والقديمات والنعائم وقنان وقيس ودنقل وحرثان وبنو مطرق وقد ذكر في العبر عن ابن سعيد أنه قال سألت أهل البحرين في سنة أحدى وخمسين وستمائة حين لقيتهم بالمدينة النبوية عن البحرين فقالوا الملك فيها لبني عامر بن عقيل وبنو عصفور منهم هم أصحاب الأحساء وبنو تغلب الذين كانوا يناوئونهم في الزمن الأول من جملة رعاياهم وقد ذكر الحمداني ‏:‏ أن آل عامر هؤلاء وفدوا على السلطان بالديار المصرية في دولة الظاهر بيبرس صحبة مقدمهم محمد بن أحمد بن العقيدي بن سنان بن عقيلة بن شيبان بن قديمة بن شبانة بن عامر وعوملوا بأتم الإكرام وأفيض عليهم سابغ الأنعام ولحظوا بعين الاعتناء قال في مسالك الأبصار ‏:‏ ثم توالت وفادتهم على الأبواب العالية الناصرية واغرقتهم تلك الصدقات بديمها فاستجلب النائي منها وبرز الأمر السلطاني إلى آل فضل بتسهيل الطريق لوفودهم وقصادهم وتأمينهم في الورود والصدور فانثالث عليه جماعتهم وأخلصت له طاعتهم وأتته بإجلاب الخيل والمهاري فكان لا يزال منهم وفود بعد وفود وكان منزلهم تجت دار الضيافة لا يزال يسد تلك الرحاب ويغص بفنائه تلك الهضاب بخيام مشدودة بخيام ورجال بين قعود وقيام قال ‏:‏ وكان الإمرة فيهم في أولاد مانع إلى بقية امرائهم منهم وكبرائهم ثم قال ودارهم الأحساء والقطيف وملح وانطاع القرعى واللهابة والجودة ومثالغ وسيأتي ذكر بني عقيل منهم في حرف العين المهملة ‏.‏

القديمات - بطن من آل عامر عرب البحر من عامر بن صعصعة .

القرطا - بطن من عامر بن صعصعة من العدنانية وهم بنو قرط وقريط ابني عبد بن بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .

النعايم - بطن من آل عامر عرب البحرين من عامر بن صعصعة .

بنو جعدة - أيضًا - بطن من عامر بن صعصعة من العدنانية والنسبة إليهم جعدي بحذف الهاء هم بنو جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر ابن صعصعة وعامر يأتي نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة منهم النابغة الجعدي الشاعر وهو / قيس بن عبدالله بن عمرو بن عدس بن ربيعة بن جعدة مادح النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم أيضًا / الرقاد بن ربيعة بن عرمو بن جعدة الذي غلب على فارس أيام ابن الزبير وفيه يقول / زياد الأعجم ‏:-
‏
إن السماحة والمروءة والندى
= في قبةٍ ضربت على ابن الحشرج

بنو جعفر - بطن من عامر بن صعصعة من العدنانية وهم الجعافرة‏ بنو حعفر بن كلاب .

بنو جميلة - أيضًا - بطن من هلال بن عامر بن صعصعة وعامر يأتي نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة مساكنهم بأسنا وصفوان من أعمال قوص من الديار المصرية ذكرهم الحمداني‏ ومن بني جميلة هؤلاء الوزير / نجم الدين الأفوني كان فقيهًا كاتبًا عارفًا بأمور الديوان ضابطًا للأموال فتقبل على الشجاعي وكان شادًا معه ولم تمتد له معه يد في مال السلطان فدس له سما في كعكة وأعطى عبدًا من عبيده دينار على أن يطعمها له بكرة النهار يكون فطوره عليها وأوهمه أنها تكون عملت للتأليف ببنهما فأطعمها له فكان فيها حتفه فأحتاط الشجاعي على تركته ومسك العبد فقتله وأخذ ما في يده ووجد المائة دينار بصرتها فأخذها‏ .‏

بنو حبيب - بطن من بني سواة من عامر بن صعصعة من العدنانية وهم بنو حبيب بن سواة وسواة يأتي نسبه عند ذكره في حرف السين المهملة منهم أبو حجيفة وهب بن عبدالله ‏.‏

بنو حجير - بطن من بني عمرو من بني عامر بن صعصعة من العدنانية وعامر يأتي نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة ومساكنهم ساقية قلته من الأخميمية من الديار المصرية ذكرهم الحمداني ‏.‏

بنو خالد - بطن من عامر بن صعصعة من العدنانية وهم بنو خالد بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عام ربن صعصعة .

بنو خفاجة - بطن من بني عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة من العدنانية وهم بنو خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب وعقيل يأتي نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة وقد انتقلوا في آخر الأيام إلى العراق والجزيرة وكان لهم سارية العراق دولة قال المؤيد صاحب حماة‏:‏ وهم أمراء العراق من قديم الزمان وإلى الآن وقد ذكر الحمداني منهم طائفة ببلاد البحيرة من الديار المصرية ‏.‏

بنو سواءة بن عامر بن صعصعة - لابن حزم الأندلسي ولد سواءة بن عامر : حبيب وحجير وحرثان منهم أبو جحيفة صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم وابنه عون بن أبي جحيفة واسم أبي جحيفة هو / وهب بن عبدالله بن مسلمة بن جنادة بن جندب بن حبيب بن رئاب بن حجير بن سواءة وقيل : بل هو وهب بن جابر وقيل : وهب بن وهب وأنه من ولد حرثان بن سواءة و / جابر بن سمرة بن جنادة بن جندب بن حبيب بن رئاب بن حجير بن سواءة بن عامر وبنوه : خالد - طلحة - مسلمة وهو أبو ثور وجعفر بن أبي ثور روي عنه الحديث وأم جابر بن سمرة أخت عتبة بن أبي وقاص لأبيه وأمه, وهي أخت سعد بن أبي وقاص لأبيه ومن ولد جابر بن سمرة المذكور : أبو السائب / سالم بن جنادة بن سالم بن خالد بن جابر المذكور محدث كوفي مات بالكوفة سنة 254 هجرية انتهي بنو سواءة .

نسب بني عامر بن صعصعة وهم بنو عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وقبيلة بني عامر تلتقي مع الرسول صلى الله علية وسلم في مضر بن نزار وقد أثنى عليهم صلى الله علية وسلم مر أنه سل علية السلام عنهم فقال : ( جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر ) وفي حديث حسن : قال أتينا النبي صلى الله عليةوسلم بالأبطح وهو في قبة له حمراء فقال : ( من أنتم فقلنا من بني عامر فقال مرحباُ وفي رواية مرحباً بكم أنتم مني ) وفي رواية : ( وأنا منكم ) ( مبلغ الأرب في فخر العرب لابن حجر ) وقد صاهر الرسول صلى الله علية وسلم بني عامر ولقد تزوج عدة نساء منهم : ( وهذا سوف يكون لنا فيه وقفه في باب أمهات المومنين من بني عامر وكذلك نساء الصحابة من بني عامر ) وبني عامر من أكبر قبائل عدنان في العصر الجاهلي وقد علق على ذلك في كتاب جمهرة أنساب العرب : لأبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي في كتابة ص 488 فقال : وافتخار بني عدنان بقريش كفخر اليمانين بالتبابعة والأنصار ولا فرق بل قبائل عدنان أقرب أخوة إلى قريش من قبائل اليمننين إلى الأنصار وإلى التبايعة فلم يبق إلا أن يسقطوا فخر الملك والدين، إذ عمودهما في عدنان ويقتصروا على فخر أهل الجاهلية فقط، من الشجاعة والسخاء والحكمة والرياسة في قومهم والأيام المشهورة والشعر ولا مزيد فإذا كان ذلك وجب أن تنظر قبائل هولاء بنظر أئها من قبائل هولاء فوجدنا القبائل العظام من عدنان ثلاثا، وهم : تميم بن مر, وعامر بن صعصعه، وبكر بن وائل إلى اّخر كلامه وبني عامر من قبائل قيس التي اشتهرت بأنها من أشد العرب باساً ونجدة قال : دغفل النسابة عندما سئل عن العرب فاخر بكنانة، وكاثر بتميم، وحارب بقيس حيث فيها الفرسان والأنجاد قال جرير شاعر بني تميم :-

ويعلم من يحارب أن قيساً
= صناديد لهم لجج غمارُ

وقال جرير مخاطباً الأخطل :

حملت عليك حماة قيس خيلها
= شعثاً عوابس تحمل الأبطالا

ما زلت تحسب كل شيءً بعدها
= خيلا تشد عليكم ورجالا

قيس وخندف إن عددت فعالهم
= خير وأكرم من أبيك فعالا

وقال ابن ميادة يفتخر بقيس :

ولو أن قيساً قيس عيلان أقسمت
= على الشمس لم تطلع عليها حجابها

وفي حديث طويل قال / معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنة : لدعفل النسابة فأخبرني عن قيس فقال : كانوا لا يفرحون إذا أديلوا ( إذا انتصروا على أعداهم ) ولا يجزعون إذا ابتلوا ولا يبخلون إذا سئلوا قال : فأخبرني عن أشرافهم في الجاهلية قال : بني عامر بن صعصعة وغطفان بن سعد وسليم بن منصور فأما بنو عامر : فكثير سادتهم مخشية سطوتهم، ظاهرة نجدتهم إلى اّخر كلامة فيهم وقال جرير التميمي في قبائل قيس عيلان :-

ألا إنما قيس نجوم مضيئة
= يشق دجى الظلماء بالليل نورها

تعد لقيس من قديم فعالهم
= بيوت أواسيها طوال وسورهـــا

فوارس قيس يمنعن حماهم
= وفيهم جبال العز صعب وعورها

وقيس هم قيس الأعنة والقنا
= وقيس حماة الخيل تدمي نحــورهــا

سليم وذبيان وعبس وعامر
= حصون إلى العز طوال عمــورهـا

ألم تر قيساً لا يرام لها حمى
= ويقضي بسلطان علـيك أميــرهـا

ملوك وأخوال الملوك وفيهم
= غيوث الحيا يحيي البلاد مطيرها

وفي العقد الفريد : أن / يزيد بن شيبان التميمي قال : سئلني حاج ممن أنت فقلت من مضر قال فمن الفرسان أنت أم من الأرحاء فعلمت أنه أراد بالفرسان قيساً وبالأرحاْء خندفاً فقلت : بل من الأرحاء قال : أنت امرؤ من خندف وقد اختصت قيس عيلان بإخراجها الفرسان وقد خرج منهم فرسان مشهورون في الجاهلية كعامر بن الطفيل العامري فارس قيس وسيدهم ( انظر إلى الحاشية في كتاب أيام العرب في الجاهلية ص 132 ) وهو من قال فيه الرسول صلى الله علية وسلم : بعد حديث طويل معه عندما قدم على الرسول صلى الله علية وسلم عندما سألت عائشة أم المومنين رضي الله عنها من هذا فقال : الرسول صلى الله علية وسلم هذا عامر بن الطفيل سيد بني عامر فوالله لو أسلم وأسلمت معه بنو عامر لا يزحمن قريش على منابرهم وملاعب الأسنة عامر بن مالك العامري الذي يقول المثل أفرس من ملاعب الأسنة وكذلك / عويمر بن أبي عدي بن ربيعة بن عامر بن عقيل بن عامر بن صعصعة شاعر وفارس وهو من دعا / عنترة بن شداد العبسي إلى المبارزة وقال له : ( ابرز إليّ أيها العبد فإن قتلتك فلأخيفن أصحابك بعدك وإن قتلتني رجعت بإبل قومي ) فلم يقدم عنترة على مبارزته ( انظر إلى ص 291 في كتاب جمهرة أنساب العرب ) ومن قيس / دريد بن الصمة الجشمي والحارث بن ظالم الذبياني وعنترة بن شداد العبسي والعباس بن مرداس السلمي وكذلك من بني عامر / أربد الحتوف العامري ومنهم وحيان : معاوية بن مالك العامري عم / لبيد بن ربيعة العامري اللملقب بمعود الحكماء لقولة :-

في أعود مثلها الحكماء بعدي
= إذا ما لحق الشعر في الأشياع نابا

وكان فارساًَ شاعراً، وهو من شعراء المفضليات ( انظر إلى ديون لبيد بن ربيعة العامري ص 25 ) وغيرهم من الفرسان المشهورين في الجاهلية والإسلام وقد لاحظت كثرة ذكر بني عامر : وهذا يدل على عظم هذه القبيلة وأهميتها في قبائل العرب سوا عددا أو في أيام العرب التي سوف يكون لها باب خاصا في هذا الموضوع أو في فرسان العرب أو الشعراء وكذلك في باب الصحابة والعلماء من بني عامر وله باب وبنو عامر بن صعصعة تتفرع منها عدة فروع وهم : بنو هلال وبنو عقيل وبنو كلاب وبنو جعدة وبنو نمير وبنو قشير وغيرهم من الفروع سوف نذكر منها في الموضوع القادم قسم واحد فقط لكي تسهل عملية البحث أرجو من الله العون وأقول : ( أن قبيلة سبيع بن عامر الغلباء قبيلة عدنانية تجتمع فيها أغلب فروع قبائل بني عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور من قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معدّ وأغلبها هلالية النسب وتسمى سبيع الغلباء لهذا السبب ومن فروع بني هلال في سبيع الروبة بنو رؤيبة الأصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة ومنهم العزة ومليح والجمالين والعلي والمدارية والشماسات والقبابنة ومن فروع أخضر بن رياح بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر العرينات المداهين وسامة المشعاب والصملة وكانت في الجاهلية وصدر الإسلام تسمى بني عامر بن صعصعة ثم سميت سبيع نسبة إلى سبع السموت وهي الصفاة الملازمة للموصوف والتي تميزت بها عن سائر القبائل أو إلى سبع القبائل العامرية أو إلى موضع معروف ورد في الشعر ونسبت للجد الأعلى عامر بن صعصعة التي تلتقي فيه عموم قبائلها من باب التغليب ) منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

الأسد جزاك الله خيراً ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

مناحي المجمعي جزاك الله خيراً ولا هنت

[بوخالدالكعبي]

جزاك الله خيرا

اخى الفاضل خيال الغلبا

[عواكيس]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

أبو خالد الكعبي جزاك الله خيراً ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

عواكيس جزاك الله خيراً ولا هنت

[حزم الجلاميد]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

حزم الجلاميد جزاك الله خيراً ولا هنت

[عبدالرحمن غثيث]

ماقصرتوا جميعا الله يعطيكم العافيه

[خيَّال الغلباء]

عبدالرحمن غثيث جزاك الله خيراً ولا هنت