Untitled 1
 
  تريد فيو (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 362 )           »          كيفية شراء الاسهم الامريكية الحلال (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 460 )           »          افضل شركة توزع أرباح في السوق السعودي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 600 )           »          حساب سعر الصرف (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 809 )           »          قصيدة رثاء في حمد الحضبي السبيعي (اخر مشاركة : عبدالله الحضبي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 698 )           »          قمصان نوم تركي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 606 )           »          فستان مناسبات (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 624 )           »          جلابيات مغربية (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 640 )           »          ايشارب حرير (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 558 )           »          رسوم الحساب الاستثماري في تداول الراجحي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 971 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > المنتديات الـعـامـة > المنتدى المـفـتـوح
 

المنتدى المـفـتـوح منتدى شامل للمتفرقات وستجد فيه الكثير من الموضوعات التي تهم أبناء قبيلة سبيع أو القبائل العربية أو المتصفح العربي


ولله في خلقه شؤون

منتدى شامل للمتفرقات وستجد فيه الكثير من الموضوعات التي تهم أبناء قبيلة سبيع أو القبائل العربية أو المتصفح العربي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 1 )
ذيب الجبور
عضو
رقم العضوية : 952
تاريخ التسجيل : 03 - 03 - 2004
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 783 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ذيب الجبور is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
ولله في خلقه شؤون

كُتب : [ 08 - 04 - 2007 ]



( المنبوذون ) الكاتب / منصور النقيدان

في نهاية شهر كانون الماضي قامت محكمة التميز بالرياض بالتفريق بين الزوج منصور التيماني

وزوجته فاطمه العزاز بحجة عدم التكافؤ في النسب ... فقد ثبت للقاضي أن المدعو منصور التيماني

لاينتمي لقبيله والزوجه قبليه فأصدر حكمه المجحف بالتفريق بينهما بعد ثلاث سنوات من الزواج ..... بعد

أن رزقا بطفلين والثالث في بطنها.... فقد أودعة الزوجه في السجن بسبب عدم إنصياعها لأمر القاضي

وقد شهدت المملكه في الآونه الأخيره دعاوى كثير مقدمه للمحاكم من نوع القضيه المذكوره ... يطلب فيهاا

المدعون إثبات الإنتساب لقبائل ...

وبالإمكان تفصح الشبكه الدوليه وترى المواقع القبيليه التي تروي الأساطير عن فرسان القبيله وبطولات

فرسانها لقد أحدثت صحوة الأعراب إرباكا كبيرا لدى شريحه كبيره من المجتمع لاتنتمي لقبائل أو عوائل

معروفه ترجمته آلاف الطلبات المقدمه للمحاكم لأثبات الإنتساب لقبائل معينه,,,,, وبدى الأمر مثيرا للشفقه

حشد فيها شهداء الزور وصعاليك النسابه ومزورة الأختام .. حتي يحين وقت الحصول على شرف الإنتساب

للقبيله المطلوبه............. ويقابلها إشمئزاز ورفض من الطرف المقابل المتمثل في أعيان وزعماء القبائل

والعوائل .... حتي يخضع المكتشفوا أصولهم مؤخرا لدورات داخل البيت لمعرفة كيفية التعامل مع الوضع

القبلي الجديد .......



التعديل الأخير تم بواسطة ذيب الجبور ; 09 - 04 - 2007 الساعة 01:39
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 2 )
خالد الشماسي
إدارة المنتديات
رقم العضوية : 1
تاريخ التسجيل : 11 - 04 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : منتديات سبيع
عدد المشاركات : 11,812 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 51
قوة الترشيح : خالد الشماسي will become famous soon enough
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : ولله في خلقه شؤون

كُتب : [ 08 - 04 - 2007 ]

عند ما حكم القاضي بالحكم الحق ، بالتفريق بين الزوجين غير المتكافئين خرجت تلك الأبواق التي لامس هذا الحكم جرحها .


و الحق أن التفريق بين العباد بالنسبة للجزاء الأخروي والقرب من رب العالمين مرده إلى التقوى ، وابتغاء مرضاة الله جل وعلا ، ولكن منازل الناس في الدنيا جاء الشرع بالتفريق بينها والشواهد كثيرة ومنها " تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس " وقوله صلى الله عليه وسلم " ليليني منكم أولي الأحلام والنهى "


وقد نقلنا الحكم في قسم الأنساب و واضحناه .


وستجد بعض الخضيرية يترفعون عن الزواج من بعض الأسر الأقل نسبا ، بل لا يجوز عند بعضهم الزواج من الدول الفقيرة كالنيبال مثلا .


وقد قال كثير من أهل العلم بوجوب التكافيء في الزواج واعتباره شرط عند المطالبة به ويسقط عند التسامح كما زوج قريش بلال نظراً لمكانة بلال و تضحياته .



وقد اعتز رسولنا عليه افضل الصلاة والسلام بنسبة ، ومكانته ومكانة قومة ، ونحن كذلك نفخر بنسبنا و نطالب بالتكافيء في النسب .


وعندما ظن من لا نسب له بأنه يجوز له خطبة بنات الشيوخ والأشراف نسبا ، كثرة الدعاوى والمطالبات .


ولم يكن هذا حادث في الزمن القريب لأن كل يعرف نسبه و لا يتجرأ على خطبة من ليست بمستواه


وعندما ظنيت اخي ناصر بأنك مساو لنسب القبائل جعلت قلمك ينطلق لتقليل من أحكام الشريعة و قضاتها مقللاً من شأنهم رافع من قدرك وناسي لقدرهم العالي



تحياتي

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 3 )
ذيب الجبور
عضو
رقم العضوية : 952
تاريخ التسجيل : 03 - 03 - 2004
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 783 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ذيب الجبور is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : ولله في خلقه شؤون

كُتب : [ 08 - 04 - 2007 ]

عندما ظنيت أخي ناصر بأنك مساوي لنسب القبائل جعلت قلمك ينطلق للتقليل من أحكام الشريعه

مقللا من شأنهم رافعا قدرك وناسي قدرهم العالي ,,,

ماذا تقصد من ذلك أخي خالد ...


التعديل الأخير تم بواسطة ذيب الجبور ; 09 - 04 - 2007 الساعة 01:41
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 4 )
ذيب الجبور
عضو
رقم العضوية : 952
تاريخ التسجيل : 03 - 03 - 2004
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 783 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ذيب الجبور is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : ولله في خلقه شؤون

كُتب : [ 08 - 04 - 2007 ]

.عندما ظنيت نفسك مساوي لنسب القبائل !!!!!!!

لاأشك طرفة عين بأني لاأقل جاها ونسبا عن جميع القبائل

لأن ببساطه قبيلي ومن روس و شيوخ القبائل ولا فخر بحمد الله ومنته



مقللا من أحكام الشريعه

آظنك لم ترى أعلى الصفحه فأنا ناقلا لاكاتبا للموضوع


مقللا من شأنهم رافعا قدرك وناسي قدرهم



من أين أتيت بهذا الكلام هل يوجد في مشاركتي قول ذلك !!!

أنا لاأقلل من شأن أحد إنما أنا ناقل للموضوع وليس كاتبا له

في التأني السلامه ( الكاتب منصور النقيدان )

ولا أسمح لك ولا لغيرك أنا يشكك في نسبي وقبليتي ....
تحياتي

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 5 )
خالد الشماسي
إدارة المنتديات
رقم العضوية : 1
تاريخ التسجيل : 11 - 04 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : منتديات سبيع
عدد المشاركات : 11,812 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 51
قوة الترشيح : خالد الشماسي will become famous soon enough
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : ولله في خلقه شؤون

كُتب : [ 08 - 04 - 2007 ]

أهلا بك أخي ناصر


نواجه كثيرا من المتضادات في كتابات الأسماء المستعارة ، فتارة تراه يكتب وكأنه أحد القبائل ذات الشأن والمنعة ، ثم تجدة في موطن آخر يتهكم على الإعتداد بالنسب والتكافيء فيه .

وانت قد نقلت كلام ساقط لكاتبه النكرة النقيدان ولم تعلق عليه لتبين وجهة نظرك حول ما كتب في مقالته المذكورة آنفا . مما يدل بكل وضوح على تبنيك لها وأعتبارها شيء يمكن ان تشارك به أبناء قبيلة سبيع العريقة .


و الإعتراض على حكم التمييز مخالف لقوله تعالى " ثم لا يجدو في انفسهم حرج مما قضيت "


وبما أنك لم تعلق على الموضوع او ترد عليه اعتبرته وجهة نظرك ورديت عليها .



ولك اطيب تحية

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 6 )
ذيب الجبور
عضو
رقم العضوية : 952
تاريخ التسجيل : 03 - 03 - 2004
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 783 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ذيب الجبور is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : ولله في خلقه شؤون

كُتب : [ 08 - 04 - 2007 ]



ذكرت العنوان ( المنبوذون )

والكاتب ( منصور النقيدان )

وذلك بأعلا الصفحه

اما تعليقي على كلامه فقد ضمنته عنوان موضوعي (لله في خلقه شئون )

بمعنى أن الله تعالى قال بمحكم التنزيل ( وجعلناكم شعوبا وقبائل ) والنقيدان

يقلل من شأن القبيله ويطعن في الأحكام الشرعيه ...

ولك تحياتي

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 7 )
خالد الشماسي
إدارة المنتديات
رقم العضوية : 1
تاريخ التسجيل : 11 - 04 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : منتديات سبيع
عدد المشاركات : 11,812 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 51
قوة الترشيح : خالد الشماسي will become famous soon enough
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : ولله في خلقه شؤون

كُتب : [ 09 - 04 - 2007 ]

لم تكن وجهة نظرك واضحة وقد سببت لبس


وما دمت معنا على الحق فأعتبر ما مضى رسالة لكل المرتزقه مثل منصور النقيدان وغيرة ، من روافض الحق ، والمتكبرين على حكم الشرع .


وفعلا أخي ناصر لله في خلقه شئون ، ومقاصد حيث خلقنا من تراب ولم يأخذ هذا التراب من موقع واحد بل جمع تلك الطينة التي خلق منها أبينا آدم من مناطق متفرقة ثم خلق منها ابو البشر آدم وخلق منه زوجه حواء ثم تكاثر البشر من بعدهم ولكل انسان من ذريته صفاته ، فكان منهم الشريف والوضيع والفارس والجبان والكريم والبخيل ، التقي والفاسق ، والنبي والزنديق .

ولكل من هذه الصفات وريث إلى ان يرث الله أرضه ثم يبعث عبادة .



وقد قال صلى الله عليه وسلم " إعملوا فكل ميسر لما خلق له "


والنسب لا يغني من الله شيئا فقد قال " تبت يدى أبي لهب وتب " وهو عم الرسول صلى الله عليه وسلم واحد قواد قريش واشياخهم .بينما امتدح الرسول بلال وسمع قرع نعليه في الجنة وهو عبد حبشي أسلم وأعتقه أبو بكر .


ولكننا نفخر بالنسب بإعتباره منزلة اجتماعية ، وسيادة وفخر متوارث من الأجداد لطيب فعلهم وعظيم منزلتهم بين الناس وصفاء نطفهم من العروق ذات الصفات الرديئة .


أخيرا تقبل اعتذاري عن سوء الفهم لوجهة نظرك ، متمنيا لك التوفيق في الدنيا والآخرة

وقد تناولت هذا الموضوع بهذا التوسع لأبين لباحثي الإنترنت وجهة النظر الحق

أخوك أبو عمر

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 8 )
ذيب الجبور
عضو
رقم العضوية : 952
تاريخ التسجيل : 03 - 03 - 2004
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 783 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ذيب الجبور is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : ولله في خلقه شؤون

كُتب : [ 09 - 04 - 2007 ]



حتى رسول الله ( ص ) قد قال ( إختارني الله من خير الأمم أمة العرب واختارني من خير العرب

من مضر واختارني من خير مضر من قريش واختارني

من خير قريش من بني هاشم ) وقال ( انا سيد ولد آدم ولا فخر )

أما حديث تخيروا لنطفكم فأعتقد أنه ضعيف أو موضوع

لايصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

والله أعلم

أخي الكريم ( لاتثريب عليك يغفر الله لي ولك ) والخلاف وارد على أن

أن تحترم جميع وجهات النظر

رعاك الله وحفظك ...


رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ابن ادم اللي خلقه الله من طيني = تلقاه دايم عنيد وراكبٍ راسه الهداف منتدى الشعر الشعبي والنبطي ( شعراء الشبكة ) 8 24 - 01 - 2007 15:32
اول ماخلق الله سبحانه وتعالى في بدايت خلقه؟؟؟؟؟ صقرسبيع المنتدى الإسلامي 6 21 - 10 - 2006 20:28
صور / رسائل الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم) كلي مشاعر المنتدى الإسلامي 5 14 - 11 - 2004 07:46
علقمة يموت وأمه غاضبة عليه المراقب المنتدى الإسلامي 1 26 - 04 - 2004 15:04


الساعة الآن 17:40.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها