منتدى الخواطر والحكم والالغـــازخواطر وحكم وألغاز أبداعات بالشعر والنثر و كتابة القصة وألغاز جديدة هنا تجد الإبداع الأدبي الخاص بأعضاء شبكة سبيع الغلباء
المكرم الاخ الصواري السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد شكرا على ابيات الحكمه من شعر الشاعر الكبير راشد الخلاوي ومنها
نعد الليالي والليالي تعدنا والاعمار تفن والليالي بزايد
قولوا لبيت الفقر لايامن الغنى وبيت الغنى لايامن الفقر عايد
وانت سالم وغانم والسلام
أشوف لي رجل يعدد جدوده = لو إن أبوه وجده أضعف من الـدود
لعـل رحمـة خالقـه ما تـعـوده = وعساه مع زمرة هل النار بخلـود
هـذا زمـان هايـبـات فـهـوده = والناس نادوا عنتره باسم مسعـود
الصواري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بيض الله وجهك وصح لسانك
وانشهد ان الخلاوي من احكم العرب
وما قصر الاخ مخايل الغربي على البيوت الجزلة الي استشهد بها
اخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : إليكم هذه الأبيات المختارة من قصائد الشاعر الكبير والفلكي النحرير / راشد الخلاوي رحمه الله .
مضى مامضى لي في المنيعي وقومه
= وعدنا القوافي في الخلاوي وشاذبـه
يقولـون عيابـي صليـبِ قبيلتـي
= على غيـر برهـان دليـلِ وكاذبـه
على أني اسمي بالخـلاوي دليلهـم
= فـلا أكـد المذمـوم إلا زلا يـبـه
خـلاوي حـالَ لا خـلاوي قبيلـه
= والانجاس ماتخفى عليهـا صلايبـه
لي فـي نـزار وزرة أكتفـي بهـا
= ولي في نزار الجود أعلـى مناسبـه
ولي في رياض الخير نامي قطوفهـا
= ومن منهل التحقيق أعلـى مشاربـه
ولي من منازل أهل فضلِ سنامهـا
= ومن كل فـن طايـبِ لـي أطايبـه
ولي عند أهل الحلم والعلـم والتقـى
= أيادي ولي من صوب بغداد جاذبـه
وشيخِ وشامخ هم هل الطول والعـلا
= ومن صلب من ساد البرايا مجاذبـه
ولي من طريق أهل الطريق الذي لهم
= من الفـوز نشـرِ قالـه الله واجبـه
علوم بصدري من شيوخي حفظتهـا
= رواسِ توقيني عن ابليـس حاجبـه
ويقول الخلاوي في قصة هروبه من الاعداء :
على مجرى فكرت واحترت بالورى
= ماقال بعض الناس عني وفـاه بـه
فيا جاهلِ بي لـي حكـاةِ وقصـه
= واسباب جات بهـا مـن الله نايبـه
فـلا عابنـي إلا عــدو مـلـدد
= فاسمع حباك الله ما جـاك واجبـه
جـارِ لنـا فــي الله لله طـيـب
= عفيف الورى مستمسك الدين جانبه
سطا به من الانذال كلـبِ مطـرق
= مدري خليع أوله مرامـات خاربـه
فساقتنـي الاقـدار ياحـي حيهـا
= ولا الجار فوق الخد يوطا بغاربـه
وترى ابرك ساعات الفتى مابها الفتى
= ومافات مات وساعة الغيـب غايبـه
واغنم متى لاحت من العمر فرصـه
= وان هب نسناس فاذر فـي سوايبـه
فلا بالتمنـي تبلـغ النفـس حظهـا
= ولا بالتأنـي فـاز بالصيـد طالبـه
إذا الحر قلت حيلتـه ثـم غـادر
= تتصفق به الدنيا وضاقـت مذاهبـه
يبـدل بـداره دار عـز يـرومـه
= عنها ولا غبـن بـه الـروح ذايبـه
فالـدار مايحصـر عليهـا وليدهـا
= دار الفتى ماطـاب فيهـا مكاسبـه
الجذ والتزويـج والحـرب للعـدى
= والفرض والقرض الذي في مواجبـه
وترى شور من لا يستشيرونه المـلا
= شمعة نهار في ضيا الشمـس ذايبـه
وترى النصايح في البرايـا فضايـحكم
= ناصح أضحى له النـاس عايبـه
ولاعـاب قـوم قـط إلا حسودهـم
= ومن عاب شخص عاجز عن مراتبه
ومن عاب شخص قبل يبصر بنفسه
= يرى فيه مالا ينحصر مـن معايبـه
الاطباع تطبع جود من جـاد جـده
= ولو كان من بيـت رفـاع مناهبـه
والاطباع تارد بالفتى مـارد الـردى
= وما الدين والدنيا والاطبـاع خاربـه
والاطباع عضو في بن ادم مركـب
= والاطبـاع للتطبيـع لاشـك غالبـه
ومن بين جبـلات مـن الله حطهـا
= تزول ارواسـي والجبـال ناصبـه
فلا للورى عمـا بـرى الله متقـى
= ولا حيله يحتالهـا الكـون صايبـه
والاقلام جفت بالذي صار واستـوى
= على الكون وطوال السجلات كاتبـه
وامر الفتى في عالم الذر قد مضـى
= وماصاب مااخطأ ومااخطاه غايبـه
ولا بـه سـوى ماقـدر الله للفتـى
= ومهما جرى رب السمـوات جالبـه
ولايــد الا يـــد الله فـوقـهـا
= ولاغـالـب الا لــه الله غالـبـه
وفي احدى الليالي الشاتيه وبسنة مجدبه تسلل " منيع بن سالم " وهو يقطن ( الصمّان ) وقال منيع لرفقته : إن هو سوف يصطنع وجع عينيه ويغطي وجهه ويلتحف ينظر ماذا يصتع الخلاوي بضيوفه في هذه السنه الشهباء وهل مايدعيه الخلاوي من اكرام الضيف صحيح ؟ فاناخوا حول بيت الخلاوي فاستقبلهم بالبشاشه والترحاب وعمد الى حلوب ابنه الصغير ليذبحها وليس لديه سواها فتعلّق بها الطفل وامل الطفل لاعتماده في غذاءه عليها فطردهما عنها وذبحها وقدمها لاضيافه وهو ينشد :
إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : إليكم هذه الأبيات المختارة من قصائد الشاعر الكبير والفلكي النحرير / راشد الخلاوي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته .
مضى مامضى لي في المنيعي وقومه
= وعدنا القوافي في الخلاوي وشاذبـه
يقولـون عيابـي صليـبِ قبيلتـي
= على غيـر برهـان دليـلِ وكاذبـه
على أني اسمي بالخـلاوي دليلهـم
= فـلا أكـد المذمـوم إلا زلا يـبـه
خـلاوي حـالَ لا خـلاوي قبيلـه
= والانجاس ماتخفى عليهـا صلايبـه
لي فـي نـزار وزرة أكتفـي بهـا
= ولي في نزار الجود أعلـى مناسبـه
ولي في رياض الخير نامي قطوفهـا
= ومن منهل التحقيق أعلـى مشاربـه
ولي من منازل أهل فضلِ سنامهـا
= ومن كل فـن طايـبِ لـي أطايبـه
ولي عند أهل الحلم والعلـم والتقـى
= أيادي ولي من صوب بغداد جاذبـه
وشيخِ وشامخ هم هل الطول والعـلا
= ومن صلب من ساد البرايا مجاذبـه
ولي من طريق أهل الطريق الذي لهم
= من الفـوز نشـرِ قالـه الله واجبـه
علوم بصدري من شيوخي حفظتهـا
= رواسِ توقيني عن ابليـس حاجبـه
ويقول الخلاوي في قصة هروبه من الاعداء :
على مجرى فكرت واحترت بالورى
= ماقال بعض الناس عني وفـاه بـه
فيا جاهلِ بي لـي حكـاةِ وقصـه
= واسباب جات بهـا مـن الله نايبـه
فـلا عابنـي إلا عــدو مـلـدد
= فاسمع حباك الله ما جـاك واجبـه
جـارِ لنـا فــي الله لله طـيـب
= عفيف الورى مستمسك الدين جانبه
سطا به من الانذال كلـبِ مطـرق
= مدري خليع أوله مرامـات خاربـه
فساقتنـي الاقـدار ياحـي حيهـا
= ولا الجار فوق الخد يوطا بغاربـه
وترى ابرك ساعات الفتى مابها الفتى
= ومافات مات وساعة الغيـب غايبـه
واغنم متى لاحت من العمر فرصـه
= وان هب نسناس فاذر فـي سوايبـه
فلا بالتمنـي تبلـغ النفـس حظهـا
= ولا بالتأنـي فـاز بالصيـد طالبـه
إذا الحر قلت حيلتـه ثـم غـادر
= تتصفق به الدنيا وضاقـت مذاهبـه
يبـدل بـداره دار عـز يـرومـه
= عنها ولا غبـن بـه الـروح ذايبـه
فالـدار مايحصـر عليهـا وليدهـا
= دار الفتى ماطـاب فيهـا مكاسبـه
الجذ والتزويـج والحـرب للعـدى
= والفرض والقرض الذي في مواجبـه
وترى شور من لا يستشيرونه المـلا
= شمعة نهار في ضيا الشمـس ذايبـه
وترى النصايح في البرايـا فضايـحكم
= ناصح أضحى له النـاس عايبـه
ولاعـاب قـوم قـط إلا حسودهـم
= ومن عاب شخص عاجز عن مراتبه
ومن عاب شخص قبل يبصر بنفسه
= يرى فيه مالا ينحصر مـن معايبـه
الاطباع تطبع جود من جـاد جـده
= ولو كان من بيـت رفـاع مناهبـه
والاطباع تارد بالفتى مـارد الـردى
= وما الدين والدنيا والاطبـاع خاربـه
والاطباع عضو في بن ادم مركـب
= والاطبـاع للتطبيـع لاشـك غالبـه
ومن بين جبـلات مـن الله حطهـا
= تزول ارواسـي والجبـال ناصبـه
فلا للورى عمـا بـرى الله متقـى
= ولا حيله يحتالهـا الكـون صايبـه
والاقلام جفت بالذي صار واستـوى
= على الكون وطوال السجلات كاتبـه
وامر الفتى في عالم الذر قد مضـى
= وماصاب مااخطأ ومااخطاه غايبـه
ولا بـه سـوى ماقـدر الله للفتـى
= ومهما جرى رب السمـوات جالبـه
ولايــد الا يـــد الله فـوقـهـا
= ولاغـالـب الا لــه الله غالـبـه
وفي احدى الليالي الشاتيه وبسنة مجدبه تسلل " منيع بن سالم " وهو يقطن ( الصمّان ) وقال منيع لرفقته : إن هو سوف يصطنع وجع عينيه ويغطي وجهه ويلتحف ينظر ماذا يصتع الخلاوي بضيوفه في هذه السنه الشهباء وهل مايدعيه الخلاوي من اكرام الضيف صحيح ؟ فاناخوا حول بيت الخلاوي فاستقبلهم بالبشاشه والترحاب وعمد الى حلوب ابنه الصغير ليذبحها وليس لديه سواها فتعلّق بها الطفل وامل الطفل لاعتماده في غذاءه عليها فطردهما عنها وذبحها وقدمها لاضيافه وهو ينشد :
أوصيك يا ولدي وصاة تضمها=إلى عاد مالي من مدى العمر زايد
وصية عود ثالث رجيله العصا=وقصرت خطاه اللي من أول بعايد
لا تاخذ الهزلا علشان مالها=ولا تقتبس من نارها بالوكايد
لا تاخذ إلا بنت قوم حميده=عسى ولدها يجيب الحمايد
يجزى عمل راعي الحساني بمثلها=ويجزى عمل راعي النكد بالنكايد
ولا تتقي في خصلة مالها ذرا=ولا تنزل إلا عند راعي الوكايد
ولا تسفه المنيوب لا جاك عاني=إياك يا ولدي ومطل الوعايد
ويا طول ما وسدت راسي كداده=من خوفتي يعتاد لين الوسايد
فمن عود العين الرقاد تعودت=ومن عود العين المساري تعاود
ومن عود الصبيان من زاد بيته- =عادوه في عسر الليال الشداد
ومن عود الصبيان ضرب بالقنا=نخوه نهار الكون يا أبا العوايد
ومن تابع المشراق والكن والذرا=يموت ما حاشت يديه الفوايد
الأيام ما بقى بها كثر ما مضى=والأعمار ما اللي بقى منها بعايد
نعد الليالي والليالي تعدنا= والأعمار تفنى والليالي بزايد
إلى دقت الوسطى بالأبهام تذكرت=زمان مضى ما هو لمثلي بعايد
فلابد ما سحم الضواري تحوفني=بليل ولا لي عن لقاهن بزايد
ومن سرته الأيام ينقاد حبله=وينقض في حبل الذي ما تساعد
قولوا لبيت الفقر لا يامن الغنا=وبيت الغنى لا يامن الفقر عايد
ولا يامن المضهود قوم تعزه=ولا يامن الجمع العزيز الضهايد
وواد جرى لا بد يجري من الحيا=إن ما جرى عامه جرى عام عايد
وصلوا على خير البرايا محمد= ما ناح ورق فوق حدب الجرايد