إستفسار عن نسب سبيع إلى كعب

[فيصل 2009]

إلى جميع الإخوة الافاضل اصحاب الدرايه في هذا المنتدى القيم، ما هو نسب السبيع إلى كعب بالتفصيل؟ يرجى الرد من الذين يعرفون الإجابه مع ذكر المرجع وكيفية الحصول عليه ... وتقبلوا خالص الشكر والتقدير

[الحررر النبيطي]

اخي الكريم سبيع الان هي حلف قبائل من بني كعب وربيعه وغيرها من بني عامر وفي ذلك تفصيل:

ولذا قال الشيخ العلامة حمد الجاسر عن نسب السهول في (مجلة العرب ) سنة 1420هـ قال: " ليس لدي أدنى شك في أن قبيلة السهول الموجودة في نجد الآن هي قبيلة بني سهل بن أنس بن ربيعة بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العدنانية" ولذا نبين ما يلي : 1- إن بني سبيع بن عامر بن عبدالله بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة في الأصل فرع من بني كعب العامرية، ثم انضم إليهم بقية الفروع العامرية القديمة - من كعب و هلال وكلاب وبني البكاء - في وادي رنية ونواحيه ، وحرة سبيع التي هي حرة بني هلال قديما ، وعرق سبيع الذي هو رملة بني عبدالله بن كلاب قديما . إذ أن سكان الوديان العامريين انضووا جميعا تحت مسمى سبيع بن عامر كمثل الروبة والعزة والصملة وهؤلاء من بني هلال بن عامر ، وكذلك بني ثور من بني البكاء بن عامر ، والنبطة من قشير بن كعب، والعريني من هلال بن عامر وأيضا الجبور من بني جبر بن مالك بن ربيعة بن عوف بن عامر بن عقيل بن كعب... وهناك سبعان من أهل رنية كان يقال لهم بنو خفاجة أصلهم يعود إلى كعب بن ربيعة قاله فهيد بن عبدالله كل هؤلاء العامريين في رنية والخرمة شملهم جميعا مسمى سبيع. لذلك تجد قبيلة سبيع في العصور المتاخرة لا تنتسب إلى بني عقيل بن كعب، أو إلى بني هلال، أو إلى غيرهم من بني عامر، وإنما تنتسب إلى عامر بن صعصعة وتعتزي به ، لأنه الجد الجامع لفروعها


بنو كعب بن ربيعة: أجمع الباحثون و أكدت المصادر الموثوقة أن قبائل الأفلاج في العصر الجاهلي و ما بعده هم ( بنو كعب بن ربيعة بن عامر) و هم: ( جعدة و قشير و الحريش و بنو عقيل).

انتها قول حمد الجاسر وهو منقول


اخوي الكريم فيصل.. سبيع حمولة طيبة كانت في الجاهلية من خيار العرب وكانوا في صدر الاسلام ممن نصور دين الله وكانوا من اول من حارب المرتدين ومنهم ابن عامر فاتح فارس وخرسان

وعيال سبيع صقور عيال صقور وعيال الصقور ما تبور.. ولكن اخي الكريم متى ما كان همنا هو هذا الدين ومتى ما كانت رغبتنا في خدمة دين الله كنا كابن عامر يفتح الامصار ويدخل بسبب الناس في دين الله افواجا

ومتى ما تركنا عنا الدين وكانت همومنا لا تتعدى انوفنا فسوف نكون كعامر ابن الطفيل خسر الدنيا والاخرة نسأل الله العافية

فلنكون ممن ارخص ديناه لاجل ربه ودخل في قول رسول الله صلوات الله وسلامه عليه شرح الله له صدره وجمع الله له شمله واتته الدنيا راغمة

اخوك في الله الحررر النبيطي