المنتدى الإسلاميفتاوى ، مقالات ، بحوث اسلامية لكبار العلماء وستجد ايضا معلومات عن الفرق الضالة والأديان بما في ذلك الديانة النصرانية واليهودية والمجوسية وغيرها
1. بعثت النبى محمد صلى الله عليه و سلم
2. موت النبى
3. فتح بيت المقدس
4. طاعون عمواس وقتل25000 مسلم فى خلافة عمرو
5. كثرة المال و الاستغناء عن الصدقة
6. ظهور الفتن
7. ظهور مدعى النبوة وقد ظهر 30 مدعى
8. انتشار الامن
9. ظهور نار الحجاز
10. قتال الترك
11. قتال العجم
12. ضياع الامانة
13. قبض العلم وظهور الجهل
14. كثرة الشرطة والوان الظلمة
15. انتشار واستحلال الزنا
16. انتشار الربا
17. وكثرة اواستحلال المعازف
18. كثرة شرب الخمر و استحلاله
19. زخرفه المساجد و التباهى بها
20. التطاول بالبنيان
21. ولادة الامة لربتها (اى تلد الامه من سيدها فيصبح ولدها سيد)
22. كثرة القتل
23. تقارب الزمان
24. تقارب الاسواق (اى سرعة العلم لما يكون فيها من سلع و اسعار)
25. ظهور الشرك
26. ظهور الفحش و قطيعة الارحام وسوء الجوار
27. تشبب المشيخة(اى صبغ الشيوخ للحية و الشعر ولبس ملابس الشباب)
28. كثرة الشُح
29. كثرة التجارة
30. كثرة الزلازل
31. ظهور الخسف و القذف و المسخ
32. ذهاب الصالحين
33. ارتفاع الاسافل(يكون امر الناس بيد اسفهم و اسفلهم)
34. ان تكون التحية للمعرفة فقط(اى لايلقى الرجل التحية الا على من يعرفه)
35. التماس العلم عند الاصاغر (اى التماسه عند اهل البدع وان كبرت اعمارهم)
36. ظهور الكاسيات العاريات
37. صدق رؤيا المؤمن
38. كثرة الكتابة و انتشارها
39. التهاون بالسنن و بشعائر الله
40. انتفاخ الاهله (كبر الهلال)
41. كثرة الكذب وعدم التثبت من الاخبار
42. كثرو شهادة الزور وكتمان شهادة الحق
43. كثرة النساء و قلت الرجال
44. كثرة الموت الفاجأة
45. وقوع التناكر بين الناس (لايعرف احد احد اخر)
46. عودة ارض العرب مروجا و انهاراً (كثرة الزرع و الانهار)
47. كثرة المطر و قلت و النبات
48. حصر الفُرات عند جبل من ذهب
49. كلام السباع للانسان
50. تمنى الموت من شدة البلاء
51. كثرة الروم و قتالهم للمسلمين
52. فتح القسطنطينية
53. خروج القحطانى من انساب اهل اليمن (رجل صالح)
54. قتال اليهود من جند الدجال
55. نفى المدنية للشررها (خروج شرار القوم من مدينة رسول الله)
56. بعث الريح الطيبة لقبض ارواح المؤمنين
57. استحلال البيت الحرام و هدم الكعبة و يخرج رجل من اهل الحبشة يقال لة ذو السوقتين يهدم الكبعة
________
غير متصل
