الصحابي الجليل الشاعر / لبيد بن ربيعة العامري رضي الله عنه وأرضاه

[جعد الوبر]

أخوي / خيال الغلباء مشكور على مرورك العذب والإضافة القيمة والله يحييك ويجزاك خيرا مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

سكن الصحابي الجليل / لبيد بن ربيعة العامري رضي الله عنه وأرضاه الكوفة وعاش عمراً طويلاً وتوفي سنة 41 هـ وقيل له : من أشعر العرب ؟ فقال : الملك الجريح ثم الفتى المقتول ثم صاحب المحجن ويقصد بقولة امرؤ القيس بن حجر الكندي ثم طرفة بن العبد والثالث صاحب المحجن ولما سمع / النابغة الجعدي معلقتة قال : اذهب فأنت أشعر العرب وهو أبو عقيل / لبيد بن ربيعة العامري كان من أشراف قومه وفرسانهم وقد نشأ كريماً شجاعاً فاتكاً إلى أن دخل الإسلام نحو سنة 629 م ثم انتقل إلى الكوفة وقضى فيها أواخر أيامه إلى أن توفي سنة 691 وله من العمر أكثر من مائة سنة وله ديوان شعر طبع للمرة الأولى في سنة 1880 وقد ترجم إلى الألمانية وأشهر ما في الديوان المعلقة تقع في 88 بيتاً من البحر الكامل وهي تدور حول ذكر الديار ووصف الناقة ووصف اللهو والغزل والكرم والإفتخار بالنفس وبالقوم ولبيد شاعر فطري بعيد عن الحضارة وتأثيراتها يتجلى فنه في صدقه فهو ناطق في جميع شعره يستمد قوته على صدقه وشدة إيمانه بجمال ما ينصرف إليه من أعمال وما يسمو إليه من مثل في الحياة ولهذا تراه إن تحدث عن ذاته رسم لنا صورته كما هي فهو في السلم رجل لهو وعبث ورجل كرم وجود وإذا هو في الحرب شديد البأس والشجاعة وإذا هو وقد تقدمت به السن رجل حكمة وموعظة ورزانة وإن وصف تحري الدقة في كل ما يقوله وابتعد عن المبالغات الإيحائية وأكثر ما اشتهر به وصف الديار الخالية ووصف سرعة الناقة وتشبيهها بحيوانات الصحراء كالأتان الوحشية وإن رثى أخلص القول وأظهر كل ما لديه من العواطف الصادقة والحكم المعزية فهو متين اللفظ ضخم الأسلوب فشعره يمثل الحياة البدوية الساذجة في فطرتها وقسوتها أحسن تمثيل وأصدق تمثيل تبدأ المعلقة بوصف الديار المقفرة والأطلال البالية وتخلص إلى الغزل ثم إلى وصف الناقة وهو أهم أقسام المعلقة ثم يتحول إلى وصف نفسه وما فيها من هدوء واضطراب ولهو فكان مجيداً في تشبيهاته القصصية وقد أظهر مقدرة عالية في دقته وإسهابه والإحاطة لجميع صور الموصوف ويتفوق على جميع أصحاب المعلقات بإثارة ذكريات الديار القديمة فشعره يمثل دليل رحلة من قلب بادية الشام بادية العرب إلى الخليج العربي . منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فأي فخر بعد هذا الفخر لأبناء قبيلة عامر بن صعصعة وعلى رأسهم قبيلة سبيع بن عامر الغلباء وقبيلة السهول أحفاد عامر بن صعصعة في الجزيرة العربية وحملة لوائها وورثة عدودها وأسماء جدودها من غير قصور في إخوانهم القاطنين جميع أنحاء البلاد العربية في الصحابي الجليل الشاعر / لبيد بن أبي ربيعة العامري رضي الله عنه وأرضاه وقد ثبت في الصحيح من حديث / ابن مهدي عن / الثوري عن / عبدالملك بن عمير عن / أبي سلمة عن / أبي هريرة رضي الله عنهم وأرضاهم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن أصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد ألا كل شي ما خلا الله باطل ". أخرجه البخاري في الأدب باب 90 ومسلم في الشعر حديث 3 وأحمد في المسند 2 /470 ولبيد هذا هو / لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر وهو صاحب المعلقة السابعة والتي مطلعها يقول :-

عفت الديار محلها فمقامها
= بمنى تأبد غولها فرجامها

وكان الخليفة الراشد الفاروق أبو حفص / عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه دائما يأمر بأن تلقى قصيدة / لبيد بن ربيعة أمامه والتي يقول منها :-

إن تقوى ربنا خير نفل
= وبإذن الله ريثي والعجل

أحمد الله فلا ند له
= بيديه الخير ما شاء فعل

من هداه سبل الخير اهتدى
= ناعم البال ومن شاء أضل

توفي الصحابي الجليل الشاعر / لبيد بن ربيعة العامري رضي الله عنه وأرضاه سنة 41 للهجرة النبوية المطهرة . منقول بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

[جعد الوبر]

أخوي / خيال الغلباء مشكور على مرورك العذب والإضافة القيمة والله يحييك ويجزاك خيرا مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

[خيَّال الغلباء]

مَنْ كانَ مِنّي جاهلاً أوْ مغمّراً الشاعر / لبيد بن ربيعة العامري رضي الله عنه وأرضاه :-

مَنْ كانَ مِنّي جاهلاً أوْ مغمّراً
= فَما كانَ بدعاً منْ بلائيَ عــــامـــــرُ

ألِفْتُكَ حتّى أخْمَرَ القوْمُ ظِنَّة ً
= عليَّ بنُو أُمِّ البنينَ الأكـــــــــــــــــــابِرُ

ودافعتُ عنكَ الصّيدَ مِن آلِ دارمٍ
= ومِنهُمْ قَبيلٌ في السُّرادِقِ فـــاخِرُ

فقيمٌ وعبدُ اللهِ في عزِّ نهشلٍ
= بِثَيْتَلَ، كُلٌّ حاضِرٌ مُتَنــــــــــــــــاصِرُ

فذدتُ معدّأً والعبادَ وطيئاً
= وكَلباً كَمَا ذِيدَ الخِمــــاسُ البَوَاكِــــــــــــرُ

على حينَ مَنْ تَلْبَثْ عَلَيهِ ذَنُوبُهُ
= يجدْ فقدَها، وفي الــــذنابِ تــــداثرُ

وسُقْتُ رَبِيعاً بالفنَاءِ كأنّهُ
= قريعُ هجانٍ يبتغي منْ يخـــــاطــــــــــــرُ

فأفحمتهُ حتّى استكانَ كأنّهُ
= قريحُ سلالٍ يكتفُ المشيَ فــــــــــــــاترُ

ويومَ ظعنتمْ فاصْمعدّتْ وفودكُمْ
= بأجمادِ فاثورٍ كريمٌ مصــــــــــــابرُ

ويَوْمَ مَنَعْتُ الحَيَّ أنْ يَتَفَرَّقُوا
= ينجرانَ، فقري ذلك اليومَ فــــــــــاقِرُ

ويوماً بصحراءِ الغبيطِ وشاهِدي
= الــمُلُوكُ وأرْدافُ المُلوكِ العَراعِرُ

وفي كلِّ يومٍ ذي حفاظٍ بلوتَني
= فقمتُ مقاماً لم تقمهُ الــــــــــعَواوِرُ

ليَ النصرُ منهمْ والولاءُ عليكمُ
= وما كنتُ فَقْعاً أنْبَتَتْهُ الــــــــــــقَرَاقِرُ

وأنتَ فَقيرٌ لمْ تُبَدَّلْ خَلِيفَة ً
= سِوايَ، وَلمْ يَلْحَقْ بَنُوكَ الأصــــــــــــاغرُ

فقلتُ ازدجرْ أحناءَ طيرِكَ واعلمنْ
= بأنّكَ إنْ قَدَّمْتَ رِجْلَكَ عـــــــــــــــاثِرُ

وإنَّ هوانَ الجَارِ للجَارِ مُؤلِمٌ
= وفاقرة ٌ تأوي إليْها الفـــــــــــــــــواقِرُ

فأصْبَحْتَ أنَّى تأتِها تَبْتَئِسْ بِها
= كلا مرْكبيْها تحتَ رِجليك شـــــــــاجرُ

فإنْ تَتَقَدَّمْ تَغْشَ منها مُقَدَّماً
= عظيماً وإنْ أخرتَ فالكفلِ فــــــــــــــاجِرُ

وما يكُ منْ شيءٍ فقدْ رُعتَ روعة ً
= أبا مالِكٍ تَبيَضُّ مِنها الــــــــغَدائِرُ

فلوْ كانَ مولايَ أمرأً ذا حفيظة ٍ
= إذاً زفَّ راعي البهمِ والبهمُ نافِــــــــرُ

فَلا تبغيني إنْ أخذتَ وسيقة ً
= منَ الأرْضِ إلاَّ حيثُ تُبغى الجـــــــــعافرُ

أُولئِكَ أدْنَى لي وَلاءً ونَصْرُهُمْ
= قَريبٌ، إذا ما صَدَّ عَنّي المَعَــــــــاشِرُ

متى تَعْدُ أفْراسي وَرَاءَ وَسِيقَتي
= يَصِرْ مَعْقِلَ الحَقِّ الذي هوَ صَـــــائِرُ

فجمَّعتُها بعدَ الشتاتِ فأصبحتْ
لدَى ابنِ أسيدٍ مؤنقاتٌ خنـــــــــــــاجرُ

منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

[جعد الوبر]

أخوي / خيال الغلباء مشكور على مرورك العذب والإضافة القيمة والله يحييك ويجزاك خيرا مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الصحابي الجليل الشاعر / لبيد بن ربيعة العامري رضي الله عنه وأرضاه :-

قُضِيَ الأُمورُ وأُنْجِزَ المَوعودُ
= واللهُ ربّي ماجدٌ محمودُ

ولهُ الفواضلُ والنوافلُ والعلا
= ولَهُ أثيثُ الخَيرِ والمَعْدُودُ

ولقد بلتْ إرمٌ وعادٌ كيدهُ
= ولقد بلتهُ بعدَ ذاكَ ثمودُ

خَلُّوا ثِيابَهُمُ على عَوْراتِهِمْ
= فهُمُ بأفنِيَة ِ البُيُوتِ هُمُودُ

ولقد سئمتُ منَ الحياة ِ وطولِها
= وسؤالِ هذا الناسِ كيفَ لبيدُ

وغَنيتُ سَبتاً قبلَ مُجرَى داحسٍ
= لوْ كانَ للنَّفسِ اللَّجوجِ خُلُودُ

وشهدتُ أنجية َ الأفاقة ِ عالياً
= كعبي، وأردافُ الملوكِ شهودُ

وأبُوكِ بسرٌ لا يفندُ عمرهُ
= وإلى بِلى ً ما يُرْجَعَنَّ جَديدُ

غَلَبَ العَزاءَ وكُنتُ غيرَ مُغَلَّبٍ
= دَهْرٌ طَويلٌ دائِمٌ مَمدُودُ

يومٌ إذا يأتي عليَّ وليلة ٌ
= وكِلاهُما بَعْدَ المَضاء يَعُودُ

وأراهُ يأتي مثْلَ يَوْمِ لَقِيتُهُ
= لم ينصرمُ وضعفتُ وهوَ شديدُ

وحَمَيتُ قَوْمي إذْ دَعَتني عامِرٌ
= وتقدمتْ يومَ الغبيطِ وفودُ

وتَداكأتْ أركانُ كلِّ قَبيلَة ٍ
= وفَوارِسُ الملكِ الهُمامِ تَذودُ

أكرَمتُ عِرْضي أن يُنالَ بنَجْوَة ٍ
= إنَّ البريء منَ الهناتِ سعيدُ

ما إنْ أهابُ إذا السُّرادِقُ غَمَّهُ
= قرعُ القسيُّ وأرعشَ الرّعديدُ

منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

[جعد الوبر]

أخوي / خيال الغلباء مشكور على مرورك العذب والإضافة القيمة والله يحييك ويجزاك خيرا مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

[عشير الغانمين]

جزاك الله خير

[جعد الوبر]

أخوي / عشير الغانمين مشكور على مرورك العذب والإضافة القيمة والله يحييك ويجزاك خيرا مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .