ياااااشباب الموضوع مهوب انهم رايحين يجااهدوون ولا شي
الريااجيل يشروون ابااعر من العرااق ويبيعوونهاا في الكويت والسعووديه وتمشكلووا مع العرااقيين مدري وش صاار بينهم المهممم ان واحد منهم ذبحله اثنين عراقيين وانتقم منهم واحد ثااني ذبح القااتل وخويه
ووينكم ياااهل الكووويت العلووم عندكم
انا منيب فاهم الساالفه بالضبط
ارجووو التفااصيل
الرجل الذي لا رأي له . رأسه كمقبض الباب يستطيع أن يديره كل من يشاء ..!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلين اخي العويد الخبر صحيح . نسأل المولى عز وجل ان يتغمدهم بواسع رحمته
وتفاصيل القصه عندي كاملة .
القصه ومافيها .طبعا الأخوان رحمهم الله يعملون في الكويت. وعايشين هناك طبعا .واحد عسكري نقيب والثاني مدني .
وكانوا رحمهم الله يتاجرون ويترزقون الله وكانوا يتاجرون في الماشية مثل الأبل .واشتغل سوق الأبل في الأاونه الأخيرة في العراق بعد طرد حكومة صدام طبعا .وكانوا يعرفون واحد من التاجر في العراق ويتعاملون معه وذهبوا كم مرة يشترون ويبيعون . وآخر مرة ذهبوا فيها رحمهم الله الى العراق وكان معهم فلوس وناوين يشترون ابل ومتفقين مع التاجر الي يتعاملون معه دائما .والي حصل ان التاجر ارسلهم مع ابنه الى الشخص الي ناوين يشترون منه الحلال (الأبل) وفي طريقهم تعرضوا لهجوم من احدى العصابات العراقيه المسلحة في العراق طبعا هم كانوا على جيب فكس آر2003
وحاول النقيب الله يرحمه مقاومتهم ولاكنه اصابته احدى الرصاصات في الرأس مباشرة وواحده في الصدر وتوفي في الحال رحمه الله وبعدها كملوا على الثاني طبعا الثاني كان كبير اشوي رحمه الله واسكنهم فسيح جناته و حسبي الله ونعم الوكيل .فهل كانوا على اتفاق مع التاجر وابنه الله واعلم .
المهم . وعند فقدانهم والأتصال عليهم عبر الجوال رد احد المواطنين العراقيين الذين وجدوا الجثتين .وعند السؤال عن صاحب الجوال اخبرهم انه قتل هو من قبل عصابة ومن معه وسلمت جثثهم الى القوات البريطانيه .وتما استلامهم عبر الصليب الأحمر ودفنوا في الكويت .رحمهم الله واسكنهم فسيح جناته .
وحسبي الله على من فعل ذلك بهم .طبعا واحد اعزب الى هو النقيب والثاني متزوج ولديه ابناء .
هذي هي قصتهم كاملة وبالتفصيل .
وانا لله وانا اليه راجعون .
اخوكم /ذيب الليل
[FL=http://abwtrky.jeeran.com/deeeb.swf]WIDTH=350 HEIGHT=250[/FL]
الف شكر للأخ العزيز المستحيل
ان العيون التي في طرفها حور=ودن عيال الحمايل في خبر كانا
يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به=على سبيل التجارب عندكم أنا
يا أعدل الناس الا في معاملتي=مهوب حقٍ تولعنا و تنسانا
لا تحسب المجد تمرا أنت آكله=لن تبلغ المجد حتى يجيك ما جانا
و إذا رأيت نيوب الليث بارزةٍ=وحدك زمانك فدورنا و تلقانا
للشاعر / غالب بن عبدالله الشريف
saifnajd@hotmail.com
غير متصل
