زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم من بني عامر بن صعصعة

[الجبري]

_وفي حديث حسن : سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن بني عامر بن صعصعة فقال : (جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر )

__روى عبدالله بن الشخير العامري قال انطلقت في وفد من بني عامر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا أنت سيدنا, فقال : السيد الله تبارك وتعالى , فقلنا : وأفضلنا فضلا وأعظمنا طولا . فقال : قولوا بقولكم أو بعض قولكم ولايستجرينكم الشيطان رواه أبو داوود

_جاء قي الحديث أن رسول صلى الله عليه وسلم قال لبني عامر بن صعصعة : ( أنتم مني وأنا منكم )
وقال النابغة الجعدي من بني عامر بن صعصعة

وشاركنا قريشا في تقاها *** وفي أنسابها شرك العنان
بما ولدت نساء بني قريش ** وما ولدت نساء بني أبان

وقال لبيد بن ربيعة العامري رضي الله عنه
سقى قومي بني مجد وأسقى ***نميرا والقبائل من هلال
ذلك أن ربيعة بن عامر بن صعصعة امرأته مجد بنت غالب القرشية وهي التي جعلت بني عامر حمسا في دينهم على مذهب قريش
كما أن الخليفة الراشد علي بن أبي طالب تزوج أم البنيين بنت حزام العامرية فولدت له : العباس وجعفر وعبدالله
كما أن عبدالله بن عباس حبر الأئمة أمه من بني عامر بن صعصعة
وخالد بن الوليد سيف الله المسلول أمه من بني عامر بن صعصعة
أبو سفيان زعيم قريش والد الخليفة معاويه أمه من بني عامر بن صعصعة
كما أن أم سلمة بنت عبدالرحمن من بني عامر بن صعصعة تزوجها الخليفة الوليد بن عبدالملك ثم من بعده الخليفة سليمان بن عبدالملك ثم من بعده الخليفة هشام بن عبدالملك ولم يتزوج أمرأة ثلاثة من الخلفاء غيرها
كما أن أم الفضل لبابة الكبرى من بني عامر بن صعصعة أمرأة عم رسول الله العباس بن عبدالمطلب قيل فيها : ما ولدت نجيبة من فحل *** كسبعة من بطن أم الفضل
والصحابة والولاة من بني عامر بن صعصعة كثيرون ( انظرهم في كتاب نسب سبيع و السهول )
ومن أشهر علماء المسلمين شيخ الأسلام الامام ابن تيمية وهو من بني عامر بن صعصعة أيضا

[محمد الكعبي]

السلام عليكم ورحمة الله ويركاته اخي الجبري

تسلم على هذه المعلومات المميزة عن بني عامر , شرف لنا الأنتماء لهذه القبيلة العريقة.

[سلطان آل سليم]

زوجات النبي صلى الله عيه وسلم
من بني عامر بن صعصعه

صاهر الرسول صلى الله علية وسلم بني عامر بن صعصعه فتزوج الرسول عدة من نساء من بني عامر فمنهن:

1- أم المؤمنين زينب بنت خزيمة العامرية وسميت أم المساكين لشدة عطفها عليهم
2- أم المؤمنين ميمونه بنت الحارث العامرية
3- هند بنت يزيد العامرية
4- العاليه بنت ظبيان العامرية
5- عمرة بنت يزيد العامرية

* * * * * * *
وتزوج أمير المؤمنين علي بن أبي طالب " رضي الله عنه " أم البنين بنت حزام العامرية فولدت له :العباس وجعفر وعبدالله .

وتزوج سعيد بن العاص رضي الله عنه إبنة يحيى بن عمرو العامري
وكان بنو عامر بن صعصعه أخوالا لعدة رجال من زعماء قريش ووجهائهم فمثلا:عبدالله بن عباس"حبر الأمه" أمه لبابه الكبرى العامرية , وخالد بن الوليد "سيف الله المسلول أمه لبابه الصغرى العامرية ,وأبو سفيان زعيم قريش أمه صفيه بنت حزن العامرية .

وعلاقة قريش ببني عامر بن صعصعه قديمه ,فبنو عامر بن صعصعه أمهم مجد بنت غالب بن القرشيه .
هذا والله أعلم وصلى الله على نبيينا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين

[ولد النصار]

السلام عليكم

بيض الله وجهك ويعطيك ألف عافية والله على هالمعلومات القيمة.

نعم, المفروض أن تذكر هذه المعلومات دائما وابدا, ولنا الفخر كل الفخر بمصاهرة حبيب الله(ع) لنا نحن منتسبي قبائل بنو عامر, ويزيدنا فضلا كذلك بمصاهرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (كرم الله وجهه الشريف) أبن عم النبي وحامل لوائه.

ويعطيك العافية مرة ثانية,

[بن شماس]

اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه وسلم
سلطان لاهنت على المعلومة القيمة وجزاك الله خير

[ال زامل]

بيض الله وجهك



مشكور وما قصرت انا طول عمري كنت اعرف فقط من امهات المؤمنين انهم من بني عامر بن صعصعه
ام المساكين رضي الله عنها وارضاها
وميمونه رضي الله عنها وارضاها


ولكن للمعلومه هناك تشابه اسامي يوجد في قبيله قريش العامري
هل انت متاكد من هذه المعلومات؟
واتمنى كرما لا امرا ان تين من اين اتيت بالمعلوات وماهي المراجعك للفائده ولك جزيل الشكر والتقدير
ابن عمك
محمد الزامل

[lion1430]

جزاكم الله خيرا

[جميعان]

بسم الله الرحمن الرحيم

لعل الأخ الجبري أراد أن يقول :

فشاركنا قريشا في تقاها *** وفي أحسابها شرك العنان
بما ولدت نساء بني هلال *** وما ولدت نساء بني أبان

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

زوج الرسول صلى الله عليه وسلم / زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبدالله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال الهلالية أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها أمها / هند بنت عوف بن زهير أكرم عجوز في الأرض أصهاراً وأصهارها : رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق وحمزة والعباس ابنا عبدالمطلب وجعفر وعلي ابنا أبي طالب والوليد بن المغيرة وأختها لأمها / ميمونة بنت الحارث الهلالية أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها وكانت السيدة زينب تدعى أم المساكين لكثرة إطعامها المساكين ورحمتها بهم قيل : إنها كانت زوج / عبدالله بن جحش فاستشهد في غزوة أحد وقيل : غير ذلك خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نفسها فجعلت أمرها إليه فتزوجها وقيل : زوجه إياها عمها / قبيصة بن عمرو الهلالي وكان صداقها أربعمائة درهم كان دخوله صلى الله عليه وسلم بها بعد دخوله على / حفصة بنت عمر رضي الله عنها وأرضاها ثم لم تلبث عنده شهرين أو ثلاثة وماتت فصلى عليها النبي صلى الله عليه وسلم ودفنها بالبقيع فكانت أول من دفن فيه من أمهات المؤمنين رضي الله عنهن وهي / زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو الهلالية العامرية ذات النسب الأصيل والمنزلة العظيمة فأمها هي / هند بنت عوف بن الحارث بن حماطة الحميرية وأخواتها لأبيها وأمها : أم الفضل - أم بني العباس بن عبدالمطلب - ولبابة - أم خالد بن الوليد - وأختها لأمها : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين وقد اختلفوا فيمن كان زوجها قبل النبي صلى الله عليه وسلم فقيل : إنها كانت عند / الطفيل بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف رضي الله عنه ثم طلقها وقيل : إنها كانت عند ابن عمّها / جهم بن عمرو بن الحارث الهلالي ثم عند / عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه والذي استشهد في بدر وأقرب الأقوال في زواجها أنها كانت تحت / عبد الله بن جحش رضي الله عنه ثم تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة زوجها يوم أحد والذي يهمّنا أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوّجها مواساة لها فيما أصابها من فقدها لأزواجها ومكافأة لها على صلاحها وتقواها وكان زواجه صلى الله عليه وسلم بها في رمضان من السنة الثالثة للهجرة بعد زواجه بحفصة رضي الله عنها وقبل زواجه بميمونة بنت الحارث وذُكر أن النبي صلى الله عليه وسلم خطبها إلى نفسها فجعلت أمرها إليه فتزوجها وأصدقها أربعمائة درهم وأَوْلَمَ عليها جزوراً وقيل : إن عمّها / قبيصة بن عمرو الهلالي هو الذي تولّى زواجها ولم تذكر المصادر التي ترجمت سيرتها إلا القليل من أخبارها خصوصاً ما يتناول علاقاتها ببقية زوجاته عليه الصلاة والسلام ولعل مردّ ذلك إلى قصر مدة إقامتها في بيت النبوة والقدر المهم الذي حفظته لنا كتب السير والتاريخ هو ذكر ما حباها الله من نفس مؤمنة امتلأت شغفاً وحبّاً بما عند الله من نعيم الآخرة فكان من الطبيعي أن تصرف اهتماماتها عن الدنيا لتعمر آخرتها بأعمال البر والصدقة حيث لم تألُ جهداً في رعاية الأيتام والأرامل وتعهّدهم وتفقّد شؤونهم والإحسان إليهم وغيرها من ألوان التراحم والتكافل فاستطاعت بذلك أن تزرع محبتها في قلوب الضعفاء والمحتاجين وخير شاهد على ذلك وصفها بـ " أم المساكين " حتى أصبح هذا الوصف ملازما لها إلى يوم الدين ولم تلبث زينب رضي الله عنها طويلاً في بيت النبوة فقد توفيت في ربيع الآخر سنة أربع للهجرة عن عمر جاوز الثلاثين عاماً بعد أن قضت ثمانية أشهر مع النبي صلى الله عليه وسلم وقد صلى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفنها بالبقيع وبذلك تكون ثاني زوجاته به لحوقاً بعد / خديجة بنت خويلد فرضي الله عنها وعن جميع أمهات المؤمنين .

ميمونة بنت الحارث الهلالية ( نحو 19 ق . هـ ـ 51 هـ ) :-

هي / ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن شعيثة بن رؤيبة الأصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة رضي الله عنها وأرضاها آخر من تزوج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أمها / هند بنت عوف بن زهير أكرم امرأة في الأرض أصهاراً : أصهارها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق وحمزة والعباس ابنا عبدالمطلب وجعفر وعلي ابنا أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين والوليد بن المغيرة وأبي بن خلف وأخواتها لأمها وأبيها : أم الفضل زوج العباس ولبابة الصغرى أم / خالد بن الوليد رضي الله عنه وأرضاه وأخواتها لأمها / زينب بنت خزيمة الهلالية أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها و / أسماء بنت عميس رضي الله عنها وأرضاها زوج / جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه ثم أبي بكر ثم علي رضي الله عنهم وأرضاهم و / سلمى بنت عميس رضي الله عنها وأرضاها زوج / حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه وأرضاه وكان اسمها / برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة كانت تعيش في مكة مع زوجها / أبو رهم بن عبدالعزى العامري ومات عنها وجعلت أمرها إلى / العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه وأرضاه فزوجها من النبي صلى الله عليه وسلم ولياً عنها وأصدقها عنه أربعمائة درهم ولما جاءها الخاطب بالبشرى وكانت على بعير رمت بنفسها من على البعير وقالت : ( البعير وما عليه لرسول الله صلى الله عليه وسلم ) تزوجها صلى الله عليه وسلم في عمرة القضاء عام 7 هـ وأراد أن يبني بها في مكة بعد انتهاء الأيام الثلاثة التي نص عليها عهد الحديبية وقال لكفار مكة : ( ما عليكم لو تركتموني فأعرست بين أظهركم وصنعنا لكم طعاماً فحضرتموه ؟ فقالوا : لا حاجة لنا في طعامك فاخرج عنا ) فأمر صلى الله عليه وسلم المسلمين بالرحيل وفاءً بعهده ودخل بها في ذي القعدة سنة سبع بسرف قرب مكة وكانت إذ ذاك في السادسة والعشرين من عمرها عاشت حياتها تنعم بشرف الزواج بالنبي صلى الله عليه وسلم وحينما اشتد الوجع به صلى الله عليه وسلم وكان في بيتها رضيت أن ينتقل ليمرض حيث أحب في بيت عائشة رضي الله عنها وأرضاها توفيت بعد عودتها من الحج بسرف ودفنت حيث أوصت في موضع قبتها هناك سنة إحدى وخمسين وصلى عليها ابن أختها / عبدالله بن العباس رضي الله عنهما وأرضاهما وتقول عنها أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها : ( ذهبت والله ميمونة أما إنها كانت من أتقانا لله وأوصلنا للرحم ) منقول بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

[وطبان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيَّال الغلباء

بسم الله الرحمن الرحيم

زوج الرسول صلى الله عليه وسلم / زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبدالله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال الهلالية أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها أمها / هند بنت عوف بن زهير أكرم عجوز في الأرض أصهاراً وأصهارها : رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق وحمزة والعباس ابنا عبدالمطلب وجعفر وعلي ابنا أبي طالب والوليد بن المغيرة وأختها لأمها / ميمونة بنت الحارث الهلالية أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها وكانت السيدة زينب تدعى أم المساكين لكثرة إطعامها المساكين ورحمتها بهم قيل : إنها كانت زوج / عبدالله بن جحش فاستشهد في غزوة أحد وقيل : غير ذلك خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نفسها فجعلت أمرها إليه فتزوجها وقيل : زوجه إياها عمها / قبيصة بن عمرو الهلالي وكان صداقها أربعمائة درهم كان دخوله صلى الله عليه وسلم بها بعد دخوله على / حفصة بنت عمر رضي الله عنها وأرضاها ثم لم تلبث عنده شهرين أو ثلاثة وماتت فصلى عليها النبي صلى الله عليه وسلم ودفنها بالبقيع فكانت أول من دفن فيه من أمهات المؤمنين رضي الله عنهن وهي / زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو الهلالية العامرية ذات النسب الأصيل والمنزلة العظيمة فأمها هي / هند بنت عوف بن الحارث بن حماطة الحميرية وأخواتها لأبيها وأمها : أم الفضل - أم بني العباس بن عبدالمطلب - ولبابة - أم خالد بن الوليد - وأختها لأمها : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين وقد اختلفوا فيمن كان زوجها قبل النبي صلى الله عليه وسلم فقيل : إنها كانت عند / الطفيل بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف رضي الله عنه ثم طلقها وقيل : إنها كانت عند ابن عمّها / جهم بن عمرو بن الحارث الهلالي ثم عند / عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه والذي استشهد في بدر وأقرب الأقوال في زواجها أنها كانت تحت / عبد الله بن جحش رضي الله عنه ثم تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة زوجها يوم أحد والذي يهمّنا أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوّجها مواساة لها فيما أصابها من فقدها لأزواجها ومكافأة لها على صلاحها وتقواها وكان زواجه صلى الله عليه وسلم بها في رمضان من السنة الثالثة للهجرة بعد زواجه بحفصة رضي الله عنها وقبل زواجه بميمونة بنت الحارث وذُكر أن النبي صلى الله عليه وسلم خطبها إلى نفسها فجعلت أمرها إليه فتزوجها وأصدقها أربعمائة درهم وأَوْلَمَ عليها جزوراً وقيل : إن عمّها / قبيصة بن عمرو الهلالي هو الذي تولّى زواجها ولم تذكر المصادر التي ترجمت سيرتها إلا القليل من أخبارها خصوصاً ما يتناول علاقاتها ببقية زوجاته عليه الصلاة والسلام ولعل مردّ ذلك إلى قصر مدة إقامتها في بيت النبوة والقدر المهم الذي حفظته لنا كتب السير والتاريخ هو ذكر ما حباها الله من نفس مؤمنة امتلأت شغفاً وحبّاً بما عند الله من نعيم الآخرة فكان من الطبيعي أن تصرف اهتماماتها عن الدنيا لتعمر آخرتها بأعمال البر والصدقة حيث لم تألُ جهداً في رعاية الأيتام والأرامل وتعهّدهم وتفقّد شؤونهم والإحسان إليهم وغيرها من ألوان التراحم والتكافل فاستطاعت بذلك أن تزرع محبتها في قلوب الضعفاء والمحتاجين وخير شاهد على ذلك وصفها بـ " أم المساكين " حتى أصبح هذا الوصف ملازما لها إلى يوم الدين ولم تلبث زينب رضي الله عنها طويلاً في بيت النبوة فقد توفيت في ربيع الآخر سنة أربع للهجرة عن عمر جاوز الثلاثين عاماً بعد أن قضت ثمانية أشهر مع النبي صلى الله عليه وسلم وقد صلى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفنها بالبقيع وبذلك تكون ثاني زوجاته به لحوقاً بعد / خديجة بنت خويلد فرضي الله عنها وعن جميع أمهات المؤمنين .

ميمونة بنت الحارث الهلالية ( نحو 19 ق . هـ ـ 51 هـ ) :-

هي / ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن شعيثة بن رؤيبة الأصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة رضي الله عنها وأرضاها آخر من تزوج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أمها / هند بنت عوف بن زهير أكرم امرأة في الأرض أصهاراً : أصهارها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق وحمزة والعباس ابنا عبدالمطلب وجعفر وعلي ابنا أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين والوليد بن المغيرة وأبي بن خلف وأخواتها لأمها وأبيها : أم الفضل زوج العباس ولبابة الصغرى أم / خالد بن الوليد رضي الله عنه وأرضاه وأخواتها لأمها / زينب بنت خزيمة الهلالية أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها و / أسماء بنت عميس رضي الله عنها وأرضاها زوج / جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه ثم أبي بكر ثم علي رضي الله عنهم وأرضاهم و / سلمى بنت عميس رضي الله عنها وأرضاها زوج / حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه وأرضاه وكان اسمها / برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة كانت تعيش في مكة مع زوجها / أبو رهم بن عبدالعزى العامري ومات عنها وجعلت أمرها إلى / العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه وأرضاه فزوجها من النبي صلى الله عليه وسلم ولياً عنها وأصدقها عنه أربعمائة درهم ولما جاءها الخاطب بالبشرى وكانت على بعير رمت بنفسها من على البعير وقالت : ( البعير وما عليه لرسول الله صلى الله عليه وسلم ) تزوجها صلى الله عليه وسلم في عمرة القضاء عام 7 هـ وأراد أن يبني بها في مكة بعد انتهاء الأيام الثلاثة التي نص عليها عهد الحديبية وقال لكفار مكة : ( ما عليكم لو تركتموني فأعرست بين أظهركم وصنعنا لكم طعاماً فحضرتموه ؟ فقالوا : لا حاجة لنا في طعامك فاخرج عنا ) فأمر صلى الله عليه وسلم المسلمين بالرحيل وفاءً بعهده ودخل بها في ذي القعدة سنة سبع بسرف قرب مكة وكانت إذ ذاك في السادسة والعشرين من عمرها عاشت حياتها تنعم بشرف الزواج بالنبي صلى الله عليه وسلم وحينما اشتد الوجع به صلى الله عليه وسلم وكان في بيتها رضيت أن ينتقل ليمرض حيث أحب في بيت عائشة رضي الله عنها وأرضاها توفيت بعد عودتها من الحج بسرف ودفنت حيث أوصت في موضع قبتها هناك سنة إحدى وخمسين وصلى عليها ابن أختها / عبدالله بن العباس رضي الله عنهما وأرضاهما وتقول عنها أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها : ( ذهبت والله ميمونة أما إنها كانت من أتقانا لله وأوصلنا للرحم ) منقول بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

مشكور وما قصرت والله لا يهينك