Untitled 1
 
  عقود الفيديك (اخر مشاركة : محمد عماد صبره - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9 )           »          عقود الفيديك (اخر مشاركة : محمد عماد صبره - عددالردود : 0 - عددالزوار : 15 )           »          عقود الشراكة بين القطاعين العام والخاص، وعقود الامتياز والبوت (اخر مشاركة : محمد عماد صبره - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          عقود الشراكة بين القطاعين العام والخاص، وعقود الامتياز والبوت (اخر مشاركة : محمد عماد صبره - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »          مدير العقود المعتمد CCM (اخر مشاركة : محمد عماد صبره - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9 )           »          مدير العقود المعتمد CCM (اخر مشاركة : محمد عماد صبره - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »          الاتجاهات الحديثة في نظم التأمينات الاجتماعية والتقاعد والمعاشات (اخر مشاركة : محمد عماد صبره - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9 )           »          الاتجاهات الحديثة في نظم التأمينات الاجتماعية والتقاعد والمعاشات (اخر مشاركة : محمد عماد صبره - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          سلطة القاضي الجزائي في تقدير الأدلة (اخر مشاركة : محمد عماد صبره - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11 )           »          سلطة القاضي الجزائي في تقدير الأدلة (اخر مشاركة : محمد عماد صبره - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > منتدى تاريخ الجزيرة العربية > تاريخ الجزيرة العربية
 

تاريخ الجزيرة العربية كل ما يتعلق بتاريخ الجزيرة العربية منذ القدم وسكانها والوثائق التي تخص الحكومات المتتالية عليها

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 1 )
دسمان بن مشلهب
عضو مميز
رقم العضوية : 3142
تاريخ التسجيل : 03 - 06 - 2005
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : المنطقه الشرقيه
عدد المشاركات : 683 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : دسمان بن مشلهب is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Post تاريخ الدولة الســـــــــــــــــــعودية

كُتب : [ 17 - 11 - 2005 - 13:35 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوعي اليوم تاريخ السعودية

كانت شبه الجزيرة العربية التي تتمتع بموقع استراتيجي بين ثلاث قارات كبري وتقع في النصف الشمالي للكرة الأرضية موطنآ للعديد من الحضارات ومهدآ للرسالات السماويه والرسل. فقد ازدهرت فيها داخل حدود المملكة حضارة مدين حضارة قوم النبي شعيب عليه السلام التي عاش فيها موسي عليه السلام عشر سنوات قبل أن يبعث رسولآ الي فرعون مصر. وفي العلا كانت حضارة ثمود قوم النبي صالح عليه السلام والتي لاتزال أثارها موجودة حتى اليوم في المنطقة المعروفة باسم مدائن صالح وفي نجران نجد الاخدود الذي ذكر في القرآن الكريم عن أصحاب الاخدود. وفي هذه الجزيره التي كانت ممرآ تجاريآ هامآ وطريقآ للقوافل أنزل الله القرآن علي محمد عليه الصلاة والسلام وانتشرت تعاليم الاسلام السمحة في قلب الجزيرة العربية وترامت منها الى سائر أرجاء العالم حتى وصلت الى أفريقيا وآسيا وجزء من اوروبا على مدى عصور ازدهار الدولة الاسلامية.

ومرت مئات من السنين ظهرت فيها دول، وزالت دول، وقام المسلمون بدورهم الحضاري التاريخي، الذي عبرت عليه الحضارة الانسانية الحديثة من عصورها المظلمة، وانتشر الاسلام في شتى بقاع الارض. على أن ابتعاد القيادة الزمنية عن المدينة المنورة وشبه الجزيرة العربية بوجه عام، قد أحدث تاثيرات كان لها دورها فيما وقع بعد ذلك من احداث فالاراضي المقدسة ظلت مقصدا للحجاج والمعتمرين والزائرين.

نشأة الدولة السعودية

أولاً :الدولة السعودية الأولى :

الامام محمد بن سعود : تولى الامارة بعد وفاة ابيه وقد تزامنت ولايته مع ظهور الشيخ محمد بن عبد الوهاب يرحمه الله الذي كان داعية الى دين الله وقاوم البدع والاضاليل ودعا الى اخلاص العبادة لله وحده ونبذ كل ما أدخل على دين الله مما ليس فيه.وقد سانده الامير محمد بن سعود وقاوم بسيفه الضالين والمنحرفين وسار مجاهدا الى ان توفي عام (1179 هـ / 1765م) فخلفه ابنه الامام عبد العزيز بن محمد بن سعود.

الامام عبدالعزيز بن محمد : يعتبر من ابرز امراء آل سعود، فقد حكم تسعة وثلاثين عاما، وامتد نفوذه الى انحاء نجد، والاحساء، والقطيف، ومشارف بلاد الشام، والعراق، واليمن وعمان والاراضي المقدسة. توفي عام 1218 هـ / 1803 م في مسجد الطريف بالدرعية.

الامام سعود بن عبدالعزيز بن محمد : لم يكن اقل عن ابيه في مواهبه القيادية، وفي سعيه لخدمة دين القيادية، وفي سعيه لخدمة دين الله، والدفاع عن شريعة الاسلام وقد استتب له الامر في معظم انحاء شبه الجزيرة العربية. وفي العام 1229هـ / 1813 م توفي في الدرعية.

الامام عبدالله بن سعود : استمر حكمه اربع سنوات، توالت خلالها حملات والي مصر محمد باشا، حتى وصلت الى حدود الدرعية فحاصرها لمدة سنة كاملة وبعد ان نفذ سلاح وزاد المجاهدين استولى قائد حملة محمد علي - ابنه ابراهيم - على الدرعية عام 1233 هـ / 1817م واسر الامام عبدالله وعائلته، وكذا عائلة الشيخ محمد بن عبد الوهاب واخذوا الى مصر ومنها الى الاستانة حيث قتل عبدالله ابن سعود هناك في سنة 1234 هـ / 1818م.

ثانياً: الدولة السعودية الثانية:

الامام فيصل بن تركي : تتالف ولايته من فترتين الاولى تمت ما بين العام 1246 هـ / 1830م والعام 1255 هـ / 1839 م والثانية من العام 1258 هـ / 1843م الى حين وفاته عام 1282 هـ / 1865م.

الامام عبدالرحمن الفيصل : تولى الامارة بعد وفاة سعود بن فيصل، ولكنه لم يستمر فيها سوى سنة وبعض السنة، ثم عاد اليها مرة اخرى بعد وفاة اخيه عبدالله بن فيصل، وكان ذلك عام 1306 هـ / 1888م. ودخل الميدان في هذه الفترة الامير محمد بن رشيد أمير حائل إذ ذاك الذي بسط سيطرته على شطر كبير من نجد وكانت الحكومة العثمانية في الاستانة تدعمه بقوة للوقوف في وجه آل سعود. وانتهت الفترة الثانية لولاية الامام عبدالرحمن الفيصل بمغادرته الرياض مع عائلته فتوجه الى قطر ثم الى البحرين ثم الى الكويت وكان بين افراد اسرته احد اولاده عبدالعزيز الذي كان في العقد الثاني من عمره. وما ان وصل عبدالعزيز مع والده الى الكويت حتى بدأ يفكر في العودة الى الرياض.

ثالثاً: الدولة السعودية الثالثة الحاليه:

الملك عبدالعزيز : الذي دخل الرياض في اليوم الخامس من شهر شوال الموافق 1319 هـ الموافق 17 يناير 1902م ليستعيد ملك ابائه. واستطاع أن يفتح الرياض في معركة لا يزال المؤرخون يقفون بذهول امام ما اتصفت به من جرأة و حسن تنظيم ومن الرياض انطلق الملك عبد العزيز في مشوار طويل من الكفاح المتواصل حتي تم توحيد البلاد وقد صدر المرسوم الملكي بتوحيد مقاطعات الدولة التي تحولت بمقتضى هذا المرسوم الى المملكة العربية السعودية في 21 جمادي الثانية 1351هجري 23 سيبتمبر 1932 ميلادي وهو التاريخ الذي أصبح في ما بعد اليوم الوطني للمملكة

.

عسى شايعتنا في عيون الرجال اجلال = = وعسى عايبتنا خافيه غير مكشوفه


سعد بن جدلان
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 2 )
سعد المحمدي
عضو مميز
رقم العضوية : 2452
تاريخ التسجيل : 26 - 03 - 2005
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 556 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 14
قوة الترشيح : سعد المحمدي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : تاريخ الســـــــــــــــــــعوديه

كُتب : [ 17 - 11 - 2005 - 13:53 ]

جهد جبار تشكر عليه يالعاقل

[frame="7 80"]تباً لبـدر صفـوق تبـت يدينـه
من سود قلبه فاح ريـح الضغينـه
والحاسد اللي مثله نطـس عينـه
عاداتنا غمض العـدا وأي عـادة
عاداتنا يالاش من ماض الأزمـان
من قبل راكان وعلى وقت عجران
ولازال نعشق لبسة الجوخ يافـلان
من شان ناصر لو نضـد القيـادة
لو ان ابو فارس طلب راسك الحين
يجيه راسك ميـر قيمتـك ياقيـن
أنته ثمنك أربـع ريـالات بالديـن
وعينك كما يابدر عيـن الجـرادة
[/frame]
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 3 )
اخو شما
غير موجود
رقم العضوية : 160
تاريخ التسجيل : 06 - 05 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : Dans les coeurs
عدد المشاركات : 3,308 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : اخو شما is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : تاريخ الســـــــــــــــــــعوديه

كُتب : [ 17 - 11 - 2005 - 19:19 ]

عرض مختصر ومفيد جدا

تحياتي لك اخي الكريم

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 4 )
عواكيس
وسام التميز
رقم العضوية : 8208
تاريخ التسجيل : 19 - 06 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,524 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : عواكيس is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: تاريخ الســـــــــــــــــــعوديه

كُتب : [ 01 - 04 - 2009 - 17:22 ]

[align=center]مؤسس الدولة السعودية الثانية الإمام تركي بن عبدالله وليس ابنه الإمام فيصل بن تركي[/align]

[align=center][poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="backgrounds/9.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ولا خير في حلم إذا لم يكن لـه = بوادر تحـــمي صفوه أن يكدرا
ولا خير في جهل إذا لم يكن له=حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا[/poem]
[img]
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 5 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Post رد: تاريخ الدولة الســـــــــــــــــــعودية

كُتب : [ 05 - 04 - 2009 - 20:41 ]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : إليكم هذه النبذة المختصرة في التعريف بأحد مشاهير الجزيرة العربية ممن نقشوا أسمائهم بحروف من ذهب على صفحات التاريخ الأمين وهو جلالة الملك / عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن فيصل بن تركي بن عبدالله بن محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ربيعه بن مانع بن ربيعه المريدي . ولد في قصر الإمارة بالرياض في مساء يوم التاسع والعشرين من ذي الحجة سنة 1297هـ الموافق الثاني من كانون الأول ( ديسمبر ) 1880م ، أبوه الإمام عبدالرحمن ( رحمهما الله جميعا ) وقيل كانت ولادته في عام 1295هجرية وهو الأرجح والله أعلم لأنه مقرونا بحادثة تاريخية مشهورة . عاش فترة صباه تحت رعاية والده الذي تعهده بالتربية والتعليم والتدريب على الفروسية وغيرها من المهارات ، وقد تتلمذ على يد القاضي عبدالله الخرجي من علماء الخرج بأمر من والده الإمام عبدالرحمن ، فتعلم مباديءالقراءة والكتابة ، وحفظ سورا من القرآن الكريم وقرأه كاملا على الشيخ محمد بن مصيبيح ، ثم تلقى بعض الدروس في أصول الفقه والتوحيد على يد الشيخ عبدالله بن عبداللطيف ، كما تعلم استعمال البندقية وركوب الخيل منذ الصغر ، واشتهر بالنشاط والحركة الدائمة حيث لا يستقر في مكان واحد فترة طويلة ، وامتاز بالذكاء وحدة الطبع فتفوق على أقرانه في كثير من الخصال ، وكان يميل كثيرا إلى سماع تاريخ وأخبار جده الإمام فيصل بن تركي من كبار السن والرواة . عاصر الأحداث التي اضطرت والده إلى الخروج بأهله وأولاده من عاصمة الآباء والأجداد ( الرياض ) وهو في الحادية عشرة من عمره ضمن قافلة تضم بعض أفراد أسرة الإمام عبد الرحمن وأقاربه ورجاله وذلك في النصف الأخير من شهر رمضان سنة 1308هـ أواخر نيسان ( أبريل ) 1891م فعاش متنقلا في البادية آلفا حياتها القاسية ومكاره عيشها صابرا على الظمأ والجوع والتعب وافتراش الأرض ، ومحتملا حرارة الشمس الملتهبة وليالي الشتاء القارسة ، فكانت هذه المصاعب والمشاق جانبا من جوانب تكوين شخصية هذا الشاب ، وجزءا لا يتجزأ من خبراته التي صقلتها الأيام منذ الصغر فقد وجد نفسه قبل أن ينضج شبابه يألف خشونة الحياة ومصاعبها ، وتقلبات الزمن وطباع الناس المختلفة . كما وجد نفسه يدخل في المفاوضات ويقوم بالسفارات وهو في ريعان شبابه حيث أرسله والده إلى الشيخ عيسى بن علي آل خليفة حاكم البحرين ليأذن لأسرة آل سعود بالإقامة في جواره ، فذهب عبد العزيز واستطاع الحصول على الموافقة ثم أرسله والده ثانية إلى الهفوف ليفاوض الأتراك كي يسمحوا لهم بالإقامة في الأحساء ولكنه في هذه المرة لم يستطع انتزاع موافقتهم ورفضوا الطلب . ثم قام الإمام عبدالرحمن بمخاطبة الشيخ قاسم بن ثاني حاكم قطر الذي وافق مرحبا بقدومهم ، فانتقل الجمع إلى هناك في شهر صفر سنة 1310هـ الموافق آب ( أغسطس ) 1892م وانضم إليهم باقي الأسرة التي في البحرين ، ومكث الإمام ومن معه في قطر قرابة الأربعة الأشهر طرأ خلالها تغير على سياسة الدولة العثمانية فأبدت رغبتها في الاتفاق مع الإمام عبد الرحمن وتأمين تحركاته ، فتم الاتفاق بينه وبينهم عن طريق متصرف الأحساء على أن يقيم الإمام هو وأسرته في الكويت وتدفع له الدولة ( ستين ليرة ) مشاهرة وقد وافق ابن صباح على أن يقيموا في بلاده ، فانتقلت الأسرة من قطر إلى الكويت في جمادى الأولى سنة 1310هـ الموافق تشرين ثاني ( نوفمبر ) 1892م وعاش الإمام في دار أعدها له ابن صباح قضى فيها الشاب ( عبدالعزيز ) قرابة العشر سنين كانت مليئة بالدروس في فن السياسة العملية ، وحافلة بأساليب المحاورات والمفاوضات فقد قرّبه الشيخ مبارك الصباح منه، وسمح له بحضور مجالسه السياسية ، وأحاديثه مع ممثلي الحكومات الأجنبية كالإنجليزية والروسية والألمانية والتركية بعد أن رأى فيه صفات الذكاء والفطنة ، وشاهد في عينيه الشجاعة والحماسة ، ووجد في حديثه الجرأة واللياقة والحكمة ، فأحبه وقرّبه إليه ليصبح ابنه ورفيقه في مجالس الحكم متنبئا له بالشأن العظيم ، فهو منذ سنوات عمره الأولى تبدو عليه سمات النجابة والوعي ، وتتشكل فيه مخايل الرجولة والفروسية وتكامل الشخصية وسعة الأفق وتوقد الذكاء وقوة الحجة والبيان ، والميل إلى التأمل والتفكير العميق ، وعندما بلغ العشرين من عمره تجلّت مواهبه العديدة ، وبرزت فيه ملامح الزعامة وصفات القيادة بما هيأه الله له من قوة في الجسم وبراعة في الحرب وسداد في الرأي ، وإيمان بالحق وجرأة في اتخاذ القرار السليم ، ولم تكن هذه الصفات لتجتمع أو تتوفر إلا لقائد فذ أو ملك عظيم ، فأصبح هذا الشاب شعلة متوقدة من النشاط والحماس لم يغمض له جفن ولم يهدأ له بال وهو يرى حكم آبائه وأجداده يذهب أدراج الرياح وهو يعيش بعيدا عن بلاده ومسقط رأسه ، فكانت عينه دائما ترمق السيف بنظرة كلها شوق وأمل هاجسه الوحيد الملك المفقود ، وحلمه الكبير استعادة ذلك الحكم المسلوب . يقول الشيخ عبدالعزيز التويجري في كتابه ( لسراة الليل هتف الصباح ) أنه حدّثه أحد كبار السن قائلا : ( ذهبنا إلى الكويت وكنا ثلاثة رجال وبيننا شاعر من البادية ، وفي نيتنا أن نتعرف إلى أولاد الإمام عبدالرحمن الفيصل فزرناه ، ثم طلبنا منه أن يرسل معنا من يوصلنا إلى أولاده للسلام عليهم ، فأرسل معنا أحدهم ، وبعد السلام أخذ عبدالعزيز يسألنا عن أحوال البلاد وأمنها والأحداث الدائرة هناك ، وهل حكم الشرع نافذ فينا ؟ فوقف البدوي وقال يا عبدالعزيز عندي قصيدة ، فرد عليه فيمن ؟ فقال : فيك . قال : أنا هنا في الكويت غريب ، مجهول ، ليس لي دور في شيء ! تمدحني بالشجاعة ؟ لم أفعل شيء ! بالكرم ؟ أنا لا أملك مالا حالي هنا مستور . فرد عليه الشاعر إني واحد من شعرائك ومن رجالك يا عبدالعزيز والبلاد اليوم في حاجة إليك اسمعها تقول لك ، وأنشد بصوت مرتفع :

عبد العزيز أبطيت وأخلفـت ظنـي
= وكثر البطا يحدث على الرجل خذلان

يـا أميـر دوك فتوقهـا وضحنـي
= تبيّنـت لأهـل الدلايـل والأذهـان

أصغى إليه الأمير الشاب ثم قال : سنتقابل والأحداث على صعيد أرضنا الطاهرة إن شاء الله ) .. انتهى . وبالفعل جاءت المحاولة الأولى لاستعادة عاصمة الآباء والأجداد ( الرياض ) في عام 1318هـ ( 1901م ) عندما تحرك الشيخ مبارك الصباح على رأس جيش كبير ومعه الإمام عبدالرحمن لمحاربة ابن رشيد ، وعندما وصل الجيش إلى ( الشوكي ) في الدهناء استغل عبدالعزيز هذه الفرصة واستطاع إقناع والده والشيخ مبارك بأن يذهب على رأس سرية من رجاله لفتح الرياض وبذلك يضطّر ابن رشيد إلى أن يقاتل بجيشه على جبهتين مختلفتين مما يضعف صفوفه ويزيد من فرص الانتصار عليه ، فأذنا له بالسير إلى هناك فقطع المسافة ما بين الشوكي والرياض في يومين ، فعلمت حامية ابن رشيد بالأمر وخرجت للتصدي له بقيادة عامل ابن رشيد على الرياض ( عبدالرحمن بن ضبعان ) فقاتلها عبدالعزيز وهزمها ودخل المدينة ، ثم لجأت الحامية إلى داخل القصر ( المصمك ) وتحصّنت فيه فحاصرها عبدالعزيز وباشر في حفر نفق إلى داخل القصر وفي الجهة الأخرى دارت الحرب الطاحنة بين ابن رشيد والشيخ مبارك في مكان يسمى ( الصريف ) في القصيم على مقربة من الطرفية في 17 ذي الحجة سنة 1318هـ الموافق 7 أيار ( مارس ) 1901م ، كان النصر فيها من نصيب ابن رشيد وقواته فعاد الشيخ مبارك إلى الكويت ومعه الإمام عبدالرحمن الذي أرسل إلى ولده عبدالعزيز يحذره ويطلب منه ترك محاصرة الرياض والعودة بمن معه إلى الكويت خوفا عليهم من قوات ابن رشيد بعد نشوة هذا الانتصار ، فاستجاب الابن لطلب والده وكان رأيا صائبا من الاثنين فالرأي والحكمة قبل الشجاعة . ولكن عبدالعزيز لم تطل إقامته في الكويت هذه المرة بعد أن ذاق حلاوة النصر وكاد أن يصل إلى هدفه ، فاستأذن والده لتكرار المحاولة وطلب منه مخاطبة الشيخ مبارك لأخذ الإذن له ومنحه المساعدة اللازمة ، وتحت الإلحاح القوي والإصرار الشديد وافق الإمام عبدالرحمن وخاطب الشيخ مبارك لتسهيل المهمة فوافق الشيخ مبارك وقام بتزويده بأربعين ذلولا ، وثلاثين بندقية ، ومائتي ريال وزادا يكفيه ومن معه ، وقال له مباركا خطواته : البلد بلدك ، والأهل أهلك ، متى ما ضاقت بك السبل عد إلينا تجدنا كما كنا . فشكره عبدالعزيز وودّعه أجمل وداع وخرج من الكويت في أربعين رجلا من آل سعود والموالين لهم وفي الطريق انضم إليه العديد من الرجال ليصبح عدد رجاله يربو على الستين رجلا ، فأكمل مسيرته حتى وصل إلى ( يبرين ) بسرية تامة ، وهناك تفقّد رجاله الثلاثة والستين استعدادا للزحف على الرياض واستردادها . يقول الملك عبدالعزيز : " افتكرنا مع ربعنا فيما نعمل ، فاتفق الرأي على السطو على الرياض فلربما حصلت لنا فرصة في القلعة نأخذها بسياسة ، لأنه في الظاهر كانت علينا جواسيس . " وفي هذه الأثناء وصلت رسالة من الإمام عبدالرحمن ، قرأها الملك عبدالعزيز ثم جمع رجاله حوله لاستشارتهم حيث قرأ عليهم الرسالة وقال : " لا أزيدكم علما بما نحن فيه وهذا كتاب والدي يدعونا للعودة إلى الكويت قرأته عليكم ، أنتم أحرار فيما تتخذونه لأنفسكم ، فمن أراد الراحة ولقاء أهله فإلى يساري إلى يساري . " فتواثب الجميع إلى يمينه معلنين قرارهم التاريخي بأن يصحبوه حتى يتحقق الحلم الغالي بإذن الله عندها التفت جلالته إلى مبعوث والده وقال له : " سلم على الإمام وخبره بما رأيت واسأله الدعاء لنا ، وقل له إن موعدنا إن شاء الله في الرياض . " وقد اضطر الملك عبدالعزيز إلى اتباع سياسة التخفي نظرا للمخاطر التي كانت تحيط بهم ، فأقام مع رجاله في الربع الخالي حتى تنصرف الأنظار عنهم . يقول الملك عبدالعزيز : " أخذنا أرزاقنا وسرنا وسط الربع الخالي ولم يدر أحد عنا أين كنا ، فجلسنا شعبان بطوله إلى عشرين رمضان ثم سرنا إلى العارض . " ثم بدأ الملك عبدالعزيز في تنفيذ خطته حيث تحرك برجاله في الواحد والعشرين من شهر رمضان سنة 1319هـ ووجهته الرياض فوصل إلى مورد ( أبو جفان ) يوم عيد الفطر ، وفي 4 شوال الموافق الثالث عشر من كانون ثاني ( يناير ) سنة 1902م وصل إلى ( ضلع الشقيب ) الذي يبعد عن الرياض ساعة ونصف للراجل ، وكانت الساعة الثالثة بالتوقيت العربي ( التاسعة ليلا زوالية ) فترك عند الإبل والأمتعة عشرين رجلا لحراستها وليكونوا مددا وعونا عند الحاجة وقال لهم : " إذا ارتفعت الشمس ولم يأتكم خبرنا فعودوا إلى الكويت وكونوا رسل النعي إلى أبي وإذا أكرمنا الله بالنصر فسأرسل لكم فارسا يلوّح لكم بثوبه إشارة إلى الظفر ثم تأتوننا " وتقدم بالأربعين الآخرين ومن ضمنهم أخيه محمد وابنا عمه عبدالله وفهد آل جلوي ، فدخل بساتين نخل في شرقي الرياض يقال لها ( الشمسية ) . يقول الملك عبدالعزيز : " فنحن مشينا حتى وصلنا محلا اسمه ضلع الشقيب يبعد عن البلد ساعة ونصف للرجلي ، هنا تركنا رفاقنا وجيشنا ومشينا على أرجلنا الساعة السادسة ليلا ، وتركنا عشرين رجلا عند الجيش والأربعون مشينا لا نعلم مصيرنا ولا غايتنا ، ولم يكن بيننا وبين أهل البلد أي اتفاق . " وفي بستان قرب بوابة الظهيرة خارج سور الرياض استبقى الملك عبدالعزيز ثلاثة وثلاثين رجلا من رفاقه وجعل قيادتهم لأخيه الأمير محمد بن عبدالرحمن كقوة مساندة عند الحاجة وقال لهم : ( لا حول ولا قوة إلا بالله ! إذا لم يصل إليكم رسول منا غدا فأسرعوا بالنجاة واعلموا بأننا قد استشهدنا في سبيل الله ) . لم يكن في الحسبان عندما علم من زوجة عجلان أنه يبيت في ( المصمك ) ولا يخرج منه إلا في الصباح لتفقد الخيل ، عندها أرسل الملك عبدالعزيز في طلب أخيه محمد ليأتي بمن معه للتشاور فيما يمكن عمله ، فدخلوا البيت متسللين وتشاوروا في تنفيذ الخطة ، وكانت الساعة التاسعة والنصف عربية ، والفجر يطلع الحادية عشر ، فأكل الملك عبدالعزيز ورجاله شيئا من التمر كان هناك ثم ناموا قليلا ، وعند انبثاق الفجر نهضوا فصلى بهم جلالته وأخذ يتحدث إليهم حتى بزوغ شمس يوم الجمعة الخامس من شهر شوال سنة 1319هـ الموافق 15 كانون الثاني ( يناير ) 1902م ، ثم تقدم برجاله واقتربوا من الساحة التي يتفقد فيها عجلان الخيل منتظرين خروجه ، وبعد فترة بسيطة خرج عجلان من البوابة ومعه بعض رجاله فوقعت عيناه على عبدالعزيز فعرفه بهيئته وطول قامته التي اشتهر بها ، فحاول ومن معه الهرب منقلبين على أعقابهم ، فأطلق عليه الملك عبدالعزيز بندقيته فأصابه في غير مقتل ، ثم لحق به وأدركه قبل دخوله من الخوخة ( الباب الصغير في البوابة الكبيرة ) فأمسك برجليه وتعلق عجلان بيديه من الداخل ، وفي هذه الأثناء رماه فهد بن جلوي بالحربة ( الشلفا ) فأخطأته واستقرت في الباب ، عندها تمكن عجلان من الانفلات والدخول إلى القصر ، فلحق به عبدالله بن جلوي إلى الداخل ولحق به العشرة الآخرون واستطاع قتل عجلان ، ثم هجم بقية الرجال على من في القصر من الحامية فقتلوا أكثر من ثلاثين رجلا وتحصّن نحو العشرين في إحدى الجهات ، فأمّنهم عبدالعزيز على أرواحهم واستسلموا ، فنادى المنادي : ( الملك لله ثم لعبدالعزيز بن عبدالرحمن بن سعود ) وخرج أهالي الرياض لتحية أميرهم العائد بعد غياب مهللين مكبرين يحمدون الله ويشكرونه بقلوب يغمرها الفرح والسرور بهذا الفتح العظيم وهذا النصر الكبير وكان أول من رفع عقيرته بحربيته المشهورة ذلك اليوم هو الشاعر الحوطي الذي قال :

داري ياللي سعدها تو مـا جاهـا
= طير حوران شاقتنـي مضاريبـه

صيدته يوم صف الريش ما أخطاها
= يوم شرّف علـى عالـي مراقيبـه

جا الحباري عقـاب نثّـر دماهـا
= في الثنادي على الهامة مضاريبـه

عشقة للسعـود مـن الله أنشاهـا
= حرّمـت غيرهـم تقـول ماليبـه

عقب ما هي عجوز جـدّد صباهـا
= زينها اللي مضى قامـت تماريبـه

ذبح عجـلان فيهـا مـا تعداهـا
= ما حلا عند باب القصـر تسحيبـه

ولم يكد عبدالعزيز يحصّن الرياض حتى مدّ سلطانه إلى النواحي الجنوبية حيث أغار على الخرج أحد معاقل أجداده واستولى عليها ثم أخذ الحريق والحوطة والأفلاج حتى وصل وادي الدواسر ، وبذلك وطّد حكمه في المنطقة الممتدة من الرياض إلى الربع الخالي ، ثم عاد إلى الرياض . وأرسل لوالده الإمام عبدالرحمن يبشّره بالنصر الكبير ويطلب منه التكرم بالعودة بعد أن استتب أمن الرياض وما حولها ، فأقبل الإمام بمن معه من الرجال واستقبله الابن على مسيرة ثلاثة أيام من الرياض ، فدخلها بعد غياب إحدى عشر سنة . وبعد عودة الإمام عبدالرحمن حاول الابن التخلي عن الحكم لوالده ، ولكن الإمام رفض ذلك بإصرار وتركه لابنه الذي حقق هذه الإنجازات ، فقبل عبدالعزيز الأمر بشرط أن يكون لوالده حق الإشراف الدائم عليه وعلى عماله . وتمت البيعة الأولى لعبدالعزيز في اجتماع عام عقد بالرياض بعد صلاة الجمعة في ربيع الأول سنة 1320هـ ( 1902م ) حضره العلماء وكبار الشخصيات حيث أعلن الإمام عبدالرحمن بن فيصل تنازله الكامل عن حقوقه في الملك لابنه عبدالعزيز ، وأهدى إليه ( سيف سعود الكبير ) الذي نصله دمشقي ، وقبضته محلاة بالذهب وجرابه مطعّم بالفضة . وبفتح الرياض استطاع استعادة حكم آبائه وأجداده بعد أن منّ الله عليه بفضله في فجر يوم الجمعة الخامس من شهر شوال سنة 1319هـ الموافق 15 كانون الثاني ( يناير ) 1902م . ثم أمضى طيب الله ثراه قرابة إحدى وثلاثون سنة رافعا راية الجهاد في سبيل توحيد جزيرة العرب تحت نظام واحد يطبّق شرع الله وأحكامه واكتملت تلك المسيرة الخيّرة عند الإعلان رسميا عن توحيد كافة أرجاء البلاد تحت اسم المملكة العربية السعودية وذلك في يوم الخميس 21 جمادى الأولى من عام 1351هـ الموافق 19/8/1932م . وبتولي عبدالعزيز الزعامة أشرقت شمس الحق لتنبئ بظهور زعيم سطع نجمه في سماء نجد يسير بتوفيق الله من نصر إلى نصر شعاره لا اله إلا الله محمد رسول الله ، ودستوره القرآن العظيم وسنة الرسول الكريم ( صلى الله عليه وسلم ) وسلاحه السيف والكلمة ورجال نذروا أنفسهم لنصرة هذا الزعيم الذي أتى حاملا الكتاب والسنة والسيف والكلمة . وقد بدأ الملك عبدالعزيز مسيرة الخير والإصلاح ورحلة التوحيد بالعمل الجاد والمكافحة في سبيل تحقيق أهدافه النبيلة وأحلامه الكبيرة ، ولكن الطريق لم يكن مفروشا بالورود ، ولم يكن سهلا قطعه ، بل إنها مهمة صعبة وشاقة ، وطريقا محفوفا بالمخاطر والعقبات ، يحتاج إلى حماسا كبيرا ، وإصرارا قويا ، وإرادة صلبة ، وعزما لا يلين ، يحتاج إلى شجاعة نادرة ، وفروسية فذة ، وجرأة ثابتة على الحق ، يحتاج إلى شخصية قوية ، وعقلا متفتحا وأفكارا نيّرة ، وفطنة سريعة ، يحتاج إلى حكمة وحلم وذكاء وفراسة ، يحتاج إلى نيّة صادقة للإصلاح ومن قبل ذلك كله التوكل على الله سبحانه وتعالى والاستعانة به . وكانت كل هذه الصفات والمميزات من أبرز سمات شخصية الملك عبدالعزيز - طيب الله ثراه - بالإضافة لما عرف عنه من التمسك بمبادئ الدين والنخوة والشرف ، فوضعه المؤرخون في مصاف القادة العظام من قادة الأمة العربية والإسلامية ، وكان حكمه البوابة إلى عصر الرقي والتقدم والرخاء والنظر إلى غد مشرق ، بعد أن أضفى بحكمه عباءة الأمن والاستقرار والخير والسلام على هذه المنطقة من العالم . وقد توفي – رحمه الله – في ضحى يوم الأثنين 2 ربيع الأول سنة 1373هـ الموافق 9 تشرين ثاني ( نوفمبر ) 1953م ، وصليّ عليه في الحوية ونقل بالطائرة إلى الرياض حيث دفن في مقبرة العود رحمه الله وأسكنه فسيح جناته .

وإليكم إجتماع مؤتمر الرياض كما ورد في جريدة أم القرى بالحرف الواحد / زعماء القبائل الذين وفدوا على عبدالعزيز في مؤتمر 1347هـ :-

جريدة أم القرى بتاريخ 22/05/1347هـ قبل معركة السبله بقليل حفل هذا العدد بأخبار كبيرة هي ارهاصات لحرب أهلية هي حرب السبلة وغيرها من الحروب التى جرت في تلك الحقبة . وتمكن أهمية ذكر الهجر وأمرئها أنهم قد حضروا هذا الإجتماع وكذلك الأسماء التى وردت معهم كاعلام وكتسجيل تاريخي لموقفهم وبروزهم تلك الحقبة ومما حدث فيها أن سلطان الحجاز ونجد دعا أهل نجد لإجتماع وكذلك عام سمي بالجمعية العمومية لأهل نجد وذلك في الرياض وذلك لمناقشة عدة منها :-

1- اعتراض الإخوان على وجود الأتيال الفاكس وهي بزعمهم أنها سحر .
2- تجاوزات الحكومة العراقية في منع الناس من المرعى وتذمر أهل نجد منها .
3- منعهم من الجهاد في سبيل الله .
4- تجاوزات بعض الإخوان أنفسهم مثل / فيصل الدويش وذلك بغزوه لــ أهل لحدود العراق دون إذن مسبق .

وقد تكلم سلطان الحجاز ونجد ومما قال : (( أيها الإخوان تعلمون عظيم المنة التى من الله بها علينا بالإسلام إذ جمعنا به بعد فرقة وعزنا بعد الذلة واذكروا قوله تعالى : ( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ) إن شفقتي عليكم وعلى ما منّ الله به عليكم وخوفي من تحذيرة سبحانه في قوله : ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ) كل هذا دعاني لأن أجمعكم بهذا المكان لتذكروا أولاً ما أنعم الله به علينا فنرى ما يجب علينا لشكر هذه النعم وثانياً لــ أمر أبدئ في نفسي وهو أنني خشيت أن يكون لــ أحد شيئ يشكوه مني أو من أحد نوابي وأمرائي بإساءة كانت عليه أو بمنعه حقوقه فأردت أن أعرف ذلك منكم لــ أخرج من الله بعذر ......الخ )) ثم تكلم العلماء ثم تكلم رجال المؤتمر وشيوخ القبائل ومما قالوا : يا عبدالعزيز إنه ما يخفاك أن كنا بالأول بادية نعمل الأعمال المخالفة لــ الشرع من النهب والسلب وفي الأيام الأخيرة كانت هديتنا بفضل الله ثم بمساعيك فقد تركنا عشايرنا وأموالنا وهاجرنا لوجه الله .... أما وقد ألححت علينا في القول فإن كان هناك إشكال لدينا في بعض الأمور ونسردها أمام الملك والعلماء لأن لبعض الناس لديه فيها شبه ... ونحن نعرضها على مسامع الجميع إذا سمحت بذكرها .

فقال عبدالعزيز : كل ما بدا لكم فلا تكتموه ؟

فقالوا : أولاً مسألة الأتيال وأنه يقال أنها سحر ولا يخفى عليكم حكم السحر والسحرة في الإسلام . أما المسالة الثانية من الواجبات ونخشى أن يسلط علينا أعداؤنا بسبب تركنا لها وهي المراد بقوله تعالى : (( ولينصرن الله من ينصره )) تلك هي تعاليم الدين على وجهه الصحيح فإن رأيناك في الأطراف التى قد منعت أهلها من السلب وأخذت منهم الزكاة ولكننا لم نعلم أنك أرسلت إليهم من يعلمهم دينهم .

ثانياً : هناك أمر عفنا فيه الأموال والأرواح وليس لنا من نقصد فيه إلا أن نخاف أن يلحقنا في ديننا منه حرج ولا يمكن أن نأمن على .......... ألا وهي القصور التى بناها أعداؤنا في أوطننا ومرتعنا فماذا يردون غير الإعتداء علينا إنك تعلم أن البادية كلها باديتنا ياهل نجد تذكر إحتجاجنا عليك يوم جعلت لهم حدود في البادية بغير حق ... فأجبتنا إذ ذاك أن تحديد الحدود بناء على معاهدة العقير والصبر على هذا لا يقنعنا فيه غير أمرين .

1- أن نحكم بالشريعة في أننا إذا سكتنا فليس علينا حرج من قبل الله .
2- أن تقسم لنا بالله أنه لا يوجد علينا ضرر لا في ديننا ولا دنيانا .

ثم تكلم العلماء عن شبة الأتيال ثم تكلم عبدالعزيز عن مسألة القصور العراقية فقال : إن القوم يدعوا أنكم أنتم الذين بدأتم بالقتال وذلك بقتل السرية التى أرسلها الدويش لأهل بصية .

فقال الإخوان : إنا نبرأ إلى الله من .... وقد تناول المقال أسماء من حضر من أهل نجد مرتبين حسب قبائلهم وهجرهم ولعلنا نسرد بعض ما يتيسر منهم هجرة سبيع هجرة الخضر وأميرها / الضويري بن جفران ومن روساء سبيع / ضرمان أبو اثنين و / ضيدان أبو اثنين هجرة الحسى أميرها / فدغوش بن شويه ومن روساء سبيع / وليد بن شويه و / غنيم بن فهاد و / مطلق الصيفي –هجرة الضبيعة وأميرها / علي بن هديهد ومن رؤسائها / ثنيان بن هديهد و / فالح بن غيدا ومن وفد من سبيع من هجرة الخرمة / هاجد بن ماجد بن جروه و / نايف بن هملان و / صلال بن هملان ومن هجرة السهول هجرة المشاش أميرها / مناحي بن جلعود هجرة الرويضة وأميرها / عبدالله بن مظهور هجر مطير الأرطاوية وأميرها / عبدالعزيز الدويش ومن رؤسائها / نايف بن مزيد و / فيصل بن شبلان و / محمد بن بدر و / هزاع بن بدر و / مسير بن بدر – هجرة الفروثي أميرها / مشاري بن بصيص ومن رؤسائها / قاعد بن بصيص و / ماجد بن بصيص وغيرها وذكر كذلك من هجرة عتيبة هجرة ساجر وأميرها / ذعار بن ربيعان ومن رؤسائها / نايف بن تركي و / ضيف الله بن تركي و / تركي بن فيحان وذكر غيرها ممن وفدوا على عبدالعزيز . منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .[/align]

[align=center]
[/align]
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 6 )
lion1430
وسام التميز
رقم العضوية : 33225
تاريخ التسجيل : 12 - 12 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,430 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 24
قوة الترشيح : lion1430 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: تاريخ الدولة الســـــــــــــــــــعودية

كُتب : [ 11 - 04 - 2009 - 09:24 ]

[align=center]مشكور وما قصرت والله لا يهينك[/align]

[size=4][align=center]يقول أبو زيد الهلالي سلامه = أدعى سو بقعاء مقدم الراس شايب
أخاطر بعمري في ذرى كل هيه = مر (ن) سلامات (ن) ومر (ن) مصايب
الإجهاد عدّى اللايمات عن الفتى = والأرزاق ما تأتي الفتى بالغصايب
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 7 )
منسم الحفيات
عضو مميز
رقم العضوية : 25398
تاريخ التسجيل : 21 - 04 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,199 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : منسم الحفيات is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: تاريخ الدولة الســـــــــــــــــــعودية

كُتب : [ 26 - 04 - 2009 - 17:50 ]

[align=center]مشكور وما قصرت والله لا يهينك[/align]

[align=center]إذا نطق السفيه فلا تجبه = فخير من إجابته السكوت
سكت عن السفيه فظن أني = عييتُ عن الجواب وما عييتُ
فإن كلمته فـرّجت عنـه = وإن خليته كـمدا يمـوت

[/align]
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 8 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Post رد: تاريخ الدولة الســـــــــــــــــــعودية

كُتب : [ 20 - 07 - 2009 - 00:26 ]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم



هنا المؤسس رحمه الله في أحد رحلاته البرية داخل الخيمة الملكية



يسجل كلمة بمناسبة زيارته لمصر عام : 1946م



كرم الضيافة للملك / عبدالعزيز رحمه الله ومعه الرئيس المصري / محمد نجيب رحمه الله وخلفه الأمير / طلال والأمير / سلمان حفظهم الله



المؤسس مع الأمير / آثرل زوج الميرة إلس حفيدة الملكة فكتوريا البريطانية ويمينه الملوك / فيصل و / فهد و / عبدالله عام : 1948م بجدة



المؤسس مع عدد من أبنائه عام : 1938 م



المؤسس مع طبيبين زائرين / سالم هنداوي و / جلال أبو السعود في ساحة قصر الحكم عام : 1926م



المؤسس يتابع شؤون الدولة



الملك / فاروق مع أبناء وأحفاد الملك / عبدالعزيز في زيارته للمملكة عام : 1944م



المؤسس مستضيفاً ضيوف الدولة في مخيمه الصيفي بالرمة عام : 1942 م



الملك / عبدالعزيز في طريقه لصلاة الجمعة بالجامع الأزهر مع الملك / فاروق عام : 1946م



المؤسس في قصره ( خزام ) بالطائف ويظهر يساره ابنه الأمير / مشعل ويمينه ابنه الأمير / نواف عام 1940م



الملك / عبدالعزيز يطالع أحد الصحف العربية



الملك / فهد في صغره



الملك / فهد رحمه الله ويرافقه الأمير / عبدالرحمن في زيارة لموقع المسجد النبوي عام : 1952م



الملك / عبدالله حفظه الله في طفولته



الأمير / سلطان حفظه الله في ريعان شبابه



الأمير / نايف حفظه الله مع الملك / سعود رحمه الله ويمينه الأمير / نواف بن عبدالعزيز



الأمير / سلمان حفظه الله في ريعان شبابه

منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .[/align]

[align=center]
[/align]
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 9 )
lion1430
وسام التميز
رقم العضوية : 33225
تاريخ التسجيل : 12 - 12 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,430 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 24
قوة الترشيح : lion1430 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: تاريخ الدولة الســـــــــــــــــــعودية

كُتب : [ 20 - 07 - 2009 - 20:41 ]

[align=center]مشكور وما قصرت ولا هنت[/align]

[size=4][align=center]يقول أبو زيد الهلالي سلامه = أدعى سو بقعاء مقدم الراس شايب
أخاطر بعمري في ذرى كل هيه = مر (ن) سلامات (ن) ومر (ن) مصايب
الإجهاد عدّى اللايمات عن الفتى = والأرزاق ما تأتي الفتى بالغصايب
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 10 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: تاريخ الدولة الســـــــــــــــــــعودية

كُتب : [ 27 - 07 - 2009 - 16:52 ]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

الإمام / عبدالرحمن بن فيصل بن تركي بن عبدالله بن محمد اّل سعود في الكويت سنه 1928 ميلادي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-



الملك / خالد بن عبدالعزيز رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ملك المملكة العربية السعوديه عام 75 ميلادي حتى عام 82 ميلادي :-



منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .[/align]

[align=center]
[/align]
رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حكام الجولة الثانية من الدوري راعي الجوفا منتدى الرياضة والمسابقات 4 23 - 09 - 2008 19:30
إجازة موظفي الدولة 18 رمضان راعي الجوفا منتدى الأخبار 7 08 - 10 - 2006 03:46
مبروك لموظفي الدولة.. في السعودية رآعي الأوله منتدى الأخبار 3 20 - 07 - 2006 18:23
الدولة تدرس هذا القرار اخو شما المنتدى المـفـتـوح 2 21 - 10 - 2005 19:09
هل يستجيب الارهابيون لمهلة الدولة ام لا ؟ اخو شما المنتدى المـفـتـوح 2 24 - 06 - 2004 12:30


الساعة الآن 01:31.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها