بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
سماع المعازف والموسيقى
كان ابن مسعود رضي الله عنه يقسم بالله أن المراد بقوله تعالى ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ) هو الغناء [ تفسير ابن كثير 6/333 ] وعن أبي عامر وأبي مالك الأشعري رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف رواه البخاري انظر الفتح 10/51 . وعن أنس رضي الله عنه مرفوعا : ليكونن في هذه الأمة خسف وقذف ومسخ وذلك إذا شربوا الخمور واتخذوا القينات وضربوا بالمعازف انظر السلسلة الصحيحة 2203 وعزاه إلى ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي والحديث رواه الترمذي رقم 2212 . وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الكوبة وهي الطبل ووصف المزمار بأنه صوت أحمق فاجر وقد نص العلماء المتقدمون كالإمام أحمد رحمه الله على تحريم آلات اللهو والعزف كالعود والطنبور والشبابة والربابة والصنج ولا شك أن آلات اللهو والعزف الحديثة تدخل في حديث النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن المعازف وذلك كالكمنجة والقانون والأورج والبيانو والغيتار وغيرها بل إنها في الطرب والنشوة والتأثير أكبر بكثير من الآلات القديمة التي ورد تحريمها في بعض الأحاديث بل إن نشوة الموسيقى وسكرها أعظم من سكر الخمر كما ذكر أهل العلم كابن القيم وغيره ولاشك أن التحريم يشتد والذنب يعظم إذا رافق الموسيقى غناء وأصوات كأصوات القينات وهن المغنيات والمطربات وتتفاقم المصيبة عندما تكون كلمات الأغاني عشقا وحبا وغراما ووصفا للمحاسن ولذلك ذكر العلماء أن الغناء بريد الزنا وأنه ينبت النفاق في القلب وعلى وجه العموم صار موضوع الأغاني والموسيقى من أعظم الفتن في هذا الزمان .
ومما زاد البلاء في عصرنا هذا دخول الموسيقى في أشياء كثيرة كالساعات والجوالات والأجراس وألعاب الأطفالوالكمبيوتروبعض أجهزة الهاتف فصار تحاشي ذلك أمراً يحتاج إلى عزيمة والله المستعان اللهم اهد ضال المسلمين وردهم اليك يا الله هذا وصلوعلى سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبيه ومن تبعهم بأحسان ألى يوم الدين .
ومما زاد البلاء في عصرنا هذا دخول الموسيقى في أشياء كثيرة كالساعات والجوالات والأجراس وألعاب الأطفالوالكمبيوتروبعض أجهزة الهاتف فصار تحاشي ذلك أمراً يحتاج إلى عزيمة والله المستعان اللهم اهد ضال المسلمين وردهم اليك يا الله هذا وصلوعلى سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبيه ومن تبعهم بأحسان ألى يوم الدين .
-----------
(( يحتاج إلى عزيمة والله المستعان )) ..
الله المستعان .. أيبالله .. علي النعمة لو جوالاتكم فيها القرقعه كلها ورن رن ياجرس .. وطاق طاق طاقيه أن مايطلع واحد فيكم ويقوم يرمي جواله ويقول * من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه *
هذا حكي يابو عبدالكريم مايدش العقل البشري . أيش يعني أجراس في جوالات وساعات وألعاب .. و... و ..
أفق مما أنت به وتبصر في ملكوت ربك وفضله وتنزهه عن كل شيء .. أقم صلاتك وأجتنب الموبقات السبع وأرضي والديك وبإذن الله يصبح ذلك لك بمثابة الفوز العظيم .
أصاابهم فقر الصدقات وغفلوا عن الأهم والأهم في تفقد المحتاجين والمعوزين واليتاامى .. ليذهبو متأبطين بأسلحتهم يناضلون ضد دقه ورنه وجرس وماأدري أيش .. وإذا سألتهم قالوا هذه هي مزامير الشيطان .. ويردفون حديثهم بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحلون الحر - الفروج -، والحرير، والخمر، والمعازف ) ..
رغم أن تفسير المعازف يختلف عند كثير .. هناك من يفسر كلمة المعازف بأنها موطن .. أو مكان صغير متعارف عليه ومخصص لأن يُقام به الغناء مصحوباً برقص الغواني .. أي أنه مكان للشرب والغناء والرقص .. أطلق عليه
قديماً أبان عصور الجاهليه بوصف المعازف . يقابله ( المرقص ) أو أماكن اللهو الليلي المنتشر في كثير من البلدان العربيه المجاوره بمباركة رؤساء دولهم الجرارين .. فهذا يختلف .
قبل فترة القرضاوي على التلفزيون أباح الغناء المحترم اللي فيه إحتشام ولا يتعرض لبؤر الفتن وعورات النساء
وقال أن المسلم هو مفتي نفسه في هذا .
يعني أنتم تركتم حب البذل في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم وجئتم تحاربون ضد دقه ورنه .. كما هي فتوااكم في حرمة أقتناء جهاز الجوال في بداايته ذلك الجهاز البريء المغلوب على أمره .. لوحه وش كبرها معلقة داخل المسجد .. صادره من إدارة لجان البحوث العلميه والإفتاااء بتحريمه .. لاحظوا تحريمه وتحريم بيعه وشراءه وإستخداامه .. يعني مقفلين كل الطرق .. بعدها بشهر حللتوه بلوحه أخرى .. وش ذا ؟!! فلافل وطعميه الشغلانه تبي فلافل .. لا ياشيخ .. بالله خليه بيض بالشطه والكرفس مع المهلبيه المحلاة .. !
أيش هذا ؟؟؟!!!!!!
فتوى .. معناااااااااها ياشيوخنا الأفااااااااضل تقعدون مكانكم شهور وسنين تدرسون أمرها .. تقطنون بمحلااتكم أنظااااركم للأمام مايترتب عليها .. وماسيكون من سلبيات .. لربما تكون عثره أمام مجالاااات علميه أخرى وأمام بحوث .. لربما وربما ... الخ .
لكن الشغل هنا .. مادري أيش بخمسه جنيه والحسابه بتحسب .. !!
أصبحت الفتوى بسبب هلهلتها بهذه الطريقه الممجوجه لاتمتلك تلك الرهبه التي توقعها في أفئدة الناس ..
لأن قناعتهم أصابها ماأصابها من إحتمالات تتغير .. تتخفف .. تتداهن .. الخ .
ضاع موضوع أبو عبدالكريم .. بإختصار شديد يابو عبدالكريم .. عن نفسي أنا يامحاكيك لايمكن أني أتصور أو أتخيل مجرد خيال شكل الحياة بدون نغم .. لمجرد أتخيل أن الحياة خاليه من رنة موسيقى أو دقة وتر أو نقرة
على أصبع بيانو أو الشدو بحب الحبيب .. مجرد أتخيل إنعدام تلك المداااعبات للروح أصاااب حالاً بتشنج وبسرعه
أتعوذ من الشيطان وأبعد عن خيالي هذه الأضغاااث الثقيله .
ثانكيو أبو عبدالكريم وسوري على الإطاله .. وعيدكم مبارك .. قبل الزحمه .. بس لاتنسانا من بعض هبرة من أكتاف الأضحيه على قليل من ظهرها وياحبذا أيضاً لو كانت مطعمه بقليل من شحم الليه .. أخلي أمي تدعيلك
غير متصل
