الفياحين

[ولد الفياحين]

الفياحين

الفياحين

يعتبر الفياحين من أوائل الأسر التي سكنت دارين عندما نزحوا من دولة قطر بقيادة زعيمهم الشيخ محمد بن عبد الوهاب بن ناصر الفيحاني على أثر الخلاف الذي حدث بين الشيخ محمد بن عبد الوهاب وأمير دولة قطر الشيخ جاسم آل ثاني الذي قام بهجوم على قرية (القارية) عام 1885م.



نسب الفياحين:

يرجع نسب هذه الأسرة إلى قبيلة سبيع (العدنانيه) وهم بنو فيحان بن رويبة بن هلال بن معمر بن(غالب)الزكور بن سبيع بن عامر بضم السين المهملة من بني عامر بن صعصة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . و الفياحين ينتمون إلى فرع الروبة من سبيع .

أبرز شخصياتها:

الشيخ محمد بن عبدالوهاب الفيحاني

صورة الشيخ محمد بن عبد الوهاب

الشيخ محمد بن عبد الوهاب الفيحاني رجل من الرجال القلائل الذين تميزوا في منطقة الخليج العربي حيث انه استطاع إن يحرز النجاح في العديد من المجالات العلمية و الاقتصادية و الاجتماعية و السياسية
في المجال العلمي

ولد الشيخ محمد بن عبد الوهاب الفيحاني في المحرق بالبحرين عام 1260هـ -1842م وتربى في كنف والده الذي غرس فيه الخصال الإسلامية الحميدة و لما بلغ السابعة من عمره ألحقه والده بأحد كتاتيب المنامة، وأمضى وقته يحفظ القران الكريم، و الأحاديث النبوية الشريفة، و كان ملازما لوالده في مجلسة، و عندما بلغ الخامسة عشرة من عمره أرسله والده إلى مكة المكرمة لتلقي علوم الدين و تفسيره، وبقي فيها ثلاث سنوات، ومن مكة المكرمة واصل رحلته العلمية إلى الإحساء حيث توجد منابع العلم الديني وبيوته المشهورة، وبقي فيها عاما واحد بعد أن تلقى على أيدي مشايخها مزيد من علوم الدين، عاد إلى البحرين على ظهر مركب شراعي قادما من ميناء العقير بالإحساء في يوم 5/1/1297هـ بعد أن أصبح رجل دين متنور، و في الأيام الأولى من وصوله أقيمت له مجالس تكريم، وبعد نهاية هذه الرحلة العلمية ابتدأ هذا الرجل حياته الحافلة بالعديد من الأحداث الخالدة في ذاكرة التاريخ.

في المجال الاقتصادي:
كان الشيخ محمد بن عبد الوهاب الفيحاني منذ طفولته ملازما لوالد في مجلسه، يرى و يسمع عن قرب كل ما كان يدور من أحاديث عن دنيا اللؤلؤ التي استهوت خياله وفكره، علاوة على مرافقة والده إلى أسواق الطواويش الشهيرة بالمنامة ليبدأ في التعرف على صفقات اللؤلؤ و أحاديث موسم الغوص. و بعد أن أتم محمد بن عبد الوهاب رحلته العلمية وأصبح مستعداً لبدء المشوار كان والده الشيخ عبد الوهاب بن ناصر قد كبر وأصبح لا يستطيع مواصلة البيع والشراء و الحضور المتواصل في أسواق اللؤلؤ الشهيرة بالبحرين وفي تلك الأثناء بدء محمد في العمل واستطاع في وقت يسير أن يستوعب فنون هذه التجارة وأسرارها. ومع مرور السنوات استطاع تحقيق العديد من النجاحات المتواصلة, وبعد وفاة والده عام 1290هـ أصبح من أكبر تجار اللؤلؤ في الخليج و ساعد على نجاحه تمسكه بشعائر دينه، وتعلقه بالعادات العربية الأصيلة.

وفي المجال الاجتماعي:
كان هذا الشيخ متواضعا طيب المعشر، يبذل أموله لخدمة دينه، و مساعدة الفقراء والمساكين و طلبة العلم، ومن أعماله بناء مسجد كبير في المنامة و دورا لطلبة العلم الفقراء مع تخصيص مكافأة شهرية لهم، كما أمر ببناء مسجد جميل على الطراز الإسلامي في ميناء العقير بالإحساء عند زيارته لها وقام ببناء مسجد في دارين بالقرب من قصره. واستطاع الشيخ محمد بن عبد الوهاب بكرمه آلا محدود وطيب أخلاقه بأن يجمع بعض القبائل والعشائر حوله، وتمكن من تكوين علاقات طيبه ومتينة في نفس الوقت مع العديد من الحكام العرب، حيث أن له علاقة قوية بسلطان عمان فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان، الذي كان يجله كثيرا وعزز هذه العلاقة عندما وهبة قصرا كبيرا بجانب ديوانه بمسقط عند زيارته لها. كما أن له علاقة بسمو الشيخ عيسى بن علي آل خليفة حاكم البحرين وسمو الشيخ محمد آل ثاني وأبنه جاسم والشيخ علي بن محمد آل ثاني، وكبار شيوخ قطر وتربطه أيضا علاقة جيدة بالشيخ مبارك آل صباح، علاوة على العلاقات مع العثمانيين والبريطانيين المسيطرين على المنطقة في تلك الحقبة الزمنية.
صورة لقلعة دارين


و أخيرا في المجال السياسي
بعد الحديث عن النجاح الذي حققه الشيخ محمد بن عبد الوهاب الفيحاني في المجال الاجتماعي والعلاقات القوية التي تربطه بالحكام العرب السابق ذكرهم يمكننا سرد هذه العلاقات فيما يلي:
1.علاقة محمد بن عبد الوهاب مع حاكم البحرين الشيخ عيسى آل خليفة، كان والد محمد بن عبد الوهاب تربطه علاقة وثيقة مع الشيخ عيسى بن علي حاكم البحرين.
2.علاقة محمد بن عبد الوهاب مع سلطان عمان فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان ، وكان السلطان يجله كثيرا و عزز هذه العلاقة عندما وهبه قصرا كبيرا بجانب ديوانه بمسقط عند زيارته لها.
3.علاقة محمد بن عبد الوهاب مع سمو الشيخ محمد آل ثاني وابنه قاسم و الشيخ علي بن محمد آل ثاني الذي كانت تربطه بهم علاقة نسب وصداقه قويه رغم ما حدث بينهم في وقعة الغاريه.
4.علاقة محمد بن عبد الوهاب بحاكم الكويت الشيخ مبارك آل صباح الذي كانت تربطهم علاقة صداقة قوية.
5.علاقة محمد بن عبد الوهاب بالدولة العثمانية، بعد وقعة القارية عام 1303هـ قام بزيارة إلى الإحساء التي كانت تحت الحكم العثماني في ذلك الوقت، وقابل الوالي مدحت باشا الذي منحه رتبة الباشاوية الشرفية في احتفال كبير أقيم له.
6.مصاهرة أمير قبيلة العجمان (ركان بن حثلين)، حيث أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب تزوج ابنة ركان بن حثلين .
وفيما يلي ذكر أهم الأحداث في حياة الشيخ محمد بن عبد الوهاب:
انتقاله إلى قطر:
أمام إلحاح الشيخ محمد آل ثاني والد الشيخ قاسم آل ثاني و علي آل ثاني اللذين تزوجا شقيقتي الشيخ محمد بن عبد الوهاب كذلك الشيخ ثاني بن قاسم آل ثاني الذي تزوج ابنته فقد انتقل ليقيم في قطر، ويقول الشيباني مؤلف تاريخ قطر أن الفيحاني كان رجلا ذكيا و ثريا وطموحا في الحياة، و عند وصوله استأذن من الشيخ قاسم آل ثاني أن يسكن بلدة (القارية) وهي تقع شمال قطر صاهر قبيلة البوكوارة إحدى قبائل قطر الكبيرة عندما تزوج بنت خلف أبو شمه الكواري وسكان الغارية الاصلين وسكن قلعة بن ربيعة ، ودعا جميع أثرياء قطر و قبائلها إلى سكناه واخذ يجمع القبائل حوله ويبذل الأموال، لذلك تحلقت حوله القبائل من البوكوارة والبوعينين والنعيم والعمامرة فتعاهدوا معه وقد وكان يخطط لخلق كيان خاص به حسب رأي الشيباني ويقول الأستاذ محمد علي الخاطر، أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب الفيحاني جمع ثروة طائلة من تجارة اللؤلؤ، وشارك الشيخ قاسم آل ثاني في بعض تجارته، ومن خلال إطلاعه على الأسلوب والطريقة التي انتهجها الشيخ قاسم في مراسلاته للدولة العثمانية، و الاتصال بالقوى المؤثرة في المنطقة ذلك الوقت، نمت لديه الرغبة والنزعة في الاستقلال، وقد اشتهر بين القبائل بكرمه اللامحدود، فما من أحد يطلب منه شيئا ويرده خائبا، وكان يقابلهم ببساطة بعيدا عن التكلف.
وقعة (القارية): حدث وقعة القارية في أكتوبر 1885م كما هو وارد في دليل الخليج(لوريمر)، هاجر أكثر من مائة شخص من الوكرة على عشرة قوارب إلى القارية بعد شجار مع الشيخ جاسم الذي قام في ديسمبر بهجوم على القرية وقتل أربعة من أهلها. وخلال هذه السنة أيضا قام القارب التركي المسلح (المريخ) بجولة على طول الساحل. وعن القارية نورد ما ذكر في جريدة اليوم بصدد هذا الموضوع، يقول الشيباني بان محمد بن عبد الوهاب زاحم بتصرفاته هذه سلطات الشيخ قاسم آل ثاني، الذي جاهره بالعداء فعزم على استعادة نفوذه كحاكم في القارية، فتوجه برجاله ونزل (الهشم) ثم أرسل سرية بقيادة ولده الشيخ خليفة وأخيه ثاني إلى القارية ليلا فلما رأى محمد بن عبد الوهاب ذلك جمع أهله وغادر القرية قبل أن تصل سرية آل ثاني بساعات فخرجت البلدة وتفرق أهلها، وتسمى هذه الحادثة (وقعة القارية) عام 1303هـ.

القلعة في يومنا الحاضر


وفاة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الفيحاني: على الرغم من نجاحات الفيحاني في عالم تجارة اللؤلؤ ألا أن الحال بدأ يتغير كثيرا عام 1324هـ - 1906م ففي هذا العام توالت هذه التجارة حتى وصل إلى الإفلاس الكامل فقرر إغلاق أبواب قلعته ودار ضيافته ولو أن هذا القرار يصعب عليه كثيرا، وبدا يتوارى عن الأنظار فتره من الزمن مدعيا السفر خارج دارين، وبعد أن كان ملء القلوب ولأنظار أصبح بقايا رجل وبقايا ذكريات، حاول أن يبعد شبح اليأس وجاهد لينسى بعض همومه لكن توالت المصائب عليه عندما أصيب بمرض عضال ترك على أثره البلدة ليلا دون أن يشعر أو يعلم به أحد، ورحل على ظهر أحد المراكب المارة بدارين متوجها إلى الهند و معه القليل من المال لا يكاد يكفي طعامه وعلاجه تاركا لابنه قاسم الذي سماه على أسم الشيخ قاسم آل ثاني تركه مثقلة بالديون والخسائر، وعند وصوله إلى بومبي دخل إحدى مستشفياتها ليموت وحيدا فيها بعد انتشار المرض في جسمه ولم يمش في جنازته سوى مجموعه صغيره من الهنود المسلمين الذي كان يؤمهم في الصلاة داخل المستشفى ودفن في إحدى مقابر المسلمين هناك وكانت نهاية محزنة لرجل كريم مات ودفن بعيدا عن وطنه وعشيرته.

والشيخ قاسم بن محمد الفيحاني

بسبة ونشأته:هو قاسم بن محمد بن عبد الوهاب بن محمد بن ناصر الفيحاني ، والفياحين أسر عدة يعود نسبهم إلى فرع الروبة من الزكور من قبيلة سبيع المضرية العدنانية ، نرجح أنه ولد في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وقد نشاء في كنف والده الشيخ محمد بن عبدالوهاب تاجر اللؤلؤ الشهير والسياسي المعروف، أنتقل مع أبيه من قطر إلى دارين بعد وقعة الغارية 1303هـ فشرب منه الصفات الحميدة من كرم وجود و حنكة التي جعلت منه زعيما وتاجرا من كبار تجار اللؤلؤ في دارين والخليج .

أحداث من حياته: لقد مرت شخصيتنا بالكثير من الأحداث السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي جعلت منه وريثا لزعامة أبية ومحل تقدير جماعته وأهل بلدته، وأليك عزيزي القارئ أهم هذه الأحداث:

أ‌) الأحداث الأقتصادية:

يذكر الأستاذ صالح الذكير في مقالته عن سيرة الشيخ محمد بن عبدالوهاب أنه على الرغم من النجاحات التي حققها الشيخ محمد في تجارة اللؤلؤ إلا أن الحال تغير كثيرا في عام 1906م حيث توالت عليه الخسائر حتى وصل إلى الإفلاس الكامل وأغلق أبواب قلعته وغادر دارين متجه إلى الهند حيث توفى تاركا وراءه أبنه قاسم وتركه كبيرة من الديون، ولكن حال قاسم تغير خلال السنوات التالية حيث أستطاع العودة الى عالم تجارة اللؤلؤ وأخذ مكان أبيه في دارين والخليج وعادت قلعته قصرا للجود والكرم ومعقلا لتجارة اللؤلؤ.



ب) الأحداث السياسة:
لقد شهدت حياة شخصيتنا بالكثير من الأحداث السياسية من أهمها أحداث 1908.

(تمرد البدو في منطقة القطيف- وقعة الشربة) :


تذكر الوثائق الإنجليزية عن هذه الحادثة ارتفاع حرارة العداء والكراهية بين سكان بلدة القطيف وبين البدو ، وتعيد هذه الوثائق مصدر هذا العداء إلى المشاكل التي برزت مؤخرا(يوليو 1908م) بين أهالي القطيف وبين قبيلتي السبيع والعماير البدويتين الساحليتين ، وذلك حين رفض أهالي القطيف السماح لأفراد قبيلتي السبيع والعماير بدخول بساتين التمور لقطف مئونتهم من الثمار مما أدى لنشوب القتال بين الطرفين ووقوع خسائر بشرية ومادية وحصار واحة القطيف مما هدد بالمجاعة بين أهلها.

أما قرية دارين وقتها فقد كان الاتصال والتنقل مفتوحا وحرا بينها وبين البحرين وهذا يعود للحكمة التي أبداها الشيخ قاسم تجاه هذه الأحداث .



الدكتور هاريسون يزو دارين:

بول هريسون طبيب الإرسالية الأمريكية أحد الشباب الأمريكان المتحمسين للتبشير المسيحي.

في فبراير عام 1918م رافق المبشر القس ج. بينجس الطبيب بول هاريسون في رحلة إلى القطيف. وكان الهدف من الرحلة طبياً وتبشيريا.

وصلوا دارين في حوالي الساعة الثالثة بعد الظهر قادمين من المنامة في البحرين وبعد الجزر تجولوا في الساحل وذهبوا للسلام على الشيخ جاسم بن عبد الوهاب استقبلهم قاسم بن عبدالوهاب بودية وجلسا معه بعض الوقت ويذكرون بأن الشيخ قاسم هو نفسه الذي رفض السماح للدكتور هاريسون بالدخول إلى دارين قبل سنوات. ولكن قاسم بن عبدالوهاب استضاف هاريسون وزوجته لمدة ستة أسابيع في الصيف الماضي 1917م، حين أستطاع هاريسون معالجة الكثير من الغواصين.

ج) الأحداث الاجتماعية:

ارتبطت شخصيتنا بعلاقات وطيدة مع الكثير من القبائل والأسر الخليجية ناهيك عن علاقته بأبناء بلدته فقد تزوج من قبيلة البو كواره القبيلة القطرية المعروفة، وقد تزوج الشيخ عبدالله بن عيسى الخليفه من إحدى بناته.

أما عن علاقته بأبناء دارين فقد كانت حياة حافلة بالأحداث والقصص التي تبين علاقته بمجتمعه وأبناء بلدته حيث كان كريما جواد مازال كبار السن من سكان دارين يتناقلون الذكريات عن بذله في أوجه الخير ولين معشره فقد كان رحمه الله معتادا على أقامة مآدب الإفطار في شهر رمضان الكريم من كل عام تلك المآدب التي يجتمع عليها اغلب أهالي دارين ولا يتخلف عنها إلا القليل.

وفاته:

كانت وفاته رحمه الله كوالده بالهند أيضا، فقد كانت وفاته أثر حادث مؤلم حيث دهسه قطار مسرع في أحدى المحطات في بومباي وذلك سنة 1356هـ. فرثاه خادمه الشاعر سعد قبطان بهذا الموال الشهير حيث قال:

أيام مابها وفا والغادره والحظ

أبكيت ما فاد قالوا هذا القضا والحظ

هيهات يرجع لنا وطر مضى والحظ

حتى الوطن عافني شنهو النظر ياخي

شخص غدا غاب عني تحت الثرى ياخي

ياهيه مصيبة جرت مالها دوى ياخي

الوقت قصر بنا بعد السعد والحظ

[smart]

اولأأأأأ الله يحييك اخي ولد الفيااااااحين


ثانيأ نشكرك على هذا المووضووع القيم جدأ

تحيتي

[ولد الفياحين]

الله يسلمك اخوي سمارت

وتسلم يمناك على المرور الطيب

تقبل مني فائق التحية وتقدير

[ولد الفياحين]

الله يسلمك اخوي سمارت

وتسلم يمناك على المرور الطيب

تقبل مني فائق الاحترام وتقدير

[][*الرويبي*][]

مــــرحــــــ 1000 ــــــبــــــاً ياولد الفياحين ....ارحب بين اخوانك وعيال عمك...
ومشكور على الموضوع الجميل ..الذي يحكي لنا عن رمز من رموز قبيلة سبيع

تقبل خالص تحياتي ،،،


اخوك

][* الرويبي*][

[ولد الفياحين]

هلا بك اخوي الروبيبي

والف شكر لك على المرور الطيب

تقبل مني فائق الاحترام وتقدير

[المليحى]

مشكور على الموضوع الجميل

[ولد الفياحين]

الف شكر لكم يا أبناء سبيع على الرد الطيب

تحياتي للجميع

[lion1430]

مشكور وما قصرت والله لا يهينك