فرسان قبيلة اّل محمد

[احمد احمد]

ابو سيليمان لقد جانبت الصواب بقولك ال محمد ملفقين
وفي الماضي عرضوا ال محمد على الشريف وعرضو ا المجامعه على وهذا الكلام موكد من كبار السن الصدقان
فقالوا المجامعه ياشريف حنا الافضل والا ال محمد فقال ال محمد ما يفصلهم الا هايف الشلوي والا انتم مثل جمشة
الصانع فيها حديد اصلي وفيها صفر
الكلام هذا صحيح وليس من الكذب على الناس والبهتان كما ان المجامعه والنعم فيهم ولكن ليسوا اهل مغازي وخيل وفراسه يقول الشاعر القديم
فالصخا ماذم عمسين البصيره
والفعول الاي بعيد قاصراتي
وارجو ان تاتي بقول قديم ومثبت وتترك الكلام الذي تاتي به من راسك

[احمد احمد]

المنتبه قصدك واضح تريد بطرح هذه التساولات التي بدعتها من راسك ان تكون في موقع الهجوم
اذا كنت صادق اورد الارساله والقصيده وماذا قالو الا محمد اما الاكذب فعمره قصير ومكشوف

[حبيب الكل]

ياناس انا ماجبت شيء من عندي هذا كلام شيخك ابن باحص موثق في كتاب موجود في مكتبة جرير , رح اشتره وتعال نتناقش نقاش علمي . وابن باحص موجود والشقير موجود .
اما سوالف بدو على جال ضوهم , واحاجي عجايز فهذا اللي مايرضونه العارفين . اذا عندك كتاب وشهادة وثائق مثل اللي جبتها او تفنيد لها فهاتها وتعال نتناقش .

[المنتبه]

حبيب الكل

أنا لا أدري لماذا تضع نفسك في هذا الميزق؟...

ابن باحص وما قاله ومعه رجال يسمعون في زيارتهم معروف وعكس ما تقول أنت وأنت لا تدري ما هي العلاقة وما قول

ابن باحص وهو فخر واعتزاز لكن المشكلة بك أنت لم تجرؤا تجاوب على كل سؤال طرحته عليك لأنك تخاف من الحقيقة

ولو إنها معروفة عند الجميع فأنت تخشى أن تسمع منك أنت ولو ما فيها عيب فإذا كنت أنت لا تجرؤا على الاجابة

فلماذا الأخذ والعطاء معنا فأنا سألتك عن الملك عبد العزيز وإختياره المصدر ولم تجاوب وسألتك عن آل محمد وأنا

أعرفهم لكني أريدك تجرؤا وتقول مادامك راوي فأولا بك قبيلتك ولم تجاوب وسألتك عن فارسك الكبير حمدان إبن بشر

وعن الرسالة التي وصلت له والهدية من غامد ولم تجاوب وسألتك هل قحطاني أم عدناي والأسئلة هذه أعرف أنها

محرجة لك كما أن غيرها أكثر إحراج في الطريق بالنسبة لك أما أنا فلا والله إني فخور بكل جانب يعنيني لم أكون

كذاب ولم أكون نصاب ولم أكون ناسب حقائق ولم اكون عقدة في نحور سبيع ولم أكون منبوذ بينهم ولم أكون أجهل

نسبي وحسبيولم أكون منكر للجميل واليوم يا سبحان الله توفرت هذه الصفات في مسيلمة الكذاب ( آل محمد ) فـأحرج

نفسه وأحرج ربعه وإنا لله وإنا إليه راجعون.

يا مسكين أجبني على ما سألتك عنه ولا ريح نفسك فأنت لم تكسب ولا كلمة من بداية دخولك الموقع الا الآن وكل سبيع

تشهد وجميع القبائل التي تابعت رواياتك فلو تسمع ما يقال عنك إبتعدت عن المجتمعات وإسمك الآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآن

( مسيلمة آل محمد الكذاب )

المنتبه

[حبيب الكل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنتبه

الاجابة التي أقنعت الجميع وقطعت النزاع وموجود منها نسخة مع عدة أشخاص موأثقة وورد فيها عدد من فخوذ سبيع

شوقتنا نشوف الوثيقه . لا تتأخر علينا .
انا لي خبرة بالاشكال هذي بيجي بعد يومين وبيقول مالقيتها والا ماابغى انزلها . التقنيه ماخلت شيء سو لها سكنر ونزلها هنا في المنتدى نبغى الناس تستفيد واذا ماتعرف انا اعلمك شلون تنزلها .

وبعدين هات علومك حمضنا ماجينا هنا الا عشان نتكاشف
والسلااااااااام

[حبيب الكل]

قال مااكثر كلام البدو قال من ترديده .

هل السوده سبعان ؟ قل ايه او لا ترى الى الان ماجاوبت .
اذا قلت نعم فمارأيك في شهادة ابن باحص وعده لهجرة السوده من اعراض اليمن الى نجد في المصدر المذكور؟
انا نقلت الكلام حرفيا من المصدر اعلاه . فهل تشكك في صدق ابن باحص ؟ ام تشكك في رواية الشقير ؟
(وللعلم الشيخ المنيع ينسب السودة وبني زيد في قضاعه )

الموروث الموجود في رنية اتحدى واحد يشهد لله شهادة حق ان هذا الكلام غير متداول بكثره بين سبيع ؟
مداخلة للمؤرخ ابن خثلان موجوده في المنتدى اثبت فيها ان السوده ليسوا من سبيع ؟ وبامكاني نسخها اذا رغبت .

_____
بخصوص كلامك .
فكما قلت في ردي السابق على المدعي البينه فهات ببينتك , فما احد ماسك يديك اذا عندك شيء هاته , وكلنا اذان صاغيه . لاتجي مثل المدفع اللي يدور ولايثور .

_____
ياحليك انت والميزق اللي كاتبها في بداية ردك , والله اني اكتب وانا اضحك . ركز في الكيبورد حبيب قلبي الدنيا ماتسوى .

[حبيب الكل]

خل الموضوع مرتب ومفيد .
يعني ندخل في الموضوع على طول هات اللي عندك ولا تشاور احد , وبعدين المقدمات وتوجيه النصائح خلنا منه نبي المفيد اللي يفيد القراء .
يعني لاتقولي اجيب الوثيقه والا مااجيبها على طول هات ادلتك , وقوي حجتك . ولاتقول الا المثبوت . هذا منهج النقاش .
والسلام .

[أبو سليمان]

حبيب الكل :::::::::::::::::::::::::::::

أولاً كلامك كله كذب وإفتراء فالشريف لايمكن أن يقول هذا الكلام عن المجامعه
فقصرته عندهم وهم الذين حموه وهو تحت حمايتهم وكل يعرف ذلك يا غبي؟؟؟

ثانياً تقول إن آل محمد غير ملفقين ؟؟ فالآن سوف أكشف لك كل شئ مثبوت؟
علماً بأني كنت لا أوريد ذلك لكن أنت الذي بحثت عن السكين يا مسكين؟؟؟؟

آل محمد ::::: هم نزائع من عدة قبائل وهذا الكلام لم اقله من عندي كما قلت ولكن معروف
عند قبائل سبيع اهل رنيه كلها هذا الشئ ....

1- نزيعه من بالاحمر من رجال الحجر ..

2- نزيعه من قبيلة مطير ...

3- نزيعه من وادي عبيدة بالقرب من مأرب في اليمن

4- نزيعه من آل رزق من قبيلة يام

5- نزيعه من الابطح من مكه المكرمه

6- نزيعه من بني بشر من قحطان أهل السراه

7- نزيعه من مذروب القرن من اليمن

فكيف تنكر هذا كله ؟؟ ياغبي تحسب الناس ما تدري عن الحقائق؟؟

[أبو يزيد]

أخواني


الكرام المشاركين في هذا الوضوع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

اربع صفحات من الجدل البيزنطي العقيم فأسالكم بالله العلي العظيم ماذا استفدتم وماذا اضفتم لهذا المنتدى وقبل المنتدى ماذا بينتم لنا ولزوار المنتدى من امجاد الغلبا.
للاسف الشديد لاشى.

وليتكم عندما لم تستطيعون الكتابه بشكل ايجابي عن امجاد الغلبا ليتكم توقفتم عن الخوض في اشياء يندى لها جبين الحر الابي.
فبدلا من التكاتف والتعاضد وكلنا يداااا واحده من اجل قبيلتنا الام الغلبا اصبحنا كما قال المثل(بندقاااا ثورها فى الخباء).

اخواني الكرام يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم(سباب المسلم فسوق وقتاله كفر).

اخواني الكرام والله العظيم انني واعتقد ان كثير من ابناء الغلبا نشعر بالاسى والحزن عندما نرى هذا الجدل العقيم وهذا التنافر وهذه التفرقه التي تحدثها كتابات ليست مسئوله فاتقوا الله ولاتشقوا عصاء المسلمين وخصوصااا ابناء عمكم ثم ان ماتكتبونه هنا يقراءه اناس من خارج القبيله وهو ممسك عليكم حتى لولم يكون صحيحااااا.

اخواني الكرام:

اكتب لكم ولست بافضلكم ووالله الذي انزل نبيه بالحق انكم جميعااا مكرمين عندي واحبكم فى الله فأنتم ابناء عمومتي وازيدكم من الشعر بيت انني لاانتمي لهذه القبائل الثلاث التي يدور جدلكم العقيم حولها مع ان الانتماء لها شرفاااا لا ادعيه.

ابناء عمي الكرام .نحن على اعتاب شهر رمضان المبارك شهر التسامح والبر والاحسان فاستحلفكم بالله العظيم ان تغلقوا هذا الموضوع وان تعودوا اخوة فى الله متحابين وابناء عم تربطهم صلة الرحم والنخوه الواحده.
وان احدااا منكم اخطاء في حق الاخر فليسامحه واسمحوا لي ان اهدي اليكم هذا البيت المتواضع من كلمات اخوكم ابويـــزيـــد:

الرجــــــــــــــل مايعتبر زلة ولد عمـــــه= وان جت من اللي هناك يجود عــــــــلاجه

[حبيب الكل]

ابوسليمان حبيب قلبي .
انا ماقلت شيء من عندي كلامي كله اثبته واحلت الى مصادر وكتب وشهادات شيوخ قبائل حيين بامكانكك تستعلم منهم .
اما انت فجبت كلام ماسمع الا منك . فانا اريد منك البينه كما احضرت انا البينه . والا فالسوالف ياكثرها .


انا اطالبك امام جميع الرجال اللي تقراء الموضوع ان تحضر البينه كما احضرت انا البينه او تقول انه ليس لديك بينه . فابحث لعلك تجد وتوافينا به . والرجل يجب ان يحمي كلامه والسلام .