ملقا هي شلفا مشهورة وقد شهرها صاحبها بأفعاله البطوليه وراعي ملقا هو الفارس المشهور صاحب الشجاعة النادرة والهيبه العظيمه في الحروب الفارس الذائع الصيت جري بن هملان من القريشات من سبيع ومما يدل على شجاعته وبطولته أنه كان ينزل بإبله إلى المراعي الخصبة المليئه بالأعشاب الوفيرة أينما كانت (جوس) أي بدون استئذان معلقا على شلفاه (ملقا) غير مكترثا بأعدائه وكثرتهم في حين كانت العرب تطلب الإذن بالرعي في ديار الاخرين بأن تعلق على احد كبار القوم فيسمح لهم بذلك أو يردوا عنه وجري بن هملان بالإضافه لشجاعته وفروسيته يعتبر من شعراء الحداء وله من قصص البطوله والشجاعه الكثير الذي يروى ومنها أنه في فترة من الفترات الماضيه كانت نجد تحت حماية قبيلة عتيبه في ذلك الوقت فنزل إليها جري بن هملان بإبله وقت الربيع بدون أن يستأذن أو يعلق على أحد (جوس) ومرددا هذا الحداء:
عد عليه من الأمير حتوف ##### ذيدانا تشرب صرايا ماه
كله لعنا الفاطر أم شعوف ##### خشيرة للصيد في مفلاه
وألا لعنا راكب الجحلوف ##### اللي طموح وشوقها تشناه
وهو القائل ايضا:
مانرتع ألا في مسره ##### جوس مانبغي قصير
لعيون من ثوبه يجره ##### سبهان مدري من حرير
وأثناء وجودهم في تلك الأراضي مر بهم أحد رجال قبيلة عتيبه يدعى البراق فسألهم من أنتم؟ فقال جري سبعان فقال البراق سبعان في هذا المكان؟ فقال جري نعم فقال البراق من علقتم عليه؟ فقال جري على ملقا فذهب البراق وهو معتقدا أن ملقا هي اسم لامراه من قبيلته إلى الشيخ تركي بن حميد شيخ قبيلة عتيبه وأخره بما رأى وسمع واستفسر عن ملقا ومن هو أبوها ؟ فغضب ابن حميد لأنه لم يعرف ملقا فأخبره انها شلفا لجري فذهب البراق ومعه مجموعه من الفرسان لغزو جري بن هملان وجماعته ولم يذهب معهم ابن حميد لأن جري قد انزله من الفرس مرتين وعفا عنه وقال الثالثه سوف اقتلك ياابن حميد فعاهدهم على ان لا يغزوهم مادام حيا وقد اوفى بعهده هذا حتى توفي وبالفعل غزا البراق ومن معه على جري وجماعته وعندما هموا بأخذ الإبل رأتهم زوجة جري فأخبرت زوجها فلحق بهم وتقابل البراق وجري فإعتزا جري بعزوته المشهوره ( خيال الريشا جري ليت الخلايا تستمي رعيانها) وإنقض عليه فضربه بالشلفا ضربة إخترقت البراق وجواده فوقع الاثنان قتيلان بضربه واحدة واستطاع جري بعدها هزيمة بقية الفرسان وعاد بإبله إلى اهله وهو ينشد هذا الحداء :
من راس رمحي تسابق البراق #### قزت وراعيها قزا
لعيون من هو للهوى سراق ##### يعطيني الحبة جزا
وهو القائل ايضا:
المدح ياصبيان قوم #### مايأتي ألا بالغصايب
من لايفيده في شبابه #### مايدركه لاصار شايب
يقول الشاعر صالح بن منير الحداري من بني ثور من سبيع عن تلك القصة :
انشد وتعرف من نزل نجد بالجوس #### سربة لابن هملان ربع سلاطين
علق على ملقا بعاني ومحروس ##### رمح ركزها وأخصامهم حليمين
كذلك الشاعر شباب بن جروة من الصمله من سبيع يقول في ذلك:
غلبا هل الشلفا بوقت الحرايب #### ننزل بها جوس بعنف وغصايب
اللي مضاربها تقد الترايب #### بالخص معروفه لجري بن هملان
وقال الشاعر عبدالله بن سعد الحضبي من بني ثور من سبيع :
وفينا جري سقم المعادي لاغزا #### ماعلق العاني على شيخانها
علق على ملقا وربع وأنكف ##### وذيدانه أمست بالرخاء حيرانها
وقال الشاعر محمد بن عايض بن هليمه من المداريه من سبيع :
الاد القريشي هم هل المدح لاغار###### يمشون في شف البكار المعاطير
يرعون بالسرفات فأيات الاقطار ###### بشلفا جري معهم رماح وحمارير
وابل جري بن هملان التي كان يضرب المخاطر من اجلها هي (لحيات) التي فاقت شهرتها الافاق وذاع صيتها في الجزيرة العربيه بانها من اطيب الابل واجملها توصيفا حيث اصبحت محطا للانظار ومطمعا للاعداء من القبائل الاخرى في ذلك الوقت ومن اوصافها ان لها (زود ريشية) عن الابل الاخرى اي انها اعرض جنبا من نظيراتها وهي من نوع (المجاهيم) ومما زاد في شهرتها انه لم يستطع احد من الاعداء ان ياخذها عنوة من صاحبها وهذا بفضل الله ثم بفضل شجاعة وفروسية اصحابها
هذه الابل نالت من الشهرة الشي الكثير فسمع بها ابن رشيد وسمع ببسالة اهلها وفروسيتهم فأتى برجاله وفرسانه الذين لاعدد لهم بحثا عن هذه الابل يريد ان ياخذها وانتشر خبر غزو ابن رشيد للوديان (وديان سبيع) فاستعدت قبيلة القريشات من سبيع للحرب الكبيره بعد ان أدخلوا ابلهم في منطقه وعرة جدا تسمى (الحرة) وهي تقع بين الخرمة ورنيه لا يستطيع الاعداء الدخول اليها لوعورتها الشديده وبذلك تم وضعها في مكان امن بعيدا عن عيون الاعداء ومتناول ايديهم ويذكر بان إحدى ابل جري بن هملان قد (توهنت) في الطريق اي لم تستطع النهوض والسير مع باقي الابل لكبر سنها (فاطر) فقتلها جري حتى لاتؤخذ ويقال بان آل لحية أخذت وهو على قيد الحياة وعندما اتى ابن رشيد وجد ناقة جري بن هملان المقتوله فأراد التأكد بنفسه من قول الرواة ووصفهم لهذه الابل فقام بقياس جنبها بالاشبار فقال إنها حقا فيها زود ريشيه ومن مدحها لي لم يكذب ولم يبالغ في ذلك وبعد ان عرف ابن رشيد ان (لحيات) وغالبية ابل القريشات الطيبة قد دخلت الى منطقه (الحرة) الوعره فقد الامل في الهدف الذي من اجله تكبد عناء الطريق والمسافه البعيده وعليه الان ان يدافع عن نفسه ضد سبيع الذين اجتمعوا من الخرمه ورنيه فدارت المعركه الشهيره (الحنو) حيث كان النصر الكبير لقبيله سبيع وعاد ابن رشيد الى دياره وعندما وصل الى منطقه (المويه) وهو في طريق العوده انشد قائلا:
جيت ابي لحيات بالماريه ### قيل مامثله مع العرباني
تشبهه مع زايد الريشيه ### خردن في روشن السلطاني
هوكرت فوق المويه شويه ### روحت مع سايح الريضاني
اشهد ان لحيات بالماريه ### فوق وصف يقوله العتباني
مير دونه شذرة الهنديه ### واربع جموع من السبعاني
وياأهل الوديان ياحورية ### أحذروا علم يجيكم ثاني
فرد عليه الشاعر خالد بن هرسان من القريشات من سبيع :
ماتركتوها لنا ماويه ### لين ذقتوا ضربة السبعاني
وإن رجعتوا عندنا مثنيه ### ضربة تقضي على العدواني
دون لحيات ألف وارع ميه ### بين ابن ناصر وابن هملاني
والعسيلي عزوة مسميه ### من سمعها غادر الميداني
يحسبنا الضيغمي شاويه ### مادرى أنا نيتم الوغداني
وإن تمنى صيد راس الحيه ### يومها اللي توفي الديداني
لقد كان جري بن هملان رمزا من رموز الشجاعة والبطوله في عصره فأستحق الشهره الكبيره بين فرسان جيله وخلد تاريخا تفخر به قبيلته ويتناقله رواتها عبر السنين وقد توفي رحمه الله في بداية القرن الرابع عشر الهجري تقريبا
تقبلوا تحياتي : ذيب القريشات
غير متصل
