قبيــلة الشحــوح في رؤوس الجبــال

[ابو المهلب]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد:



فاردت التحدث في موضوعي عن قبيلتي الشحوح و مفردها شحـــــــي و تعيش هذه القبيلة في رؤوس الجبال والجبال الممتدة من خصـب الى راس الخيمة ممتــدة الى دبا في الامارات وعمان وسمــو بالشحوح نسبة الى حادثة الردة في الاسلام عندما ارتد اللقيط بن مالك الازدي عن الاسلام و اشتحو عن الزكاة بعد وفاة الرسول لمقولة عمر بن الخطاب لابي بكر الصديق ان القوم لم يرتدو انما شحو باموالهم ومن يومها يطلق عليهم هذا اللقب اولاد شح بن مالك وهو اللقيط بن مالك بن فاهم قائد الردة في دبا...والذي ادعى الملك بعمان ويلقب ذي التاج وسمو بالشحوح نسبة الى تلك الحادثة التاريخية في دبا.







منذ أول وهلة قد يظن البعض أن كلمة شحوح اسم لقبيلة، إلا أن هذه التسمية هي أصلا مأخوذه من ( الشح ) أي الشح بالزكاة . وقد أطلق هذا اللقب على ( لقيط بن مالك الأزدي ) عندما شح في دفع الزكاة في زمن الخليفة أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
فقد وقعت حادثة الردة المشهورة حيث امتنع لقيط بن مالك الملقب بـ ( ذي التاج ) عن دفع الزكاة وعلى أثر ذلك جرد أبو بكر الصديق جيشا لمحاربة لقيط وقد تمكن المسلمين من الانتصار عليه في حرب دارت رحاها في دبا . وعندما انتهت المعركة ذهب وفد دبا إلى المدينة المنورة لمقابلة أمير المؤمنين لكنه رفض مقابلتهم وأراد قتلهم فقال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ( يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ) هم مسلمون انما ( شحوا ) بأموالهم والقوم يقولون ما رجعنا عن الإسلام ومن يومها أطلق على القبائل التي ذهبت لمقابلة الخليفة أبوبكر بـ ( الشحوح ) نسبة إلى تلك الحادثة التاريخية.
وقال السالمي : إن الشحوح قبيلة أزدية تنتمي إلى لقيط بن الحارث بن مالك بن فهم لذا فهم من قبائل الأزد التي هاجرت من اليمن منذ حادثة انهيار سد مأرب . والذي يتمي إليه الشحوح هو مالك بن فهم الأزدي الذي هاجر من اليمن وتوجه إلى حضرموت ونزل في وادي ( برهوت ) ومن ذلك الوادي دخل أرض عمــان والتي كان الفرس يسيطرون عليها أيام أردشير الأول فــاصطدم مالك بالفرس ، وتمكن من إنزال هزيمة بهم ، فهرب المرزبان فاستلم السلطة مالك بن فهم.
يقول ابن حزم الأندلسي في جمهرة أنساب العرب : إن أولاد مالك هم أحد عشر ولدا اشتهر منهم أربعة وهم سليمة ملك عمــان وجذيمة ملك العراق وهناءة الذي ينسب إليه الرهط الهنائي الكبير في عمــان ، والحارث والذي ينسب إليه الشحوح . وبهذا فان نسب الشحوح يعود إلى الحارث بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس الأزدي اليمني الأصل.
و الشحوح كانوا هم القوة التي ساندت رحمة بن مطر في حروبه ضد العدوان الخارجي . واشتركوا معه في الحروب البرية والبحرية حتى ان بعض المصادر الهولندية ذكرت أن سبب قوة الشيخ رحمة حاكم جلــفار هو اعتماده على قبائل الشحـــوح التي تتصف بالشجاعة والرجولة وحب المغامرة.
وهنا يجب أن نميز بين القبائل التي انضمت تحت راية واحدة وسميت بـــ ( الشحوح ) وبين قبيلة الأزد التي تنمي إليها القبائل التي نطلق عليها جزافا ( شحوح ) . فان الأزديين هم أحفاد الحارث بن مالك بن فهم والشحوح حلف ضم عدة قبائل من بينهم الأزديون والعدنانيون وغيرهم من القبائل الأخرى.




تعد قبيلة الشحوح إحدى أقدم قبائل دولة الامارات العربية المتحدة وسلطنة عمان،استوطنت راس مسندم جباله وسواحله والمناطق القريبة منه، ثم انتقلت في اوقات لاحقة إلى مناطق اخرى قريبة في الامارات وعمان ..ومعلوم لنا انه لم تبق لنا مصادر اكيدة تفسر اصول اغلب القائل الموجودة في هذه المنطقة خاصة دولة الامارات لانعدام حركة التدوين العام وقتذاك، وربما كانت هناك كتب قد ألفها السابقون لكن اكثرها قد درس واتت عليه يد الحادثات، ولم تبق لنا مصادر اخرى تفسر اصول كثير من القبائل الموجودة ، ولعل البحث والتقصي مطلوبان منا حول ذلك لما تمثله اغلب هذه القبائل منة حضور ، ومنها قبيلة الشحوح



وينقسم الشحوح الى عدة عشائر
1.الخنازرة ومفردها خنزوري وتعيش العشيرة في بيـح خصب في منطقة سل اسفل وفي خصب في الشرجة وفي غمضا وفي راس الخيمة و في جبل خنزور الذي يعود بالتسمية اليهم الخنازرة
2.الحمسالمـي و يعيشون ايضا في خصب وبيح خصب سيما والسي و السليان و قدى وراس الخيمة وبني زيدي وهي من اكبر العشائر ايضا
3.بني جديد و يعيشون في دبا و غمضا وراس الخيمة وجبل سبطان
4.الخنابلة ومفردها خنبولي ويعيشون في راس الخيمة ودبا
5.السلاحدة ومفردها سلحدي ويعيشون في راس الخيمة ودبا
6.بنو علي ويعيشون في دبا وليما
7.بني الاصم ويعيشون في دبا وراس الخيمة
8.الدغافلة ومفردها دغفلي ويعيشون في غمضـا وسل اسطم وراس الخيمة
9.القيشة ومفردها قيشي ويعيشون في غبنة وراس الخيمة
10.اليعاقبة ومفردها يعقوبي ويعيشون في راس الخيمة
11.بني مرة ومفدها مري ويعيشون في راس الخيمة
12.بني مزيود ويعيشون في خصب ودبا
13.بني عمير ويسكنون راس الخيمة وادي شعم
14.المقادحة ويعيشون في دبا ورأس الخيمة
15.بنو ابراهيم
16.القرابشة
17.بني بخيت ويعيشو في رأس الخيمة في كبدة والرمس
18.المهابيب ويعيشو في كبدة ورأس االخيمة
19.اهل الرحبة
20.العولة
21.بني حجـر
22.اليهامرة
23.بني اسد
24.الحرامشة
25.بني ساعد
26.بني دعداع
27.بني حمود
والكثير ....

و هذه القبائل لها عادات وتقاليد لا تتناساها معالتطور وهي
1.الندبة ( اولاد شح) ويندبون القوم بصوت عال لتنبيههم وتجميعهم وقد كانو يستخدومنها في الحروب والاعراس .... ويسمون بعيال مالك

2.الرواح وهو فن و يلعبون فية بالدق عل الطبول بايدهم وبصف كبير وكل فترة تختلف عن الاخرى ففي الصباح يقولون سيرحي وقبل الظهيرة صودري وبعد الظهر هالرواح يروحون عن انفسهم وفي الليل سري



3.اللعب بالسيف و القاءه بالهوا الطلق وعاليا في لعبة الرزيف

4. صناعة الاسلحة العادية كالجرز وهي فأس تركب بعصا من السدر او السمر او المزي وصناعة الطبول و صناعة السيوف .....والسكاكين والبشك السكين الخاصة بهم وتكون حادة قاتلة
ولا يترك الرجل الشحي سلاحه قط في السلم والحرب ويعتبره شرفه حتى وقنا هذا ..............



والشحوح من اكرم القباءل الموجودة في دولة الامارات ورؤوس الجبال فلا ياتي الضيف الا وقد ذبحت الذبائح بدون سؤاله اذا كان مستعجلا او لا واذا استعجل يأخذ ذبيحته معه ......
ويربي افراد هذه القبيلة الماعز والاغنام بكثرة كما يربون الابل .
وتتعتبر هذه القبيلة عزوتها بني مالك والمقصود مالك بن فهم الازدي الى هذا الوقت عيال مالك. واولاد شح.
وفد قاومت هذه القبيلة المستعمر الاجنبي الهولندي والبرتغالي والانجليزي بكل بسالة حتى المت او النصر او الشهادة حتى خرج المستعمر من بلادنا.



ويعيش السكان في الجبال مع صعوبة العيش بتربية الاغنام والاعتماد عل الامطار و عندهم الابار والبرك لتخزين المياه كم يقومو بزراعة القمح والقيام بدقه وطحنه واكله كخبز كما يستخرجو الدهن والحليب من الاغنام التي يربونها .....
والشحـــــوح يسكنون الجبال منذ الاف السنين وقبل الاسلام وتسمى عليهم الجبال كجبل شحة ....