منتدى الخواطر والحكم والالغـــازخواطر وحكم وألغاز أبداعات بالشعر والنثر و كتابة القصة وألغاز جديدة هنا تجد الإبداع الأدبي الخاص بأعضاء شبكة سبيع الغلباء
من الأسماء العربية والمعربة
خواطر وحكم وألغاز أبداعات بالشعر والنثر و كتابة القصة وألغاز جديدة هنا تجد الإبداع الأدبي الخاص بأعضاء شبكة سبيع الغلباء
1- سمي الذهب ذهباً : لأنـــه يذهـــب .
2- سميت الزكاة زكاة : لأنها تزكي المال وصاحب المال .
3- سميت الجنة جنة : لأنها تُجن صاحبها أي تستــره .
4- سمي الجاسوس عيناً : لأن غالب عمله بالعين .
5- سميت أيام التشريق بذلك : لأنه تشرق فيها لحوم الأضاحي .
6- سميت السبابة بذلك : لأنـه يســب بهــا .
7- سمي الجنب جنباً : لأنه يجتنب العبادات .
8- سميت عروض التجارة عروضاً : لأنها تعرض للبيع .
9- سمي الدجال مسيحاً : لأنه ممسوح العين اليمنى .
10- وسمي عيسى بن مريم مسيحاً : لأنه ما مسح ذا عاهة إلا برىء .
11- وسمي الرافضة رافضة : لرفضهم ولاية أبو بكر وعمر . هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
اختلاف الأسماء عند العرب باختلاف أحوال المسمى : وتفرٍّق العرب في الشهوات فيقولون : جائع في الخبز، قَرِم إلى اللحم، عطشان إلى الماء، عَيْمان إلى اللّبن، قَرِد إلى التمر، جَعِم إلى الفاكهة، شبق إلى النكاح .
ويفرقون في المنازل، فإن كان من مَدَر، قالوا بيت، وإن كان من وبر قالوا بجاد، وإن كان من صوف قالوا خِباء، وإن كان من الشعر قالوا فسطاط، وإن كان من غزل قالوا خيمة، وإن كان من َأدَم قالوا قِشَع .
ويقولون لما يضعه الطائر على الشجر وَكْر، فإن كان على جبل أو جدار فهو وَكْن، وإذا كان فى كِن فهو عُش، وإذا كان على وجه الأرض فهو أفحوص، والأُدحىُّ للنعام خاصّة .
ويفرقون في الضرب، فيقولون للضرب بالرَّاح على مقدم الرأس، صقع، وعلى القفا، صفع، وعلى الوجه، صكٌّ، وعلى الخد ببسط الكف، لطم، وبقبضها، لكْم، وبكلتا اليدين، لدم، وعلى الذقن والحنك، وهْز، وعلى الجنب، وخْز، وعلى الصدر والبطن بالكف، وَكْز، وبالركبة، زبْن، وبالرجل، ركْل، وكل ضارب بمؤخره من الحشرات كلها كالعقارب، لسع، وكل ضارب منها بفيه، لدغ .
ويفرقون في الكشف عن الشيء من البدن، فيقولون، حَسَرَ عن رأسه، وسفر عن وجهه، وافترّ عن نابه، وكشّر عن أسنانه، وأبدى عن ذراعه، وكشف عن ساقيه .
ويفرقون في الجماعات، فيقولون، موكب من الفرسان، وكَبْكَبة من الرجال، وجوْقة من الغلمان، ولمّة من النساء، ورعيل من الخيل، وصرْمة من الإبل، وقطيع من الغنم، وسِرْب من الظباء، وعرْجَلة من السباع، وعِصابة من الطير، ورِجل من الجراد، و خَشْرَم من النحل .
ويفرقون في الامتلاء، فيقولون، بحر طام، ونهر طافح، وعين ثرّة، وإناء مفعَم، ومجلس غاصٌّ بأهله .
ويقولون، يدي من اللحم غمِـرة، ومن الشحم زَهِـمة، ومن البيض زَهِـكة، ومن الحديد سَهِـكة، ومن السمك صَمِـرة، ومن اللبن والزبد شَتِـرة، ومن الثريد مَرِدة، ومن الزيت قَنِـمة، ومن الدهن زَنِـخة، ومن الخلّ خَمِـطة، ومن العسل لَزِقة، ومن الفاكهة لَزِجة، ومن الزعفران رَدِغـة، ومن الطين وَدِغـة، ومن العجين وَدِخَـة، ومن الطيب عبِـقة، ومن الدم ضَـرِجة وسَطِـلة وسَـلِـطَة، ومن الوحل لَـثِـقَة، ومن الماء بلِـلَـة، ومن الحمأة ثَـئِـطة، ومن البرد صـرِدة، ومن الأشنان قَضِضَة، ومن المداد وَجِـدَة، ومن البزر والنفط نَمـِشة ونَـثِـمة، ومن البول قَتِمة، ومن العذرة طَفِسة، ومن الوسخ دَرِنة، ومن العمل مَجِـلة .
ويفرقون في الوسخ، فإذا كان في العين قالوا : رَمَصٌ، فإذا جفّ قالوا : غَمَصُ، فإذا كان في الأسنان قالوا : حَفَر، فإذا كان فى الإذن فهو : أفٌّ، وإذا كان فى الأظفار فهو : تُفٌّ، وإذا كان في الرأس قالوا : حَزاز، وهو في باقي البدن، دَرَن .
ويقولون في الرياح : فإذا وقعت الريح بين ريحين فهي : نكباء، فإذا وقعت بين الجنوب والصَّبا فهي : الجِْرِبيِاء، فإذا هبّت من جهات مختلفة فهي : المتناوِحَة، وإذا جاءت بنفس ضعيف فهي : النسيم، فإذا كانت شديدة فهي : العاصف، فإذا قويت حتى قلعت الخيام فهي : الهَجوم، فإذا حرّكت الأشجار تحريكاَ شديداَ وقلعتها فهي : الزَّعْزَع، فإذا جاءت بالحصباء فهي : الحاصب، فإذا هبَّت من الأرض كالعمود نحو السماء فهى : الإعصار، فإذا جاءت بالغبرة فهي : الهَبْوَة، فإذا كانت باردة فهي : الحَرْجَف والصَّرصَر، فإذا كان مع بردها ندى فهي : البَليل، فإذا كانت حارّة فهي : السَّموم، فإذا لم تُلقح ولم تحمل مطرا فهي : العقيم .
ويفرقون في المطر، فأوّلُهُ رشٌّ، ثم طشٌّ، ثم طل، ورذاذ، ثم سحٌّ، ثم نضخ، ثم هطل، وتهتان، ثم وابل، وجود فإذا أحيا الأرض بعد موتها فهو : الحيا، فإذا جاء عقيب المَحْل أو عند الحاجة فهو : الغيث وإن كان صغار القطر فهو : القَطْقِط، فإذا دام مع سكون فهو : الدّيمة، فإذا كان عامّاً فهو : الجَدا، وإذا روّى كلَّ شئ فهو : الجود، فإذا كان كبير القطر فهو : الهطل، والتهتان، فإذا كان ضخم القطر شديد الوقع فهو : الوَبْل .
ويقولون : هَجْهَجـْت بالسباع، وشايعت بالإبل، ونَعَقت بالغنم، وسأسَأت بالحمار، وهَأهَأت بالإبل : إذا دعوتها للعلف، وجأجأت بها : إذا دعوتها للشرب، وأشليت الكلب : دعوته، وأسدته : أرسلته .
غير متصل
رد: من الأسماء العربية والمعربة
