Untitled 1
 
  بلدية رنية تطرح ثلاث مقنافسات في 25/10 (اخر مشاركة : فهيد بن راكان آل دخيل الله الملحي - عددالردود : 1 - عددالزوار : 956 )           »          تعيش ياحر تعدى المراقيب (اخر مشاركة : مشعاب - عددالردود : 1 - عددالزوار : 174 )           »          محاذير في تعليق الآيات القرآنية على الجدران . الشيخ /محمد بن صالح العثيمين ( رحمه (اخر مشاركة : جميل الجمال - عددالردود : 0 - عددالزوار : 181 )           »          حكم كشف وجه المرأة بالتفصيل حكم لبس النقاب وتعليق الشيخ . للشيخ/محمد بن صالح العث (اخر مشاركة : جميل الجمال - عددالردود : 0 - عددالزوار : 154 )           »          يا لصحابنا سلامنا عقب الغياب (اخر مشاركة : سعود حسن - عددالردود : 5 - عددالزوار : 289 )           »          شجرة ذرية زهري بن جراح الثوري السبيعي (اخر مشاركة : مساعد الدريبي - عددالردود : 13 - عددالزوار : 8008 )           »          قصائد رثاء في الشيخ مفرح بن هليمة شيخ قبيلة بني ثور من سبيع (اخر مشاركة : ابن رتيبان - عددالردود : 3 - عددالزوار : 902 )           »          حكم قراءة الفاتحة خلف الإمام في الصلاة الجهرية ... تفصيل مميز وبيان الحكم بالأدلة. و (اخر مشاركة : جميل الجمال - عددالردود : 0 - عددالزوار : 255 )           »          ابي اعرف نسب هالعائله (اخر مشاركة : خالد الشماسي - عددالردود : 1 - عددالزوار : 271 )           »          هذه الروابط لمن أراد نشر الخير والدعوة إلى الله (اخر مشاركة : abouali - عددالردود : 31 - عددالزوار : 8802 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > المنتديات الـعـامـة > المنتدى الإسلامي
 

المنتدى الإسلامي فتاوى ، مقالات ، بحوث اسلامية لكبار العلماء وستجد ايضا معلومات عن الفرق الضالة والأديان بما في ذلك الديانة النصرانية واليهودية والمجوسية وغيرها

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 1 )
عين الصحافة
عضو مميز
رقم العضوية : 1073
تاريخ التسجيل : 05 - 04 - 2004
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,116 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : عين الصحافة is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
(الذين هم على صلاتهم دائمون).. وبعدها (يحافظون).. فهل المعنى واحد؟ (صفة الصلاة

كُتب : [ 29 - 04 - 2008 - 22:32 ]

قال تعالى في سورة المعارج في وصف المؤمنين:
{ الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ }

ثم قال تعالى بعدها:

{ وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ }



هل دائمون بمعنى يحافظون؟.. فيكون في الآيات تكرار وهذا خلاف البلاغة..

فما المعنى إذاً؟؟؟








قال ابن كثير- رحمه الله - في التفسير:


قال تعالى: { الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ }

قيل: المراد بالدوام هاهنا السكون والخشوع، كقوله: { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ }. قاله عتبة بن عامر. ومنه الماء الدائم، أي: الساكن الراكد.

(يشير رحمه الله إلى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: " لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَجْرِي ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ "
فالدائم فسره النبي صلى الله عليه وسلم بالذي لا يجري أي أنه ساكن وراكد.. وعلى هذا يحمل قوله تعالى:(دائمون) على الخشوع)


ثم قال: { وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ }

أي: على مواقيتها وأركانها وواجباتها ومستحباتها



فافتتح الكلام بذكر الصلاة واختتمه بذكرها، فدل على الاعتناء بها والتنويه بشرفها.







وأخــيراً:

قال وكيع، عن المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن، والحسن بن سعد، عن ابن مسعود أنه قيل له: إن الله يكثر ذكر الصلاة في القرآن:

{ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ } و { عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ } و { عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ } ؟

قال ابن مسعود: على مواقيتها. قالوا: ما كنا نرى ذلك إلا على الترك؟ قال: ذاك الكفر.

وقال مسروق: لا يحافظ أحد على الصلوات الخمس، فيكتب من الغافلين، وفي إفراطهن الهلكة، وإفراطهن: إضاعتهن عن وقتهن.

وقال الأوزاعي، عن إبراهيم بن يزيد : أن عمر بن عبد العزيز قرأ: { فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا } ، ثم قال: لم تكن إضاعتهم تركها، ولكن أضاعوا الوقت.

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 2 )
ابن جعوان
وسام التميز
رقم العضوية : 6963
تاريخ التسجيل : 17 - 04 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,236 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ابن جعوان is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : (الذين هم على صلاتهم دائمون).. وبعدها (يحافظون).. فهل المعنى واحد؟ (صفة الصلاة

كُتب : [ 30 - 04 - 2008 - 15:04 ]

جزاك الله خير
وبارك الله فيك
على الموضوع
تقبل مروري لاهنت













رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ناس من خارج القبيلة يدافعون عن سبيع ( مشاركات ساخنة وقوية من منتديات العوازم ) ناصر المديري منتدى التاريخ والأنساب 31 11 - 05 - 2010 07:51
المتأهلين في شاعر المعنى من قبيله سبيع سعد الجبري منتدى المحاورة والعرضة 10 01 - 05 - 2008 01:52
شاعر المعنى على قناة الساحة سهاج منتدى المسابقات الشعرية 2 31 - 03 - 2008 00:55
المعنى يبي تشفير يااااابوعمر المتوهج منتدى المحاورة والعرضة 8 20 - 03 - 2005 02:40


الساعة الآن 01:27.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها