سؤال إلى كل سبيعي غيور أرجو الدخول

[المتبع]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني في موظوع مهم سمعت عنه وحبيت اتاكد منه لانه لو صحيح فهي مصيبه على سبيع كلها
جاني واحد من الربع في الداونيه وقالي ان البذالي عنده حكم من المحكمه الكويتيه انه سبيعي
ولما سالته عن الموظوع قالي ان معرف من سبيع عطاه ورقه يعرفه على انه سبيعي وخذا الحكم وقدمه للمحكمه وصدر الحكم على انه يسجل في المحكمه السبيعي


وحبيت من الااخوان اللي عندهم علم بالموضوع او سمع عنه انه يذكر صحه هذا الموظوع وكذبه

لانه لو صحيح فلا يمكن راح نسكت خاصه ان كل الناس بدت تنتسب لسبيع حتى الصلبي يقول انا سبيعي

[سـعد]

أخوي الكريم المتبع ...
يبدولي إنك من الكويت ، وأعتقد ان الأخ المناسب للرد هو السبيعي 123 فهو من سكان الكويت ،،
لذلك دعوة مني للأخ الكريم للرد على هذا الموضوع،،،
على فكرة أن تقصد البذالي وإلا البذال

[الودهي]

يا أخي بارك الله فيك

البذالي رشيدي ومعروفين أنهم رشايده

وقوانين الكويت لايمشي عنده أمور القبايل

والكويت لاتهتم بنسبة للأمور هذه في تغير الأصول

والله اعلم

[أبونواف{الثوري}]

][®][^][®][أخي الكريم {المتبع}][®][^][®][


الأخوه الأعزاء أعضاء وزوار المنتدى

أسعد الله أوقاتكم ]
بالنسبة لسؤال أخونا {المتبع}عن البذالي والحكم اللي من المحكمه الكويتيه فأقول لك أخي الكريم إن الإنتماء لقبيلة سبيع ليس بيد القاضي الكويتي الذي أصدر الحكم على أن البذالي من قبيلة سبيع ولن يستطيع أن ينسب لنا من هو ليس منا ولو أصدر مئة حكم وحتى لو حكم جميع قضاة الكويت بمثل هذا الحكم لعدة أسباب أذكر لك منها:

أولاً : إن الحكم لو كان صحيح فقد صدر من محكمه كويتيه ولا ينفذ إلا داخل حدود الكويت وكما تعرفون جميعاً أن من يحكم المملكة هم عيال عبدالعزيز {رحمه الله} وليس القاضي الكويتي .

ثانياً :ان من له الصلاحية في انتساب شخص معين لقبيلة سبيع أو لغيرها من القبائل هو شيخ القبيلة وهو الذي يثبت نسب الشخص وأصله ومن هم ربعه وما هو فخذه ولو أعترض شيخ الفخذ أو حصل أعتراض من المنتسبين للفخذ ولم يعترفوا بهذا الشخص أنه منهم فأنه لن ينتمي لهم ولا للقبيلة أبدا لأنه من ضمن شروط الأنتماء لأي قبيلة أن يشهد له مجموعة من أبناء هذه القبيلة والمشهود لهم بالأمانة والأستقامة وأن يذكروا في شهادتهم أن هذا الشخص هو فلان أبن فلان أبن فلان وأهله آل فلان ومسكنهم في كذا ........الخ

ثالثا :إن شيوخ قبيلة سبيع كما تعرفون جميعاً هم في المملكة ولا أعتقد أن في الكويت منهم أحد ولو تواجد أحد الشيوخ في الكويت فلن تكون له صلاحية في التوقيع لهذا الشخص إلا إذا نسبه إلى الفخذ التي هو شيخ عليها وهذا مستحيل لأنه يخاف من معارضة فخذه كما أن مشائخ الفخوذ الأخرى لهم الحق في الأعتراض على الشخص وعدم الموافقة
على انتساب هذا الشخص للقبيلة وهناك أسباب كثيرة غير التي ذكرت ولكن لا أريد أن أطيل عليكم .

الأخوة الأعزاء إن هذا الكلام الذي ذكرته ليس من فراغ بل ناتج عن خبرة وتجارب سابقة وأذكر أنه قبل حوالي سنتين أو ثلاث سنوات جائنا في الخرمة عدة أشخاص أجتمعوا مع بعض شيوخ القبيلة في الخرمة وذكروا أنهم من عائلة المقبل إن لم تخني الذاكرة وأنهم من قبيلة سبيع وأولاد عم لنا وعددهم يزيد عن مائتي رجل وأغلبهم من ذوي الجاه والمناصب العليا {هذا الكلام كان للإغراء وهو صحيح وقد تم التأكد منه بعد السؤال عنهم}وقد حصلوا على موافقة سمو وزير الداخلية على أنتسابهم لقبيلة سبيع بشرط أن يعترف بهم مشائخ القبيلة ويطلبون توقيع المشائخ والأعتراف بهم وقد كادوا أن يسببوا فتنة بين أفراد القبيلة حيث أن هناك من هو مؤيد لهم وهناك من هو معارض المهم أنه زارهم بعض مشائخ ورجال القبيلة في الرياض وأنشغل المخلصون من رجال القبيلة في السؤال والبحث عن أصلهم حتى عرفوا أصلهم و تأكدوا من أنهم لا ينتمون لقبيلة سبيع ولا إلى أي قبيلة من قبائل المملكة وقد رجعوا من حيث أتوا بخفي حنين ولم ينفعهم جاههم ولا مالهم ولا مناصبهم لأن هناك من عارض عليهم رغم أنهم أستطاعوا إغراء البعض إلا أن معارضة الباقين منعهم من الإنتماء للقبيلة و الإخوان الذين من أهل الخرمة يعرفون هذه القصة.........






هذا ولكم خالص تحياتي وسامحوووووووووونا



أخوكـم
][®][^][®][{أبونواف الثوري} السبيعـي][®][^][®][[/][

[بن الغلبا]

المحامي سعود ال خيوط الجمالين رفع قضية على البذااالي في المحكمة الكويتية.. بعدم صحة انتسابه .. نتمنى دعم المحامي حتى يردع هذا الصلبي عن تشوية سمعة القبيلة.

وللعلم البذالي لم ياخذ اي ختم بانه من الغلبا .. ولكن فقط المحكمة اعطته الاذن من رااااااسها .

وان شاء القضية بتنتهي قريبا بفضيحته على رؤوس الاشهااااااااد .

[المصمم بارع]

تم تحرير مشاركتك

فاما ان ترتقي بمشاركاتك وتحترم المنتدى

والا فاذهب ابحث عن منتدى اخر يليق بما تكتب من سخافات

مع تحيات الاداره

اخو شما

[ابوابراهيم]

[الاخ الفاضل قبل التسرع والغلط على الناس تأكد من معلومتك وأنا احترم المنتدى ولا ارغب بان اكون بهذا الاسلوب الغير اخلاقي.

لمعلومات الجميع بانني قمت بالتأكد من نسب تلك العائلة وهي عائلة واحدة فقط ومعروفة جدا في الكويت وحكم المحكمة صحيح حيث ان لديهم صك موثق ومعتمد من امير القبيلة والجهات الرسمية بالسعودية ,ولن تأتي من فراغ واغلب الناس يعلمون ذلك (وهذا الموضوع قديم جدا والامير المرحوم الفارس الوليد اعلم بذلك رحمه الله واعلم يا اخي ان قضاء الكويت نزيه ولا اسمح لك بان تقول اي كلمة سوقية علي قضاة الكويت,


ارجو التأكد من المعلومة وبعدها الشيوخ والامراء يحكمون وليس من هب ودب.

فلا تتسرع اخي الكريم وإن كان لك رد ارجو ان يكون باسلوب محترم حتي استطيع الرد عليك .[/B][/size][/font]

[عبدالعزيزال حمد]

الحقيقة مشكلة كبيرة ان يتولى ختوم القبائل رجال ليسو كفو لها فهل كل من ادعى انه من قبيلة اعطي وختم له
فهل شيخ القبيلة هو الذي يحدد من الذي من قبيلته ومن الذي ليس من قبيلته فقط بالختم يعني الختم اصبح هو الجد الذي
يحدد نسب الرجل .
الحقيقة ان هذه مشكلة واجهت الكثير من القبائل والسبب هذا الشي .
اخواني قد يوجد هناك اناس من القبيلة ومعروفين لكن شيخ القبيلة لايعرفهم اما لسبب كثرة الفرع هذا واتساع البلاد التي يسكن فيها
وهذا يحدث كثيرا في عدة قبائل لكن هناك حل هو التاكد من الثقات الذين يوجد لهم معرفة بتلك المناطق وسكانها اما ان يعطى ختم بمجرد انه ادعى انه من القبيلة او لسبب انه غني يعطى فهذا تجني على القبيلة وادخال اناس يعترض عليهم الجميع وهذا من حق اي رجل ان يكون له حق في الدفاع عن قبيلته من المشكوك في اصلهم لانا هذا ليس شي يتحكم فيه شيخ القبيلة فقط .

الشي الثاني هل كل من كتب اسم القبيلة يعني نقول انك اصيل وخلاص وانت من اعيان القبيلة ؟؟؟
هناك اناس سود وتوجد في بطاقاتهم اسمائهم مع اسماء قبائلهم ولكن هذا لم ينطلي على الناس ويوفقوهم على نسبهم فهم معروفين امام اناس انهم من موالي هذه القبيلة .
في الماضي القريب كان الاباء والاجداد يعيشون بدون بطاقة شخصية وبدون اي اثبات عيني ولكن لم نجد احد من هؤلاء قد زوج الغير اصيل او صاهره ولقد بقو في الجزيرة العربية من اكثر من 14 قرن ولم يحصل شي من هذا القبيل الا من كان يريد ان ينسل من اصله سوا بمحض ارداته او رغم عنه لاسباب ظروف معينة تجعل الرجل يخفي قبيلته ويتزوج من غير القبائل وبعد ان ياتي الجيل الذي بعده يبدا مهمة البحث عن النسب المفقود لكن الطيور طارت بارزاقها .

اخواني هل عندما يضع صلبي مثلا او خضيري في بطاقته السبيعي يصبح سبيعي وسوف يستطيع ان يناسب العرب الاصيلين ويكون منهم هذا بكل تاكيد شي صعب ولا ينطلي على الناس في اكثر الاحيان .

اخواني الكرام قبيلة سبيع من اقل القبائل ولله الحمد التي يدخل فيها هولاء بعكس بعض القبائل التي يوجد فيها الكثير من الناس الذين لايعرف نسبهم ويدعون انهم واقسم بالله اني اعرف اناس من اعوج دخان دخلو على قبيلة معروفة بل انهم زوجو هذه القبيلة بناتهم وهذا الشي لم اشاهده في قبيلة سبيع ولله الحمد
والامثلة لدي كثيرة ليس هناك داعي لذكرها

الاخ احمد السبيعي
انت قلت انك من اهل رغبة وانا اعرف اهل رغبة
من اي حمايل رغبة لو سمحت

للجميع التحية والتقدير مني

[بن الغلبا]

اخوي اسمح لي اعدل مشاركتك فلانريد هذه الالفاظ نهائيا

مع تحيات اخو شما

[المتبع]

السلام عليكم
صراحه اعتذر منكم عن الانقطاع
يعطيكم العافيه على الاهتمام بهذا الموظوع لانه مهم
في الحقيقه سمعت وتاكدت من الخبر من واحد قريب من الموظوع
والخبر الصحيح انه البذالي خذا ختم من امير فخذ في منطقه الخفجي وقدم الورقه على المحكمه وبموجب الختم هذا خذا الحكم انه سبيعي.
وولما عرفوا الناس راحوا للامير وانكروا عليه وهنا كثر الكلام بعضهم قال الامير ماكان يدري وانه مو راعي الختم وانه لولد عمه وبعضهم قال الختم للشايب المتووفي وان الختم هذا ضايع .المهم انه حصل على الختم .
وراح الامير للمحامي سعد بن قطنان ووكله بمتابعه القضيه .لكن المشكله ان القبايل الثانيه بدت تتكلم وتقول ان السبعان اعترفوا بالصلب وخلوهم سبعان وهذي قمه الفضيحه.
تخيل واحد سالك عن اصلك وقلت سبيعي قال اي سبعان الصلب ولا غيرهم .صراحه موظوع خطير وانا سمعت من اشخاص انهم يبروحون عند البذالي وانهم راح يهددونه . وهذا المفروض اللي يصير.

ارجوا انكم تهتمون بالموظوع وتوصلونه للامير حتى مايترخا بالموظوع ويهتم فيه