طاش ما طاش

[مسلط 22]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإنه وبمناسبة قرب حلول شهر رمضان المبارك جعلنا الله من صوامه وقوامه وبارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان أهدي لكم بعضا من قصائد النقد لبرنامج طاش ما طاش والذي استفز مشاعر أبناء الوطن بالتهكم بثوابت شرعية وأعراف قبلية ولهجات محلية واللوم في ذلك على من طبل خلفه وفسحه في وزارة الإعلام وقلب المسلم بين اصبعين من أصابع الرحمن فيا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك أسال الله الكريم رب العرش العظيم أن يهدي ضال المسلمين ويصلح أحوالهم لأن دية الذنب من اللمم الإستغفار ومن الكبائر التوبة النصوح قال تعالى : ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ..... الأية ) وإليكم بيان هيئة كبار العلماء حول تحريم المسلسلات المخالفة للشرع . المملكة العربية السعودية الرقــم : 21685 رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء التاريـخ : 7/9/1421هـ الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بشأن تحريم المسلسلات المخالفة للشرع المطهر ومنها مسلسل ( طاش ما طاش ) :-

الحمد لله وحده، والصلاة على من نبي بعده وبعد :- فنظراً لكثرة التشكيات والاستفتاءات على مدى ست سنوات متواليات من عام 1416 هـ إلى عام 1421 هـ بشأن مسلسلات ( طاش ما طاش ) لما فيها من مخالفات للشرع المطهر والآداب والقيم ويمكن إجمال ما لاحظه الناصحون والمستفتون على المسلسلات المذكورة على النحو الآتي :-

1- السخرية بأهل الخير والصلاح وإلصاق المعايب بهم .

2- خروج المرأة مع الرجال الأجانب وما يتبع ذلك من اختلاط وتبرج وسفور وخضوع بالقول وغير ذلك .

3- العمل على توهين الأخذ بأحكام الشرع المطهر والترغيب فيما نهى عنه كترك الحجاب وإبداء الزينة للأجانب وقيادة المرأة للسيارة والسفر إلى بلاد الكفر وإلى البلاد التي تشتهر بالرذيلة وتحارب الفضيلة .

4- لمزه المتصفين بالغيرة على محارمهم ونسائهم .

5- إثارة الشهوات في مشاهد بشعة تقتل الحياء وتقضي على العفة .

6- القيام بأفعال رعونة وسخرية وخرم مروءة كالتزيي باللحى المصطنعة ونحوها .

7- تناول عادات بعض البلدان والمناطق ومحاكاة لهجاتهم على وجه التحقير لأهلها وإظهار معايبهم .

وانه بعد دراسة اللجنة لتلك الاستفتاءات واطلاعها على رصد موثوق لهذا المسلسل فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء تبين لعموم المسلمين ما يلي :-

أولا : يحرم إنتاج هذه المسلسلات وبيعها وترويجها وعرضها على المسلمين لأمور منها :-

1- اشتماله على الاستهزاء ببعض أمور الدين والسخرية ممن يعمل بها وهذا أمر في غاية الخطورة على من ينتجها ويخشى عليهم سوء عاقبتها الوخيمة .
2- اشتماله على ما يعارض الشرع المطهر، وحمل الناس والخروج على أخكام دينهم وشريعة ربهم وذلك من خلال : ترسيخ العلاقات غير المشروعة بين النساء والرجال الأجانب، وعيب الغيرة على المحارم، والتهاون بالحجاب وغير ذلك .

3- اشتماله على الدعاية للبلاد التي تظهر فيها شعائر الكفر، والبلاد التي اشتهرت بالفساد الأخلاقي .

4- اشتماله على ما يثير النعرات والعصبيات الجاهلية عن طريق السخرية بالعادات واللهجات وهذا ينافي مقاصد الشرع المطهر من الحث على المحبة والألفة والإخاء والصفاء بين المسلمين والبعد عن أسباب الشحناء والبغضاء قال الله تعالى : ( إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون . يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خير منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون )

5- إفضاؤه إلى نشر الرذيلة، وطمس معالم الفضيلة، وإشاعة الفساد، ومحبة المنكرات والاستئناس بها .

ثانياً : تحرم مشاهدة هذه المسلسلات والجلوس عندها لما فيها من المنكرات وتعدي حدود الله، قال الله تعالى في وصف عباده المتقين : ( والذين لا يشهدون الزور ) أي : لا يحظرون القول والفعل المحرم وأعياد الكفار، وقال سبحانه : ( وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين ) قال أهل العلم : المراد بالخوض في آيات الله : التكلم بما يخالف الحق : من تحسين المقالة الباطلة، والدعوة إليها، ومدح أهلها، والإعراض عن الحق، والقدح فيه وفي أهله وفي الآية دليل على أن مجالسة أهل المنكر لا تحل وقال الله جل وعلا : ( وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم ) قال أهل العلم : ويدخل في عموم الآية حضور مجالس المعاصي والفسوق التي يستهان فيها بأوامر الله ونواهيه .

ثالثاً : تحرم الدعاية لهذه المسلسلات وتشجيعها والإعلان عنها بأية وسيلة لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان وقد نهى الله عن ذلك فقال جل وعلا : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) والواجب هو الإنكار على هؤلاء وبغضهم في الله حتى يتوبوا إلى الله تعالى ويقلعوا عن معصيته .

رابعاً : إن تخصيص الكلام في هذا المسلسل ( طاش ما طاش ) لا يعني سلامة غيره من المسلسلات بل الحكم يتعدى إلى كل مسلسل يشتمل على مخالفة للشرع المطهر، وانتهاك لحرمات الله، وإفساد للأخلاق، وقتل للغيرة الدينية، وتحطيم للمروءة الإنسانية، ودعوة إلى الانحراف بشتى أنواعه .

خامساً : يجب على أهل الإسلام أن تكون حياتهم جداً لا هزلاً وأن يشتغلوا بما ينفعهم في دينهم ودنياهم، وأن يجتنبوا كل ما فيه إضعاف لدينهم، وتوهين لقوتهم، وإهدار لأوقاتهم، وحط لأقدارهم، وتمكين لعدوهم منهم وإن الحياة لثمينة فليربأ أهل الإسلام عن عمارتها بالباطل وسفاسف الأمور، وليقوموا بحق الله عليهم من التمسك بهذا الدين، وحماية حرماته، وتربية شبابه على الحق والفضيلة وإبعادهم عن العبث والفساد والرذيلة والواجب على القائمين بإعداد هذه المسلسلات التوبة إلى الله ونسأل الله جل وعلا أن يصلح أحوال الجميع وأن يهدينا جميعاً الى سواء السبيل إنه سميع قريب مجيب وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .

الرئيس : عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ عضو : عبدالله بن عبدالرحمن الغديان عضو : صالح بن فوزان الفوزان عضو : بكر بن عبد الله أبو زيد .

وإليكم رسالة مشفق ناصح إلى أصحاب وممثلي طاش ما طاش قال الشاعر / صالح العمري - الظهران - وفقه الله وحفظه من كل سوء ومكروه وصح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شأنه :-


هوّن على القلب من دوامة الألــــــــــم = واستقبل الفضل فـــي شهر من الكــــــــــرم

أكلما هاج في الوجدان عاصفـــــــــــة = تضرى فزعت إلــى القرطاس والقلـــــــــمِ

دعنـــي أدبّج للأيام معــذرتـــــــــــــــي = فإن في النصــــــــح تذكارا لمعتصـــــــــــمِ

وربما تُطرق ُ الأحجار فانبجســــــــــت = وربما تُطرب الأشعار ذا صمـــــــــــــــــــم ِ

يا طاش طيّشت أعمال العباد فهــــــــل = يلقون منك ســـــــوى الغفلات واللمــــــــــــــمِ

كل الشيـــاطين قد باتت مصـــفّـــــــــدة = وطـــيشك اليـــــــــوم وثّاب على قـــــــــــــــدم ِ

سخرت بالحق واستحللت في صخب ٍ = قتل الفضائل فـــــــــي ساعـــــــــاتها الحُــــــــرم ِ

أ تضحكون وصوت القدس منتحـــبٌ = والقردُ مستبسلٌ فــــــي ســـــــــاحة الحُــــــــرم

طيّشم الفكر في لهـوٍ وفي لعــــــــــــبٍ = فطاشت القــــــــــدسُ بين الخصم و الحكم ِ

طفلُ الحجارة تحت القصف منتفـــضٌ = ضاعت نداءاتُـه فـــي نشـــــــوة النغــــــــــــم

وعيشكم ضحك قد طاش من ضحـــك ٍ = وأرضهم لغمٌ قد ثار من لغَـــــــــــــــــــــــــم ِ

أرى على وجهه المجهـود أسئـلـــــــة ٌ= تستمطر الدمع في حزن وفي سقــــــــــــــــــــم ِ

مـــــــاذا دهـى أمة الإقدام فانخذلـــــت = أين الإخاءُ ؟! أمـــــــا أشجاكم ألمــــــــــــــي ؟!!

أما لكم في نشيج الأم من شجــــــــــن = والقردُ يُذكــــي لظــــى أحقاده بدمـــــــــــــــي

يا طاش طيّشت شهر الخير سخريــــةً = وروضة البرّ قــد زفّت لمغتنـــــــــــــــــــــــم ِ

تفتّرت عزمات المصلحـين هنــــــــــا = وعزمةُ الشرّ لم تفترْ ولم تنــــــــــــــــــــــــــم ِ

يروجون الردى في غُنج سافــــرةٍ = ويسخرون من الأخلاق والقيــــــــــــــــــــــمِ

والعنصريات فاحت ، وهي منتنــــــةٌ = في جمعنا ، وسمــــــوم الطيش في الدَّســـــم ِ

وللتـبرج أشـكـــــــالٌ مقـــــــــــزّزةٌ = وأي أضحوكة في ضيعة الشيـــــــــــــــمِ

أشفيتم اليوم فينا غلّ ذي حســــــــــدٍ = وأكمد الحزن فيكم كل ذي رحــــــــــــــــــم ِ

النفس تفرحُ بالأبناء إن درجـــــــــوا = وربما كان كل الخير في العــــــــــــــــــــدم ِ

للصائمين دعاءٌ يستجـابُ لـــــــــــــه = وفرحةٌ تملأ الوجــــدان بالشـمــــــــــــــــــــم ِ

وفي دخانك طاشت كلُّ موعظـــــــة ٍ= كالنار إذ عصفت بالزرع والأكـــــــــــــــــم ِ

تصاعدت قهقهات الطيش فاستبقت = جوامع الذكر والنجوى بكلّ فـــــــــــــــــــم ِ

يا باغي الخير : أقبل في قِرى ملك ٍ= فصاحبُ اللغو لم يفطر ولم يصـــــــــــــــم ِ

كم ضحكة هملجت في غمض شاردةٍ = لكنّها حسرةٌ في ساعـــــة النـــــــــــــــــــــدم ِ

هذي طيوف من الإشفاق صادقــــــةٌ = وربما يعصفُ الإفســـــاد بالنعـــــــــــــــــــــم

لا سمح الله ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا وإليكم هذه القصيدة الهجائية للشاعر الكبير / أبو علي دخيل الدخيل صح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شانه استنكارا منه لما يحتويه برنامج طاش ما طاش من مخالفات شرعية تمس ديننا الحنيف والتي أفتى كثير من العلماء الربانيون بتحريمها قال الشاعر / أبو علي دخيل الدخيل وفقه الله وحفظه من كل سوء ومكروه وصح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شانه :-


الله من هم بصدري بدا يجيش = يزفر كما البركان بصدري الى جاش

لو يضرب جبال الهدى طيره ريش = وخلى الوطى من تحت الأقدام تنخاش

وفكرت في دنيا بها الخلق ما تعيش = وأخذت أنا في بحر الأفكار مطراش

يقطعك يا دنيا تزعم بها الديش = بوقت تغير وأصبح الراس منداش

ولد الحمولة ذل وزمر احتيريش = وقامت تمخشنا سلق طاش ما طاش

ناس مثل وصف الهلايم قرافيش = ولو جبتهم للبيع عيفوا بلياش

ولو قمت أفتشهم عن الطيب تفتيش = للقى دواخلهم حثاريب واقشاش

لا قام يمدح لك بنفسه بدا يطيش = ما كنه إلا اللي يسمون هتاش

وهو حثال من حثايل دراويش = عايش مع الطيب سوا مثل من عاش

أحب أنا الطيب ولو ما عطانيش = وإلا الردي لو يبذل المال حتاش

يا رايحن يم القصبجي وأبو خيش = زميله السدحان للكذب محواش

قله عليكم من هل الفكر تفتيش = وبين خطاكم ما على الناس يا خفاش

تمثيلكم كله سبايب وتمخيش = تجار هرج ما بكم عز واعراش

الهزو في شيباننا والغلط ليش = ويش الهدف اللي تريدون يا خياش

اما تركتوا سب عماش وعميش = والله لأشرشحكم مثل شغل مخلاش

وأحذركم الكهرب شبكناه بالفيش = وأنتم بزارينن تحدون بفلاش

وإن كان عندك رد هاته وتلطيش = دونك مطوع عسر الأمثال عفاش

المرجله بينك وبينه لواء جيش = مالت على خطو الحثاله وما حاش

حقرانكم للناس ما يجيب لكم عيش = ومعيبة في منطق العقل والجاش

الهزو في شيباننا فيه تغشيش = غشيتوا المشاهد بتزييف أبو شاش

أذناب ناس بالحكيا مطانيش = نافخكم المدحور والريح تنفاش

إن كان طموحاتك بعيشك تبي تعيش = فأنتم وأنا وفلان ولدنا ما معناش

وإن كان طموحاتك لكسب المعاويش = فالكلب في دنياه عايش ومعتاش

ما ينفع الطماع أكل البخاشيش = ومن لا يتنومس خاب حظه ولو عاش

وإليكم هذه القصيدة للشاعر الشاب / نايف بن عريول العتيبي وفقه الله وحفظه من كل سوء ومكروه وصح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شأنه :-


البارحة كن الفضاء غرفـة انعـاش= وأنا المريض الـي حياتـه كسيفـه

والهـم ذيـب ٍ للمعاليـق عـراش= والقلب شيخ ٍ واعظم الحزن ضيفـه

وإليا نشدنـي واحـدٍ قلتلـه مـاش= ما بـه جديـدٍ للقـديـم بنضيـفـه

ياليتها ضيق ٍ فـالأرزاق واعتـاش= أعتاش لو ما القى بعمري وظيفـه

وليت السبب حب ٍ للأطراف رعاش= كـم ٍ وليـف ٍ ماحصلـه وليـفـه

مير البـلا لا شفـت للديـن نهـاش= من النفـوس الحاقـدات الضعيفـه

ومن عادتي لا جبتها جبتهـا كـاش= واللي زعل يزعل على كيـف كيفـه

هذا جوابٍ عاجل لطـاش ما طـاش= يخزي وجه ناصر ويخـزي حليفـه

ما نقبل الصـوره بتفكيـر حشـاش= لأهل القلوب الطاهـرات الشريفـه

لا عاش من يشتم هل الدين لا عاش= ولا عاش من يشهر على الدين سيفه

ذولا هل التوحيد يالغـادر الغـاش= ريفك وريف اللي خذا الوقت ريفـه

قلوبهم بيضا وأبيض مـن الشـاش= وأفعالهـم عنـد المعـادي كليـفـه

ذولا رجال الدين يا كلب الاحـواش= الله مكرمـهـم بمـلـه حنـيـفـه

وإلا أنت ضايع بايع الديـن ببـلاش= بصيرتـك بيـن البصايـر كفيفـه

بكره إليا جتك المنيه علـى فـراش= ومرت حياتك قدم عينـك عصيفـه

وحسيت في روحك تراقى مع الجاش= ودموع عينك فـوق خـدك ذريفـه

عرفت بأنك مرتكيلك علـى قشـاش= وإنك ظلمت أهل القلوب النظيفـه

في وقتها مالك من الموت منحـاش= بيحاسبـك راع العـدل والنصيفـه

ولحدن بمرمش لا توفيـت برمـاش= جيفه ومن يبكي من النـاس جيفـه

إن عشت يا خفاش وإن مت خفـاش= ما يفقـدك غيـر العقـول الخفيفـه

وختامهـا مانـي بجايـك برشـاش= لأنا بحكم أهـل السيـوف الرهيفـه

مير افهم الموضوع يا طاش ما طاش= واترك تفاهـات اليهـود السخيفـه

http://www.qassimy.com/w7a/naef3r.rm

وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

[الهلالي2]

أحسنت يابن العم مسللط ولك سلامي الحار واليك هذا المرور:


طبع الابل تهيج من كون وحشه الكاع

شد وأركب كحيلك كطًع المصراع

وصيرلهم سفينه من تموج الكاع



أخوك الهلالي2

[مسلط 22]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ العزيز الهلالي العراقي حفظك الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد حياك الله وشكرا على المرور على القصيده وبيض الله وجهك على الابيات وانت سالم والسلام

[أبو يزيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاستاذ القدير/مسلـــــط نقل رائع بيض الله وجهك واسمح لي بتنسيق القصيده
قال الشاعر ابوعلي الدخيل

الله من هم بصدري بدا يجيش= يزفر كما البركان بصدري الى جاش
لو يضرب جبال الهدى طيره ريش= وخلى الوطى من تحت الاقدام تنخاش
وفكرت في دنيا بها الخلق ما تعيش= واخذت انا في بحر الافكار مطراش
يقطعك يادنيا تزعم بها الديش =بوقت تغير واصبح الراس منداش
ولد الحمولة ذل وزمر احتيريش= وقامت تمخشنا سلق طاش ما طاش
ناس مثل وصف الهلايم قرافيش= ولو جبتهم للبيع عيفوا بلياش
ولو قمت افتشهم عن الطيب تفتيش= للقى دواخلهم حثاريب واقشاش
لا قام يمدح لك بنفسه بدا يطيش= ما كنه الا اللي يسمون هتاش
وهو حثال من حثايل دراويش= عايش مع الطيب سوا مثل من عاش
احب انا الطيب ولو منا عطانيش =والا الردي لو يبذل المال حتاش
يا رايحن يم القصبجي وابو خيش= زميله السدحان للكذب محواش
قله عليكم من هل الفكر تفتيش= وبين خطاكم ما على الناس يخفاش
تمثيلكم كله سبايب وتمخيش= تجار هرج ما بكم عز واعراش
الهزو في شيباننا والغلط ليش= ويش الهدف اللي تريدون يا خياش
اما تركتوا سب عماش وعميش= والله لاشرشحكم مثل شغل مخلاش
واحذركم الكهرب شبكناه بالفيش= وانتم بزارينن تحدون بفلاش
وان كان عندك رد هاته وتلطيش= دونك مطوع عسر الامثال عفاش
المرجله بينك وبينه لواء جيش= مالت على خطو الحثاله وما حاش
حقرانكم للناس ما يجيب لكم عيش =ومعيبة في منطق العقل والجاش
الهزو في شيباننا فيه تغشيش= غشيتوا المشاهد بتزييف ابو شاش
اذناب ناس بالحكيا مطانيش= نافخكم المدحور والريح تنفاش
ان كان طموحاتك بعيشك تبي تعيش= فانتم وانا وفلان ولدنا ما معناش
وان كان طموحاتك لكسب المعاويش= فالكلب في دنياه عايش ومعتاش
ما ينفع الطماع اكل البخاشيش= ومن لا يتنومس خاب حظه ولو عاش وانتم سالمين والسلام

[مسلط 22]

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الشيح العزيز ابو يزيد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد جزاك الله خيرا على تنسيق القصيده وجعلك ذخر للغلباء والسلام

[عالي مقامه]

قصيده رائعه يابن شعيفان

[مسلط 22]

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الاخ العزيز عالي مقامه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد حياك الله على المرور على القصيده ونحن بالخدمه يابن العم العزيز هذا وتقبل فائق الشكر والامتنان وانت سالم والسلام

[خالد الشماسي]

فعلا هذا المسلسل هابط واصبح مستهلك الفكر



ونتمنى ان يقل مشاهدية




لأن الجماعة اهم شيء عندهم اجتذاب المشاهدين من عامر الحمود في طاش الأصلي


ياليت نقاطعهم

[الحميدي السويدي]

الاخ مسلط22 بيض الله وجهك على نقــل
هذه القصيدة الطيبه وصح لسان قايلهــــا
ولسانك يالقرم وفعلاً كلام في محله وبني
علمان لابد أن نقف في وجيههم لعنهم الله

[أبو سليمان]

قصيده رائعه يامسلط22

[مسلط 22]

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الاخ العزيز ابوعمر عميد جامعتنا الموقره والاخ الحميدي بن بلعوس السويدي والاخ ابوسليمان المجمعي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد اشكركم على المرور بالقصيدة وطاقم طاش ما طاش يستحقون ماجاءهم لاسفافهم واستهزائهم بكبار السن من رجالات هذا البلد من جميع المناطق وانتم سالمين والسلام

[ابومحمد القباني]

المكرم الاخ الشيخ مسلط
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بيض الله وجهك على النقل الجيد
وصح لسانك والسان قايلها
ونسئل الله لنا ولهم الهدية
وتقبل تحياتي

[مسلط 22]

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الاخ الشيخ ابومحمد القباني حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد جزاك الله خيرا على المرور بالقصيدة والله يهدي ضال المسلمين وانت سالم والسلام

[جعد الوبر]

شكرا على هذه القصائد في البرنامج السامج طاش ما طاش مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

[حزم الجلاميد]

أخوي / مسلط شكرا لك على هذه القصائد في البرنامج السخيف طاش ما طاش والله يجزاك خيرا مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

[عواكيس]

أخوي / مسلط شكرا لك على هالقصائد في نقد وذم طاش ما طاش وصح لسان الشعراء وتقبل أرق التحيا وأطيب الأمنيات .

[كليب]

صحت ألسن الشعراء ولا هنتوا ويستاهلون ما جاهم

[مسلط 22]

أخوي / جعد الوبر شكرا لمرورك الكريم والإضافة وبيض الله وجهك ولا هنت مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

[مسلط 22]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : بمناسبة قرب حلول شهر رمضان المبارك جعلنا الله من صوامه وقوامه وبارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان أهدي لكم بعضا من قصائد النقد لبرنامج طاش ما طاش والذي استفز مشاعر أبناء الوطن بالتهكم بثوابت شرعية وأعراف قبلية ولهجات محلية واللوم في ذلك على من طبل خلفه وفسحه في وزارة الإعلام وقلب المسلم بين اصبعين من أصابع الرحمن فيا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك أسال الله الكريم رب العرش العظيم أن يهدي ضال المسلمين ويصلح أحوالهم لأن دية الذنب من اللمم الإستغفار ومن الكبائر التوبة النصوح قال تعالى : ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ..... الأية ) وإليكم بيان هيئة كبار العلماء حول تحريم المسلسلات المخالفة للشرع . المملكة العربية السعودية الرقــم : 21685 رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء التاريـخ : 7/9/1421هـ الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بشأن تحريم المسلسلات المخالفة للشرع المطهر ومنها مسلسل ( طاش ما طاش ) :

الحمد لله وحده ، والصلاة على من نبي بعده وبعد :- فنظراً لكثرة التشكيات والاستفتاءات على مدى ست سنوات متواليات من عام 1416هـ إلى عام 1421هـ بشأن مسلسلات ( طاش ما طاش ) لما فيها من مخالفات للشرع المطهر والآداب والقيم ويمكن إجمال ما لاحظه الناصحون والمستفتون على المسلسلات المذكورة على النحو الآتي :

1- السخرية بأهل الخير والصلاح وإلصاق المعايب بهم .

2- خروج المرأة مع الرجال الأجانب وما يتبع ذلك من اختلاط وتبرج وسفور وخضوع بالقول وغير ذلك .

3- العمل على توهين الأخذ بأحكام الشرع المطهر والترغيب فيما نهى عنه كترك الحجاب وإبداء الزينة للأجانب وقيادة المرأة للسيارة والسفر إلى بلاد الكفر وإلى البلاد التي تشتهر بالرذيلة وتحارب الفضيلة .

4- لمزه المتصفين بالغيرة على محارمهم ونسائهم .

5- إثارة الشهوات في مشاهد بشعة تقتل الحياء وتقضي على العفة .

6- القيام بأفعال رعونة وسخرية وخرم مروءة كالتزيي باللحى المصطنعة ونحوها .

7- تناول عادات بعض البلدان والمناطق ومحاكاة لهجاتهم على وجه التحقير لأهلها وإظهار معايبهم .

وانه بعد دراسة اللجنة لتلك الاستفتاءات واطلاعها على رصد موثوق لهذا المسلسل فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء تبين لعموم المسلمين ما يلي :

أولا : يحرم إنتاج هذه المسلسلات وبيعها وترويجها وعرضها على المسلمين لأمور منها :

1- اشتماله على الاستهزاء ببعض أمور الدين والسخرية ممن يعمل بها . وهذا أمر في غاية الخطورة على من ينتجها ويخشى عليهم سوء عاقبتها الوخيمة .

2- اشتماله على ما يعارض الشرع المطهر ، وحمل الناس والخروج على أخكام دينهم وشريعة ربهم وذلك من خلال : ترسيخ العلاقات غير المشروعة بين النساء والرجال الأجانب ، وعيب الغيرة على المحارم ، والتهاون بالحجاب وغير ذلك .

3- اشتماله على الدعاية للبلاد التي تظهر فيها شعائر الكفر ، والبلاد التي اشتهرت بالفساد الأخلاقي .

4- اشتماله على ما يثير النعرات والعصبيات الجاهلية عن طريق السخرية بالعادات واللهجات وهذا ينافي مقاصد الشرع المطهر من الحث على المحبة والألفة والإخاء والصفاء بين المسلمين والبعد عن أسباب الشحناء والبغضاء قال الله تعالى ( إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون . يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خير منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ) .

5- إفضاؤه إلى نشر الرذيلة ، وطمس معالم الفضيلة ، وإشاعة الفساد ، ومحبة المنكرات والاستئناس بها .

ثانياً : تحرم مشاهدة هذه المسلسلات والجلوس عندها لما فيها من المنكرات وتعدي حدود الله ، قال الله تعالى في وصف عباده المتقين : ( والذين لا يشهدون الزور ) أي : لا يحظرون القول والفعل المحرم وأعياد الكفار ، وقال سبحانه : ( وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين ) قال أهل العلم : المراد بالخوض في آيات الله : التكلم بما يخالف الحق : من تحسين المقالة الباطلة ، والدعوة إليها ، ومدح أهلها ، والإعراض عن الحق ، والقدح فيه وفي أهله . وفي الآية دليل على أن مجالسة أهل المنكر لا تحل . وقال الله جل وعلا : ( وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم ) قال أهل العلم : ويدخل في عموم الآية حضور مجالس المعاصي والفسوق التي يستهان فيها بأوامر الله ونواهيه .

ثالثاً : تحرم الدعاية لهذه المسلسلات وتشجيعها والإعلان عنها بأية وسيلة لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان وقد نهى الله عن ذلك فقال جل وعلا : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) والواجب هو الإنكار على هؤلاء وبغضهم في الله حتى يتوبوا إلى الله تعالى ويقلعوا عن معصيته .

رابعاً : إن تخصيص الكلام في هذا المسلسل ( طاش ما طاش ) لا يعني سلامة غيره من المسلسلات بل الحكم يتعدى إلى كل مسلسل يشتمل على مخالفة للشرع المطهر ، وانتهاك لحرمات الله ، وإفساد للأخلاق ، وقتل للغيرة الدينية ، وتحطيم للمروءة الإنسانية ، ودعوة إلى الانحراف بشتى أنواعه .

خامساً : يجب على أهل الإسلام أن تكون حياتهم جداً لا هزلاً وأن يشتغلوا بما ينفعهم في دينهم ودنياهم ، وأن يجتنبوا كل ما فيه إضعاف لدينهم ، وتوهين لقوتهم ، وإهدار لأوقاتهم ، وحط لأقدارهم ، وتمكين لعدوهم منهم .. وإن الحياة لثمينة فليربأ أهل الإسلام عن عمارتها بالباطل وسفاسف الأمور ، وليقوموا بحق الله عليهم من التمسك بهذا الدين ، وحماية حرماته ، وتربية شبابه على الحق والفضيلة وإبعادهم عن العبث والفساد والرذيلة . والواجب على القائمين بإعداد هذه المسلسلات التوبة الى الله . ونسأل الله جل وعلا أن يصلح أحوال الجميع وأن يهدينا جميعاً الى سواء السبيل إنه سميع قريب مجيب وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ عضو : عبدالله بن عبدالرحمن الغديان عضو : صالح بن فوزان الفوزان عضو : بكر بن عبد الله أبو زيد .

وإليكم رسالة مشفق ناصح إلى أصحاب وممثلي طاش ما طاش قال الشاعر / صالح العمري - الظهران - وفقه الله وحفظه من كل سوء ومكروه وصح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شأنه :



هوّن على القلب من دوامة الألــــــــــم = واستقبل الفضل فـــي شهر من الكــــــــــرم

أكلما هاج في الوجدان عاصفـــــــــــة = تضرى فزعت إلــى القرطاس والقلـــــــــمِ

دعنـــي أدبّج للأيام معــذرتـــــــــــــــي = فإن في النصــــــــح تذكارا لمعتصـــــــــــمِ

وربما تُطرق ُ الأحجار فانبجســــــــــت = وربما تُطرب الأشعار ذا صمـــــــــــــــــــم ِ

يا طاش طيّشت أعمال العباد فهــــــــل = يلقون منك ســـــــوى الغفلات واللمــــــــــــــمِ

كل الشيـــاطين قد باتت مصـــفّـــــــــدة = وطـــيشك اليـــــــــوم وثّاب على قـــــــــــــــدم ِ

سخرت بالحق واستحللت في صخب ٍ = قتل الفضائل فـــــــــي ساعـــــــــاتها الحُــــــــرم ِ

أ تضحكون وصوت القدس منتحـــبٌ = والقردُ مستبسلٌ فــــــي ســـــــــاحة الحُــــــــرم

طيّشم الفكر في لهـوٍ وفي لعــــــــــــبٍ = فطاشت القــــــــــدسُ بين الخصم و الحكم ِ

طفلُ الحجارة تحت القصف منتفـــضٌ = ضاعت نداءاتُـه فـــي نشـــــــوة النغــــــــــــم

وعيشكم ضحك قد طاش من ضحـــك ٍ = وأرضهم لغمٌ قد ثار من لغَـــــــــــــــــــــــــم ِ

أرى على وجهه المجهـود أسئـلـــــــة ٌ= تستمطر الدمع في حزن وفي سقــــــــــــــــــــم ِ

مـــــــاذا دهـى أمة الإقدام فانخذلـــــت = أين الإخاءُ ؟! أمـــــــا أشجاكم ألمــــــــــــــي ؟!!

أما لكم في نشيج الأم من شجــــــــــن = والقردُ يُذكــــي لظــــى أحقاده بدمـــــــــــــــي

يا طاش طيّشت شهر الخير سخريــــةً = وروضة البرّ قــد زفّت لمغتنـــــــــــــــــــــــم ِ

تفتّرت عزمات المصلحـين هنــــــــــا = وعزمةُ الشرّ لم تفترْ ولم تنــــــــــــــــــــــــــم ِ

يروجون الردى في غُنج سافــــرةٍ = ويسخرون من الأخلاق والقيــــــــــــــــــــــمِ

والعنصريات فاحت ، وهي منتنــــــةٌ = في جمعنا ، وسمــــــوم الطيش في الدَّســـــم ِ

وللتـبرج أشـكـــــــالٌ مقـــــــــــزّزةٌ = وأي أضحوكة في ضيعة الشيـــــــــــــــمِ

أشفيتم اليوم فينا غلّ ذي حســــــــــدٍ = وأكمد الحزن فيكم كل ذي رحــــــــــــــــــم ِ

النفس تفرحُ بالأبناء إن درجـــــــــوا = وربما كان كل الخير في العــــــــــــــــــــدم ِ

للصائمين دعاءٌ يستجـابُ لـــــــــــــه = وفرحةٌ تملأ الوجــــدان بالشـمــــــــــــــــــــم ِ

وفي دخانك طاشت كلُّ موعظـــــــة ٍ= كالنار إذ عصفت بالزرع والأكـــــــــــــــــم ِ

تصاعدت قهقهات الطيش فاستبقت = جوامع الذكر والنجوى بكلّ فـــــــــــــــــــم ِ

يا باغي الخير : أقبل في قِرى ملك ٍ= فصاحبُ اللغو لم يفطر ولم يصـــــــــــــــم ِ

كم ضحكة هملجت في غمض شاردةٍ = لكنّها حسرةٌ في ساعـــــة النـــــــــــــــــــــدم ِ

هذي طيوف من الإشفاق صادقــــــةٌ = وربما يعصفُ الإفســـــاد بالنعـــــــــــــــــــــم

لا سمح الله ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا . وإليكم هذه القصيدة الهجائية للشاعر الكبير / أبو علي دخيل الدخيل صح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شانه استنكارا منه لما يحتويه برنامج طاش ما طاش من مخالفات شرعية تمس ديننا الحنيف والتي أفتى كثير من العلماء الربانيون بتحريمها قال الشاعر / أبو علي دخيل الدخيل وفقه الله وحفظه من كل سوء ومكروه وصح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شانه :



الله من هم بصدري بدا يجيش = يزفر كما البركان بصدري الى جاش

لو يضرب جبال الهدى طيره ريش = وخلى الوطى من تحت الأقدام تنخاش

وفكرت في دنيا بها الخلق ما تعيش = وأخذت أنا في بحر الأفكار مطراش

يقطعك يا دنيا تزعم بها الديش = بوقت تغير وأصبح الراس منداش

ولد الحمولة ذل وزمر احتيريش = وقامت تمخشنا سلق طاش ما طاش

ناس مثل وصف الهلايم قرافيش = ولو جبتهم للبيع عيفوا بلياش

ولو قمت أفتشهم عن الطيب تفتيش = للقى دواخلهم حثاريب واقشاش

لا قام يمدح لك بنفسه بدا يطيش = ما كنه إلا اللي يسمون هتاش

وهو حثال من حثايل دراويش = عايش مع الطيب سوا مثل من عاش

أحب أنا الطيب ولو ما عطانيش = وإلا الردي لو يبذل المال حتاش

يا رايحن يم القصبجي وأبو خيش = زميله السدحان للكذب محواش

قله عليكم من هل الفكر تفتيش = وبين خطاكم ما على الناس يا خفاش

تمثيلكم كله سبايب وتمخيش = تجار هرج ما بكم عز واعراش

الهزو في شيباننا والغلط ليش = ويش الهدف اللي تريدون يا خياش

اما تركتوا سب عماش وعميش = والله لأشرشحكم مثل شغل مخلاش

وأحذركم الكهرب شبكناه بالفيش = وأنتم بزارينن تحدون بفلاش

وإن كان عندك رد هاته وتلطيش = دونك مطوع عسر الأمثال عفاش

المرجله بينك وبينه لواء جيش = مالت على خطو الحثاله وما حاش

حقرانكم للناس ما يجيب لكم عيش = ومعيبة في منطق العقل والجاش

الهزو في شيباننا فيه تغشيش = غشيتوا المشاهد بتزييف أبو شاش

أذناب ناس بالحكيا مطانيش = نافخكم المدحور والريح تنفاش

إن كان طموحاتك بعيشك تبي تعيش = فأنتم وأنا وفلان ولدنا ما معناش

وإن كان طموحاتك لكسب المعاويش = فالكلب في دنياه عايش ومعتاش

ما ينفع الطماع أكل البخاشيش = ومن لا يتنومس خاب حظه ولو عاش

وإليكم هذه القصيدة للشاعر الشاب / نايف بن عريول العتيبي وفقه الله وحفظه من كل سوء ومكروه وصح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شأنه :



البارحة كن الفضاء غرفـة انعـاش= وأنا المريض الـي حياتـه كسيفـه

والهـم ذيـب ٍ للمعاليـق عـراش= والقلب شيخ ٍ واعظم الحزن ضيفـه

وإليا نشدنـي واحـدٍ قلتلـه مـاش= ما بـه جديـدٍ للقـديـم بنضيـفـه

ياليتها ضيق ٍ فـالأرزاق واعتـاش= أعتاش لو ما القى بعمري وظيفـه

وليت السبب حب ٍ للأطراف رعاش= كـم ٍ وليـف ٍ ماحصلـه وليـفـه

مير البـلا لا شفـت للديـن نهـاش= من النفـوس الحاقـدات الضعيفـه

ومن عادتي لا جبتها جبتهـا كـاش= واللي زعل يزعل على كيـف كيفـه

هذا جوابٍ عاجل لطـاش ما طـاش= يخزي وجه ناصر ويخـزي حليفـه

ما نقبل الصـوره بتفكيـر حشـاش= لأهل القلوب الطاهـرات الشريفـه

لا عاش من يشتم هل الدين لا عاش= ولا عاش من يشهر على الدين سيفه

ذولا هل التوحيد يالغـادر الغـاش= ريفك وريف اللي خذا الوقت ريفـه

قلوبهم بيضا وأبيض مـن الشـاش= وأفعالهـم عنـد المعـادي كليـفـه

ذولا رجال الدين يا كلب الاحـواش= الله مكرمـهـم بمـلـه حنـيـفـه

وإلا أنت ضايع بايع الديـن ببـلاش= بصيرتـك بيـن البصايـر كفيفـه

بكره إليا جتك المنيه علـى فـراش= ومرت حياتك قدم عينـك عصيفـه

وحسيت في روحك تراقى مع الجاش= ودموع عينك فـوق خـدك ذريفـه

عرفت بأنك مرتكيلك علـى قشـاش= وإنك ظلمت أهل القلوب النظيفـه

في وقتها مالك من الموت منحـاش= بيحاسبـك راع العـدل والنصيفـه

ولحدن بمرمش لا توفيـت برمـاش= جيفه ومن يبكي من النـاس جيفـه

إن عشت يا خفاش وإن مت خفـاش= ما يفقـدك غيـر العقـول الخفيفـه

وختامهـا مانـي بجايـك برشـاش= لأنا بحكم أهـل السيـوف الرهيفـه

مير افهم الموضوع يا طاش ما طاش= واترك تفاهـات اليهـود السخيفـه

http://www.qassimy.com/w7a/naef3r.rm

وكل عام وأنتم بخير . منقول بتصرف وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

أخوي / حزم الجلاميد شكرا لمرورك الكريم وبيض الله وجهك ولا هنت مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

[مسلط 22]

أخوي / عواكيس شكرا لمرورك الكريم وبيض الله وجهك ولا هنت مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

دعوة لمقاطعة المسلسلات والأفلام والإعلام الهابط :

في شهر رمضان تصفد الشياطين وتفتح أبواب الجنان وتغلق أبواب النيران , ويعتق فيها الرحمن رقاباً من بني الإنسان , ويفيض القلب ويذوب وينساب مع آيات القرآن . فيا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر اقصر : يأبى دعاة الضلال والإنحلال وطلب الدنيا إلا أن يفسدوا عليكم دينكم وأوقاتكم وأخلاقكم فلا تدعوا لهم هذه الفرصة ولنجعل رمضان هذا علينا تبديلا من حال إلى حال ، من حال السوء والإنفلات إلى حال الصلاح والاستقامة ولنتضرع إلى الله بطلب ذلك فليس أفسد من تأثير الإعلام الهابط وخاصة التلفاز على الأسر وهذه دعوة نوجهها لكم إخوتنا لنعود إلى صوابنا ونقاطع كل ما يضر بنا وبأسرنا ولنعاهد الله على ذلك من الآن حتى نلقاه سبحانه . فاللهم كل من أراد بأمة الإسلام خيرا فثبته ووفقه وبارك له ومن أراد بأمة الإسلام سوءا فرد كيده في نحره وشتت شمله واجعل تدبيره تدميره . ونهيب بأخواننا الكرام نشر هذه الحملة في كافة الوسائل المتاحة بين أيديهم . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة واللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

[مسلط 22]

أخوي / كليب عامر شكرا لك على مرورك الكريم والله يبيض وجهك ولا يهينك مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

[منسم الحفيات]

مشكور ولا هنت

[مسلط 22]

بسم الله الرحمن الرحيم

دعوة لمقاطعة المسلسلات والأفلام والإعلام الهابط :

في شهر رمضان تصفد الشياطين وتفتح أبواب الجنان وتغلق أبواب النيران , ويعتق فيها الرحمن رقاباً من بني الإنسان , ويفيض القلب ويذوب وينساب مع آيات القرآن . فيا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر اقصر : يأبى دعاة الضلال والإنحلال وطلب الدنيا إلا أن يفسدوا عليكم دينكم وأوقاتكم وأخلاقكم فلا تدعوا لهم هذه الفرصة ولنجعل رمضان هذا علينا تبديلا من حال إلى حال ، من حال السوء والإنفلات إلى حال الصلاح والاستقامة ولنتضرع إلى الله بطلب ذلك فليس أفسد من تأثير الإعلام الهابط وخاصة التلفاز على الأسر وهذه دعوة نوجهها لكم إخوتنا لنعود إلى صوابنا ونقاطع كل ما يضر بنا وبأسرنا ولنعاهد الله على ذلك من الآن حتى نلقاه سبحانه . فاللهم كل من أراد بأمة الإسلام خيرا فثبته ووفقه وبارك له ومن أراد بأمة الإسلام سوءا فرد كيده في نحره وشتت شمله واجعل تدبيره تدميره . ونهيب بأخواننا الكرام نشر هذه الحملة في كافة الوسائل المتاحة بين أيديهم . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة واللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

أخوي / خيال الغلباء شكرا لك على مرورك الكريم والله يجزاك خيرا ويبيض وجهك ولا يهينك مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

[مسلط 22]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : بمناسبة قرب حلول شهر رمضان المبارك جعلنا الله من صوامه وقوامه وبارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان أهدي لكم بعضا من قصائد النقد لبرنامج طاش ما طاش والذي استفز مشاعر أبناء الوطن بالتهكم بثوابت شرعية وأعراف قبلية ولهجات محلية واللوم في ذلك على من طبل خلفه وفسحه في وزارة الإعلام وقلب المسلم بين اصبعين من أصابع الرحمن فيا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك أسال الله الكريم رب العرش العظيم أن يهدي ضال المسلمين ويصلح أحوالهم لأن دية الذنب من اللمم الإستغفار ومن الكبائر التوبة النصوح قال تعالى : ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ..... الأية ) وإليكم بيان هيئة كبار العلماء حول تحريم المسلسلات المخالفة للشرع . المملكة العربية السعودية الرقــم : 21685 رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء التاريـخ : 7/9/1421هـ الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بشأن تحريم المسلسلات المخالفة للشرع المطهر ومنها مسلسل ( طاش ما طاش ) :

الحمد لله وحده ، والصلاة على من نبي بعده وبعد :- فنظراً لكثرة التشكيات والاستفتاءات على مدى ست سنوات متواليات من عام 1416هـ إلى عام 1421هـ بشأن مسلسلات ( طاش ما طاش ) لما فيها من مخالفات للشرع المطهر والآداب والقيم ويمكن إجمال ما لاحظه الناصحون والمستفتون على المسلسلات المذكورة على النحو الآتي :

1- السخرية بأهل الخير والصلاح وإلصاق المعايب بهم .

2- خروج المرأة مع الرجال الأجانب وما يتبع ذلك من اختلاط وتبرج وسفور وخضوع بالقول وغير ذلك .

3- العمل على توهين الأخذ بأحكام الشرع المطهر والترغيب فيما نهى عنه كترك الحجاب وإبداء الزينة للأجانب وقيادة المرأة للسيارة والسفر إلى بلاد الكفر وإلى البلاد التي تشتهر بالرذيلة وتحارب الفضيلة .

4- لمزه المتصفين بالغيرة على محارمهم ونسائهم .

5- إثارة الشهوات في مشاهد بشعة تقتل الحياء وتقضي على العفة .

6- القيام بأفعال رعونة وسخرية وخرم مروءة كالتزيي باللحى المصطنعة ونحوها .

7- تناول عادات بعض البلدان والمناطق ومحاكاة لهجاتهم على وجه التحقير لأهلها وإظهار معايبهم .

وانه بعد دراسة اللجنة لتلك الاستفتاءات واطلاعها على رصد موثوق لهذا المسلسل فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء تبين لعموم المسلمين ما يلي :

أولا : يحرم إنتاج هذه المسلسلات وبيعها وترويجها وعرضها على المسلمين لأمور منها :

1- اشتماله على الاستهزاء ببعض أمور الدين والسخرية ممن يعمل بها . وهذا أمر في غاية الخطورة على من ينتجها ويخشى عليهم سوء عاقبتها الوخيمة .

2- اشتماله على ما يعارض الشرع المطهر ، وحمل الناس والخروج على أخكام دينهم وشريعة ربهم وذلك من خلال : ترسيخ العلاقات غير المشروعة بين النساء والرجال الأجانب ، وعيب الغيرة على المحارم ، والتهاون بالحجاب وغير ذلك .

3- اشتماله على الدعاية للبلاد التي تظهر فيها شعائر الكفر ، والبلاد التي اشتهرت بالفساد الأخلاقي .

4- اشتماله على ما يثير النعرات والعصبيات الجاهلية عن طريق السخرية بالعادات واللهجات وهذا ينافي مقاصد الشرع المطهر من الحث على المحبة والألفة والإخاء والصفاء بين المسلمين والبعد عن أسباب الشحناء والبغضاء قال الله تعالى ( إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون . يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خير منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ) .

5- إفضاؤه إلى نشر الرذيلة ، وطمس معالم الفضيلة ، وإشاعة الفساد ، ومحبة المنكرات والاستئناس بها .

ثانياً : تحرم مشاهدة هذه المسلسلات والجلوس عندها لما فيها من المنكرات وتعدي حدود الله ، قال الله تعالى في وصف عباده المتقين : ( والذين لا يشهدون الزور ) أي : لا يحظرون القول والفعل المحرم وأعياد الكفار ، وقال سبحانه : ( وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين ) قال أهل العلم : المراد بالخوض في آيات الله : التكلم بما يخالف الحق : من تحسين المقالة الباطلة ، والدعوة إليها ، ومدح أهلها ، والإعراض عن الحق ، والقدح فيه وفي أهله . وفي الآية دليل على أن مجالسة أهل المنكر لا تحل . وقال الله جل وعلا : ( وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم ) قال أهل العلم : ويدخل في عموم الآية حضور مجالس المعاصي والفسوق التي يستهان فيها بأوامر الله ونواهيه .

ثالثاً : تحرم الدعاية لهذه المسلسلات وتشجيعها والإعلان عنها بأية وسيلة لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان وقد نهى الله عن ذلك فقال جل وعلا : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) والواجب هو الإنكار على هؤلاء وبغضهم في الله حتى يتوبوا إلى الله تعالى ويقلعوا عن معصيته .

رابعاً : إن تخصيص الكلام في هذا المسلسل ( طاش ما طاش ) لا يعني سلامة غيره من المسلسلات بل الحكم يتعدى إلى كل مسلسل يشتمل على مخالفة للشرع المطهر ، وانتهاك لحرمات الله ، وإفساد للأخلاق ، وقتل للغيرة الدينية ، وتحطيم للمروءة الإنسانية ، ودعوة إلى الانحراف بشتى أنواعه .

خامساً : يجب على أهل الإسلام أن تكون حياتهم جداً لا هزلاً وأن يشتغلوا بما ينفعهم في دينهم ودنياهم ، وأن يجتنبوا كل ما فيه إضعاف لدينهم ، وتوهين لقوتهم ، وإهدار لأوقاتهم ، وحط لأقدارهم ، وتمكين لعدوهم منهم .. وإن الحياة لثمينة فليربأ أهل الإسلام عن عمارتها بالباطل وسفاسف الأمور ، وليقوموا بحق الله عليهم من التمسك بهذا الدين ، وحماية حرماته ، وتربية شبابه على الحق والفضيلة وإبعادهم عن العبث والفساد والرذيلة . والواجب على القائمين بإعداد هذه المسلسلات التوبة الى الله . ونسأل الله جل وعلا أن يصلح أحوال الجميع وأن يهدينا جميعاً الى سواء السبيل إنه سميع قريب مجيب وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ عضو : عبدالله بن عبدالرحمن الغديان عضو : صالح بن فوزان الفوزان عضو : بكر بن عبد الله أبو زيد .

وإليكم رسالة مشفق ناصح إلى أصحاب وممثلي طاش ما طاش قال الشاعر / صالح العمري - الظهران - وفقه الله وحفظه من كل سوء ومكروه وصح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شأنه :



هوّن على القلب من دوامة الألــــــــــم = واستقبل الفضل فـــي شهر من الكــــــــــرم

أكلما هاج في الوجدان عاصفـــــــــــة = تضرى فزعت إلــى القرطاس والقلـــــــــمِ

دعنـــي أدبّج للأيام معــذرتـــــــــــــــي = فإن في النصــــــــح تذكارا لمعتصـــــــــــمِ

وربما تُطرق ُ الأحجار فانبجســــــــــت = وربما تُطرب الأشعار ذا صمـــــــــــــــــــم ِ

يا طاش طيّشت أعمال العباد فهــــــــل = يلقون منك ســـــــوى الغفلات واللمــــــــــــــمِ

كل الشيـــاطين قد باتت مصـــفّـــــــــدة = وطـــيشك اليـــــــــوم وثّاب على قـــــــــــــــدم ِ

سخرت بالحق واستحللت في صخب ٍ = قتل الفضائل فـــــــــي ساعـــــــــاتها الحُــــــــرم ِ

أ تضحكون وصوت القدس منتحـــبٌ = والقردُ مستبسلٌ فــــــي ســـــــــاحة الحُــــــــرم

طيّشم الفكر في لهـوٍ وفي لعــــــــــــبٍ = فطاشت القــــــــــدسُ بين الخصم و الحكم ِ

طفلُ الحجارة تحت القصف منتفـــضٌ = ضاعت نداءاتُـه فـــي نشـــــــوة النغــــــــــــم

وعيشكم ضحك قد طاش من ضحـــك ٍ = وأرضهم لغمٌ قد ثار من لغَـــــــــــــــــــــــــم ِ

أرى على وجهه المجهـود أسئـلـــــــة ٌ= تستمطر الدمع في حزن وفي سقــــــــــــــــــــم ِ

مـــــــاذا دهـى أمة الإقدام فانخذلـــــت = أين الإخاءُ ؟! أمـــــــا أشجاكم ألمــــــــــــــي ؟!!

أما لكم في نشيج الأم من شجــــــــــن = والقردُ يُذكــــي لظــــى أحقاده بدمـــــــــــــــي

يا طاش طيّشت شهر الخير سخريــــةً = وروضة البرّ قــد زفّت لمغتنـــــــــــــــــــــــم ِ

تفتّرت عزمات المصلحـين هنــــــــــا = وعزمةُ الشرّ لم تفترْ ولم تنــــــــــــــــــــــــــم ِ

يروجون الردى في غُنج سافــــرةٍ = ويسخرون من الأخلاق والقيــــــــــــــــــــــمِ

والعنصريات فاحت ، وهي منتنــــــةٌ = في جمعنا ، وسمــــــوم الطيش في الدَّســـــم ِ

وللتـبرج أشـكـــــــالٌ مقـــــــــــزّزةٌ = وأي أضحوكة في ضيعة الشيـــــــــــــــمِ

أشفيتم اليوم فينا غلّ ذي حســــــــــدٍ = وأكمد الحزن فيكم كل ذي رحــــــــــــــــــم ِ

النفس تفرحُ بالأبناء إن درجـــــــــوا = وربما كان كل الخير في العــــــــــــــــــــدم ِ

للصائمين دعاءٌ يستجـابُ لـــــــــــــه = وفرحةٌ تملأ الوجــــدان بالشـمــــــــــــــــــــم ِ

وفي دخانك طاشت كلُّ موعظـــــــة ٍ= كالنار إذ عصفت بالزرع والأكـــــــــــــــــم ِ

تصاعدت قهقهات الطيش فاستبقت = جوامع الذكر والنجوى بكلّ فـــــــــــــــــــم ِ

يا باغي الخير : أقبل في قِرى ملك ٍ= فصاحبُ اللغو لم يفطر ولم يصـــــــــــــــم ِ

كم ضحكة هملجت في غمض شاردةٍ = لكنّها حسرةٌ في ساعـــــة النـــــــــــــــــــــدم ِ

هذي طيوف من الإشفاق صادقــــــةٌ = وربما يعصفُ الإفســـــاد بالنعـــــــــــــــــــــم

لا سمح الله ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا . وإليكم هذه القصيدة الهجائية للشاعر الكبير / أبو علي دخيل الدخيل صح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شانه استنكارا منه لما يحتويه برنامج طاش ما طاش من مخالفات شرعية تمس ديننا الحنيف والتي أفتى كثير من العلماء الربانيون بتحريمها قال الشاعر / أبو علي دخيل الدخيل وفقه الله وحفظه من كل سوء ومكروه وصح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شانه :



الله من هم بصدري بدا يجيش = يزفر كما البركان بصدري الى جاش

لو يضرب جبال الهدى طيره ريش = وخلى الوطى من تحت الأقدام تنخاش

وفكرت في دنيا بها الخلق ما تعيش = وأخذت أنا في بحر الأفكار مطراش

يقطعك يا دنيا تزعم بها الديش = بوقت تغير وأصبح الراس منداش

ولد الحمولة ذل وزمر احتيريش = وقامت تمخشنا سلق طاش ما طاش

ناس مثل وصف الهلايم قرافيش = ولو جبتهم للبيع عيفوا بلياش

ولو قمت أفتشهم عن الطيب تفتيش = للقى دواخلهم حثاريب واقشاش

لا قام يمدح لك بنفسه بدا يطيش = ما كنه إلا اللي يسمون هتاش

وهو حثال من حثايل دراويش = عايش مع الطيب سوا مثل من عاش

أحب أنا الطيب ولو ما عطانيش = وإلا الردي لو يبذل المال حتاش

يا رايحن يم القصبجي وأبو خيش = زميله السدحان للكذب محواش

قله عليكم من هل الفكر تفتيش = وبين خطاكم ما على الناس يا خفاش

تمثيلكم كله سبايب وتمخيش = تجار هرج ما بكم عز واعراش

الهزو في شيباننا والغلط ليش = ويش الهدف اللي تريدون يا خياش

اما تركتوا سب عماش وعميش = والله لأشرشحكم مثل شغل مخلاش

وأحذركم الكهرب شبكناه بالفيش = وأنتم بزارينن تحدون بفلاش

وإن كان عندك رد هاته وتلطيش = دونك مطوع عسر الأمثال عفاش

المرجله بينك وبينه لواء جيش = مالت على خطو الحثاله وما حاش

حقرانكم للناس ما يجيب لكم عيش = ومعيبة في منطق العقل والجاش

الهزو في شيباننا فيه تغشيش = غشيتوا المشاهد بتزييف أبو شاش

أذناب ناس بالحكيا مطانيش = نافخكم المدحور والريح تنفاش

إن كان طموحاتك بعيشك تبي تعيش = فأنتم وأنا وفلان ولدنا ما معناش

وإن كان طموحاتك لكسب المعاويش = فالكلب في دنياه عايش ومعتاش

ما ينفع الطماع أكل البخاشيش = ومن لا يتنومس خاب حظه ولو عاش

وإليكم هذه القصيدة للشاعر الشاب / نايف بن عريول العتيبي وفقه الله وحفظه من كل سوء ومكروه وصح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شأنه :



البارحة كن الفضاء غرفـة انعـاش= وأنا المريض الـي حياتـه كسيفـه

والهـم ذيـب ٍ للمعاليـق عـراش= والقلب شيخ ٍ واعظم الحزن ضيفـه

وإليا نشدنـي واحـدٍ قلتلـه مـاش= ما بـه جديـدٍ للقـديـم بنضيـفـه

ياليتها ضيق ٍ فـالأرزاق واعتـاش= أعتاش لو ما القى بعمري وظيفـه

وليت السبب حب ٍ للأطراف رعاش= كـم ٍ وليـف ٍ ماحصلـه وليـفـه

مير البـلا لا شفـت للديـن نهـاش= من النفـوس الحاقـدات الضعيفـه

ومن عادتي لا جبتها جبتهـا كـاش= واللي زعل يزعل على كيـف كيفـه

هذا جوابٍ عاجل لطـاش ما طـاش= يخزي وجه ناصر ويخـزي حليفـه

ما نقبل الصـوره بتفكيـر حشـاش= لأهل القلوب الطاهـرات الشريفـه

لا عاش من يشتم هل الدين لا عاش= ولا عاش من يشهر على الدين سيفه

ذولا هل التوحيد يالغـادر الغـاش= ريفك وريف اللي خذا الوقت ريفـه

قلوبهم بيضا وأبيض مـن الشـاش= وأفعالهـم عنـد المعـادي كليـفـه

ذولا رجال الدين يا كلب الاحـواش= الله مكرمـهـم بمـلـه حنـيـفـه

وإلا أنت ضايع بايع الديـن ببـلاش= بصيرتـك بيـن البصايـر كفيفـه

بكره إليا جتك المنيه علـى فـراش= ومرت حياتك قدم عينـك عصيفـه

وحسيت في روحك تراقى مع الجاش= ودموع عينك فـوق خـدك ذريفـه

عرفت بأنك مرتكيلك علـى قشـاش= وإنك ظلمت أهل القلوب النظيفـه

في وقتها مالك من الموت منحـاش= بيحاسبـك راع العـدل والنصيفـه

ولحدن بمرمش لا توفيـت برمـاش= جيفه ومن يبكي من النـاس جيفـه

إن عشت يا خفاش وإن مت خفـاش= ما يفقـدك غيـر العقـول الخفيفـه

وختامهـا مانـي بجايـك برشـاش= لأنا بحكم أهـل السيـوف الرهيفـه

مير افهم الموضوع يا طاش ما طاش= واترك تفاهـات اليهـود السخيفـه

http://www.qassimy.com/w7a/naef3r.rm

وكل عام وأنتم بخير . منقول بتصرف وأنتم سالمون وغانمون والسلام .بسم الله الرحمن الرحيم

دعوة لمقاطعة المسلسلات والأفلام والإعلام الهابط :

في شهر رمضان تصفد الشياطين وتفتح أبواب الجنان وتغلق أبواب النيران , ويعتق فيها الرحمن رقاباً من بني الإنسان , ويفيض القلب ويذوب وينساب مع آيات القرآن . فيا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر اقصر : يأبى دعاة الضلال والإنحلال وطلب الدنيا إلا أن يفسدوا عليكم دينكم وأوقاتكم وأخلاقكم فلا تدعوا لهم هذه الفرصة ولنجعل رمضان هذا علينا تبديلا من حال إلى حال ، من حال السوء والإنفلات إلى حال الصلاح والاستقامة ولنتضرع إلى الله بطلب ذلك فليس أفسد من تأثير الإعلام الهابط وخاصة التلفاز على الأسر وهذه دعوة نوجهها لكم إخوتنا لنعود إلى صوابنا ونقاطع كل ما يضر بنا وبأسرنا ولنعاهد الله على ذلك من الآن حتى نلقاه سبحانه . فاللهم كل من أراد بأمة الإسلام خيرا فثبته ووفقه وبارك له ومن أراد بأمة الإسلام سوءا فرد كيده في نحره وشتت شمله واجعل تدبيره تدميره . ونهيب بأخواننا الكرام نشر هذه الحملة في كافة الوسائل المتاحة بين أيديهم . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة واللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

أخوي / منسم الحفيات شكرا لك على مرورك الكريم والله يبيض وجهك ولا يهينك مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

[خيّال العرفا]

مشكور وبيض الله وجهك ولا هنت

[مسلط 22]

أخوي / خيال العرفا شكرا لك على مرورك الكريم والله يبيض وجهك ولا يهينك مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

[ابن جعوان]

http://sobe3.com/up/uploads/images/sobe3-fdc4bfd37b.gif (http://sobe3.com/up/uploads/images/sobe3-fdc4bfd37b.gif)
http://www.almillion.net/media/web/salam.gif
http://sobe3.com/up/uploads/images/sobe3-6e0f60d4e1.gif (http://sobe3.com/up/uploads/images/sobe3-6e0f60d4e1.gif)
http://sobe3.com/up/uploads/images/sobe3-fdc4bfd37b.gif (http://sobe3.com/up/uploads/images/sobe3-fdc4bfd37b.gif)
:أخي: مسلط22 : بارك الله فيك :

صح السااان الشاعر
وبيض الله وجهك ماقصرت طال عمرك
اصفقلك على نقل القصيدة الراااائعه
والله يجعلها في ميزان حسناتك
http://www.sarkosa.com/vb/uploaded/26714_pinkhand.gif (http://www.sarkosa.com/vb)
تستاهل
تقبل مروري لاهنت
http://sobe3.com/up/uploads/images/sobe3-fdc4bfd37b.gif (http://sobe3.com/up/uploads/images/sobe3-fdc4bfd37b.gif)
أخـوك
أبن جعوان

[مسلط 22]

أخوي / ابن جعوان شكرا لك على مرورك الكريم والله يبيض وجهك ولا يهينك مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

[حمد ع ح]

بيض الله وجهك ولا هنت

[مسلط 22]

أخوي / حمد شكرا لك على مرورك الكريم والله يبيض وجهك ولا يهينك مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

[صامل الميقاف]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : بمناسبة قرب حلول شهر رمضان المبارك جعلنا الله من صوامه وقوامه وبارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان أهدي لكم بعضا من قصائد النقد لبرنامج طاش ما طاش والذي استفز مشاعر أبناء الوطن بالتهكم بثوابت شرعية وأعراف قبلية ولهجات محلية واللوم في ذلك على من طبل خلفه وفسحه في وزارة الإعلام وقلب المسلم بين اصبعين من أصابع الرحمن فيا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك أسال الله الكريم رب العرش العظيم أن يهدي ضال المسلمين ويصلح أحوالهم لأن دية الذنب من اللمم الإستغفار ومن الكبائر التوبة النصوح قال تعالى : ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ..... الأية ) وإليكم بيان هيئة كبار العلماء حول تحريم المسلسلات المخالفة للشرع . المملكة العربية السعودية الرقــم : 21685 رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء التاريـخ : 7/9/1421هـ الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بشأن تحريم المسلسلات المخالفة للشرع المطهر ومنها مسلسل ( طاش ما طاش ) :

الحمد لله وحده ، والصلاة على من نبي بعده وبعد :- فنظراً لكثرة التشكيات والاستفتاءات على مدى ست سنوات متواليات من عام 1416هـ إلى عام 1421هـ بشأن مسلسلات ( طاش ما طاش ) لما فيها من مخالفات للشرع المطهر والآداب والقيم ويمكن إجمال ما لاحظه الناصحون والمستفتون على المسلسلات المذكورة على النحو الآتي :

1- السخرية بأهل الخير والصلاح وإلصاق المعايب بهم .

2- خروج المرأة مع الرجال الأجانب وما يتبع ذلك من اختلاط وتبرج وسفور وخضوع بالقول وغير ذلك .

3- العمل على توهين الأخذ بأحكام الشرع المطهر والترغيب فيما نهى عنه كترك الحجاب وإبداء الزينة للأجانب وقيادة المرأة للسيارة والسفر إلى بلاد الكفر وإلى البلاد التي تشتهر بالرذيلة وتحارب الفضيلة .

4- لمزه المتصفين بالغيرة على محارمهم ونسائهم .

5- إثارة الشهوات في مشاهد بشعة تقتل الحياء وتقضي على العفة .

6- القيام بأفعال رعونة وسخرية وخرم مروءة كالتزيي باللحى المصطنعة ونحوها .

7- تناول عادات بعض البلدان والمناطق ومحاكاة لهجاتهم على وجه التحقير لأهلها وإظهار معايبهم .

وانه بعد دراسة اللجنة لتلك الاستفتاءات واطلاعها على رصد موثوق لهذا المسلسل فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء تبين لعموم المسلمين ما يلي :

أولا : يحرم إنتاج هذه المسلسلات وبيعها وترويجها وعرضها على المسلمين لأمور منها :

1- اشتماله على الاستهزاء ببعض أمور الدين والسخرية ممن يعمل بها . وهذا أمر في غاية الخطورة على من ينتجها ويخشى عليهم سوء عاقبتها الوخيمة .

2- اشتماله على ما يعارض الشرع المطهر ، وحمل الناس والخروج على أخكام دينهم وشريعة ربهم وذلك من خلال : ترسيخ العلاقات غير المشروعة بين النساء والرجال الأجانب ، وعيب الغيرة على المحارم ، والتهاون بالحجاب وغير ذلك .

3- اشتماله على الدعاية للبلاد التي تظهر فيها شعائر الكفر ، والبلاد التي اشتهرت بالفساد الأخلاقي .

4- اشتماله على ما يثير النعرات والعصبيات الجاهلية عن طريق السخرية بالعادات واللهجات وهذا ينافي مقاصد الشرع المطهر من الحث على المحبة والألفة والإخاء والصفاء بين المسلمين والبعد عن أسباب الشحناء والبغضاء قال الله تعالى ( إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون . يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خير منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ) .

5- إفضاؤه إلى نشر الرذيلة ، وطمس معالم الفضيلة ، وإشاعة الفساد ، ومحبة المنكرات والاستئناس بها .

ثانياً : تحرم مشاهدة هذه المسلسلات والجلوس عندها لما فيها من المنكرات وتعدي حدود الله ، قال الله تعالى في وصف عباده المتقين : ( والذين لا يشهدون الزور ) أي : لا يحظرون القول والفعل المحرم وأعياد الكفار ، وقال سبحانه : ( وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين ) قال أهل العلم : المراد بالخوض في آيات الله : التكلم بما يخالف الحق : من تحسين المقالة الباطلة ، والدعوة إليها ، ومدح أهلها ، والإعراض عن الحق ، والقدح فيه وفي أهله . وفي الآية دليل على أن مجالسة أهل المنكر لا تحل . وقال الله جل وعلا : ( وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم ) قال أهل العلم : ويدخل في عموم الآية حضور مجالس المعاصي والفسوق التي يستهان فيها بأوامر الله ونواهيه .

ثالثاً : تحرم الدعاية لهذه المسلسلات وتشجيعها والإعلان عنها بأية وسيلة لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان وقد نهى الله عن ذلك فقال جل وعلا : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) والواجب هو الإنكار على هؤلاء وبغضهم في الله حتى يتوبوا إلى الله تعالى ويقلعوا عن معصيته .

رابعاً : إن تخصيص الكلام في هذا المسلسل ( طاش ما طاش ) لا يعني سلامة غيره من المسلسلات بل الحكم يتعدى إلى كل مسلسل يشتمل على مخالفة للشرع المطهر ، وانتهاك لحرمات الله ، وإفساد للأخلاق ، وقتل للغيرة الدينية ، وتحطيم للمروءة الإنسانية ، ودعوة إلى الانحراف بشتى أنواعه .

خامساً : يجب على أهل الإسلام أن تكون حياتهم جداً لا هزلاً وأن يشتغلوا بما ينفعهم في دينهم ودنياهم ، وأن يجتنبوا كل ما فيه إضعاف لدينهم ، وتوهين لقوتهم ، وإهدار لأوقاتهم ، وحط لأقدارهم ، وتمكين لعدوهم منهم .. وإن الحياة لثمينة فليربأ أهل الإسلام عن عمارتها بالباطل وسفاسف الأمور ، وليقوموا بحق الله عليهم من التمسك بهذا الدين ، وحماية حرماته ، وتربية شبابه على الحق والفضيلة وإبعادهم عن العبث والفساد والرذيلة . والواجب على القائمين بإعداد هذه المسلسلات التوبة الى الله . ونسأل الله جل وعلا أن يصلح أحوال الجميع وأن يهدينا جميعاً الى سواء السبيل إنه سميع قريب مجيب وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ عضو : عبدالله بن عبدالرحمن الغديان عضو : صالح بن فوزان الفوزان عضو : بكر بن عبد الله أبو زيد .

وإليكم رسالة مشفق ناصح إلى أصحاب وممثلي طاش ما طاش قال الشاعر / صالح العمري - الظهران - وفقه الله وحفظه من كل سوء ومكروه وصح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شأنه :



هوّن على القلب من دوامة الألــــــــــم = واستقبل الفضل فـــي شهر من الكــــــــــرم

أكلما هاج في الوجدان عاصفـــــــــــة = تضرى فزعت إلــى القرطاس والقلـــــــــمِ

دعنـــي أدبّج للأيام معــذرتـــــــــــــــي = فإن في النصــــــــح تذكارا لمعتصـــــــــــمِ

وربما تُطرق ُ الأحجار فانبجســــــــــت = وربما تُطرب الأشعار ذا صمـــــــــــــــــــم ِ

يا طاش طيّشت أعمال العباد فهــــــــل = يلقون منك ســـــــوى الغفلات واللمــــــــــــــمِ

كل الشيـــاطين قد باتت مصـــفّـــــــــدة = وطـــيشك اليـــــــــوم وثّاب على قـــــــــــــــدم ِ

سخرت بالحق واستحللت في صخب ٍ = قتل الفضائل فـــــــــي ساعـــــــــاتها الحُــــــــرم ِ

أ تضحكون وصوت القدس منتحـــبٌ = والقردُ مستبسلٌ فــــــي ســـــــــاحة الحُــــــــرم

طيّشم الفكر في لهـوٍ وفي لعــــــــــــبٍ = فطاشت القــــــــــدسُ بين الخصم و الحكم ِ

طفلُ الحجارة تحت القصف منتفـــضٌ = ضاعت نداءاتُـه فـــي نشـــــــوة النغــــــــــــم

وعيشكم ضحك قد طاش من ضحـــك ٍ = وأرضهم لغمٌ قد ثار من لغَـــــــــــــــــــــــــم ِ

أرى على وجهه المجهـود أسئـلـــــــة ٌ= تستمطر الدمع في حزن وفي سقــــــــــــــــــــم ِ

مـــــــاذا دهـى أمة الإقدام فانخذلـــــت = أين الإخاءُ ؟! أمـــــــا أشجاكم ألمــــــــــــــي ؟!!

أما لكم في نشيج الأم من شجــــــــــن = والقردُ يُذكــــي لظــــى أحقاده بدمـــــــــــــــي

يا طاش طيّشت شهر الخير سخريــــةً = وروضة البرّ قــد زفّت لمغتنـــــــــــــــــــــــم ِ

تفتّرت عزمات المصلحـين هنــــــــــا = وعزمةُ الشرّ لم تفترْ ولم تنــــــــــــــــــــــــــم ِ

يروجون الردى في غُنج سافــــرةٍ = ويسخرون من الأخلاق والقيــــــــــــــــــــــمِ

والعنصريات فاحت ، وهي منتنــــــةٌ = في جمعنا ، وسمــــــوم الطيش في الدَّســـــم ِ

وللتـبرج أشـكـــــــالٌ مقـــــــــــزّزةٌ = وأي أضحوكة في ضيعة الشيـــــــــــــــمِ

أشفيتم اليوم فينا غلّ ذي حســــــــــدٍ = وأكمد الحزن فيكم كل ذي رحــــــــــــــــــم ِ

النفس تفرحُ بالأبناء إن درجـــــــــوا = وربما كان كل الخير في العــــــــــــــــــــدم ِ

للصائمين دعاءٌ يستجـابُ لـــــــــــــه = وفرحةٌ تملأ الوجــــدان بالشـمــــــــــــــــــــم ِ

وفي دخانك طاشت كلُّ موعظـــــــة ٍ= كالنار إذ عصفت بالزرع والأكـــــــــــــــــم ِ

تصاعدت قهقهات الطيش فاستبقت = جوامع الذكر والنجوى بكلّ فـــــــــــــــــــم ِ

يا باغي الخير : أقبل في قِرى ملك ٍ= فصاحبُ اللغو لم يفطر ولم يصـــــــــــــــم ِ

كم ضحكة هملجت في غمض شاردةٍ = لكنّها حسرةٌ في ساعـــــة النـــــــــــــــــــــدم ِ

هذي طيوف من الإشفاق صادقــــــةٌ = وربما يعصفُ الإفســـــاد بالنعـــــــــــــــــــــم

لا سمح الله ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا . وإليكم هذه القصيدة الهجائية للشاعر الكبير / أبو علي دخيل الدخيل صح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شانه استنكارا منه لما يحتويه برنامج طاش ما طاش من مخالفات شرعية تمس ديننا الحنيف والتي أفتى كثير من العلماء الربانيون بتحريمها قال الشاعر / أبو علي دخيل الدخيل وفقه الله وحفظه من كل سوء ومكروه وصح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شانه :



الله من هم بصدري بدا يجيش = يزفر كما البركان بصدري الى جاش

لو يضرب جبال الهدى طيره ريش = وخلى الوطى من تحت الأقدام تنخاش

وفكرت في دنيا بها الخلق ما تعيش = وأخذت أنا في بحر الأفكار مطراش

يقطعك يا دنيا تزعم بها الديش = بوقت تغير وأصبح الراس منداش

ولد الحمولة ذل وزمر احتيريش = وقامت تمخشنا سلق طاش ما طاش

ناس مثل وصف الهلايم قرافيش = ولو جبتهم للبيع عيفوا بلياش

ولو قمت أفتشهم عن الطيب تفتيش = للقى دواخلهم حثاريب واقشاش

لا قام يمدح لك بنفسه بدا يطيش = ما كنه إلا اللي يسمون هتاش

وهو حثال من حثايل دراويش = عايش مع الطيب سوا مثل من عاش

أحب أنا الطيب ولو ما عطانيش = وإلا الردي لو يبذل المال حتاش

يا رايحن يم القصبجي وأبو خيش = زميله السدحان للكذب محواش

قله عليكم من هل الفكر تفتيش = وبين خطاكم ما على الناس يا خفاش

تمثيلكم كله سبايب وتمخيش = تجار هرج ما بكم عز واعراش

الهزو في شيباننا والغلط ليش = ويش الهدف اللي تريدون يا خياش

اما تركتوا سب عماش وعميش = والله لأشرشحكم مثل شغل مخلاش

وأحذركم الكهرب شبكناه بالفيش = وأنتم بزارينن تحدون بفلاش

وإن كان عندك رد هاته وتلطيش = دونك مطوع عسر الأمثال عفاش

المرجله بينك وبينه لواء جيش = مالت على خطو الحثاله وما حاش

حقرانكم للناس ما يجيب لكم عيش = ومعيبة في منطق العقل والجاش

الهزو في شيباننا فيه تغشيش = غشيتوا المشاهد بتزييف أبو شاش

أذناب ناس بالحكيا مطانيش = نافخكم المدحور والريح تنفاش

إن كان طموحاتك بعيشك تبي تعيش = فأنتم وأنا وفلان ولدنا ما معناش

وإن كان طموحاتك لكسب المعاويش = فالكلب في دنياه عايش ومعتاش

ما ينفع الطماع أكل البخاشيش = ومن لا يتنومس خاب حظه ولو عاش

وإليكم هذه القصيدة للشاعر الشاب / نايف بن عريول العتيبي وفقه الله وحفظه من كل سوء ومكروه وصح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شأنه :



البارحة كن الفضاء غرفـة انعـاش= وأنا المريض الـي حياتـه كسيفـه

والهـم ذيـب ٍ للمعاليـق عـراش= والقلب شيخ ٍ واعظم الحزن ضيفـه

وإليا نشدنـي واحـدٍ قلتلـه مـاش= ما بـه جديـدٍ للقـديـم بنضيـفـه

ياليتها ضيق ٍ فـالأرزاق واعتـاش= أعتاش لو ما القى بعمري وظيفـه

وليت السبب حب ٍ للأطراف رعاش= كـم ٍ وليـف ٍ ماحصلـه وليـفـه

مير البـلا لا شفـت للديـن نهـاش= من النفـوس الحاقـدات الضعيفـه

ومن عادتي لا جبتها جبتهـا كـاش= واللي زعل يزعل على كيـف كيفـه

هذا جوابٍ عاجل لطـاش ما طـاش= يخزي وجه ناصر ويخـزي حليفـه

ما نقبل الصـوره بتفكيـر حشـاش= لأهل القلوب الطاهـرات الشريفـه

لا عاش من يشتم هل الدين لا عاش= ولا عاش من يشهر على الدين سيفه

ذولا هل التوحيد يالغـادر الغـاش= ريفك وريف اللي خذا الوقت ريفـه

قلوبهم بيضا وأبيض مـن الشـاش= وأفعالهـم عنـد المعـادي كليـفـه

ذولا رجال الدين يا كلب الاحـواش= الله مكرمـهـم بمـلـه حنـيـفـه

وإلا أنت ضايع بايع الديـن ببـلاش= بصيرتـك بيـن البصايـر كفيفـه

بكره إليا جتك المنيه علـى فـراش= ومرت حياتك قدم عينـك عصيفـه

وحسيت في روحك تراقى مع الجاش= ودموع عينك فـوق خـدك ذريفـه

عرفت بأنك مرتكيلك علـى قشـاش= وإنك ظلمت أهل القلوب النظيفـه

في وقتها مالك من الموت منحـاش= بيحاسبـك راع العـدل والنصيفـه

ولحدن بمرمش لا توفيـت برمـاش= جيفه ومن يبكي من النـاس جيفـه

إن عشت يا خفاش وإن مت خفـاش= ما يفقـدك غيـر العقـول الخفيفـه

وختامهـا مانـي بجايـك برشـاش= لأنا بحكم أهـل السيـوف الرهيفـه

مير افهم الموضوع يا طاش ما طاش= واترك تفاهـات اليهـود السخيفـه

http://www.qassimy.com/w7a/naef3r.rm

وكل عام وأنتم بخير . منقول بتصرف وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

مشكور وما قصرت ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم / مسلط السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : الشهر عليكم مبارك وجعلنا الله وإياكم وإخواننا المسلمين من صوامه من قوامه ومن عتقائه من النار ولقد اطلعت على فتوى لعدد من علماء هذا البلد المعطاء وعلى راسهم فضيلة الشيخ / عبدالرحمن بن ناصر البراك حفظه الله ووفقه تحرم متابعة برنامج طاش ما طاش لما فيه من الإسفاف والإستهزاء بما علم من الدين بالضرورة والإستهزاء بكبار السن من أهل هذا البلد المبارك من جميع المناطق وأسجل إعجابي بهذه القصائد التي تتصدى للقائمين عليه وتبين شيئا من أخطائهم وطاش ما طاش مسلسل هابط يهدد القيم التربوية الإسلامية في البيوت فعلى ولاة الأمر في البيوت أن يمنعوه إذا استطاعوا أو يبينوا لمن ولاهم الله إياهم دجله وخطره وأخطاءه والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[عواكيس]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإنه وبمناسبة قرب حلول شهر رمضان المبارك جعلنا الله من صوامه وقوامه وبارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان أهدي لكم بعضا من قصائد النقد لبرنامج طاش ما طاش والذي استفز مشاعر أبناء الوطن بالتهكم بثوابت شرعية وأعراف قبلية ولهجات محلية واللوم في ذلك على من طبل خلفه وفسحه في وزارة الإعلام وقلب المسلم بين اصبعين من أصابع الرحمن فيا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك أسال الله الكريم رب العرش العظيم أن يهدي ضال المسلمين ويصلح أحوالهم لأن دية الذنب من اللمم الإستغفار ومن الكبائر التوبة النصوح قال تعالى : ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ..... الأية ) وإليكم بيان هيئة كبار العلماء حول تحريم المسلسلات المخالفة للشرع . المملكة العربية السعودية الرقــم : 21685 رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء التاريـخ : 7/9/1421هـ الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بشأن تحريم المسلسلات المخالفة للشرع المطهر ومنها مسلسل ( طاش ما طاش ) :-

الحمد لله وحده، والصلاة على من نبي بعده وبعد :- فنظراً لكثرة التشكيات والاستفتاءات على مدى ست سنوات متواليات من عام 1416 هـ إلى عام 1421 هـ بشأن مسلسلات ( طاش ما طاش ) لما فيها من مخالفات للشرع المطهر والآداب والقيم ويمكن إجمال ما لاحظه الناصحون والمستفتون على المسلسلات المذكورة على النحو الآتي :-

1- السخرية بأهل الخير والصلاح وإلصاق المعايب بهم .

2- خروج المرأة مع الرجال الأجانب وما يتبع ذلك من اختلاط وتبرج وسفور وخضوع بالقول وغير ذلك .

3- العمل على توهين الأخذ بأحكام الشرع المطهر والترغيب فيما نهى عنه كترك الحجاب وإبداء الزينة للأجانب وقيادة المرأة للسيارة والسفر إلى بلاد الكفر وإلى البلاد التي تشتهر بالرذيلة وتحارب الفضيلة .

4- لمزه المتصفين بالغيرة على محارمهم ونسائهم .

5- إثارة الشهوات في مشاهد بشعة تقتل الحياء وتقضي على العفة .

6- القيام بأفعال رعونة وسخرية وخرم مروءة كالتزيي باللحى المصطنعة ونحوها .

7- تناول عادات بعض البلدان والمناطق ومحاكاة لهجاتهم على وجه التحقير لأهلها وإظهار معايبهم .

وانه بعد دراسة اللجنة لتلك الاستفتاءات واطلاعها على رصد موثوق لهذا المسلسل فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء تبين لعموم المسلمين ما يلي :-

أولا : يحرم إنتاج هذه المسلسلات وبيعها وترويجها وعرضها على المسلمين لأمور منها :-

1- اشتماله على الاستهزاء ببعض أمور الدين والسخرية ممن يعمل بها وهذا أمر في غاية الخطورة على من ينتجها ويخشى عليهم سوء عاقبتها الوخيمة .
2- اشتماله على ما يعارض الشرع المطهر، وحمل الناس والخروج على أخكام دينهم وشريعة ربهم وذلك من خلال : ترسيخ العلاقات غير المشروعة بين النساء والرجال الأجانب، وعيب الغيرة على المحارم، والتهاون بالحجاب وغير ذلك .

3- اشتماله على الدعاية للبلاد التي تظهر فيها شعائر الكفر، والبلاد التي اشتهرت بالفساد الأخلاقي .

4- اشتماله على ما يثير النعرات والعصبيات الجاهلية عن طريق السخرية بالعادات واللهجات وهذا ينافي مقاصد الشرع المطهر من الحث على المحبة والألفة والإخاء والصفاء بين المسلمين والبعد عن أسباب الشحناء والبغضاء قال الله تعالى : ( إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون . يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خير منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون )

5- إفضاؤه إلى نشر الرذيلة، وطمس معالم الفضيلة، وإشاعة الفساد، ومحبة المنكرات والاستئناس بها .

ثانياً : تحرم مشاهدة هذه المسلسلات والجلوس عندها لما فيها من المنكرات وتعدي حدود الله، قال الله تعالى في وصف عباده المتقين : ( والذين لا يشهدون الزور ) أي : لا يحظرون القول والفعل المحرم وأعياد الكفار، وقال سبحانه : ( وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين ) قال أهل العلم : المراد بالخوض في آيات الله : التكلم بما يخالف الحق : من تحسين المقالة الباطلة، والدعوة إليها، ومدح أهلها، والإعراض عن الحق، والقدح فيه وفي أهله وفي الآية دليل على أن مجالسة أهل المنكر لا تحل وقال الله جل وعلا : ( وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم ) قال أهل العلم : ويدخل في عموم الآية حضور مجالس المعاصي والفسوق التي يستهان فيها بأوامر الله ونواهيه .

ثالثاً : تحرم الدعاية لهذه المسلسلات وتشجيعها والإعلان عنها بأية وسيلة لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان وقد نهى الله عن ذلك فقال جل وعلا : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) والواجب هو الإنكار على هؤلاء وبغضهم في الله حتى يتوبوا إلى الله تعالى ويقلعوا عن معصيته .

رابعاً : إن تخصيص الكلام في هذا المسلسل ( طاش ما طاش ) لا يعني سلامة غيره من المسلسلات بل الحكم يتعدى إلى كل مسلسل يشتمل على مخالفة للشرع المطهر، وانتهاك لحرمات الله، وإفساد للأخلاق، وقتل للغيرة الدينية، وتحطيم للمروءة الإنسانية، ودعوة إلى الانحراف بشتى أنواعه .

خامساً : يجب على أهل الإسلام أن تكون حياتهم جداً لا هزلاً وأن يشتغلوا بما ينفعهم في دينهم ودنياهم، وأن يجتنبوا كل ما فيه إضعاف لدينهم، وتوهين لقوتهم، وإهدار لأوقاتهم، وحط لأقدارهم، وتمكين لعدوهم منهم وإن الحياة لثمينة فليربأ أهل الإسلام عن عمارتها بالباطل وسفاسف الأمور، وليقوموا بحق الله عليهم من التمسك بهذا الدين، وحماية حرماته، وتربية شبابه على الحق والفضيلة وإبعادهم عن العبث والفساد والرذيلة والواجب على القائمين بإعداد هذه المسلسلات التوبة إلى الله ونسأل الله جل وعلا أن يصلح أحوال الجميع وأن يهدينا جميعاً الى سواء السبيل إنه سميع قريب مجيب وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .

الرئيس : عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ عضو : عبدالله بن عبدالرحمن الغديان عضو : صالح بن فوزان الفوزان عضو : بكر بن عبد الله أبو زيد .

وإليكم رسالة مشفق ناصح إلى أصحاب وممثلي طاش ما طاش قال الشاعر / صالح العمري - الظهران - وفقه الله وحفظه من كل سوء ومكروه وصح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شأنه :-


هوّن على القلب من دوامة الألــــــــــم = واستقبل الفضل فـــي شهر من الكــــــــــرم

أكلما هاج في الوجدان عاصفـــــــــــة = تضرى فزعت إلــى القرطاس والقلـــــــــمِ

دعنـــي أدبّج للأيام معــذرتـــــــــــــــي = فإن في النصــــــــح تذكارا لمعتصـــــــــــمِ

وربما تُطرق ُ الأحجار فانبجســــــــــت = وربما تُطرب الأشعار ذا صمـــــــــــــــــــم ِ

يا طاش طيّشت أعمال العباد فهــــــــل = يلقون منك ســـــــوى الغفلات واللمــــــــــــــمِ

كل الشيـــاطين قد باتت مصـــفّـــــــــدة = وطـــيشك اليـــــــــوم وثّاب على قـــــــــــــــدم ِ

سخرت بالحق واستحللت في صخب ٍ = قتل الفضائل فـــــــــي ساعـــــــــاتها الحُــــــــرم ِ

أ تضحكون وصوت القدس منتحـــبٌ = والقردُ مستبسلٌ فــــــي ســـــــــاحة الحُــــــــرم

طيّشم الفكر في لهـوٍ وفي لعــــــــــــبٍ = فطاشت القــــــــــدسُ بين الخصم و الحكم ِ

طفلُ الحجارة تحت القصف منتفـــضٌ = ضاعت نداءاتُـه فـــي نشـــــــوة النغــــــــــــم

وعيشكم ضحك قد طاش من ضحـــك ٍ = وأرضهم لغمٌ قد ثار من لغَـــــــــــــــــــــــــم ِ

أرى على وجهه المجهـود أسئـلـــــــة ٌ= تستمطر الدمع في حزن وفي سقــــــــــــــــــــم ِ

مـــــــاذا دهـى أمة الإقدام فانخذلـــــت = أين الإخاءُ ؟! أمـــــــا أشجاكم ألمــــــــــــــي ؟!!

أما لكم في نشيج الأم من شجــــــــــن = والقردُ يُذكــــي لظــــى أحقاده بدمـــــــــــــــي

يا طاش طيّشت شهر الخير سخريــــةً = وروضة البرّ قــد زفّت لمغتنـــــــــــــــــــــــم ِ

تفتّرت عزمات المصلحـين هنــــــــــا = وعزمةُ الشرّ لم تفترْ ولم تنــــــــــــــــــــــــــم ِ

يروجون الردى في غُنج سافــــرةٍ = ويسخرون من الأخلاق والقيــــــــــــــــــــــمِ

والعنصريات فاحت ، وهي منتنــــــةٌ = في جمعنا ، وسمــــــوم الطيش في الدَّســـــم ِ

وللتـبرج أشـكـــــــالٌ مقـــــــــــزّزةٌ = وأي أضحوكة في ضيعة الشيـــــــــــــــمِ

أشفيتم اليوم فينا غلّ ذي حســــــــــدٍ = وأكمد الحزن فيكم كل ذي رحــــــــــــــــــم ِ

النفس تفرحُ بالأبناء إن درجـــــــــوا = وربما كان كل الخير في العــــــــــــــــــــدم ِ

للصائمين دعاءٌ يستجـابُ لـــــــــــــه = وفرحةٌ تملأ الوجــــدان بالشـمــــــــــــــــــــم ِ

وفي دخانك طاشت كلُّ موعظـــــــة ٍ= كالنار إذ عصفت بالزرع والأكـــــــــــــــــم ِ

تصاعدت قهقهات الطيش فاستبقت = جوامع الذكر والنجوى بكلّ فـــــــــــــــــــم ِ

يا باغي الخير : أقبل في قِرى ملك ٍ= فصاحبُ اللغو لم يفطر ولم يصـــــــــــــــم ِ

كم ضحكة هملجت في غمض شاردةٍ = لكنّها حسرةٌ في ساعـــــة النـــــــــــــــــــــدم ِ

هذي طيوف من الإشفاق صادقــــــةٌ = وربما يعصفُ الإفســـــاد بالنعـــــــــــــــــــــم

لا سمح الله ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا وإليكم هذه القصيدة الهجائية للشاعر الكبير / أبو علي دخيل الدخيل صح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شانه استنكارا منه لما يحتويه برنامج طاش ما طاش من مخالفات شرعية تمس ديننا الحنيف والتي أفتى كثير من العلماء الربانيون بتحريمها قال الشاعر / أبو علي دخيل الدخيل وفقه الله وحفظه من كل سوء ومكروه وصح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شانه :-


الله من هم بصدري بدا يجيش = يزفر كما البركان بصدري الى جاش

لو يضرب جبال الهدى طيره ريش = وخلى الوطى من تحت الأقدام تنخاش

وفكرت في دنيا بها الخلق ما تعيش = وأخذت أنا في بحر الأفكار مطراش

يقطعك يا دنيا تزعم بها الديش = بوقت تغير وأصبح الراس منداش

ولد الحمولة ذل وزمر احتيريش = وقامت تمخشنا سلق طاش ما طاش

ناس مثل وصف الهلايم قرافيش = ولو جبتهم للبيع عيفوا بلياش

ولو قمت أفتشهم عن الطيب تفتيش = للقى دواخلهم حثاريب واقشاش

لا قام يمدح لك بنفسه بدا يطيش = ما كنه إلا اللي يسمون هتاش

وهو حثال من حثايل دراويش = عايش مع الطيب سوا مثل من عاش

أحب أنا الطيب ولو ما عطانيش = وإلا الردي لو يبذل المال حتاش

يا رايحن يم القصبجي وأبو خيش = زميله السدحان للكذب محواش

قله عليكم من هل الفكر تفتيش = وبين خطاكم ما على الناس يا خفاش

تمثيلكم كله سبايب وتمخيش = تجار هرج ما بكم عز واعراش

الهزو في شيباننا والغلط ليش = ويش الهدف اللي تريدون يا خياش

اما تركتوا سب عماش وعميش = والله لأشرشحكم مثل شغل مخلاش

وأحذركم الكهرب شبكناه بالفيش = وأنتم بزارينن تحدون بفلاش

وإن كان عندك رد هاته وتلطيش = دونك مطوع عسر الأمثال عفاش

المرجله بينك وبينه لواء جيش = مالت على خطو الحثاله وما حاش

حقرانكم للناس ما يجيب لكم عيش = ومعيبة في منطق العقل والجاش

الهزو في شيباننا فيه تغشيش = غشيتوا المشاهد بتزييف أبو شاش

أذناب ناس بالحكيا مطانيش = نافخكم المدحور والريح تنفاش

إن كان طموحاتك بعيشك تبي تعيش = فأنتم وأنا وفلان ولدنا ما معناش

وإن كان طموحاتك لكسب المعاويش = فالكلب في دنياه عايش ومعتاش

ما ينفع الطماع أكل البخاشيش = ومن لا يتنومس خاب حظه ولو عاش

وإليكم هذه القصيدة للشاعر الشاب / نايف بن عريول العتيبي وفقه الله وحفظه من كل سوء ومكروه وصح لسانه وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شأنه :-


البارحة كن الفضاء غرفـة انعـاش= وأنا المريض الـي حياتـه كسيفـه

والهـم ذيـب ٍ للمعاليـق عـراش= والقلب شيخ ٍ واعظم الحزن ضيفـه

وإليا نشدنـي واحـدٍ قلتلـه مـاش= ما بـه جديـدٍ للقـديـم بنضيـفـه

ياليتها ضيق ٍ فـالأرزاق واعتـاش= أعتاش لو ما القى بعمري وظيفـه

وليت السبب حب ٍ للأطراف رعاش= كـم ٍ وليـف ٍ ماحصلـه وليـفـه

مير البـلا لا شفـت للديـن نهـاش= من النفـوس الحاقـدات الضعيفـه

ومن عادتي لا جبتها جبتهـا كـاش= واللي زعل يزعل على كيـف كيفـه

هذا جوابٍ عاجل لطـاش ما طـاش= يخزي وجه ناصر ويخـزي حليفـه

ما نقبل الصـوره بتفكيـر حشـاش= لأهل القلوب الطاهـرات الشريفـه

لا عاش من يشتم هل الدين لا عاش= ولا عاش من يشهر على الدين سيفه

ذولا هل التوحيد يالغـادر الغـاش= ريفك وريف اللي خذا الوقت ريفـه

قلوبهم بيضا وأبيض مـن الشـاش= وأفعالهـم عنـد المعـادي كليـفـه

ذولا رجال الدين يا كلب الاحـواش= الله مكرمـهـم بمـلـه حنـيـفـه

وإلا أنت ضايع بايع الديـن ببـلاش= بصيرتـك بيـن البصايـر كفيفـه

بكره إليا جتك المنيه علـى فـراش= ومرت حياتك قدم عينـك عصيفـه

وحسيت في روحك تراقى مع الجاش= ودموع عينك فـوق خـدك ذريفـه

عرفت بأنك مرتكيلك علـى قشـاش= وإنك ظلمت أهل القلوب النظيفـه

في وقتها مالك من الموت منحـاش= بيحاسبـك راع العـدل والنصيفـه

ولحدن بمرمش لا توفيـت برمـاش= جيفه ومن يبكي من النـاس جيفـه

إن عشت يا خفاش وإن مت خفـاش= ما يفقـدك غيـر العقـول الخفيفـه

وختامهـا مانـي بجايـك برشـاش= لأنا بحكم أهـل السيـوف الرهيفـه

مير افهم الموضوع يا طاش ما طاش= واترك تفاهـات اليهـود السخيفـه

http://www.qassimy.com/w7a/naef3r.rm

وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

مشكور وما قصرت ولا هنت