مخايل الغربي
26 - 01 - 2007, 16:25
بسم الله الرحمن الرحيم
= : (( الشيخ / مسلط بن شعيفان اّل أبو اثنين حسن السيرة )) : =
قال : المثل ذكر الطيبين يبين كما قال : المثل ذكر الطيبين مثل الحياء ينتشر من مكان إلى مكان رجل انتشر صيته بين جميع القبائل بكرمه وطيبه وشهامته وأصبحت أخباره ومواقفه الطيبة حديث المجالس عرفه من لا يعرفه عرفه بذكره لا بشخصه عند ذكر اسمه جميع الحضور يقولون : بصوت واحد ونعم وهذه الكلمة وسام لرجل يفتخر بها بين الرجال اكتسب هذا الوسام من أشخاص ليس بينهم وبينه معرفة ولا مقابلة ولو تقابلوا في مكان ما لما عرف بعضهم بعضا هذا الرجل طيبه وكرمه رفع ذكره وخلد اسمه بأسطر من ذهب في أحد الأيام وفي مجلس دار الحديث وذكر اسم هذ الرجل وردد الجميع ونعم وأنا من ضمن من قال : هذه الكلمة التي لم أقلها معرفة لهذا الشخص بل بذكره الذي منحه هذه الكلمة من باب الفضول لدي سألت خمسة أشخاص بقربي ورددوا ونعم سالتهم هل تعرفون هذ الرجل فأجابوا لا والله نعرفه بذكره الطيب لا نعرفه شخصياً ولا شكلياً قلت : في نفسي وأنا نفس الشيْ وياحي ذكر الطيب هذا الشخص قال قصيدة وذكر بيت لا يستطيع قوله غير رجل حكيم داهية :
(( قالو هبيل وجايزن لي هبالي
= اهبال طيب و لا صحاوت رخامه ))
ذكر في البيت مقارنة تغيب عن الكثير ويجهل الهدف لهذا البيت الكثير وعن تعبير هذا البيت من دخل أسراره وفهم معناه عرف من أين اكتسب هذا الشخص السيرة الطيبة والمكانة الراقية بين الجميع من تعمق بهذا البيت عرف من هو الشيخ / مسلط بن شعيفان أبو اثنين ولهذا الرجل تمثلت بهذه القصيدة والتي تعبر بعض الشي عن مكانة الشيخ / مسلط بن شعيفان أبو اثنين لدي علمً بأني لا أعرفه سوى بذكره الطيب :
ما يجيبـك يالثـقـال إلا الثـقـال
= والخفايـف غيـر وزن أثقالهـا
والنعم لا قيل لأحد مـن الرجـال
= ميزة (ن) يا قـل منـه نالـهـا
ما كسبها غيـر وافيـن الخصـال
= الرجـال اللـي تبيـن أفعالـهـا
نالـها شيـخً ليـا جالـه مجـال
= لا ذكـر طاريـه كـل (ن) قالـهـا
مسلـط اللي للجنـوب وللشـمـال
= سيرته في صـف روس أبطالهـا
لا ذكـر طاريـه ونـعـم يـقـال
= رايتـه بيضـاء وفعلـه نالـهـا
من رجال (ن) للمواقـف والقتـال
= دايم (ن) والنصـر فـي مكيالهـا
جاه طيبه من بحر عم (ن) وخـال
= الكـرم والطيـب مـن فنجالـهـا
من سلالة من مكانه عـال عـال
= شجرة (ن) فـوق السمـاء منزالهـا
ما يشيلـك يالثقـال إلا الجمـال
= في سهـول الأرض وإلا جبالهـا
ومن يدور في حياتـه راس مـال
= معرفـة مسلـط تعـدل أموالهـا
ولو تغيب الشمس في وقت الزوال
= نورها فـالأرض طيـب أفعالهـا
الشاعر / أبو ياسر . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
= : (( الشيخ / مسلط بن شعيفان اّل أبو اثنين حسن السيرة )) : =
قال : المثل ذكر الطيبين يبين كما قال : المثل ذكر الطيبين مثل الحياء ينتشر من مكان إلى مكان رجل انتشر صيته بين جميع القبائل بكرمه وطيبه وشهامته وأصبحت أخباره ومواقفه الطيبة حديث المجالس عرفه من لا يعرفه عرفه بذكره لا بشخصه عند ذكر اسمه جميع الحضور يقولون : بصوت واحد ونعم وهذه الكلمة وسام لرجل يفتخر بها بين الرجال اكتسب هذا الوسام من أشخاص ليس بينهم وبينه معرفة ولا مقابلة ولو تقابلوا في مكان ما لما عرف بعضهم بعضا هذا الرجل طيبه وكرمه رفع ذكره وخلد اسمه بأسطر من ذهب في أحد الأيام وفي مجلس دار الحديث وذكر اسم هذ الرجل وردد الجميع ونعم وأنا من ضمن من قال : هذه الكلمة التي لم أقلها معرفة لهذا الشخص بل بذكره الذي منحه هذه الكلمة من باب الفضول لدي سألت خمسة أشخاص بقربي ورددوا ونعم سالتهم هل تعرفون هذ الرجل فأجابوا لا والله نعرفه بذكره الطيب لا نعرفه شخصياً ولا شكلياً قلت : في نفسي وأنا نفس الشيْ وياحي ذكر الطيب هذا الشخص قال قصيدة وذكر بيت لا يستطيع قوله غير رجل حكيم داهية :
(( قالو هبيل وجايزن لي هبالي
= اهبال طيب و لا صحاوت رخامه ))
ذكر في البيت مقارنة تغيب عن الكثير ويجهل الهدف لهذا البيت الكثير وعن تعبير هذا البيت من دخل أسراره وفهم معناه عرف من أين اكتسب هذا الشخص السيرة الطيبة والمكانة الراقية بين الجميع من تعمق بهذا البيت عرف من هو الشيخ / مسلط بن شعيفان أبو اثنين ولهذا الرجل تمثلت بهذه القصيدة والتي تعبر بعض الشي عن مكانة الشيخ / مسلط بن شعيفان أبو اثنين لدي علمً بأني لا أعرفه سوى بذكره الطيب :
ما يجيبـك يالثـقـال إلا الثـقـال
= والخفايـف غيـر وزن أثقالهـا
والنعم لا قيل لأحد مـن الرجـال
= ميزة (ن) يا قـل منـه نالـهـا
ما كسبها غيـر وافيـن الخصـال
= الرجـال اللـي تبيـن أفعالـهـا
نالـها شيـخً ليـا جالـه مجـال
= لا ذكـر طاريـه كـل (ن) قالـهـا
مسلـط اللي للجنـوب وللشـمـال
= سيرته في صـف روس أبطالهـا
لا ذكـر طاريـه ونـعـم يـقـال
= رايتـه بيضـاء وفعلـه نالـهـا
من رجال (ن) للمواقـف والقتـال
= دايم (ن) والنصـر فـي مكيالهـا
جاه طيبه من بحر عم (ن) وخـال
= الكـرم والطيـب مـن فنجالـهـا
من سلالة من مكانه عـال عـال
= شجرة (ن) فـوق السمـاء منزالهـا
ما يشيلـك يالثقـال إلا الجمـال
= في سهـول الأرض وإلا جبالهـا
ومن يدور في حياتـه راس مـال
= معرفـة مسلـط تعـدل أموالهـا
ولو تغيب الشمس في وقت الزوال
= نورها فـالأرض طيـب أفعالهـا
الشاعر / أبو ياسر . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .