للباحثين والمؤرخين فقط ( مناقشه وفق المراجع )

[باحث في الأنساب]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخواني وأحبتي من أبناء قبيلة سبيع العزيزة على قلوبنا نبارك لكم هذا الصرح الرائع والذي يزهى مواضيع ذات انارة في التعرف على نسب قبيلة سبيع والقبائل الاخرى

ان موضوعي هذا اليوم هو ما يخص الفارس فيصل الجميلي متخذ في نقاشي هذا نقاط هامة جدا لنصل الى حقيقة هذا الفارس ومنها

1- من هو فيصل الجميلي ( اسمه الكامل)
2- نسبه ( بشرط ذكر المرجع وتسلسله او مرجع قبيلته)
3- عصره الذي عاش به ( ما هي الادلة على عصره)
4- موطنه الاصلي ( شرط المرجع)
5- من هم ذريته ( شرط المرجع)
6- اين قبيلته الان

ان دواعي هذه الاسئلة تترتب على اختلاف ابناء القبائل في نسبه فمثلا

هنالك من نسبه الى
1-سبيع من الجمالين
2- جميلة وايل
3-عنزة من السلقا
4- من جرم قضاعة
5- تغلب قضاعة
6- من بني صخر
7- من بني حسن من الاشراف
8- من بني هلال
ولربما غيرهم لذا نتمنى من الاخوة الباحثين والمؤرخين النقاش الجاد بعيدا عن التشنج او العنصريه لنصل الى هدف سامي ونحافظ على ادبنا وتاريخنا فالحق ان ينتسب الرجل الى ابيه

وفقكم الله وسدد خطاكم

[منصور الحري]

شخصية معروفة والجدل عليها كثير
نتمنى نحصل على الفائدة المرجوه من هذا الموضوع
شكراً لك أخي على فكرة هذا الموضوع الرائع
وننتظر الأخوان حتى يدلوا بدلوهم

[بندر الهديب]

الوصف : قبيلةجميلة بني هلال قيسية تنسب الى هلال بن عامر بن صعصعةمن قيس عيلان
وقد أشار اليها كثير من المؤرخون القداما أمثال القلقشندي والمقريزي
وابن فضل ال عمري والمعاضيدي والسامرائي وعباس العزاوي و س عيد الجميلي
وغيرهم كثير. وتقطن هذه القبيلة في أنحاء مختلفة من الوطن العربي وكانت في السابق مواطنها نجد والحجاز وقد هاجرة هذه القبيلة في القرن الخامس الهجري مع تغريبة بني هلال وفروعها الان منتشرة في شمال المملكة والكويت والعراق وسورية وتركيا ومصر والمغرب العربي ، وقد أشتهر منها الفارس المغوار فيصل الجميلي الذي عاش في القرن العاشر والحادي عشر الهجري ...
وفيه أخواني ناس أستغلوا تشابه الأسماء بشمال الجزيرة ولا أصل لهم وهم عبيد بيض عند القبايل ولا علاقة لهم بقبيلة جُمَيلة الوائلية التغلبية القبيلة الأصيلة ذات النسب العريق في نجد الذين منهم آل خليفة و آل الصباح والنتيفات ، وانه من العجيب ان تربط اُسر بالجميلات وهم لايقربون لهم لا من قريب ولا بعيد وقد ذكرهم ابن لعبون عند ذكره للنتيفات وقال انكم من ال حميد من بني خالد واليوم نزيعة من الذي ذكرهم ابن لعبون في مخطوطته وههذ الأسر قد دخلت حلفاً مع الدواسر وجميع اثباتاتهم تسجل الغريري الدوسري وهذا ثابت من دوار ابائهم واجدادهم فمن اين اتوا بلقب الجميلي بعد الغريري هل لديكهم مشكلة في نسبهم و يجب ان يحلوها بعيدا عن سرقة انساب القبائل الاخرى فجميلات حفر الباطن هم من نزحوا من الافلاج وهذا شائع ومشهور ويكفيهم نخوتهم المشهورة بين القبائل على ذلك القصر الذي احتموه من هجمات الشريف وتاريخهم مشهود بأسماء عشائرهم كال مضيان شيوخ الجميلات في حلف بني سالم وقد ذكرهم الجزيري سنة 960 هجري في الحجاز وكذلك المويهات من الجميلات الذين شكلو حلف مع علوة مطير على مويه هكران منذ 300 سنة بعد نزوحهم من الافلاج وهذا ما جاء توضيحه في كتاب العامري فأين هم من هذه المراجع الموثقة واين الغررة ذلك الوقت من الجميلات فلا يوجد كتاب واحد يثبت انهم من الجميلات ولا حتى استيطانهم في الافلاج فهم أفراد قد غوى على امرهم الحقد واعمى بصيرتهم عن الحق ولا لهم الا العار والخزي بين القبائل لانهم لعبو بأنساب العباد وهم يعلمون حق المعرفة زوهم وبهتانهم ولن يفلحوا ابد الدهر لان طريقهم مظلم وسامحني اخوي لاهنت .!

[مخايل الغربي]

بسم الله الرحمن الرحيم

المكرم الاخ الباحث في الانساب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعدالجميلات المنسوبون الى عنزه حلفاوالدواسرحلفا وحرب حلفا هم ابناء جميل بن ظليم بن شعيثه بن الهزم بن رؤيبه الاصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر ومنهم جمالين سبيع والصنادحه اللي مع المراغين الزكورسبيع وقد شاخوا على قبائل تغلب بسبب فيصل الجميلي وقصته معروفه ومنهم النتيفات الدواسر والنتيفات العزه وسموا النتيفات اي بقية جميلة المهاجرة التي نسبت لعنزه وغيرها لان نتفة الشئ قطعته فمن قال انهم دواسر فقد اخطا الا بالحلف ومن قال انهم عنزه فقد اخطاء الا بالحلف ومن قال انهم حروب فقط اخطا الا بالحلف وهم من الخلعاء بيت هوازن وسليم ابني منصور واعز بيت بالعرب العدنانيه بعد قريش اذ هم اخوال ادهى قريش في زمنه ابوسفيان بن حرب رضي الله عنه واشجع قريش في زمنه سيف الله المسلول خالد بن الوليد رضي الله عنه واعلم قريش في زمنه عبدالله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وترجمان القران وحبر امة محمد صلى الله عليه وسلم واكرم قريش في زمنه عبيدالله بن العباس رضي الله عنهما وقد تزوج منهم الرسول صلى الله عليه وسلم عدة نساء منهن ميمونة بنت الحارث خالة عبدالله بن عباس رضي الله عنها وبنوهلال من بني عامر بن صعصعه اخوال لاكابر قريش ومنهم في نجد الروبة ابناء رؤيبة الاصغر بن عبد الله بن هلال بن عامر والعزة ابناء عزيز بن ظليم بن شعيثة بن الهزم بن رؤيبة الاصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر والجمالين ابناء جميل بن ظليم بن شعيثه بن رؤيبة الاصغر بن عبدالله بن هلال بن عامروال علي والمداريه والصمله وعرينة المداهين ومليح هم سلالة حسن بن سرحان ولازالوا ينتخون بالاد السريحي وهم من الروبة وكان للجمالين راع يسمى عمار الهتيمي والجميلي المعدود مع هتيم هم من ذرية عمار الهتيمي راعي جميلة بني هلال اخي الباحث في الانساب واخي بندر يجب ان لاتنباحث في الانساب الا مع من هو معروف لادارة المنتدى اولنا او لاحد الاعضاء في المنتدى قال شاعر بني هلال هذه القصيده في حربهم على اوشيقر مع قائد بلدة اوشيقرالفارس حديد والذي قتله ذياب بن غانم بنفود اوشيقر

وردناك ياعد يسمى وشيقر وصدرنا ضمايا والشراب وجيد

وهد لنا من نايد المال بكره وعقرها من لا رايه عليه سديد

وجازاه عمار الهتيمي بمثلها وقطع ساعده في الحال بالسيف وكيد

وصاحوا وصحنا واشتبكنا بجمعهم وصار الطرحا بيننا ما لها عديد

الى حدونا لجينا بسلامه والى حديناهم لجوا بحديد

حديد يحد الخيل بذويرع القنا يعدي على فرساننا ويزيد

ثم اطرد قدمه ذياب بن عامر وذبحه تحت هاك العدام وحيد

طعنه بشلفا صنعة ابن جباره تودع حلاقين الدروع بديد

وانتم سالمين والسلام
______

[محمد بن سلطان]

لا هنت يابن العم مخايل الغربي على هذا الرد الوافي والشافي ..

تقبل تحياتي ،،

اخوك
محمد بن سلطان الثوري

[باحث في الأنساب]

الاخ الفاضل مخايل الغربي المحترم

اشكر مداخلتك واضافتك الكريمة ولدي بعض الاستفسارات لو تكرمت بالاجابة تكون مشكورا

1-لقد ذكرت في مقالكم ان الجميلات ليسوا من عنزة وليسوا من الدواسر بل حلفا معهم فهل ممكن انت توضح لي ماهي بطونهم الذين مع عنزة وما هي بطونهم الذين مع الدواسر


2-لقد ذكرت نسبا للجميلات وارجعتهم الى بني هلال بقولك


جميل بن ظليم بن شعيثه بن الهزم بن رؤيبه الاصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر فهل بالامكان ذكر المرجع للتحقق من المعلومة


3- وقولك هنا ((ومنهم جمالين سبيع والصنادحه اللي مع المراغين الزكورسبيع وقد شاخوا على قبائل تغلب بسبب فيصل الجميلي وقصته معروفه ومنهم النتيفات الدواسر والنتيفات العزه وسموا النتيفات اي بقية جميلة المهاجرة التي نسبت لعنزه وغيرها لان نتفة الشئ قطعته فمن قال انهم دواسر فقد اخطا الا بالحلف ومن قال انهم عنزه فقد اخطاء الا بالحلف ومن قال انهم حروب فقط اخطا الا بالحلف ))


سؤالي اخي الفاضل هل تقصد ان النتيفات يرجعون الى قبيلة سبيع بمعنى هل النتيفات من الصنادحة او من الجمالين؟؟

أرجو التوضيح للاستفادة وهل لديك ما يدعم ان النتيفات من سبيع نسبا لانه المشاع ان النتيفات من جميلة وايل


لك مني كل الشكر

[مخايل الغربي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ باحث الانساب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ان اردت الجواب الشافي الكافي فانتسب لنجيبك لانك تجاهلت ماكتبته لك في المداخلة السابقة وانت سالم والسلام

[باحث في الأنساب]

الاخ مخايل الغربي المحترم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك على المعلومات لكن اخي النقاش اشترط فيه ذكر المراجع وانا لم اتجاهل مداخلتك بل فندت كلامك وطلبت استفسار لمداخلتكم الكريمة

اما قولك انتسب لنجيبك فهذا غريب منك فاذا لا تريد الاجابة فانت حر وعلى كل حال شكرا لمداخلتك

اما بخصوص الرسالة الخاصة لا استطيع قراءتها ولا يسمح لي الا بعد 50 مشاركة وشكرا لك يالغالي

[محمد بن سلطان]

سؤالي اخي الفاضل هل تقصد ان النتيفات يرجعون الى قبيلة سبيع بمعنى هل النتيفات من الصنادحة او من الجمالين؟؟




اخي باحث ..

نحن لم نقل ان النتيفات من سبيع ، قلنا ان النتيفات والصنادحه ابناء عمومه ، وانهم جميعا من جميله بني هلال والتى دخلت بالحلف مع تغلب .. وان الجمالين نسبة الى جميله فكثير من قبائل سبيع مازالت اسمائها الحاليه نفس اسمائها القديمه .. مثل الروبه (بنو رؤيبه) ، بني ثور ، الجبور (بنو جبر بن مالك) ، الشماسات ( بنو شمّاس بن الهزم) ، القريشات ( بنو قريش بن عقيل) ، بني عامر ( البطن) وهو بنو عامر ( الثاني) بن ربيعه بن عامر بن صعصعه وغيرهم ..

هذا والله اعلم ..

اخوك
محمد بن سلطان الثوري

[مخايل الغربي]

بسم الله الرحمن الرحيم

المكرم الاخ عبدالله الفقير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد لقد امرت ادارة المنتدى مشكورة ان من يكتب في الانساب يجب ان يعرف بنفسه وقد قال الله تعالى اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ولم اقل لك انتسب الا من هذا المنطلق ومنطلق اخر وهو ان بعض افراد اهل الحدقة الجميلية الصلبة يريدون ان يعبثوا بنسب جميلة الهلالية مدعين انهم منها ولايخفى عليك وهم من قال مثل قولهم علما اني قد اجبتك في الرسالة الخاصة واعيد لك الجواب امام الملا وهو ان جميلة تغلب المحسوبة من عنزة ماهي الا بعض ابناء فيصل الجميلي وعشيرته الذي شاخ على قبائل تغلب ردحا من الزمن فابناؤه من التغلبية هم السنادى واخوانهم الصنادحه مع المراغين الزكور وكلهم من الجمالين ابناء جميل بن ظليم بن شعيثه بن الهزم بن رؤيبة الاصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر خير بيت بالعرب العدنانيه بعد قريش والدليل ماورثته من رواة اهلي العزة ابناء عزيز بن ظليم شقيق جميل بن ظليم وقد يكون ظليم ضريم لكثرة اسم ضرمان في الجمالين مثل الشيخ ضرمان ابواثنين وقد اخذت ظليم من راوية العزة وهوكبير بالسن توفي قبل عدة سنوات وهو ابن حطاب العزة وقد اكون سمعتها ظليم وهي ضريم لان الراوية رحمه الله قليل الاسنان في اخر حياته وان كانت ضريم فالدليل من الكتب مشجر بن الكلبي اذ ذكر في نفس سلالة النسب الاضرم بن شعيثه بن رويبة الاصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر فالاضرم هو ضريم اوظليم اوانه تصحيف من النساخ لكلمت ضريم او ظليم كما ان شعيثه سمي عليه شعيثان جد ال شعيثان العزة في وقتنا الحاضر هي جزء لايستهان به من قبيلة العزة سبيع والكبرى والنتيفات من الجمالين سبيع ولا ادل على ذلك من وجود بعض النتيفات مع العزة اخوان الجمالين في حاير سبيع في وقتنا الحاضر وليسوا من ذرية فيصل الجميلي بل من عشيرته وابناء عمهم ال صباح المحسبون من عنزة حاليا وقد يكون الجلاهمة منهم اما ال خليفة فمن عنزة صليبة وليس في قبيلة عنزة قبيلة جميلة كما تفضلت وانما الحلف والمصالح المشتركة وانت سالم والسلام

[محمد بن سلطان]

لا هنت يابن العم خايل الغربي .. وسلمت يمناك ..

معلومات قيمه ..

تقبل تحياتي ،،

اخوك
محمد بن سلطان الثوري

[مخايل الغربي]

لا هنت يابن العم خايل الغربي .. وسلمت يمناك .. معلومات قيمه .. تقبل تحياتي ،،
اخوك
محمد بن سلطان الثوريبسم الله الرحمن الرحيم

المكرم الاخ النسابة محمد بن سلطان الثوري السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد بيض الله وجهك على الرد السابق لانك من اعيان نسابة سبيع الغلباء واشكرك على المشاركة لان الشروط من الكاتب الاصلي الاخ الشيخ عبدالله الفقير تقول الباحثين والمؤرخين وكما سبق وان ذكرت انك من اعيانهم واسلم وسلم والسلام

[باحث في الأنساب]

الاخ الكريم / مخايل الغربي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اود التعليق على مداخلتك الاخيرة وهي قولك ان الكبرى والنتيفات من جميلة والمتتبع لكتب الانساب يجد ان قبيلة الكبرى تنسب الى جرم قضاعة فقد ذكرهم الهمذاني واكد عليهم كتاب امتاع السامر والشيخ حمد الجاسر وبعض الباحثين
اما النتيفات فقد ذكرهم ابن لعبون من وايل وذكر الجميلات من تغلب وفرق بين الجميلات وبين النتيفات وفيما يظهر لي ان هنالك اسر متحضرة من بقيا الجميلات قد دخلوا في النتيفات حلفا ومنه جاء الادعاء ان النتيفات من جميلة والاصح ان النتيفات من وايل كما ذكر ابن لعبون ال خليفة من وايل ولم يذكر ال الصباح

وشكرا لك

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ الجميلي بعد التحية من العيب عليك وقلت الدين والمروءة ان تتسمى بشيوخ عنزة الفقراء والفقرا من كبار شيوخ عنزة ولو اختلفنا معهم بالطرح والتفاصيل وقد كتبت موضوعك في احد المنتديات باسم عبدالله الفقير وخاطبك شيخي بالشيخ عبدالله الفقير واجبته ولم تنفي وهذا بحد ذاته قادح لدينك جارح لعدالتك اما ال الصباح فمن الجميلات المنسوبين الى عنزه حلفا واخوانهم منسوبين الى الدواسر حلفا واخوانهم منسوبين الى حرب حلفا وعلى راسهم ال مضيان
والظواهر وال مريخان والجملا الذين يسمون وسم الجمالين وينتخون نخوتهم اما انتم فلاتسمون وسمنا ولاتنتخون نخوتنا ولستم منا في شئ وجميلة الهلالية الجامعة لنا مع من ذكر هم ابناء جميل بن ظليم بن شعيثه بن الهزم بن رؤيبه الاصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر وعلى راسهم جمالين سبيع واخوانهم الصنادحه مع المراغين الزكور وقد شاخوا على قبائل تغلب بسبب فيصل الجميلي وقصته معروفه مع جهم وابنائها السنادى ومنهم النتيفات الدواسر والنتيفات العزه وعزيز جد العزة شقيق جميل الاكبر وسموا النتيفات اي بقية جميلة المهاجرة والتي نسبت لعنزه حلفا لان نتفة الشئ قطعته فمن قال انهم دواسر فقد اخطا الا بالحلف ومن قال انهم عنزه فقد اخطاء الا بالحلف ومن قال انهم حروب فقد اخطا الا بالحلف وهم من الخلعاء اعز بيت بالعرب العدنانيه بعد قريش اذ هم من اخوال ادهى قريش ابوسفيان بن حرب رضي الله عنه واشجع قريش سيف الله المسلول خالد بن الوليد رضي الله عنه واعلم قريش عبدالله بن العباس رضي الله عنهما واكرم قريش في زمنه عبيدالله بن العباس رضي الله عنهما وقد تزوج منهم الرسول صلى الله عليه وسلم عدة نساء وبنوهلال من بني عامر بن صعصعه وهم اخوال لاكابر قريش ومنهم في نجد الروبه والعزه والجمالين وال علي والمداريه ومليح والصمله وعرينة المداهين وال محمد على قولين والقبابنة والشماسات ومليح هم سلالة حسن بن سرحان الرويبي العبدلي الهلالي ولازالوا ينتخون بالاد السريحي وهم من الروبه كما ان العزه والجمالين والمداريه وال علي من الروبه سبيع ومنهم القبابنه والقراوين والفراوين السهول وكان للجمالين راع يسمى عمار الهتيمي والجميلي المعدود من الصلبه اهل الحدائق قديما والحدقة حديثا هو من ذرية عمار الهتيمي راعي بني هلال وابن جباره صانعهم وليس مع عتيبه من بني هلال الا وقدان واليك قصيده شاعر بني هلال في معركة اوشيقرمع قائد البلده حديد واهلها
وردناك ياعد يسمى وشيقر وصدرنا ضمايا والشراب وجيد
وهد لنا من نايد المال بكره وعقرها من لا رايه عليه سديد
وجازاه عمار الهتيمي بمثلها وقطع ساعده في الحال بالسيف وكيد
وصاحوا وصحنا واشتبكنا بجمعهم وصار الطرحا بيننا ما لها عديد
الى حدونا لجينا بسلامه والى حديناهم لجوا بحديد
حديد يحد الخيل بذويرع القنا يعدي على فرساننا ويزيد
ثم اطرد قدمه ذياب بن عامر وذبحه تحت هاك العدام وحيد
طعنه بشلفا صنعة ابن جباره تودع حلاقين الدروع بديد
اخي الباحث الجميلي المتسمي بشيوخ عنزة اتق الله ولاتدلس في انسابنا فبنوا عزيز وبنوا جميلة في صعيد مصر والبر الافريقي فيهم امارة العرب بافريقيا الى وقتنا الحاضر وهم رجال الجبل في التراث المصري واميرهم سعادة اللواء محمود ابو الليل محافظ الجيزة من البلاد المصريه حاليا وقد يكون لهم ابناء عم في الشام او العراق ولكنهم بالتاكيد ليسوا جميلة الحدقة مشاركة الصيد في مفلاه وعزيز وشقيقه جميل خالهما ابو زيد الهلالي وابن ابن عمهما وفيه امارة شداد بني هلال وقبائل هوازن وسليم وامارة البوادي لحسن بن سرحان جد قبيلة مليح واخته الجازية ام محمد الشريف والذي حكم مكة بعد ابيه الشريف شكر بن هاشم ولازال الفحل عليان فحل ابل ابو زيد الهلالي العليا التي اخذتها الرولة واخذنا بدلا منها الخيل الغلب وحمى ضرية والذي سماها على زوجته عليا القحطانية عند العزة من سبيع وقد فازت العليا بجائزة الملك عبدالعزيز رحمه الله في ام رقيبة عدة سنوات بمراكز متقدمه وهي العليا ابل الشيخ ناصربن مهنا السبيعي وقبله لاخوانه القراوين عليه فلا نسمح لك ولا لغيرك التلاعب بانسابنا وان كنت معزم فعرف بنفسك لنعرف نتعامل معك عن طريق المحاكم الشرعية اولا فان اجدى والا مادون الحلق الا اليدين ياجميلي واخيرا اذكرك وانت الباحث في الانساب حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ان الجنة حرام على من ادعى غير ابيه وهو يعلم واذكرك قوله تعالى عتل بعد ذلك زنيم وازيدك ان الجمالين وقبائل بني عامرعامة لهم جمجمة معينة لاتوجد فيكم وانتم الخريتون فدققوا النظر لكيلا يلتبس عليكم الامر ولاتصروا على الخطا فدونكم الغلباء اعز عرب عدنان بعد قريش والتي لم يعهد عنها انها بنت بيوتها خلف الدواوير فان كنت تبحث عن اصل فاوصيك ان تذهب لمن كنت تبنون بيتكم خلفهم والسلام ختام لكل ما يحبه الله ويرضاه
كريم إذا ماقيس عيلان فاخرت به راق يوما زعمها كـــــــــــــــــل زاعم
مصاليت غلباء من رؤيب أعزّة طوال القنا كا لمشبـــــلات الضياغم

[باحث في الأنساب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي العزيز / المتوهم

اولا انا لست من قبيلة عنزة ولست من اسرة الفقير العنزية كما انني لا يهمني شخص اعتقد بي اسما انا هنا اتيت للبحث
وارى خرافات بحثك الذي لا يستند على مراجع

ثانيا : انا وضعت مشاركة هنا ولم اجدها من ما يدل على عدم الامانة من اصحاب المنتدى ويغلب عليهم طابع العنصرية وهذا الامر يجعلني انسحب باحترام من اشخاص لا يقدرون التاريخ والحقائق

وما قولي الا حسبي الله ونعم الوكيل

[ذيب الجبور]

الله الله الله ياخيال الغلبا بحث مختصر و متكامل وواضح وضوح الشمس

في غائلة النهار مستند على مراجع تاريخيه معتبره ومراجع

وقصائد شعبيه ... وخير الكلام ماقل ودل ... حفظك الله خيال الغلبا

وسدد على الخير جميع خطاك ...

[خالد الشماسي]

ثانيا : انا وضعت مشاركة هنا ولم اجدها من ما يدل على عدم الامانة من اصحاب المنتدى ويغلب عليهم طابع العنصرية وهذا الامر يجعلني انسحب باحترام من اشخاص لا يقدرون التاريخ والحقائق

وما قولي الا حسبي الله ونعم الوكيل



مرحبا بك أخي باحث في الأنساب


لو علمت بفرحنا بصيد المعلومات هنا لعلمت بأننا من المستحيل ان نحذف لك شيئا .



وآمل منك اخي تكرما ذكر الموضوع الذي فقدت مشاركتك فيه . فنحن لا نحذف بشكل نهائي وبامكاننا البحث عن مشاركتك ولعلك فقد مكانها التي كتبتها فيه .



وانا بنتظارك .

[خيَّال الغلباء]

الله الله الله ياخيال الغلبا بحث مختصر و متكامل وواضح وضوح الشمس

في غائلة النهار مستند على مراجع تاريخيه معتبره ومراجع

وقصائد شعبيه ... وخير الكلام ماقل ودل ... حفظك الله خيال الغلبا

وسدد على الخير جميع خطاك ...بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ العزيز ناصر ذيب الجبور السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ماذكر من البحث هو بعض مما عندكم للدفاع عن شرف القبيلة وقد قيل لايسلم الشرف الرفيع من الاذى حتى يراق على جوانبه الدم فنحن واياك مرابطين على ثغر حسب القبيلة لكيلا يتلاعب بها كل حاسد وواش ومدلس ولانستغني عن توجيهك وانتقادك للخطا ان وجد وهنيا للغلباء بابنائها البررة مثلك واسلم وسلم والسلام

[خيَّال الغلباء]

الوصف : قبيلةجميلة بني هلال قيسية تنسب الى هلال بن عامر بن صعصعةمن قيس عيلان
وقد أشار اليها كثير من المؤرخون القداما أمثال القلقشندي والمقريزي
وابن فضل ال عمري والمعاضيدي والسامرائي وعباس العزاوي و س عيد الجميلي
وغيرهم كثير. وتقطن هذه القبيلة في أنحاء مختلفة من الوطن العربي وكانت في السابق مواطنها نجد والحجاز وقد هاجرة هذه القبيلة في القرن الخامس الهجري مع تغريبة بني هلال وفروعها الان منتشرة في شمال المملكة والكويت والعراق وسورية وتركيا ومصر والمغرب العربي ، وقد أشتهر منها الفارس المغوار فيصل الجميلي الذي عاش في القرن العاشر والحادي عشر الهجري ...
وفيه أخواني ناس أستغلوا تشابه الأسماء بشمال الجزيرة ولا أصل لهم وهم عبيد بيض عند القبايل ولا علاقة لهم بقبيلة جُمَيلة الوائلية التغلبية القبيلة الأصيلة ذات النسب العريق في نجد الذين منهم آل خليفة و آل الصباح والنتيفات ، وانه من العجيب ان تربط اُسر بالجميلات وهم لايقربون لهم لا من قريب ولا بعيد وقد ذكرهم ابن لعبون عند ذكره للنتيفات وقال انكم من ال حميد من بني خالد واليوم نزيعة من الذي ذكرهم ابن لعبون في مخطوطته وههذ الأسر قد دخلت حلفاً مع الدواسر وجميع اثباتاتهم تسجل الغريري الدوسري وهذا ثابت من دوار ابائهم واجدادهم فمن اين اتوا بلقب الجميلي بعد الغريري هل لديكهم مشكلة في نسبهم و يجب ان يحلوها بعيدا عن سرقة انساب القبائل الاخرى فجميلات حفر الباطن هم من نزحوا من الافلاج وهذا شائع ومشهور ويكفيهم نخوتهم المشهورة بين القبائل على ذلك القصر الذي احتموه من هجمات الشريف وتاريخهم مشهود بأسماء عشائرهم كال مضيان شيوخ الجميلات في حلف بني سالم وقد ذكرهم الجزيري سنة 960 هجري في الحجاز وكذلك المويهات من الجميلات الذين شكلو حلف مع علوة مطير على مويه هكران منذ 300 سنة بعد نزوحهم من الافلاج وهذا ما جاء توضيحه في كتاب العامري فأين هم من هذه المراجع الموثقة واين الغررة ذلك الوقت من الجميلات فلا يوجد كتاب واحد يثبت انهم من الجميلات ولا حتى استيطانهم في الافلاج فهم أفراد قد غوى على امرهم الحقد واعمى بصيرتهم عن الحق ولا لهم الا العار والخزي بين القبائل لانهم لعبو بأنساب العباد وهم يعلمون حق المعرفة زوهم وبهتانهم ولن يفلحوا ابد الدهر لان طريقهم مظلم وسامحني اخوي لاهنت .!
بسم الله الرحمن الرحيم

يابندر الهديب العريني بعد التحية اذا لم تستطع شيئا فدعه وجاوزه الى ماتستطيع اتق الله في انسابنا ولاتؤصل الصلبة وتبلانا فيهم لان ذلك عار عليك في الدنيا ووبال يوم القيامة والعبرة ليست بكثرة النقول بل بفقه المنقول ولايدل نقلك لهذا الموضوع الا على جهلك اصلحك الله وللحروب رجال يعرفون بها وللدواوين كتاب وحساب الرجاء ان تكون تلك كبوة جواد ولكل جواد كبوه وان عدت لمثلها فلا تلوم الانفسك لان المثل يقول رقع يامرقع قال الشق اكبر من الرقعه ولاتجتهد في الانساب اجتهادات اوهى من بيت العنكبوت وكفى المرء اثما ان يحدث بكل ماسمع او ان ينقل كل ماقراء والسلام

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

المكرم الاخ السائل العزيز السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد القبائل الوائلية التغلبية في الدواسرهم الحقبان والمصارير والمشاوية وينتسب اليهم حلفا الخيلات بنوا الاخيل العامرية اخوان المنتفق والعمور العقيلية اصحاب وادي الدواسر الاصليين والذين اقطعهم الرسول صلى الله عليه وسلم العقيق فسمي باسمهم عقيق بني عقيل العامرية واخوانهم العمور الخوالد ومع الدواسر من قشير بن عامر البدارين والشكره والغييثات واخوانهم ومعهم من بني هلال المساعره ابناء مسعر بن كدام الهلالي صاحب احد اقدم مساجد الكوفة وشيخة شمل الدواسر بالقبائل العامرية من الجاهلية الى الان اذكانت في عامر بن زياد البدراني القشيري ثم في ابن قويد المسعري الهلالي اما السنادى فهم اخوان الصنادحة مع المراغين سبيع اهل رنية من الاب لان الصنادحه من ابناء الفارس فيصل الجميلي من السبيعية والسنادى ابنائه من جهم التغلبية وبينهما القصة رمح الجميلات في فرسهم كما ان بينهما صلة رحم الى يومنا هذا ولما زار السنادى الصنادحه في رنية قال لهم شيخها كل مزارعكم ببلدكم قالوا سبيعين قال خذوا سبيعين مزرعة في رنية واسكنوا مع اخوتكم فرفضوا متعللين بانهم اسياد بلدهم حاضرة وبادية وان مكثوا في رنية فسيعدون من عموم سبيع والنتيفات من جمالين سبيع ابناء عم السنادى وليسوا من ذرية الفارس فيصل الجميلي ولما هاجرت جميلة بقوا وسموا نتفة ونتفة الشيئ قطعته واعظم دليل على ذلك وجود النتيفات مع العزة اخوان الجمالين في حاير سبيع اما الكبرى ففيهم خلاف هل النتيفات منهم ام لا فان كانوا منهم فهم جمالين وان كانوا من غيرهم فهم اعلم بنسبهم اخي العزيز تغلب في الجاهلية هم اهل الفرس الغلباء فغلبناهم عليها وهاهي نخوة جميع القبائل المنحدرة من رؤيبة الاصغر بن عبدالله بن هلال ومنهم الجمالين وغيرهم وغلبناهم كذلك على حمى ضرية واخذت اخوانهم الرولة البكرية العلياء ابل ابو زيد الهلالي وبقي عندنا فحلها الى يومنا هذا اما الشيخ العلامة حمد الجاسر والشيخ المؤرخ ابن لعبون فليسوا اعلم من سبيع في نسبها ولم يتيسر لهم ماتيسر لنا من وثائق وقصائد واملاك وقبائل تختص بالموضوع والقول الفصل في المسالة غير ماذكر الغلباء فهل تغلب الدواسرالوائلية الان هم من ينتخي بالغلباء ام جمالين سبيع واخوتهم والاجابة يعرفها من عنده ادنى علم بالنسب وكما كانت في الجاهلية تسمى تغلب الغلباء فسبيع هي سبيع الغلباء الان على حذف مضاف والمقصود خيالة الغلباء وحذف للعلم به كما قرر ذلك ائئمة اللغة واجزم ان ال صباح من جميلة بني هلال يعني اخوان جمالين سبيع دما اخي التويجري كثيرا من كتب البلدان ذكرت ان الحبس والمسمى حاليا سمار بقيعاء هو الحد الفاصل بين عبس وعامر وهونهاية الحمى ضرية كما ان تغلب لما هاجرت الى عين التمر بالعراق انضوى ماتبقى منها تحت القبائل العامرية وعلى راسهم العزة والجمالين بل ان فيصل الجميلي انخزل عن بني عمه وتامر على تغلب ردحا من الزمن ومعه بعض فرسان قومه اجداد النتيفات وعقيق تمرة الى نهاية القرن الثامن للعزة فلذلك تلقب العزة الى يومنا هذا بسبيع التمر وقد ذكر ذلك اللقب الشاعر ابن نوال الصميلي السبيعي من بني اخضر بن رياح بن رؤيبة الاكبرالهلالية في قصيدة له في حرب الرضيمة وكانت سبيع مع ابن عريعر ضد العجمان ومطير والدواسر عندما اشارعليهم بالانسحاب عن ابن عريعروتركه يواجه مصيره ومنها
ولوا سبيع التمر ماحدكم لوم ولاغرسة قامت تساقى بماها
وانت سالم والسلام

[محمد بن سلطان]

لا هنت وبيض الله وجهك يا نسابتنا خيال الغلبا ..

رد موزون وعقلاني ..

تقبل تحياتي ،،

اخوك
محمد بن سلطان الثوري