تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : إلى بني ثور سبيع أهالي الخرمة


البارع 2000
31 - 05 - 2007, 00:39
ليعلم الجميع
إنني لست نبي مرسل ( حاشا لله إن ادعى ذلك )
وليعلم الجميع
إنني لست اعرف من الجميع ( لو اعتقدت ذلك فهي الجهالة الكاملة )

ولكن وجهة نظر خاصة
قد تكون صائبة وقد تكون خاطئة
ونعم القبيلة
برجالها وكثرت عددها وأفعالها قديما وحديثاً
ولكن هناك خطأ
ومن المؤلم حقاً
وهو التباعد والحقد والحسد المنتشر بين إفرادها
إلى متى نظل على هذا الحال
إلى متى الاستهزاء يبعضنا
إلى متى البغضاء التي لا أساس لها
إلى متى ونحن نشيل هذه النفوس الثقيلة
إلى متى ونحن ننظر إلى الآخرين نظرة استحقار

الم يحن الوقت للتصحيح
تصحيح أخطانا

لنتقرب من الله ونطلبه العفو والمغفرة عما بدر منا

الم يحن الوقت للتصحيح
تصحيح أخطانا

ونبتعد عن ذكر عيوب الآخرين في المجالس

الم يحن الوقت للتصحيح
تصحيح أخطانا

لنتعاون ونتحاب ويساعد بعضنا بعض

الم يحن الوقت للتصحيح
تصحيح أخطانا

وان افرح لمن فعل فعلا طيبا وأكون عونا له
وان كنت لاهذا ولا ذاك
فلا أكون شوكة في طريقة وأحاول منعه بشكوى كيدية أو غيرة
الم يقال (( طولت التميمي طولتلي ))

فلنبدأ التصحيح من ألان
كلاً منا يبدأ بنفسه
يراقب الله فيما يعمل ويقول
ولتعلم إن الكمال لله سبحانه وتعالى
الله خلقنا مختلفين
منا الغني وفينا الفقير
ومنا من أعطاه الله حكمة وفينا من سلبها منه
وفينا الجاهل وفينا قليل المعرفة
وفينا من له مكانة اجتماعية وفينا من لايعرفه إلا أهله

يجب علي وعليك
أولا ترك إعراض الآخرين ولو كان ماتقول صحيح
ولا تذكر إلا محاسن وأفعال تفرح إذا ذكرت فيك
حقي عليك النصيحة بيني وبينك لاثالث لنا إلا الله
إذا تأكدت إنني اسلك طريقا خطاْ
يجب على الغني مساعدة الفقير
لا أقول أعطه بطاقة صرف
بل اذكره عندما تخرج زكاة أموالك واذكره عند إخراج صدقتك

كلنا .......... كلنا ......... كلنا ......... فينا عيوب
((والبعض منا)) ينسى عيوبه
ويذكر عيوب الآخرين في المجالس كلما تأكد إن من حوله مؤيدين

سبيعي كووول
31 - 05 - 2007, 02:02
لله درك على هذا الكلام الجميل لي عوده وتعليق

مسعود الحويزي
31 - 05 - 2007, 03:06
اخوي البارع 2000

السلام عليكم

رسالتك هذه فيها من التعاليم التي يحث عليها ديننا الاسلامي

ولكن من الظلم توجيه الرساله الى قبيلة بني ثور فقط ......

السنا على قولة المثل ( اهل قريه وكل ٍ عارف ٍ خيّه ) ههههههههههههه

اعتقد ماذكرت في اغلب المجتمع اللي انت وجهت له الرساله

والمجتمعات المجاوره بعد هههههههههههههههههههههههههه

عموما ً الله يصلح الشان وكلنا عيال عم واخوان ...

تحياتي لك

سبيعي وربي الله
31 - 05 - 2007, 11:50
لاهنت على الموضوع ولاكن

كلبونا اخوان وبني عم والكلام هذا مافيه شكه وقلوبنا على بعضنا

ونعنبو رجال مافيه حميه

بوقت الشده كلنا سوا

والمزاين جاي وبنجتمع به كلنا ويصفي القلوووووووووب والقلووووووووووووب صافيه

وكلن ينتخي بعيال عمه ومن دون قصور في القبائل الثانيه ولاكن احمد الله اني من سبيع

لوني مانيب سبيعي انتحر


ودمتم سالمين

وادي الــثلــج
31 - 05 - 2007, 12:13
اخوي البارع 2000 اسعد الله اوقاتك بكل خير ,,,,, مشكورر على هذه النصيحة الغالية وعلى هذا الاسلوب الرفيع

علما بان هذه النصيحة وهذا الكلام الجميل يحتاجه المجتمع باكمله مثلما قال الاخ مسعود الحويزي,,,,,,,,,,,,,,

وليس حصرا على قبيلة واحدة فـــقط

وتقبلوا تحياتى

بن منصور
01 - 06 - 2007, 02:57
كلام جميل وكل ماذكرته من عيوب وأخطاء موجوده في كافة اطياف المجتمع مع الأسف

ولا يخص [ فخيذه معينه بعينها ] ...

وأذا كان التسائل لديك الى متى .........

فأقول وبعون الله الى ان نطبق الدين بمعناه الحقيقي قولاً وفعلاً

ونتّبع ما أنزل الله .. على هدي سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم

ولا نؤمن ببعض الكتاب ونكفر ببعض............؟؟؟......[ والعياذ بلله]

وذلك يكون بأحياء علوم الدين في حياتنا والتفكر بماكان عليه الرسول

صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام من خلق رفيع وتعامل راقي

وأن يكون بيننا زيارات دعويه تذكرنا بلله سبحانه والأكثار من مجالس الذكر

فكما تعلمون ... بلّدعوة الى الله يخرج الله من اصلاب الملحدين موحدين

وبدون الدعوة الى الله يخرج الله من اصلاب الموحدين ملحدين ....نسأل الله السلامه

وبذلك تزول الشحناء والبغضاء والتحاسد والتنابز

ولا نكون فخيذه واحده على قلب واحد ولا قبيله واحده ولا شعب واحد فحسب

بل نعود كما كنا ....[أمه واحده ]...كما يريد الله ورسوله عليه الصلاة والسلام

وأنا شد الأحباب في رنيه أن لأ ينسو أخوانهم في الخرمه من الزيارات الدعويه

أشكرك اخوي البارع على حرصك ومحبتك

مع تخفظي على النصح المباشرلفئه معينه فقط

فمن الأقظل لو وسّعت الدائره وناخوك

والعالم أكثره للأسف موبوء

دمتم بود،،،

البارع 2000
04 - 06 - 2007, 03:28
لو سألتني ماذا تتمنى الآن

لقلت أمنيتي إن يقرأ هذا الموضوع كل فرد من إفراد قبيلة بني ثور

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أولا اشكر كل من اطلع على هذا الموضوع

واقدر ردود المشاركين ولهم مني جزيل الاحترام
مهما كانت هذه الردود لأنها تعبر عن صاحبها

ثانيا ليعلم الجميع إنني من هذه القبيلة
لكي لا يوؤل كلامي ويوضع في غير موضعه
أتكلم عن عيوبي إنا وأخي وابن عمي

ثالثا هذه وجهة نظر وسبق وقلت أنها محتملة الصواب والخطأ

رابعا ليس هناك أشخاص معينين في هذه القبيلة اقصدهم

ولم أعمم وأقول كل إفراد القبيلة

إنما قلت هذه الظاهرة موجودة بيننا
وأخاف إن يجرفنا التيار


خامسا لست نبي ولا وكيل ولا علامه
كل ما أتمناه هو إن تقرأ هذا الموضوع فقط

سادسا أليس هذا المنتدى يحمل اسم الجميع
منتدى سبيع
جزاء الله خيرا من أسسه والقائمين عليه
اعتقد انه خير وسيلة لطرح مواضيعنا التي منها التصحيح
تصحيح اخط انأ
لأنه ليس عيباً إن نخطي ولكن العيب هو الاستمرار في الخطأ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
الأخ الغالي أبو منيف الحويزي
يأهلا ومرحبا بك عزيز وغالي ومن ناس غالين
وتأكد إن الهدف الذي ارمي إليه هو
إن احتل في قلبك مكانة تكن لها الاحترام والمحبة
كما هي فعلا
واطمح إن أكون في قلوب الجميع كذلك
وإذا كان هذا الحال
فسوف تنعكس على سلوكنا وعلاقاتنا ببعض
التي أمرنا الله سبحانه إن نكون عليها

وافي السبـيعي
04 - 06 - 2007, 06:01
البارع 2000


السلام عليكم

أخي الله يجزاك خير الجزاء والحديث عن هذا الموضوع الذي انت تفضلت به كلام جميل ويدل على انسان معتدل في سلوكة وفي اخلاقة وانا اكدلك انه لا يوجد خلافات بين عيال العم واذا كان فيه بعض اختلافات في وجهات النظر
فهذا حاصل حتى مع الاسرة الواحده نكون صريحين لاكن يبقاء الجميع قربين من بعضهم الى بعض

لك تحيتي

المساعد
04 - 06 - 2007, 23:01
اخوي مطلق بن مروي سلمه الله

كلامك طيب وهو عين العقل ولك اجتهادات كثيره في مثل هذه الامور والله يرحم ابوك واموات المسلمين ولكن الحق قليلاً من يتبعه اليوم ويطلع المخطي على صواب ويثبت براءته ويدين ناس اخرين وانت عارف البير وغطاها ( واكبر دليل مانقلة اخوك الرايق وقت روقانه عن الصلح الذي حصل وبشرنا به وختم الخبر بعبارات جميله لا تصدر الا من رجل في مكانته ويشكر عليها وكل إينا بمافيه ينضح ) والرايق اعرف انه هو و طابوره في الذاكره دائما ولاينساهم الا رجل مافيه خير .؟؟؟

وآسف على الاطاله وشكراً للصدور الرحبه

نجم الخرمه
05 - 06 - 2007, 01:02
اشكر الاخ البارع على هذا الموضوع والنصيحه الممتازه
وكنت ارجوا منه عدم تخصيص اي قبيله او اي احد معين

وارجوا من الاداره ان تغلق الردود في هذاالموضوع لما فيه مصلحه للجمييع
وبالتوفيق

البارع 2000
08 - 06 - 2007, 02:56
موضوعي هذا يتعدى
((من نظرتهم قصيرة ))

هؤلاء القراء لهم تقدير وتحية
لأنني مؤمن بمبدأ الاختلاف
وحاشا لله أن أشير با أبهامي لهم بل بكلنا يدي

(((( فمن أكون )))))
إلا واحداً من هؤلاء البشر الذين سوف يموتون وسوف يبعثون ثم يحاسبون


ويعلو ((ولي الشرف)) متخطياً الحدود
إلى من

(( نظرتهم بعيدة ))

الذين يميزون بين (الجيم ) و ( الحاء )

يقرؤون ولا تهمهم الهمزات والفواصل

ويشكلون الكلمات بالحروف والحركات
ليعرفوا الأهداف

مهما كثر الكلام أو قل
حتى ولو كانت الكلمات بلا نقاط

لسنا في (شيل ) و ( حط )

أو ((ها إنا )) (( وأنت من تكون ))

أخاطب الجميع


عجبي ولست مستغرباً هذا
من يريد حذف الموضوع
مع الاحتفاظ مسبقاً وللطرفين الاحترام

كل ما أتمناه هو أن يسود التعقل والتبصر والتفكير بين الإخوة
في الشدائد
وفي الاجتماعات التي تضم السواد الأعظم من أبناء هذه القبيلة
ولن يكون .........
إلا إذا شعرت بقيمتك وتقديرك في نفسي حقيقتاً

ولن يكون .........
إلا إذا أشعرتني أنت بوجودي

لست إنا من أصحاب الهمز واللمز
ولا انظر إلى ما مضى بل نظرتي مستقبلية
اعترف بالأخطاء ولا ادعي الكمال
احترم نفسي قبل احترام الاخرين

مسعود الحويزي
08 - 06 - 2007, 03:46
استاذي الفاضل / البارع 2000
انا والله ماعرفتك الا من اخونا المساعد

وهذا لا يعني اني اغير او اني اتراجع عن ماقلته في السابق

وهو ( من الظلم ان توجه رسالتك القيمه والكريمه لبني ثور فقط )
بالعكس زاد اصراري على انني اتناقش معك بعد ماتشرفت بمعرفة ( من هو البارع 2000 )
او اني كنت اعرف البارع 2000 قبل انقطاعي عن المنتدى لمدة 3 سنوات ونسيت فأنا اسف .

ولكن بعد ما أعاد لذاكرتي الاخ المساعد كما قلت سابقا ً فأرجع واقول :

إنني تأكدت بأني سوف اتناقش مع شخص فاهم ومدرك لمعنى الحوار

وتبادل وجهات النظر ... فـ لذلك نقاشنا يتمحور حول نقطة واحده وهي توجيه الرساله

لفئه معينه دون اخرى مع العلم ان ماذكرت صحيح وانا من المؤيدين لك في ذلك ولكن

بما ان المنتدى لسبيع عامه ويوجد فالمجتمع فئات اخرى من سبيع على نفس هذا النهج الذي ذكرت

فكنت اتمنى عليك ان تكون الرساله لأهل الخرمه بدل الى بني ثور

.. الا اذا كانت النصيحه خاصه لبني ثور دون الاخرين , فإني بذلك اكون معك في ما قلت فالسابق قلباً وقالباً

اخيراً :

يعلم الله ان لك قدر ومعزه مايعلمها الا الله .

واسف مره اخرى إذا ازعجك في شي بما لاحظته مع العلم بأنك تبقى معلمي واخي الاكبر

ومكانتك في قلبي وتقديرك لايهزه لازوابع ولا غدر اعملاء هههههههههههههه

ابن جراح الثاني
15 - 06 - 2007, 23:50
الحقيقة الكلام مؤثر جدا وشفاف ويدل على الخير الموجود في نفسك

ولا اقول الا جزاك الله عنا خيرا على هذه الموعظة النافعة.


واضح ان الاخ يتكلم بحرقة عن ابناء عمومته الاقربين بني ثور بحكم انه لصيق بهم , ولانبرء انفسنا مما قال فهو للاسف الشديد موجود.

لاكن من المؤلم لك يا اخ البارع ان هذا الأمر منتشر وليس في بني ثور فقط , بل وليس في الخرمة فقط وانا اعيش في منطقة غير الخرمة واحدثك من تجربة

لاكن والحق يقال قارنت فوجدت المشكلة -في ديرتنا الخرمة الحبيبة- اعوص.


حدث لي موقف محزن وغريب في الصيف الماضي حيث كانت لي زيارة للخرمة, يعكس للاسف سوء الحال

حيث تقدمت للسلام على احد الاشخاص الذين لا اذكر بيني وبينهم اي خلاف او موقف

فرفض السلام علي وردني.

ويشهد الله كم تألمت وبت حزينا تلك الليلة , لانني لا اعلم سبب هذا الفعل ولا اذكر اني اسأت له

وفي الصباح جاءني خبر انه قد وقع بينه وبين احد الاقرباء البعيدين لي خلاف بسيط جدا فوضعني معه .

هذا التصرف المحزن كشف لي يا اخ البارع سبب الكثير من المشاكل الا وهو ( الجهل)

اغلب المجتمع عندنا عوام بسطاء يحتاجون الى توعية وتثقيف وتعليم وهذه مسؤولية المتعلمين في الخرمة الذين للاسف يشاركون في هذه السخافات

اتذكر مقولة حكيمة قبل اكثر من عشرين عام للشيخ شباب بن جروة رحمه الله

حيث وقع خلاف بين رجل ثوري ورجل صميلي في قضية ما.

فقام الفتانون ومثيرو المشاكل بترديد انه هناك مشكلة وخصومة كبيرة بين الصملة وبني ثور , وتفاقم الخبر وانتشر

فقال رحمه الله في احد المجالس الكبيرة, : ( قفو عن هذه التفاهات ولاترددو كلام السفهاء بين الجماعة والرفاقة, ولاتقولو حدثت مشكلة بين القبيلتين , بل المشكلة بين فلان وفلان يتدبرون امرهم فيها بالصلح او القانون , اما الصملة وبني ثور فكل واحد في بيته لايعلم عن شيء) انتهي كلامه .

رحمك الله يابن جروة ما ابعد نظرك.

البارع 2000
19 - 07 - 2007, 08:57
شكرا للجميع

وكما قلت سابقا


كل ما أتمناه هو أن يسود التعقل والتبصر والتفكير بين الإخوة
في الشدائد
وفي الاجتماعات التي تضم السواد الأعظم من أبناء هذه القبيلة

واول الاجتماعات مزاين الابل لسبيع

يجب التعاون والتكاتف

عيسى السبيعي
19 - 07 - 2007, 17:36
الله يجزاك على ماتقدمه خير الجزاء
على ماتقدمه وجعله الله في موزين حسناتك
وحان الان الوقت لتصحيح انفسنا فالموت قادم لا محاله
تحياتي

عوض السبيعي
23 - 07 - 2007, 00:04
حقيقة كلام جميل
لكن العنوان فيه رسالة وانا اتعجب من الكاتب يناقض نفسه لماذا تخص فخذ بعينه ؟؟؟؟
ان القلم مسؤولية والكتابة لها مفهوم واحد وقصد واحد لديك المجال في تعديل كتابتك ولك كل الحق في اختيار عنوان لااريد التعليق اكثر من ذلك
وانا لم اقرأ كل المشاركات لكن اقول سامحك الله والله يجزاك على قد نيتك

alnadawi
02 - 09 - 2007, 02:06
بيض الله وجهك يا ابو هادي

الملحي1
03 - 09 - 2007, 14:05
اللة يهدي الجميع كلنا اخوان

زمن الصبا
12 - 09 - 2007, 20:28
بيض الله وجهك

رسالة تفرح لها القلوب

وهذا والله ليس مستغرب منك

ورحم الله والدك



طيب وتحب الطيبين

فمن يعرفك من قرب يقول هذا الكلام اللي كتبته

صادرا من نفس طيبة وقلبا محبا للجميع

بن قاعد
12 - 09 - 2007, 20:36
جزاك الله خير

لكن ليه "خصيت بني ثور" ؟؟

لان العنوان مكتوب فيه بالحرف الواحد(( "إلى بني ثور" أهالي الخرمة)) وش معنى بني ثور بالذات؟؟؟

أرجو ان تجاوب على سؤالي.

البارع2000
08 - 10 - 2007, 17:07
بسم الله الرحمن الرحيم

أمنيتي عند طرح هذا الموضوع هو ان يقراه جميع بني ثور
الحمدلله عدد القراء تجاوز (900)
اتمنى الغالبية منهم من بني ثور


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ

الى الاخ بن قاعد
يتسأل لماذا بني ثور
الجواب
لانني واحدا منهم ويهمني امرهم
وجميعنا ملاحظين هذه الظاهرة
والكل الا قليلا يتمنون زوالها
قد اكون انا تجاوزت الحدود
(((((التي يجب فعلا تجاوزها ))))))
اليس هذا منتدى سبيع
اذا بني ثور من سبيع
هذه عيوبنا فهل حان الوقت لتصحيحها

مشاكس فيحاني
08 - 10 - 2007, 18:17
http://t7mel.net/uploads/abbfb2b934.gif

جفين الطويرش
09 - 10 - 2007, 12:18
اشكر الاخ البارع على هذا الموضوع والنصيحه الممتازه
وبيض الله وجهك



وتقبل تحياتي

عبدالله بن مفلح
31 - 10 - 2007, 15:13
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الانبيا والمرسلين سيدنا ونبينا محمد صلي الله عليه وسلم اما بعد
اتقدم لك اخ مطلق بجزيل الشكر والتقدير على ماطرحته سواً يخص بني ثور او غيرهم لانه كلام جميل ونحتاجه في هذا الوقت وفي هذه الظروف ونحتاج دائما الى تذكير كما قال تعالى (فذكر فان الذكرى تنفع المومنين)

الشكر لكم جمعياً على ماتم طرحه

ونا مع الاخ مطلق الغزيلي (البارع2000) في ماقاله ،،،،،،،،،،


اخوكم عبدالله بن مفلح بن هليمه

كليب بن عياش
23 - 11 - 2007, 18:46
أخي البارع أشكرك على هذا الطرح الرائع أولا
ثم ماتمتلك من مصداقية وشفافية ثانيا
وبني ثور قبيلة تحتل مكانتها بين قبيلة سبيع
لما لهذة القبيلة من تاريخ يسجل ويسطر لها من البطولات والصولات والجولات
ويعلم الله أن طيب هذة القبيلة يجعلنا نتباها ونتفاخر بة نحن أبناء قبيلة سبيع عامة
وعلى ماقلت يأخي البارع (طولت التميمي طولتن لي)
ولعلمي بان الغرض من ماقمت بكتابتة الاصلاح وأن من اراد أن يصلح أن يبدا بأل بيتة
وبصفتك من ابناء هذة القبيلة أردت أن تبدا بالاقربون فالاقربون أولا بالمعروف
ونحن نعيش في زمنا والله ان الاخ ليغبط أخاة على ماينعم به وليست هذة الظاهرة
حكرا على بني ثور أو سبيع أو غيرها من القبائل.
وإذا أردت أن تعالج الضاهرة أو المرض
فلا تبحث عن العلاج بشكل مباشر بل أبحث عن السبب أو المسببات
لكي تقتلع هذة الضاهرة او المرض من جذورة ولايبقى لة من الاثر شئ
لاننا لو بحثنا عن العلاج دون البحث عن المسبب الريئسي كأننا نهدئ الوضع بأستخام
المهدئ أو المسكن الذي ينتهي مفعولة بعد مدة زمنية محددة
ولا تنتهي الضاهرة أو المرض بأنتهاء هذا المسكن
بعكس لو قضينا على المسبب لا انتهت المشكلة بأكملها.

ونحن نعلم أن السبب الريئسي لهذة الامراض(الفرقة الحسد البغضاء الشحنة الخ)
هو ضعف الوازع الديني .
لذلك يجب علينا أن نعود إلى الله عز وجل لكي ننعم بنعمة الامن والمحبة والسلام

وتقبلوا تحيات / كليب بن عياش

أبو عدنان
23 - 11 - 2007, 20:22
أخي البارع 2000 تحية طيبة وأنا في الحقيقة لا أستطيع أن أزيد على كلام الأخوة ، فعلاً كما قالوا جزاهم الله خير هذا الكلام موجه للمجتمع بأسرة وكما قال عز وجل :

" إن أكرمكم عند الله اتقاكم " (الحجرات-1)

وقال نبيه عليه الصلاة والسلام :

"الناس سواسية كأسنان المشط لا فضل لعربي على أعجمي ولا أبيض على أسود إلا بالتقوى "


وقال الشاعر :

أيـــها الفاخر جهلاً بالنسب

إنما النــاس ......... لأم ولأب

أتـــــــراهم خلقوا من فضة

أو حديد أو نحاس أو ذهب

بل تراهم خلقو من طينــــة

هل سوى لحم وعظم وعصب

نسمع بين الحين والآخر من يتفاخرون ويتعصبون لقبائلهم وعشائرهم

ونسمع من ذلك ونلمس ما يزكم الأنوف من هذه " العصبية الجاهلية المقيتة "

ولقد حذر وأنذر من ذلك الشرع الحكيم ووصفها بأقبح الأوصاف وأقذع العبارات

التي تنأى بكل من له لب رشيد ذو عقل سديد أن يربي بنفسه عن أوحالها البالغة السفال

شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :

في كتابه ( السياسة الشرعية لإصلاح الراعي والرعية )

يُروى حديثاً عن المصطفى صلى الله عليه وسلم أنه يقول في العصبية القبلية :

( من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوّه بِهنَوِ أبيه ولا تكنّوا )

أي : قولوا له عض ذكر أبيك

و ورد في السير :

أن بعض الوشاة لا كثرهم الله:

وشوا بحفيد الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه: المسمى (زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب) وأوقعوا بينه وبين الخليفه هشام بن عبد الملك رحمه الله فاستدعاه الخليفة وقال له :

نمى إلى علمي أنك تحدث نفسك بالملك وأنت ابن الأمة أيضاً ؟

فقال زيد أما قولك أني تحدثني نفسي بذلك فحديث النفس غيب ولا يدعي معرفة الغيب إلا طاغوت من الطواغيت، أما ازدراؤك علي بأبن الأمة :

فإن أبي واباك إمام الحنفاء ابراهيم عليه السلام :

فقد تزوج بزوجتين أمة، وحرة فكان من سلالة الحرة يعقوب عليه السلام الذي من سلالته بنو إسرائيل إخوان القردة والخنازير ، إما سلالة الأمة فهو إسماعيل عليه السلام الذي من سلالته أفضل الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم .


إن من ينادي بهذه العصبية الجاهلية فقد شعر بالنقص والدونية ولا أدل علي ذلك من فعل إبليس

حيث افتخر بالطين على الدين فقال "

أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين


ورد في الصحيح أيضاً :

"ان خصومة وقعت بين أبي ذر الصحابي الجليل وبلال الحبشي رضي الله عنهما فقال أبو ذر لبلال : يا أبن السوداء ، فأخبر بلال النبي صلى الله عليه وسلم فاستدعى النبي صلى الله عليه وسلم : أبا ذر وقال له : أعيرته بأمه ؟ فأقر بذلك . فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : إنك امرء فيك جاهلية"

وقد قيل أن أبا ذر ذهب لبلال وقال له بعد أن وضع خده على التراب قال لبلال :

ضع قدمك على خديي أراد أبو ذر أن يجتث هذه الجاهلية من جذورها فقال بلال:

ما كان لبلال أن يضع قدمه على جبين سجد لله سجدة


نعم هكذا كان العظماء هكذا كان الأتقيا النجباء الذين يذيبون كل نزوة وهوى في سبيل الوصول إلى الحق


الصحابة الكرام الذين فتحوا مشارق الأرض ومغاربها كان فيهم :

" الرومي - والحبشي- والفارسي .. الخ "


والجهابذة الأبرار والأمة الأخيار مثل كان فيهم :

" البخاري - ومسلم، - و النسائي - والترمذي - وابن تيمية - والشنقيطي- وابن القيم .. الخ "

نــــــــــعم كلنا خلق من

" نطفة مذرة ويحمل في جوفه العذرة وسيكون جيفة قذرة ، وكلنا من خرج من مخرج البول مرتين: من ذكر ابيه ومن فرج أمة "


فلا تمشيــنّ في منكب الأرض فاخراً

فعما قليل يحتــــــــــويك تـــــرابها

.
إن الجواب السديد والقول المفيد هو ما سطره الصادق المصدوق بقوله:

" خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا "

وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"تجدون الناس معادن"
( منقول )

هذا والله نسأل أن يوفقنا للفقه في دينه والبصيرة في شرعه

عبيد ابو شيبه
26 - 11 - 2007, 18:27
بيض الله وجهك اخوي البارع 2000


على هذه الكلمات اللتي تكتب بماء


الذهب وهذا دليل غيرتك على قبيلة


سبيع الغلبا ودليل نيتك الصافيه


وقلبك الطاهر وفالك التوفيق


تقبل مروري اخوك/عبيدابوشيبه

العقاب الشنيفي
06 - 12 - 2007, 14:40
الاخ البارع الله يقويك وشكرا على اهتمامك بالقبيله والله يكثرمن امثالك وليعلم الرجل ان ماله الا ربعه وقت الشدات وكما قال الشاعر

يمنى بلى يسرى تراها ضعيفه********** ورجل بلى ربع على الغبن صبار

turkialhemd
08 - 12 - 2007, 00:10
:ope1:بسم الله الرحمن الرحيم
في الحقيقه انا متابع للمنتدي تقريبا من ثلاث سنوات ولم يشدني اي موضوع اعلق عليه الا هذا مع احترامي للجميع وهذا اول مشاركه وتعليق مني 0
الاخ البارع ما ودي اعلق على كونك خصصت بني ثور عن غيرهم
لكن انت كتبت موضوع في الصميم والله انه اكبر الاسباب اللي يخليني بالسنه واكثر ما اجي الديره لانه مناحرة بني ثور ومشاكلهم مع بعض ظاهره ومستفحله والسبب العقال تنحوا عن دورهم واستسلمو لهروج شياطين الخلق ومفاتيح الشر و زرع البغضاء بين بعض

عاشق الحجيف
14 - 12 - 2007, 03:37
يعطيك العافيه يا البارع

بس مو توجه الكلام بس لبني ثور مفروض يعم ما يخص

تحياتي لك

الرايق
16 - 01 - 2008, 11:49
من يعرف والدك ( رحمة الله )

لايستغرب هذا الكلام

لانه محب للجميع

لك تحياتي وتقدير

آل سعيد العريني
16 - 01 - 2008, 12:11
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
مشكور أخوي البارع 2000 على هالبساااطه والتواضع بنفسك
ولا عندي على كلام إخواني ألي ردووو زيااده
كل ما قيل صحيح ... وخصوصا تخصيص الذكر ببني ثور ..... محد فينا منزل من السماء .... ما حنا ملائكه
كل قبيلة فيها الزين والشين ..... وكل شعب فيه الزين والشين .... ما حنا ملائكه
الزين يستحق الذكر ....... والشين عسى ربي يهديه

وأبو طبيع ما يغير طبعه

أن شالله أن الشئ الشين ما يكون طبع ..... يكون نزوه .... مسئله وقتيه .... شئ عابر

وعلى العموم بني ثور فيه منهم ألي ينحط على الجرح والله ..... ولا أنساااه أبدااا
لوووو بأوصفه لكم يمين بالله أخاااف أن الحكي يقصر بحقه .... أخووو نزلي من السماء بيوم وليله
عسى ربي يجزااااه كل خير ..... ويرحم والديه

مترك ثواب
16 - 01 - 2008, 14:30
البارع هداك الله كلامك زين ووفي بس ماثبت محله بسبب انك خصيت قبيلة بني ثور

ياخي كذاء تتسبب في هضم حق قبيلة كريمه لهاء صولات وجولات والكل يهابه

ياخي كان عمية سبيع وانكان خصيت اناء بعد بنخص مايصير الكلام هاذا



ونكان عن الحسد فكل سبيع حسدان مع احترماتي لكم

رح لرنيـــــــــــــــــــــــــــه بتشوف الهويل والخرمه ورماح

ونهايت الموضوع

صفوء النيه تكففففففففففففففففففون صفوها والواحد ماله فالاخير الارفيقه

تحياتي لكم

أخوكم محبكم / مترك ثواب عبدالله ابن هليمه الثوري السبيعي

البارع2000
16 - 01 - 2008, 22:07
شكراً وتقديراً لكل من رد على الموضوع

شكراً للجميع على اختلاف وجهات النظر

وسوف ارد على كل مشاركة تقديراً لكاتبها

وليس أنا الا واحداً منكم

وشكراً لمن قرأ هذا الموضوع ولم يرد

وانني في غاية السرور وعدد القرأ تجاوز ( 2000)

ويشهد الله أن الهدف من طرح هذا الموضوع أسمى وأجل وأرفع المكانات


وكلمة لمن قال لماذا تخص بني ثور بالتحديد

اقول لهم

لانني واحداً منهم وأتألم من التباعد بيننا كما هو حال الكثير من ابناء هذه القبيلة

ولا اعلم عن الاخرين واحوالهم

وهذا الكلام لايقلل من مكانتنا

ولا يعمم على الجميع

والاسم مطلق عبدالهادي بن مروي الغزيلي الثوري السبيعي

والسؤال

ماذا تتمنى لربعك ؟؟؟؟؟

اجابته عندي
هي اجابة كل عارف وكل رجل سمى بنفسه

واجابة كل رجل لايدخله في نفسه شك

واجابة كل رجل لايحتقر الاخرين

واجابة كل رجل لايرى ان وصول الاخرين الى مقامات مرتفعة تقلل من مكانة

واجابة كل رجل لايحمل في نفسه الا الطيب والافتخار بربعه

وان جلست انا او اي ثوري اخر على القمة فالقمة للثوري


اتمنى ان الصورة واضحة للجميع

البارع2000
10 - 01 - 2010, 23:04
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا التمس العذر من الجميع
من رد على الموضوع للتأخير
ومن الموجدين الان
لان الموضوع له مدة
والسموحة
..............................................
مترك ثواب عبدالله ابن هليمه الثوري السبيعي

شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري
وانا لم اهضم حق بني ثور وموضوعي
لايتعدى ظاهرة سلبية بيننا اتمنى زوالها
والاخرين لم اعش بينهم
.................................................. ................
آل سعيد العريني
شكرا لمرورك على موضوعي
الموضوع لايتعدى نصيحة
وهم اهلي لاامدحهم وطيبهم ورداهم يراه الاخرين
.................................................. ...............
الرايق
شكرا لمرورك على موضوعي
ورحم الله والديك وجميع المسلمين
والله انها اغلى كلمة اسمعها واتمناها ان تقال
رحم الله والدك

.........................................
عاشق الحجيف
شكرا لمرورك على موضوعي
وخصيت بني ثور
لان الرسالة لهم

.....................................

turkialhemd
شكرا لمرورك على موضوعي
ومرورك شرف لي
ولك التقدير بلا شك

الواضح
25 - 01 - 2010, 23:08
وفق الله الجميع لمايحب ويرضى